黑格尔名言语录
1、Wecanassertthatthereisnopassion，nogreatcausewillnotbecompleted。我们可以断言，没有激情，任何伟大的事业都不能完成。
2、一个过于强调感恩的文化是不可能孕育出民主的，因为无法在人与人之间建立起平等的关系。
3、只有在以某种有价值的东西做目的时，性命才有价值。
4、 无知者是不自由的，正因和他对立的是一个陌生的世界。(黑格尔名言语录)。
5、当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。
6、给婴儿洗澡后，不能把婴儿连同脏水一起倒掉。
7、 黑格尔名言：“一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,那是没有未来的.”
8、爱的最高原则是把自己奉献给对方，感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
9、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
10、青春是生命中最美好的一段时间。 ——黑格尔
11、一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
12、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。(黑格尔名言语录)。
13、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。
14、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
15、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海面因风浪而起变化一样，法律也因情况和时运而变化。
16、但是，可不要忘了咱中国的《三国演义》《水浒传》啊，我们从小到大就是把它们当做史诗朗诵解读的啊。也许有人认为他们因韵律不足而不能成诗，那咱们的《格萨尔》可以算了吧。它是世界上最长的史诗，有120多部，1500多万字，是荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》两部总和的50多倍，是印度史诗《罗摩衍那》的8倍。符合黑格尔史诗的所有要求。
17、爱情确实有一种高尚的品质，因为它不只停留在性欲上，而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵，要求以生动活泼，勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。——黑格尔
18、任性和偏见就是自己个人主观的意见和意向，——是一种自由，但这种自由还停留在奴隶的处境之内。
19、在亚里士多德看到一个世界的地方，伽利略，牛顿和爱因斯坦看到的则是另一个世界。
20、存在就是合理Onlyinthestatedoesmanhavearationalexistence.——黑格尔
21、Onlythosewhoarelyinginthepit，neverlookinghigh，itwillnothavethelightofday。只有那些躺在坑里、从不仰望高处的人，才会没有出头之日。
22、我看见拿破仑，这个世界精神，在巡视全城。当我看见这样一个伟大人物时，真令我发生一种奇异的感觉。他骑在马背上，他在这里，集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。 ——黑格尔
23、在这唯一的权力面前，没有东西能够维持一种独立的生存。
24、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大的事业，乃尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大使之与他人相齐。——黑格尔
25、无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。
26、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉没于其中的任务，方可有所成就。
27、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。——黑格尔
28、一杯水是清澈的，但海水却是黑色的。就像小的道理可以说明，而真正的大道理是沉默的。
29、在纯粹的光明中就像在纯黑暗中一样，看不清什么东西。
30、人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
31、如果你生活是一种无法抗拒的、无法改变的痛苦里，那么这种痛苦将是你的幸福!给自己一个希望和勇气，大喊没有什么大不了的!慷慨的说句大不了就是一死!
32、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。 ——黑格尔
33、麻木而冷漠的民众，是专制政体最稳固的群众基础。
34、只折磨自己是单相思，只折磨别人是虐待狂，既折磨别人更折磨自己是爱情。
35、智慧之鸟的猫头鹰，在文明的暮色中才开始起飞。
36、他是他自己本身的目的他自身中有一种无限的价值、一种永恒的使命。
37、婚姻实质上是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
38、有嫉妒心的人，自己不能完成伟大事业，便尽量去低估他人的伟大，贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
39、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神情趣的满足上得到表现。——黑格尔
40、许多人认为，黑格尔的思想，标志着19世纪德国唯心主义哲学运动的顶峰，对后世哲学流派，如存在主义和马克思的历史唯物主义都产生了深远的影响。更有甚者，由于黑格尔的政治思想兼具自由主义与保守主义两者之要义，因此，对于那些因看到自由主义在承认个人需求、体现人的基本价值方面的无能为力，而觉得自由主义正面临挑战的人来说，他的哲学无疑是为自由主义提供了一条新的出路。
41、时代的艰苦使人对于日常生活中平凡的琐屑兴趣予以太大的重视，现实上很多的利益和为了这些利益而作的斗争，曾经过多地占据了精神上一切的能力和力量以及外在的手段，因而使得人们没有自由的心情去理会那较高的内心生活和较纯洁的精神活动，以致许多较优秀的人才都为这种艰苦环境所束缚，并且部分地被牺牲在里面。因为世界精神太忙碌于现实，所以它不能转向内心，回复到自身。
