关于诚信的古诗词经典
1、我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。●百虑输一忘，百巧输一诚。
2、但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-恶诈人也》
3、白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。
4、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语•学而》与朋友交，言而有信。——《论语•学而》人而无信，不知其可也。
5、盘旋在崎岖的山路间，放眼望去山下的平原时隐时现。山林间寒鸟悲鸣，深山中不时传来猿啼。
6、宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。
7、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
8、轻诺必寡信。——《老子》第63轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
9、白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
10、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。
11、白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。
12、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。
13、至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。(关于诚信的古诗词经典)。
14、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
15、以实待人，非唯益人，益己尤大。--杨简，宋朝学者
16、你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？三国·曹植《君子行》君子防未然，不处嫌疑间。瓜田不纳履，李下不正冠。
17、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。--庄周，战国哲学家
18、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
19、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。
20、●诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。真诚能感动一切。
21、有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
22、宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。●诚者，圣人之本，百行之源也。
23、近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。
24、(释义)人的真诚所达到一定程度，能感动天地，使金石为之开裂。又称“精诚所加，金石为亏”。
25、孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。”
26、倡导法治，法治执根于社会；谋求诚信，诚信融汇于民心。信用制度是市场经济的助推器和安全阀。
27、眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。
28、手拉手共铸诚信，心连心推进法制。吹响诚信号角，高举法治大旗。
29、赏析：前四句“中原初逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存”，主要表现的是诗人在这之前的胸襟怀抱。
30、有关诚信的古诗有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。
31、廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》廉：清廉。
32、——《论语》精诚所至，金石为开——王充精诚所至，金石为开(jīngchéngsuǒzhì，jīnshíwéikāi)，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
33、诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生
34、宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。感：感触。
35、●树深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》深：指树的根扎得深。比喻为人正直、行为端正，就什么也不惧怕。
36、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
37、诚者，君子之所守也，而政事之本也。——《荀子·不苟》
38、对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。
39、君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。
40、有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。
41、我要求别人诚实，我自己就得诚实。两心不可以得一人，一心可得百人。
42、内外相应，言行相称。--韩非，战国哲学家、教育家
43、行(háng)：职业，事务。君子乾乾不息于诚。
44、坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。瓜田不纳履，李下不正冠(guātiánbúnàlǚ，lǐxiàbúzhèngguàn)；经过瓜田，不弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子.比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合.易误用为形容田园生活.古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事.出处《君子行》：“瓜田不纳履，李下不整冠.”。
45、用诚信美化心灵，用法治规范社会。法纪为天平，岂容人情充筹码；诚信作准绳，不许利欲乱曲直。
46、唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。”
47、译文：后人不要轻易地责怪、非议商鞅。商鞅能够让改革的政令畅行无阻，就是了不起的本领。
48、一诺要之不可轻，古人於事贵能行。 若还行得方为诺，不尔徒言未必诚。——宋.张九成《论语绝句一百首》
49、●欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。
50、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹
51、《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》：雄虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。叶适《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事吴兴李公，以诚信质直事孝宗。郭沫若《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。
52、不诚实诚无不动者，修身则身正，治事则事理。
53、坦荡荡：心胸宽广、开阔、容忍。戚：在古代的意思形声。
54、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄
55、《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
56、●君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。
57、诚信不能只挂在嘴上，法律不能只写在纸上。铸诚信，万事兴；严法治，国必强。
58、君子说话有根据，做事有恒心。君子以行言，小人以舌言。
59、●诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。
60、嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。
61、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。诚存人自乐，法正民自安。
62、华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰："幸尚宽，何为不可？"后贼追至，王欲舍所携人。歆曰："本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？"遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
