麦田守望者阅读感悟
1、小说从一个青少年的视角描述了成人的世界，也让成年人更加了解青少年的心里。从青少年霍尔顿叙述的成年人世界时丑陋的。他把童年幻想成一个田园般的麦田，孩子们在那里嬉戏、玩耍；对于这个世界的孩子，成年世界就如同死亡——是致命的一跌，跌落到悬崖的下面，而霍尔顿他自己就是麦田里的守望者。
2、假如你也或偶尔或经常怀疑人生，那么看看这本书，也许会有所启发。毛姆本人是个怀疑论者，书中的“我”跟拉里有深入的探讨。
3、他讨厌伪君子，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却又不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……他没有真正的好朋友，只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。他厌恶他们，却又很无奈，因为他无法改变现状。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、彷徨，自己的烦恼也只能自己扛着。
4、1989：“致青年同学的一封信”(关于报考志愿的困惑和苦恼)
5、在这么艰辛的日子里萨默始终怀抱着信念，对未来充满了希望。在平常的生活中会遇到各种坏运气，比如在比赛中明明已经尽了全力，但还是没有得到理想的成绩，让人感到无比的沮丧和失落。但萨默不会，她在收割麦田这段异常艰辛的旅途中，把各种的困难和压力通过爱和责任变成了力量。我经常会抱怨父母，抱怨他们不能像别的父母那样带我到处去旅游，抱怨他们没有给我买想要的玩具，自己怎么这么倒霉。我从来不去想自己忽略的东西，那就是爱。在爱和物质之间，爱是无形的，触摸不到的，但却贯穿了我们的生活。明天会有好运气，这是一种多么乐观的态度啊。
6、关于作者，我了解的并不多。但对于文中所提及的《麦田守望者》，心中便莫名涌出一种熟悉感。当年在榕树下文学社团的时候，我曾把这本书反复读了很多遍，期间还认识了济南一个笔名叫麦岸的文友，他曾为我写了几首诗，最后在理想和现实之间各奔西东……
7、不知道怎滴，这篇序言我竟然毫不犹豫的读了五遍。就在刚刚又忍不住读了一遍。虽然我读不懂她要说些什么，但总觉得有那么一个稻草人，它就活在这个世界里，“自顾自”的精彩着。(麦田守望者阅读感悟)。
8、主人公霍儿顿是我读过的文学作品中为数不多的反面形象之一。他的性格深受资本主义社会的耳濡目染，既有丑恶的一面，也有反抗现实，追求自己的理想的纯洁的一面。书中，霍尔顿是一个不肯用功读书，整天鬼混的沉沦少年，他为什么不肯用功读书？难道是资本主义社会物质极大丰富，不需要读书吗？看一看霍尔顿所处的环境，便不难明了。学校里的老师和他的家长强迫他读书，只是为了让他"出人头地，以便将来可以买辆混帐卡迪拉克"，学校里的老师大部分是势利的伪君子，连他起初所唯一敬佩的一位老师后来发现也可能是个搞同性恋的，而这位老师对他说："一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去，一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。
9、在沉淀中渐学会了收敛，知晓何为成熟。在世俗的大染缸中，难免会沾染些尘浊，孰能无垢？便也学会假意逢迎，面具行步。如书中所言：“我经常要对别人说‘很高兴见到你’，尽管我见到他们根本不高兴。”可是成熟并不能将往昔的纯美散失，不可让成熟将我们淳朴的灵魂脱离身形，更不可成为道貌岸然的伪君子。可是，为抵制侵攘，我们也并不要成剑拔弩张之势，不分对错一概拒之，与社会格格不入。
10、人民精神上的麻木、空虚，对社会表达了心中强烈的不满。
11、天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量，自然已经习惯了困惑和烦恼，但是我们应该集中精神看准我们的前方，我们的路，我们应该是一群有理想有抱负的人，从小我们就对自己的未来充满憧憬，想当科学家、医生、护士、老师……假如霍尔顿没有他纯洁的理想，那他就会堕落到底，是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的，理想是人的指路明灯，它带着人走向未来，走向光明，我们的人生才刚刚开始，纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨，但一切不过是暂时的，不就都会过去，我们现在最需要的，就是我们的理想。
12、他的讨厌周围肮脏的世界——他讨厌伪君子，讨厌周围的虚假的人，却又不得不跟他们交往；他讨厌电影，却不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……霍尔顿没有真正好的朋友，只有肮脏的“阿克莱”、表里不一的斯特拉德莱塔等室友，但他又不得不跟他们交往，他厌恶他们，却又无奈，他无法改变现状。他不想和他们同流合污，成绩自然会很差。他看不惯周围的世道，所以他苦闷、踌躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛着。
13、如果有人真的这样守望着，也许我们的纯真就不会坠下悬崖吧。
14、《麦田里的守望者》告诉着我们作为新一代青年，我们不能贪图享乐，而是应该满腔热血，树立远大理想，不能光做着别人七八十岁都能做的事。
15、译者周熙良在中文版的译者序里说，拉里的原型是维特根斯坦，这一说法流传甚广，有个版本的《刀锋》甚至以维特根斯坦的照片作为封面。这基本上是译者想当然的结果。也有不少英文研究者一直在追查拉里的原型，备选名单能列出一长串，但不见有人提及维特根斯坦。
16、小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子，也是凤毛麟角的孩子，16岁的他抽烟，喝酒，与自己不能接受的轻浮女子交往，四次被学校开除，让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。
17、作者借助笔下的霍尔顿，活灵活现的展现了自己的想法，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓“叛逆”的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
18、看过的毛姆小说中我最喜欢的一部。一个参加完一战、曾目睹战友死去的年轻人拉里，有美丽的未婚妻，却拒绝工作，去过大家都过的生活。他满世界游荡，从美国到欧洲到印度，从体力活到各种宗教，苦苦寻求人生意义的解答。你猜，最后他找到了吗。
19、 或许他想保护的也包括他自己吧，他对于自己的处境也是有认识的。他去菲比的学校看到了有人在校园的墙上写了“操你”两个字，他很生气，也很担心：“他妈的快把我气疯了。我想象菲比和别的小孩儿都会看到，就会很纳闷那到底是他妈的什么意思，最后，哪个下流的小孩儿就会告诉他们那两个字是什么意思，当然全是胡说八道。然后他们就会想着这件事，甚至可能好几天都会为此担心。我老是想着要干掉写那两个字的人。”(201页)很明显，他害怕那些不好的涂鸦会伤害到菲比那样大小的孩子
20、在午后的空气里读完《麦田里的守望者》，明媚的鹅黄底色封面，涂着一绺绺橙红碧绿的火焰，就像青春本身给予人们的印象。但我读后却被一种灰色基调的情绪所笼罩，呼吸着逼仄的氧气，莫名的悲怆袭上了方寸灵台。
21、美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想———做一个"麦田里的守望者"。
22、 我也读过《麦田守望者》，但没有徐老师读得细致，也没有徐老师想的深刻。我曾向人推荐这本书，希望有人讨论一下，但别人没有读下去，原因是不喜欢书中的主人公。而我觉得自己懂得，也说不上喜欢。徐老师的读后感，让我知道一个教育工作者，该怎样去认识人、理解人、尊重人。而不是占在教育工作者的位置上，就忘了自己“曾经那份炽热的情怀和带刺的叛逆”。
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24、有信念，才有坚持，有信念的人才能在不断跌倒中爬起。坚守着信念的隐士遭世人遗忘却仍可以居于陋室却乐而忘忧；坚守着信念的历史探索者遭受反对却仍可以坚持自己的主张；坚守着信念的科学家面对一次次的失败仍然废寝忘食而不懈探索。
25、 “她怎么说？”我问，“你有没有问她是不是还把王棋全放在后排？”
26、书中的主人公女孩萨默就是从坏运气中挣脱出来的，她每天都在这样的日子中度过，萨默一直与麦田有着不解之缘。外公外婆从日本移民到美国后，建立起了一个包括萨默的爸爸妈妈、萨默以及弟弟杰斯的家庭。到老了说英语也不是很标准的他们，一直做的都是夏天里替别人收割麦田的工作。在萨默12岁这年，一家人遇见了前所未有的坏运气：留在日本的亲戚病重，萨默的爸爸妈妈必须回日本去照顾，无法正常工作；外公外婆已年迈，身体一天比一天虚弱；弟弟杰斯因为先天性的成长障碍，在学校里交不到一个朋友；而萨默自己，刚刚由蚊子引起的疟疾里死里逃生。
27、关于作者，我了解的并不多。但对于文中所提及的《麦田守望者》，心中便莫名涌出一种熟悉感。当年在榕树下文学社团的时候，我曾把这本书反复读了很多遍，期间还认识了济南一个笔名叫麦岸的文友，他曾为我写了几首诗，最后在理想和现实之间各奔西东……
28、就算他人眼里的自己毫无生命力，就算遭遇万千挑战与打击。它懂得，反对声并不能让一切覆灭，自己给自己希望，那便可以期待成功。努力的活着，按着自己的意愿，勇敢面对强风暴雨，对抗着群鸟相欺。它守护着那份自己的执着，不“受”亲友的“好言相劝”，不畏她人闲言碎语。
29、这是他在纯真的妹妹身前发自内心的几句话，道出了他心里所想、心里所念。
30、一口气读完了三毛的《稻草人手记》。只是序言，就让我不愿意放手。
31、三毛只是一个平凡的女人，拥有的也不是什么华丽人生，从她辍学再到去国外，她同样经历过挫折与困难，同样付出过艰辛与努力，她，只是擅于发挥自己惊人的想象力，在平凡中寻找珍贵的东西，并真心实意的地表达自己。正因为她是平凡的，她才会禁不住人世间的痛，于四十八岁选择自杀。未遂后她重回故土，却又离去，游历四方。即使如此，往后她的作品仍是可以看到她的微笑。
32、这已经是我第二次通读《麦田里的守望者》这本书了。作为二战以来北公认为是“现代经典”的两部小说之《麦田里的守望者》确实有着不同凡响的吸引力和感染力。
33、在创作《麦田里的守望者》中，作者采用了意识流的写作手法，同时，小说还使用第一人称，将叙述者和主人公合为一个人，这样以来，人们在读的过程中就像是在听一个人在讲述自己的故事一样亲切，给人一种亲临现场、栩栩如生的体验。
34、读完《麦田里的守望者》有一种深深的无奈，虽说它是以1951年的美国为背景，讲的仅仅是一个十六岁少年从离开学校到纽约游荡三天的故事，但是当我读完这本书的时候，首先映入脑海的却是这首《江湖行》。
35、人生，总是有很多无解和误解。笑的时候，不一定开心，也许隐藏着无奈；哭的时候，不一定流泪，也许是种释放；疼的时候，不一定受伤，也许是种心动……走过一段路，成长一段岁月，温暖一生情。
36、抬头，窗外的天空已不再湛蓝。远眺，远方一颗星在闪耀。有那么一刻，我突然惊喜地发现，这世界还是有许多“麦田守望者”。
37、我们生活的这土国度1这个时代里绅无亘大的变革之中，一切都在日新月异地发展。从某种意义上说，这与50年代的美国确实有些相像。社会不断进步，人们的思想观也在发生变化，很多人开始迷茫、消沉，他们逐渐遗忘自己的理想，没有了最初的热情，开始向往平庸。
38、(《麦田里的守望者》领导了美国文学创作的新潮流，它使得思想贫乏、感情冷淡的五十年代的美国人为之倾倒，这个时期完全可以称作超于文学定义的“塞林格时代”。)
39、守望着这本《麦田里的守望者》，像主人公霍尔顿那样，让善良的人性在颓废中闪光，在那笼罩着的悲怆中沉淀出一份静美的岁月。读完全书，发现吸引我的并非是那文艺动听，让人情不自禁地想起一个个像麦田一样金黄色的美丽的青春之梦，而是麦田里那堕入深谷般虚无的守护者从言语到心灵深深地感染着似乎年少的我。
40、作者借助笔下的霍尔顿，用一个处于青春期的孩子的口吻讲述了一个关于那所谓叛逆的想法，讲述了成熟与不成熟之间的过渡，大人与青春期少年之间的代沟。
41、载着心的翅膀，飞向自己的理想，在成长阡陌畔种下愿望的小苗，满心期待地守候其旁。那曲廊回风处飘摇着“良辰美景耐何天，便赏心乐事谁家院……”的戏音，是吴语柔糯沉醉了堤柳暗花；那落日小巷口演绎着人烟市肆的繁华，便也携一串银铃，留下安详的回声；着一条浅紫色秀白兰花的旗袍，在瓷盏炉烟前细数心事。这一切是我如茉莉花般的梦，细碎温润，寻觅着向往的恬美。
42、故而青春也是在徘徊中前行的，并非一路春和日丽，也会有阴雨雷电。我们会在一次次冲动后茫然若失，反复逼问自己真要这么做吗？在叛逆与激动后又是一阵无助与孤独。青春的美丽不是在一帆风顺中成就的，而是一次次蝉蜕后的成熟。青春的美丽当然也少不了梦想与希望。
43、霍尔顿简直恨透了这伙人，但却什么也做不了。身为读者的我只能为霍尔顿的境遇深感同情。但霍尔顿仍保留着一颗善良的心，他没有完全垮掉，他疼爱自己的妹妹菲比，捐助两个萍水相逢的修女。这对于善良的人来说是正确的；但对于“垮掉分子”来说，却是失败的，是不彻底的。这样一个矛盾体，不是正好反映出了丑恶的社会对人的无情摧残？
44、美国有的史学家把五十年代的美国青年称为“垮掉的一代”。“垮掉分子”以种种消极的方式——抽烟、酗酒、吸毒来对社会进行反抗。霍尔顿正是“垮掉分子”中的一员，他不满社会，不满周遭的`人，不满身边发生的一切，只不过他表达不满的方式还算委婉，只是很凶地抽烟罢了。在霍尔顿决定离开潘西中学的哪个晚上，他站在楼梯口。使出了浑身的劲大吼：“好好睡吧。你们这些窝囊废！”这一吼，将霍尔顿积蓄已久的愤怒与不满一股脑儿地发泄出来。读到这里，真叫人拍手称快！
45、对于“假期兴趣班”这个话题，我们都不会陌生。家长就主观地认为“自己的孩子不能输在起跑线上”，从而为自己的孩子报读各种各样的假期兴趣班，完全扼杀了孩子自己本身的周末、假期时间。他们这种不顾孩子内心世界的做法，只会加深孩子内心世界的不满，造成他们内心世界的扭曲，甚至压抑他们的情绪。当某天这个炸弹被点燃的时候，伤害的不仅仅是孩子，还是一个家庭。
46、守望，像守望者一样呵护他们的成长，及时的给予疏导和关怀。我们要集中精神看准我们的前方，让生活在新时代的孩子们，那些早已习惯了困惑和孤独的孩子们，不要走向悬崖。
47、不同的坚守却有着同样的痴情和执着，故事中的它们诠释着对信念的坚守，守望的执着，让我感叹。两位守望者相互陪伴着迎来了金灿灿的秋天，又迎来了光秃秃的冬天，虽然麦田中麦子已经收割，而稻草人的坚守依旧，依然坚持一遍遍重复着“我是麦田的主人，麦田最美。”整个冬天农舍里燃烧着麦秸，每天稻草人都陪乌鸦一起守望着那一缕缕炊烟，看着它一次次追逐炊烟的痕迹；乌鸦也陪稻草人守护着麦田，等候着春天。但是直到春风吹来，炊烟绝迹，它们却没等到主人的再次耕作，没有等来一片崭新的麦田，主人将要离开，离开这片他也曾痴情坚守过的麦田。最后的时刻稻草人请求主人将它和那片麦田一样化成一缕炊烟，让他永远守护着那片麦田。
48、1998：坚韧；我追求的品格战胜脆弱(二选一)小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》
49、1986：“树木?森林?气候”(一段报道，副标题自拟)
50、可是，即使是孤独者也会发现，生命中有太多的遗憾，并不会因为自己的与世隔绝就不发生。即使是孤独者也会饱尝孤独所酿造的苦酒，在那无人关怀、无人问津、无人遇见的时候。所以，我们都需要守望者，守望着自己的灵魂不要落下悬崖，走进深渊。每个人都应该是自己的守望者，以便在世事的浮躁里能够找一份自我，不迷失本性，在喧嚣芜杂的现实诱惑中还有一片属于自己的精神乐土。如果放弃了守望自己精神的权利，也就等于放弃了生存的权利，放弃了自我的权利。
51、 看《麦田里的守望者》，我总是会想起庄子，庄子的学说之所以在后世引发强烈的共鸣，是因为他的学说是对人作为社会与文化的存在的反省与焦虑。人只有进入社会，只有被社会的文化浸润，才能够真正的成为社会化的人，从而和整体一致，和谐前行。然而人的社会化也是一个被理性化，在某种层面上失去自然，丧失本真的过程，这样一个过程的确会让人产生焦虑。这是一个两难的问题。但是庄子的学说的本意也绝不是要完全抛弃社会文化的主流价值标准，而只是不能接受这样原本是人类创造的价值标准反过来僵化成一种工具和枷锁，因为一旦如此，人类社会就会失去活力。庄子始终强调社会需要有人冷眼旁观，带着一颗炽热的心，也许批判本身就意味一定层面的赞同，否则根本就不需要对话。
52、一部自传性小说，热内是法国文坛的传奇人物，同性恋者。幼时被父母遗弃，早年流浪、行窃、卖淫，多次入狱。在狱中开始创作小说，并因此成名。
53、但这一切唧唧歪歪，都可以以“无辜少年反抗压抑的社会秩序”的名义而被宽容，甚至被喝彩——据说后来美国有很多青少年刻意模仿霍尔顿——因为他是个少年。在青春的掩护下，颓废是勇气，懒惰是反抗。有一段时间甚至有人为此类文艺作品起了个类型名称，叫做“残酷青春”。我对这个名词没有多少好感，总觉得这是叛逆一个比较积极的说法。但眼前的这个霍尔顿却并不让人讨厌。
54、他立志将来要当一名“麦田里的守望者”：“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有些异想天开，可我真正喜欢干的就是这个，我知道这不像话。”
55、最近看了三毛的《稻草人手记》，感觉跟《撒哈拉的故事》是一样的，只是我已经不太记得撒哈拉到底说了什么故事了。
56、人迷失了自我，泯灭了自我，向着“非人”的异化状态沦落，而社会也向着物化的异化状态跌落。异化问题的核心维度是价值的维度，人是目的、人是价值的尺度这样的古典哲学命题受到了挑战。然而，道德作为考量人与人之间关系的标尺，关系着人学目的论中终极价值的内部结构与内部机制，也应该成为异化问题的重要操作性维度。
57、谁都不能轻易躲开迎面飞来的坏运气，谁都不能拒绝前方困难的出现，但是这些经历最终都会变成积淀。积淀多一点，面对明天的勇气和从容就会多一点。压力不会不断向你飞来，内心的思考和挣扎也不会停止，同样象征希望的好运气也不会避开你。活在当下，相信明天一定会有好运气！
58、面对这一切，霍尔顿厌恶了，他想逃离这个世界。但可想而知是不可能做到的，他痛苦，只能生活在这种内心极度矛盾中。就象他最痛恨电影，但又不得不在电影院里消磨时间一样。
59、那天去书店，我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书，名字叫《麦田里的守望者》，在我拿起这本书时，我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响，使我感触很深，我觉得这本书的形式和内容都很出色。
60、暑假，等待着萨默的不是快乐，而是一英亩一英亩绵延不尽的的金黄麦田。为了维持一家的生计，外公外婆重操就业，一个开联合收割机，一个给收割队做饭，带上萨默和杰斯，踏上了一路往北收割麦田的旅程。
61、 张齐豹，男，1983年10月出生，河南邓州人，中共d员，大学本科学历，中学一级教师，毕业于河南师范大学，现任高一年级政治学科备课组长、班主任、年级组副主任和河南省名班主任工作室刘清法工作室核心成员。主要讲授高中政治课程，研究中小学生自主管理和正向管教，是河南省名班主任工作室高中组成员。自参加工作以来,先后被评为“优秀共产d员”、“濮阳市中小学优秀班主任”和“濮阳市德育工作先进工作者”等,所带班级被评为全市文明班集体。作为一名新时代的d员教师，我始终认为，无论什么样的学生，爱之不以道，适所以害之也，居身务其俭朴，育人要有义方。忆往昔，读书人要为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!看今朝，教育者要为家国育人，为灵魂育德，为生命育才，为人类谋福祉!
62、这本书写与美国五六十年代的混乱时代，二战的阴云尚未散去，二战的硝烟又起。一方面科技发展迅速，另一方面，人们缺乏意志，在自己无力改变的社会大背景下，过着浑浑噩噩的生活。于是“垮掉的一代”出现了。霍尔顿就是其中的一员，虽然他不求上进，满身恶习，但是他还不至于沦落到吸毒，那是因为在他的心底，一直还有着一个梦想——做“麦田里的守望者”。
63、点个在看，愿你守住内心的底色，也能爱上这光怪陆离的世界。
64、看完后又觉得霍尔顿其实就是现实生活中的孩子，叛逆，固执，偏激，谁的话听不进，只想去远方，一个没有人认识的地方重新开始生活，这一点又让我觉得他离我很近，他像我高中的时候，那个偏执的自己一次逃学的经历，并不喜欢那个时候的样子，那时候所认为的现在也不想追究。算是一个阶段吧，他是一个犯了错想逃却又没有彻底逃离的孩子，他还不懂要学会面对，去承担责任，去改变。他还在惴惴不安地成长着。
65、“不管怎样，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”
66、教育需要“顺性而为”，在于引导而非强制。孩子之所以能够无拘无束地做游戏，首先在于主人公给了提供了一个释放童心，张扬个性的精神家园——麦田，或者允许孩子们进入麦田，却有很多的规定。这样孩子们兴趣达不到极限，也不会有自由精神，更不会有创新精神，甚至会觉得恐喝。
67、我想这也是霍尔顿可爱的地方。尽自己的努力去守护一种美好这才是真正的大善良，这种大善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱，就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光的美好的东西。
