梁启超最有名的名言
1、猛火熬和慢火炖，就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。
2、 走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
3、 谦卑的心是宛如野草小花的心，不取笑外面的世界，也不在意世界的嘲讽。(梁启超最有名的名言)。
4、“能做成一部审美的游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游，可以把许多温馨芳洁的爱感，进溢在字里行间，用点心去做，可以是极有价值的作品。”
5、“天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”
6、 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
7、 时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。(梁启超最有名的名言)。
8、做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
9、每日所读之书，最好分两类；一类是精熟的，一类是涉览的；因为我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读；眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
10、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
11、梁启超感慨系之：“中国历代诗歌皆言从军苦，日本之诗歌无不言从军乐。”当时日本的报刊上，为配合军事行动，曾广泛开展了有奖征集歌词的活动，这当然是为其对外扩张作宣传的。所以，对这一代晚清志士而言，接触日本军歌必定是痛苦的阅读经验，而可贵处，在于他们的“师敌长技”的坚忍不拔。梁启超的学生蔡锷不仅全篇抄录了由王韬翻译的德国的《祖国歌》，而且标举日本音乐教育情况以为示范：
12、 以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。
13、每个家长都有很多自己悟到的人生经验传给孩子，梁启超在给女儿梁思顺的信中说，做官容易让自己的人格受损，容易让人养成懒惰和巧滑，不是能够安身立命的领域。
14、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。
15、梦想，可以天花乱坠，理想，是我们一步一个脚印踩出来的坎坷道路。
16、语出清·梁启超《志未酬》。男儿应以天下大事为自己的志向,但求能够不断进取没有止境。
17、“我晚上在院子里徘徊,对着月亮想你们,也在这里唱起来,你们听见没有？”
18、感言：猛火熬和慢火炖，就是要我们处理好学习知识和消化知识的关系。
19、许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
20、 照片这种东西不过是生命的碎壳，纷纷的岁月已过去，瓜子仁一粒粒咽了下去，滋味各人知道，留给大家看的唯有那狼藉的黑白的瓜子壳。
21、 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
22、“学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。”
23、 看文学书而不懂鉴赏，恰等于黄帝时代，看守后宫、成日在女人堆里厮混的太监，虽有机会，却无能为力。
24、 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。
25、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习，交友，恋爱，生活，政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，与今日的家长拉开不小差距。
26、 生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵合适。
27、梁启超用曾国藩名言教育孩子，“莫问收获，但问耕耘。”这句话意在说明，我们做事，不能只想着回报、酬劳，要想着把事情做好，耕耘好自己的一片天地，自然会有好的结果。
28、 生活是一种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在这变而不猛的曲折里，微微暗些，再明起来，则暗得有趣，而明乃更明。
29、 不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。如此，安好。
30、人生幸福无非四件事：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
31、 “读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。 我回答：“没有两者。路，就是书。”
32、 人们宁愿去关心一个蹩脚电影演员的吃喝拉撒和鸡毛蒜皮，而不愿了解一个普通人波涛汹涌的内心世界……
33、 每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看。他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。
34、梁启超反对填鸭式的教育，他在书信中说的最多的是安慰、劝解的话，很少给孩子们提出什么具体的学习目标。
35、 人和社会，一切斗争的总结局也许都是中庸而已。与其认真，不如随便，采菊东篱下，悠然见南山。有钱就寻一醉，无钱就寻一睡，与过无争，随遇而安。
36、于其中，你可以轻易获得最智慧的人累积千万年的人生经验......
37、我有极通达、极健强、极伟大的人生观,无论何种境遇,常常是乐观的。
38、感言：梁启超认为，教给孩子树立通达、强健的人生观，比教育他们学具体的知识更为重要。这种通达、强健的人生观能让孩子在逆境中保持乐观的态度，帮助他们战胜困难。
39、梁先生给儿女们的信比孩子给他的信多很多，作为父亲，亲自给孩子们写信，亲自与孩子们交谈，与他们谈学习，交友，恋爱，生活，政事等等，梁先生将每一件事娓娓道来，没有家长作风，与今日的家长拉开不小差距。
40、 生命里有着多少的无奈和惋惜，又有着怎样的愁苦和感伤？雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水，静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月。
41、被人理解是幸运的，但不被理解未必不幸。一个把自己的价值完全寄托于他人的理解上面的人往往并无价值。
42、 佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。
43、自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
44、100年前的中国是什么模样，不难于想象，而此时的梁启超在给儿女的信中称呼自己的孩子为“宝贝”“baby”，梁启超教育孩子最大的一个特点就是与孩子们做朋友。
45、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
46、“凡做学问总要‘猛火熬’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去。在慢火炖的时候才能令所熬的起消化作用融洽而实有诸己。思成你已经熬过三年了，这一年正该用火炖的功夫。”
47、“学习不必太求猛进，像装罐头样子，塞得越多越急，不见得便会受益。”
48、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
49、感言：每个家长都有很多自己悟到的人生经验传给自己孩子，梁启超再给女儿梁思顺的信中说，做官容易让自己的人格受损，容易让人养成懒惰和巧滑，不是能够安身立命的领域。梁启超应该很不愿意自己的孩子做官吧。
50、 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
51、人的天性便是这般凉薄，只要拿更好的来换，一定舍得。
52、“天下事业无所谓大小，只要在自己的责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”
53、此论为黄遵宪所见，深受启发，因此决心补阙，当即作《军歌》二十四章。梁启超初时只得其中的“出军歌”四章，已大为兴奋，迫不及待地刊发于同年11月问世的《新小说》创刊号上。
54、感言：梁启超说有两种孩子气，一种是任性、耍小孩子脾气；另一种就是我们说的童心童趣。
55、“能做成一部审美的游记也算得中国空前的著述。况且你们是蜜月快游，可以把许多温馨芳洁的爱感，进溢在字里行间，用点心去做，可以极有价值的作品。”
56、 人生需要准备的，不是昂贵的茶，而是喝茶的心情。
57、其实我们每个人的生活都是一个世界，即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
58、 生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。
59、梁启超说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。
60、英雄能够征服天下，不能征服自己；圣贤不想征服天下，而征服了自己。
61、最早的刊本虽然寻访不到，相关的出版资料倒有所发现。在《清议报》第64册(1900年11月)的广告部分，首次刊登了《和文汉读法告白》，全文如下：
62、 结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。
63、 爱，就是没有理由的心疼和不设前提的宽容。
64、梁启超说有两种孩子气，一种是任性、耍小孩子脾气；另一种就是我们说的童心童趣。
65、爱国主义是恶棍的最后避难所，换言之，假爱国主义之旗号，恶棍们就可肆素无忌惮了。 ——梁启超
66、 今日之竞争，不在腕力而在脑力，不在沙场而在市场。
67、"至于将来能否大成，大成到什么程度，当然还是以天才为之分限。我平生最服膺曾文正两句话：‘莫问收获，但问耕耘。将来成就如何，现在想它作甚？着急它作甚？一面不可骄盈自满，一面又不可怯弱自馁，尽自己能力做去，做到哪里是哪里，如此则可以无入而不自得，而于社会亦总有多少贡献。我一生学问得力专在此一点，我盼望你们都能应用我这点精神。”
68、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。——梁启超
69、 凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
70、 沉默有一种特别的力量，当一切喧嚣静息下来之后，它仍然在工作着，穿透可见或不可见的间隔，直达人心的最深处。
71、 年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到后来才发现如果不了解人生，是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
72、 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
73、感言:梁启超用曾国藩名言教育孩子,“莫问收获,但问耕耘。”这句话意在说明,我们做事,不能叧想着回报、酬劳,更要想着把事情做好,耕耘好自己的一片天地,自然会有好的结果。
74、 我以为爱情可以填满人生的遗憾。然而，制造更多遗憾的。却偏偏是爱情。
75、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。 ——梁启超
76、于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”
77、 人之谤我也，与其能辩，不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
78、 钱当然很重要，这我不是不知道；我一天何尝不为钱而受熬苦！可是，我又觉得，人活这一辈子，还应该有些另外的什么才对......
79、人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
80、 从容是真，宽释是福，有敬无畏，乐以忘忧。
81、 佛学叫这个世界“娑婆世界”，译为“堪忍”，说我们这个世界是缺陷的世界。《易经》也说这个世界是缺陷的，让你有钱就不给你学问，有学问就没有钱；给你子孙满堂，就不给你别样了，所以总是有缺陷不圆满的。
82、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。——梁启超
83、 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才使人成熟起来。
84、重人者人恒重之，侮人者人恒侮之。 ——梁启超
85、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自己。
86、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
87、 这么多年来，我总结了一条经验，解决棘手问题的最上乘方法是：静观其变，顺水推舟。
88、爱读的原因，从文体方面看，中、日两国读者却有颇大的出入。对于初通日文门径的中国人来说，德富苏峰文章的“汉文调”提供了阅读的特殊便利。而对于日本人来说，德富苏峰最为人称道处，恰在于他使用了新兴的欧文直译本。无论从何种角度赞赏德富苏峰之文，其汉文调、欧文脉的文体确乎对晚清中国文界产生了很大影响，并经由梁启超成功的模仿与融合，化生为“新文体”，风靡全国。
89、这个社会尊重那些为它尽到责任的人。 ——梁启超
90、庄庄今年考试,纵使不及格,也不要紧,千万别要着急,因为他本勉强进大学。你们兄妹各个都能勤学向上,我对于你们的功课绝不责备,却是因为赶课太过,闹出病来,倒令我不放心了。
91、 好多年来,我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
92、“读万卷书，行万里路，两者关系如何？”这是我碰到最多的提问。 我回答：“没有两者。路，就是书。”
