木心的经典语录
1、现在变得，当别人相对调笑似戏，我枯坐一侧，不生妒忌。现在变得，街头，有谁拥抱我，我茫然不知回抱。——木心《赴亚当斯阁前夕》
2、22)懦弱会变成卑劣。懦弱，如果独处，就没有什么。如果与外界接触，乃至剧烈周旋，就卑劣起来，因为懦弱多半是无能，懦弱使不出别的手段，就只有一种：卑劣。而，妙了，懦弱自称温柔敦厚，懦弱者彼此以温柔敦厚相许相推举，结果，又归于那个性质，卑劣。--木心《即兴判断》
3、康德的判断：“对自然美抱有直接兴趣，永远是心地善良的标志。”此话可以反说，凡已不复善良者，乃对自然美丧失了直接的兴趣。——木心
4、而一个人的冷冷清清的风风火火，无疑就是独处了。一个人生活在一座看似繁华实则对于自己而言是一座空城。行走在大街上，来来往往形形色色的人，皆与我没有什么关系。
5、读完木心这段语录，可以说，生活真的如此，人都是安于人的奴性和物的奴性交织。你看现实中，谁逃避得了这样的生活呢？不是为了一个人在奋斗一生，就是为了一个物质在奋斗一生。
6、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
7、青春真像一道道新鲜美味的佳肴，虽然也有差些的，那盘子总是好的。
8、9)“小聪明”是长不大的。--木心《素履之往》(木心的经典语录)。
9、那么更不会把之前得到的女人放在眼里，甚至小事都能起火，甚至故意发脾气，故意气之前的女人，想把之前女人气跑，实在气不走，那么就自己出轨、也要气跑女人，或是自己走人。
10、但以上不是今天的答案，今天的答案在木心的一段语录里，我们不妨读一下木心很经典的语录，写出了生活的最佳状态，一直令多少人向往！文字如下：
11、地球本来是带着人香而飞行的。——木心《人香》
12、4)无论从前有多慢，无论现在有多快，我知道，脚下的土地和身边的爱人，无论从前还是现在，都要尽全力守护。--木心《从前慢》
13、7)愚夫的背后必有一位愚妇--木心《云雀叫了一整天》
14、 (9)：我习于冷 志于成冰 --木心 《大卫》
15、在人情上，爱屋及乌，后来弄到乌大于屋，只好屋也不爱乌也不爱——这样变得精乖起来，要找便找无乌之屋，就是这样，才明白世上没有乌的屋已经不可能再遇见了。
16、因为我们一直以为只有自己是这类人，可没想到还有木心懂我们，也感到了一丝欣慰。或许我们到了半百之年，退休了，才能真正开始做自己吧。可以自己写文章，赋自己诗词等等。
17、愚夫的背后必有一位愚妇——木心《云雀叫了一整天》
18、8)一个人到世界上来，来做什么?爱最可爱的，最好听的、最好看的、最好吃的。--木心
19、8)生命的悲哀是衰老死亡，在这之前，谁也别看不起谁。--木心
20、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。——木心
21、6)在致别人的信上想念你，是不够的。——木心《即兴判断》
22、云雷，现在已经，夜深人静，我还在思念着你， 你昨晚唱的《探清水河》， “日思夜想的辫儿哥哥，来到我的门前…”，此刻，你天籁般的声音，仿佛，还在我的耳边回荡着，你柔情似水，金声玉润，洋洋盈耳的歌声，一瞬间，直击我的心灵深处，让我感动得，眼眶有点湿润……
23、负心不奇奇的是负心之前的一片真心——木心《云雀叫了一整天》
24、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
25、眼看一个个有志青年，熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是“时代”。
26、10)以善得天下，以伪善治天下，伪得不耐烦，伪得漏洞百出，乃直接恶--回想当初将得而未得天下时，大家以为从前的善还不算善，这次可是真正的善了，因而纷纷投奔，共襄大业。再回想当初伪善开始运作，大家精练作伪的功夫，小伪伪不过大伪，文伪伪不过武伪，大伪武伪到底也败于真恶。“善”无人信矣，“伪善”戏法穿矣，际此将失而未失天下时，上过当吃过亏的人，先要弄清那“善”的理论前导就是狂想妄想，不符人情物理。--木心《素履之往》
27、到后来，总还是看在愚蠢的份上，再让一步。——木心《素履之往》
28、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
29、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆、政治观、爱情观。
30、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。——《素履之往》
31、 (3)：很多人的失落，是违背了自己少年时的立志。自认为成熟、自认为练达、自认为精明，从前多幼稚，总算看透了、想穿了。于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。 --木心 《鱼丽之宴》
32、17)晴秋上午随便走走不一定要快乐--木心《素履之往》
33、15)无论蓬户荆扉，都将因你的倚闾而成为我的凯旋门。--木心
34、1927年生于浙江嘉兴市桐乡乌镇东栅。毕业于上海美术专科学校。1982年定居纽约。2011年12月21日3时逝世于故乡乌镇，享年84岁。
35、19)这样一种人，很不容易道破。试道而破之--只有正义感，没有正义。--木心《即兴判断》
36、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
37、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
38、人类文化的悲哀，是流俗的易传、高雅的失传。
39、始终不肯背叛自己的人，即使吃了很多苦头，最终却可以笑着。
40、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
41、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
42、歪来歪去，扭来扭去，歪不了扭不了时，大声说：我是喜欢直来直去的。
43、说白了，也就是物极必反，月盈则亏，水满则溢，得到了很快就失去新鲜感觉，所以很快就会厌倦，这就是人的本性，很多人都有这样喜新厌旧的心理。今天有幸跟大家一起读到了木心这样的语录，我们不妨借着这段语录，更深入来分析一下，探讨一下，反省一下。
44、15)你的美意是多重的，我的信念只一重，邮程再长，也会到达。--木心《即兴判断》
45、看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。——木心
46、还有人认为，人的生命神秘的地方，在于男女的结合创造新生命，当新生命诞生那一刻，无不又是一个神秘的出现。可见我们生命中的神秘之处，太多太多了。就好比有些人在痛苦中能创造出艺术品来，有些人却只能在痛苦中不可自拔，消沉自己，堕落自己，颓废自己。
47、我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达——木心《温莎墓园日记》
48、22)到了壮年中年，想一想，少年青年时期非常羡慕的那个壮年中年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那恐怕是来不及了。到了老年残年，“否”了者不必想，“是”的者再想一想，壮年中年时期非常羡慕的那个老年人残年人，是否就是目前的自己——是，那很好。否，那就怎么也来不及了。而对于两度“是”者，还得谨防死前的一刻丧失节操。——木心《即兴判断》
49、3)倔强是最难改的脾气。假如要改，也会倔强地去改。不用改，只有倔强的人才温柔。--木心《即兴判断》
50、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。——木心《即兴判断》
