一、佛家经典语录
1、三界轮回淫为本，六道往返爱为基。
2、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。
3、烦恼天天有，不捡自然无。怀善心，做善事，一生无愧。怀平常心，做平常事，日夜安宁。
4、一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
5、慈悲心是拔出一切众生的痛苦，给予一切众生安乐。
6、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
7、心不妄取过去法，亦不贪着未来事，不于现在有所住，了达三世悉空寂。
8、建水月道场作梦中佛事。
9、救人一命，胜造七级浮屠。
10、释迦牟尼佛偈法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
11、四种往生正念往生、狂乱往生、无记往生、意念往生。正念往生是人临命终时，心不颠倒而得往生;狂乱往生是人在生时作恶多端，临终时见到地狱之猛火一时俱来苦逼，于狂乱中，忽然遇到善知识教他作一声或十声之念佛，即得往生;无记往生是人于平日发心皈命于佛，到临终时，虽然心神衰弱而成为无记(非善非恶)，不能念佛，但是乘著他以前念佛的功德而得往生;意念往生是人临命终时，虽然不能出声念佛，但中意念阿弥陀佛，一样可以往生。
12、佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。
13、为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
14、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
15、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
16、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
17、大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
18、若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
19、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
20、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。
二、佛家经典语录150句
1、愚者为自己，因此烦恼、痛苦。智者为别人，因此幸福、快乐。
2、10对于一个修行人来说，有什么可高兴的？有什么可悲伤的？什么时候都是一个状态。
3、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
4、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
5、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
6、别人伤害你，愉快的承受，无怨无恨，才能了结怨恨，不再继续结怨。
7、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
8、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
9、若有人有法，则是邪魔外道见解也。
10、1不发心，怎么修都是白修，怎么念都是白念。
11、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
12、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
13、电影和话剧中都少不了道具，佛家也有道具。佛家的道具是用来帮助人“资身进道”、“增长善法”的器物。具体都有哪些器物呢？《敕修百丈清规》所列道具有：三衣(正装衣、入众衣、内衣)、坐具、便衫、裙、直缀、钵、锡杖、拄杖、拂子、数珠、净瓶、滤水囊、戒刀。道具和法器的概念是有区别的。道具一般是指僧人个人日常所用之物，而法器，又称佛器、佛具，是指在法事活动中所用之物，即指钟、板、木鱼、椎、磬、铙钹、鼓等物。
14、面对生活，每个人都过得不容易。太阳升起，就要拼了力气的去争取；深夜无眠，还要想着明天怎么继续。肩上的压力，是生存的难题；心中的压抑，是不能说的委屈。生容易，活容易，生活真的不容易；你不易，我不易，其实谁都不容易。
15、佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
16、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
17、伤害别人，就是伤害自己，不尊重别人，别人也不会尊重你。
18、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。
19、1不要认为，我是我，佛是佛，这都是分别，就会离开佛，我们和佛是没有距离的，佛即是我，我即是佛。
20、钱多了会压死你，你承受得了吗？带，带不走，放，放不下。
三、因果报应的佛家经典语录
1、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
2、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
3、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
4、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
5、佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
6、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
7、1观照自己的心，就是要知道自己在想什么，做什么，要随时将恶的念头转换为善的念头。
8、1什么是吉祥圆满？身心健康、工作顺利、家庭和睦就是吉祥圆满。
9、1当我们发心为一切众生、一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障；圆满了无量的福德。
10、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
11、修行不在表面，就在心上，每个起心动念都是修行，真正有修行，谁也障碍不了你。
12、1你的身体不属于你自己，是属于上师三宝的，属于众生的，是普渡众生的工具，是用来成办众生利益的，所以要珍惜。
13、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
14、见色起淫心，报之在妻女。
15、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
16、真正想修行，在家修，在社会上修，修怎样做人，怎样处事，怎样对境。想逃避现实是不可能的，智慧是历炼出来的。
17、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！
18、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
19、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
20、不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边
四、佛家经典语录短句
1、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
2、看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。
3、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
4、10好和坏都是自己的心，如果不执着了，一切都是好的，坏的也会变好，如果执着了，看什么都不好，好的也会变坏了。
5、若真修道人，不见世间过。若见世间过，即非真修者。
6、时时刻刻发悲心，饶益众生为他人。
7、芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
8、一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
9、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
10、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
11、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
12、1修什么法都一样，念什么佛都一样，不能有分别。
13、佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
14、种如是因，收如是果，一切唯心造。
15、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
16、1佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。
17、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
18、如理如法的好好修行，这才是真正地供养上师三宝，布施父母众生。
19、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。"
20、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
五、佛家经典语录100句
1、能为别人设想的人，永远不寂寞。
2、先把自己调整好，不要总想如何去改变别人。
3、无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上、表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的？
4、此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。
5、复次地藏，若未来世，有诸国王，至婆罗门等，遇先佛塔庙，或至经像，毁坏破落，乃能发心修补。是国王等，或自营办，或劝他人，乃至百千人等布施结缘。是国王等，百千生中，常为转轮王身。如是他人同布施者，百千生中，常为小国王身。更能于塔庙前，发回向心，如是国王，乃及诸人，尽成佛道。以此果报，无量无边。
6、生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
7、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
8、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
9、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。
10、悟佛之言，定要行佛之行。
11、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心、慈悲心、菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。
12、帮助我们修心的方法，帮助我们离苦得乐的方法叫佛法。
13、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
14、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
15、佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。
16、一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。
17、永远扭曲别人善意的人，无药可救。
18、夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
19、若众生心，忆佛、念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远;不假方便，自得心开。
20、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
