关于精神文明的名言
1、人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。——弗洛伊德
2、仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。——《管子·牧民》
3、把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。(关于精神文明的名言)。
4、注解：真实的表述不见得漂亮，漂亮的表述不见得真实；善良的人不见得擅长道义之辩，擅长于道义之辩的不见得善良；明于道的人不见得博学，博学的不见得明于道。
5、凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。
6、上面说禁欲有害，这句说过度放纵一样对身体有害，在爱这方面，一定要懂得节制，克制。真正的爱，就是克制。想要，又克制了，这样会持续想要。
7、树立珍爱劳动成果的理念。文明餐桌行动既是对创造财富的劳动者和劳动者创造的财富的尊重，也是对消费者自身的领导创造和劳动创造的财富的尊敬。
8、金有一分铜铁之杂，则不精;德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
9、解读：工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。
10、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡
11、这就是大多数男人都有的一种犯贱的心理，希望自己的女人不要太乖，要放浪一点。但女人一旦改变了自己，变得不乖，变得放浪，久了，男人又要求女人乖点，淑女一点。
12、礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。——《礼记·曲礼上》
13、(解读) 只是读书，却不动脑筋思考，就会茫然不解；只是空想而不去读书，就会疲惫而无所获。“学”与“思”是相辅相成的，如果只注重某一方面而忽视另一方面，就达不到好的效果。罔(wǎng)：迷惑而无所得。殆(dài)：疲倦而无所得。
14、投我以桃，报之以李。——《诗经·大雅·荡》
15、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语·述而》
16、力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。
17、弗洛姆这句名言，就将人性分析得很透彻，我们现实中，很多时候，别人跟我们开玩笑，真的都是有认真的成分，很多时候，是我们得罪了他，不然他也不会拿我们恶作剧，开玩笑。
18、锲而含之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
19、亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策·楚策庄辛谓楚襄王》
20、好而知其恶，恶而知其美。——《礼记·大学》
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22、解读：羊跑了再修补羊圈，还不算晚。事情失败后，及时补救，还不为迟；怕就怕不吸取教训，不采取补救措施。亡：逃跑。牢：牲畜圈。
23、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。——《荀子·劝学》
24、我们总是口误去伤害一个人，很多时候，也会得到别人做出其他事情来自卫，所以我们也不要拿口误当挡箭牌把人家当傻子。我们自己也不要傻，当有人口误时候，我们心里要清楚，要明白，很多时候，是我们得罪理他。
25、崇尚道德模范、学习道德模范、争当道德模范。
26、(解读) 君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁。君子襟怀坦白，安贫乐业，与人为善，知足常乐，所以能坦荡荡。小人欲念太多，患得患失，忧心忡忡，怨天尤人，局促不安，所以常心怀戚戚。坦荡荡：心胸开阔，自由自在的样子。戚戚：忧惧不安的样子。
27、仰不愧于天，俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
28、没有口误这回事；所有的口误都是潜意识的真识的流露；当你瞧不起一个人的时候这种轻视一定能够感觉得到，那他/她就会做出某些事情来自卫。——弗洛伊德《梦的解析》
29、吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!，我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!。邓世昌
30、物质与精神的名言如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心主义.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现.忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰.这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神。
31、流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋·尽数》
32、人既然是精神，那末，他就必须而且也应该自视为配得上最高尚的东西，切勿低估或小视他本身精神的伟大和力量。——(德)黑格尔
33、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。唐•王昌龄
34、当一个人做到了事业顺利，工作好了，赚到钱了，再去爱人，那么就可以称之为一个精神健康的人，这样的人活着，才被人称赞。
35、当我们被人开玩笑，就应该反省自己是不是招惹他了，也不要相信他是真的开玩笑，如果你相信他真是开玩笑玩玩而已，那你就太不聪明了。
36、我把你们的奖金当做荣誉的借款，它帮助我获得了初步的荣誉。借款理应归还，请把它再发给另一些贫寒而又立志争取更大荣誉的波兰青年。
37、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
38、弗洛伊德也是人，他之所以这么说，就是想告诫人类，都不过是受欲望和愿望支配的物种，跟动物是没有什么不同的，只不过人的愿望都高于动物罢了。
39、(解读) 病是从口里吃进去的，祸是从口里说出来的。这句话告诫人们说话要谨慎，说话不注意会招来祸害。处世戒多言，言多必有失。傅玄：(217——278)西晋哲学家，文学家。著有《傅子》、《傅玄集》。明朝时有人把他的作品收集编成《傅鹑觚集》。口铭：关于口的座右铭。
40、即使最崇高的精神，也无法躲避物质的需要。——纪伯伦出自《沙与沫》
41、百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
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43、不入虎穴，焉得虎子。——南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》
44、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。
45、(解读) 如果只是独自一个人学习而没有朋友一起讨论，就会孤陋寡闻。事实证明，学习伙伴有益于学习的进步。
46、你们知道老俞怎么讲填空吗?老俞以前教课的时候经常是A，B直接排除;D，E一看必然就是错的，所以这道题选C。那有的学生就问了我怎么就看不出来D，E错得那么必然呢?。这时候，老俞就会放下书，走到讲台前，给大家讲一段人生立志的小故事，底下学生都感动坏了，就忘了刚才的问题了。
47、(解读) 想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的，孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性，学习上也要循序渐进，不打好基础，就想攻克尖端科学，快出成果，也是办不到的。
48、一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人.——陶铸出自《理想·情操·精神生活》
49、 勤俭不是吃苦，而是对有限资源的珍视。面对我们生活中随处可见的奢侈、浪费现象，每年的10月31日，被联合国确定为“世界勤俭日”，而我国也及时提出了“建设节约型社会”的号召。勤俭节约是一种传统美德，是中华民族的优良传统。一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的国家是难以繁荣昌盛的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的社会是难以长治久安的；一个没有勤俭节约、艰苦奋斗精神作支撑的民族是难以自立自强的。
50、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。宋•文天祥
51、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。——爱默生
52、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西，另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造，另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。——弗洛伊德
53、有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。
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55、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——《论语·公冶长》
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57、(解读) 别人送我个桃子，我报答他个李子。对方给我多大好处，我也应该以相应的好处回报他。人与人之间要礼尚往来。投：投掷，在这里是赠送的意思。报：回报，回赠。
58、原来小时候学过的课文，是长大后才读懂的人生
59、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》
60、解读：灾祸啊是幸福的依靠，幸福啊潜伏着灾祸。它告诉我们，祸福在一定的条件下是可以互相转化的，要居安思危，若身处逆境，也不要灰心丧气。兮(xī)：语气词，相当于“啊”。 倚(yǐ)：倚靠。伏：潜伏，隐藏。
61、(解读) 雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。
62、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”——《论语·为政》
63、世界上最光荣的事—劳动。世界上最体面的人—劳动者。
64、解读：别的山上的石头，可以用来琢磨玉器。原指一国的人才，也可以为另一国所用。后来比喻借他人的批评帮助来改正自己的过错，或者比喻拿别人的情况作为借鉴。他山：别的山。攻：琢磨。
65、对节奏的敏感，正如一般的音乐能力一样，是人类的心理和重量本性的基本特质之一。—— 普列汉诺夫
66、谁承担责任、谁不承担责任，我们还是要做区别的，这就是精神文明。
