人生哲理古文
1、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
2、少一点预设的期待，那份对人的关怀便会更自在。
3、此句出自宋代欧阳修的《赠学者》。后半句典出《礼记·学记》：“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”欧阳修因支持上书谏官为范仲淹鸣不平而被贬至滁州任官。在这段时间，他刻苦砥砺，作《赠学者》与学界共勉。
4、把我的思念与祝福托付给明月带我传向远方的父母，如此之看，明月并不是没有优点，“何事常向别时圆”，叙述了为什么偏人们分离时圆呢？人们啊！你们只在痛苦，分离悲痛的心情下看到了明月圆，就对月亮埋怨，又根本只看到了明月的表面，“别时圆”也许是明月对下次团聚做预告呢？如果“别时圆”是人们分离时看到的景色，把分别的痛苦毫不会的算在了无辜的明月身上，让明月背负一个不雅的名称，如果离别时，明月是缺阴，那么人们岂不是说明月不近人情，我痛苦，“你”干嘛是缺一半，不就是在嘲笑我离别家人，孤身一人呢！
5、幻戏:魔术。《新唐书·高宗纪》:“丙戌，禁胡人为幻戏者。”明代谢肇淛《五杂俎·人部二》:“幻戏虽小术，亦自可喜。”
6、试想一下，事实中确实如此。古往今来，那一个成功者或失败者无不在佐证这个道理。
7、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。(论语述而)
8、只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——宋·释文向《过苕溪》
9、从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法(反映)都大相径庭。
10、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。春晓孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
11、此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。学习书本知识固然十分必要，但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来，用理论指导实践。
12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
13、 之所以如此，正是因为他们身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
14、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
15、海日生残夜，江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
16、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——唐·刘希夷《代悲白头翁》
17、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。――《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！知耻近乎勇。
18、陋室不陋，来源于内心广博的学识和所结交的益友。而非豪华的外表和装修。
19、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
20、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
21、解读：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
22、“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡”
23、学习是顶顶重要的事。而且，学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。
24、人生在世，会遇到形形色色的人或事情，在面对新生事物时，保持一颗学习的心；面对困境时，保持豁达的胸怀；任何时候，尊重他人，不论是言行，还是人格；遇事疑难时，换个方法去解决……如此这般，我们才会成为一个人格高尚的人。
25、美不美，故乡水；亲不亲，故乡人。海内存知已，天涯若比邻。
26、 昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陈、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)
27、一年之计在于春，一日之计在于晨。(南朝萧铎)
28、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐
29、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。(宋苏轼)
30、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。
31、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——唐·罗隐《蜂》
32、事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。
33、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。风李峤解落三秋叶，能开二月花。
34、循序而渐进，熟读而精思。(宋朱熹读书之要)
35、明代有两位先生，一位名叫文嘉，他写了一则《今日歌》；另一位叫钱福，他写了一则《明日歌》。讲的都是要珍惜时间，有异曲同工之妙。现抄录下下：
36、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——宋·朱熹《观书有感》
37、明日复明日，明日何其多！日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨错滚滚水东流，今古悠悠日西坠。百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
38、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
39、研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。
40、江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗五首·其二》
41、――屈原《离骚》以修身自强，则名配尧禹。――《荀子•修身》能胜强敌者，先自胜者也。
42、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
43、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。(唐刘禹锡酬乐天扬州初逢)
44、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》
45、此句出自战国的《孟子·齐桓晋文之事》。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张是，首先要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业；然后再通过“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育。
46、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(宋苏轼水调歌头)
47、(陶渊明)千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。(辛弃疾)千里之行，始于足下。
48、春花无数，毕竟何如秋实。——宋·陈亮《三都乐》
49、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——宋·苏麟
50、让我们一起品味下面10条绝美的语句，感受其蕴含的丰富哲思：
51、清明杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
52、――曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。――葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
53、瓜田不纳履，李下不正冠。——汉·乐府民歌《君子行》
54、长恨此身非我有，何时忘却营营。——苏轼《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
55、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
56、(罗隐)仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。(《管子》)操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
57、这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。
58、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫)别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
59、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》
60、办事情只有从整体着眼，统筹全局，才能选择最佳方案，以求实现最有目标。刘备意气用事，仅从局部着眼，贸然发动进攻，结果不仅局部遭到失败，而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局，使“吞吴”大计泡影。
61、解读：人可以在忧思祸患中成长，也可以在安逸享乐中灭亡。艰苦的环境能锻炼人，能使人更坚强地生存发展；安乐的生活容易腐蚀人，使人颓废乃至灭亡。
62、泊船瓜洲王安石京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
63、――桓宽《盐铁论•地广》宁可玉碎，不能瓦全。――《北齐书•元景安列传》疾风知劲草，板荡识诚臣。
64、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
65、哲理：只要我们能够正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩，不畏惧，敢于开拓，奋发前进，那么前方呈现给我们的是，一个充满光明与希望的崭新境界。
66、晓出净慈寺送林子方杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
