郭守敬经典语录
1、二次元文化也不放弃自我探究，不管是青春主题的作品，还是黑暗主题的作品，都隐藏着二次元用户的精神梦想，这些梦想往往是现实世界里无法实现的，而二次元空间却给予这些精神梦想实现的无限可能。在另一个层面上，二次元文化鼓励青年在梦想中注入坚持、勇敢、热血，对正面自我的不断挖掘和无条件的信任，创造出一个相对宽松的青春成长环境。
2、关于中国城市中寺庙的作用这一问题，最先进行研究的是具有外来视角的美国人。
3、A．①③⑥ B．②③⑤ C．①④⑥ D．②⑤⑥
4、准备说话的时候，我的眼睛望向落地玻璃窗外，那对老头老太正缓缓地打扫着走过去。
5、B．二次元世界和三次元世界的最大差异在于，二次元是以二维图画的方式来反映现实世界，而三次元是直接呈现现实世界。
6、我叹一口气，说：“是的，我做错了。老头离开我的店时，我已生出悔意。我甚至想过喊住老头，但我终究下不了这个决心。”
7、要求：自选角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。(郭守敬经典语录)。
8、曾国藩：晚清中兴名臣，进士出身，知名理学家，能诗善文，最露脸的战绩当然就是平定发匪之乱了，但对太平军作战中也多有败绩，属屡败屡战、最后成功性的人物。
9、山西孝义2018届高三上入学摸底考试(戳此)
10、曲勒曼，外国学者考证为伏尔加河支流卡马河流域。
11、郭守故，字若思，河北邢台人。生有异操，不为嬉戏事。大父荣，通五经，精于算数、水利，使守敬从刘秉忠学。中统三年，张文谦荐守敬习水利巧思绝人世祖召见面陈水利六事每奏一事世祖叹曰任事者如此人不为素餐矣。至元元年，从张文谦行省西夏。先是，古渠在中兴者，一名唐来，其长四百里，一名汉延，长二百五十里，它州正渠皆长二百里，灌田九万余顷。兵乱以来，废坏淤浅。守敬更立闸堰，皆复其旧。二年，授都水少监。守敬言：“金时，分引卢沟一支东流，穿西山而出，灌田若干顷，其利不可胜计。今若按视故迹，使水得道流，上可以致西山之利，下可以广京畿之漕。”帝善之。初，秉忠以《大明历》自辽、金承用二百余年，议欲修正而卒。十三年，江左既平，帝思用其言。守敬首言：“历之本在于测验，而测验之器莫先仪表。今司天浑仪，宋皇站中汴京所造，不与比处天度(注)相符。”守敬乃尽考其失而移置之。又作候极仪、浑天象、玲珑仪、仰仪、立运仪、证理仪、景符、窥几等。又作《仰规覆矩图》《异方浑盖图》《日出入永短图》与上诸仪互相参考。大德二年，召守敬至上都，议开铁幡竿渠，守敬奏：“山水频年暴下，非大为渠堰，广五七十步不可”。执正吝于工费，以其言为过，缩其广三之一。明年大雨，山水注下，渠不能容，漂没人畜庐帐，几犯行殿。成宗谓宰臣曰：“郭太史神人也，惜其言不用耳。”七年，诏内外官年及并听致仕，独守敬不许其请。自是翰林太史司天官不致仕，定著为令。延祐三年卒，年八十六。
12、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
13、D项错误，京剧形成于清代乾隆年间。清代乾隆五十五年(1790年)起，原在南方演出的三庆、四喜、和春、春台四大徽班陆续进入北京，与来自湖北的汉调艺人合作，同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，又吸收了一些地方民间曲调，通过不断交流、融合，最终形成京剧。在明代尚未形成京剧这一剧种。
14、事迹简介：姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，鲁国陬邑人(今山东曲阜)。孔子是中国古代著名的思想家、教育家，他开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
15、 再难受又怎样，生活还要继续。现实就是这样，半点不留情，你不争就甭想赢！
16、另一位美国学者韩书瑞提出，寺庙是城市公共生活的中心，演剧、市场、慈善救济、士大夫讲会、外人投诉、节庆进香、藏书、出版、艺术与休闲等活动都在寺庙中进行，这些公共活动有助于北京构建共享的城市文化，最终有助于形成各个阶层、各种身份共同认同的“北京市民”身份。
17、它和我们的现代化公共机构的根本不同在于，胡同是一个多义性空间，它直接面对活生生的、整体的人，而不是人的某一个方面。
18、B.农村集体经济组织实行家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制——2004年宪法修正案
19、郭守敬运用他改进、创造的天文仪器，进行了许多精密的天文观测，从而使《授时历》的编制有了可靠的观测基础。他所从事和领导的观测项目甚多，如冬至时刻、二十八宿距度和星表、四海测验、黄赤交角以及一些历元时刻的测定，其中大部分数据都是中国古代历法史上最精确的，或近于最佳的。其中较为知名的即为四海测验。至元十六年(1279年)，郭守敬向元世祖忽必烈提议：如今元朝疆域比之前大了很多，不同地区日出日落昼夜长短时间不同、各地的时刻也不同，旧的历法已经不适用了，因此需要进行全国范围的天文观测以编制新的历法。忽必烈接受了郭守敬的建议，派监候官十四人分道而出，分别在二十七个地方进行天文观测，后世称之为“四海测验”。
20、D.加强知识产权全链条保护，依法打击违法违规代理和商标恶意注册行为
21、以至于有一天，那个老头拿着一个空杯子，怯生生地走近我的门口，说：“可以让我倒杯热水吗？我老太婆她肚子有些疼。”我冷冷地看着他，冷冷地说：“对不起，没有热水。”老头无奈地看着我，无奈地走了。老头走向不远处，那个蹲在那里捂着肚子的老太婆的背影有些沉闷，有些苍白。
22、正是由于小守敬的勤学好问，且由祖父辈的指导，奠定了扎实的基础，才有了以后的辉煌，成为举世闻名的科学巨匠。
23、郝隆七月七日，见富家皆晒曝(pù)衣锦，郝隆乃出日中仰卧。人问其故，曰：“我晒腹中书耳。”
24、皮埃尔-西蒙·拉普拉斯，法国数学家、天文学家，法国科学院院士。是天体力学的主要奠基人、天体演化学的创立者之他还是分析概率论的创始人，因此可以说他是应用数学的先驱。
25、示例：扰(半推半就，理由：“推”字的一半加“就”字的一半组成“扰”字)
26、A．二次元，是二次元世界的简称，它主要是指以动画、漫画、游戏、小说等为表现形式的一种“架空世界”，有别于指称现实的“三次元”。
27、(4分)①现实与虚构的关系；②人与人的交往；③对未来的思考；④对自我的探究。(每点1分)
28、D．诗歌尾联，作者以漂泊江湖的渔翁自比，在表情达意上与他在《旅夜书怀》中“飘飘何所似，天地一沙鸥”有异曲同工之妙。
29、请结合上述材料分析，谈谈你对“变与不变”的认识。
30、A．① B．② C．③ D．④
31、开普勒就读于图宾根大学，1588年获得学士学位，三年后获得硕士学位。当时大多数科学家拒不接受哥白尼的日心说。在图宾根大学学习期间，他听到对日心学说所做的合乎逻辑的阐述，很快就相信了这一学说。
32、我知道什么是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——高尔基
33、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( )
34、(3分)D (解析)“论述了儒家法治思想才是中国法学的真正源头”错，文章点明只是“有学者认为”。
35、A．材料一详细介绍了二次元的定义，材料二简单比较了二次元和三次元的差异，了解二次元的特点有助于我们认识当下青少年的价值和文化取向。
36、④冬至这天，南下的冷空气与北上的暖湿气流完成了一次完美的邂逅，我市迎来一场铺天盖地、洋洋洒洒的大雪。
37、根据《中华人民共和国公职人员政务处分法》第十四条规定：“公职人员犯罪，有下列情形之一的，予以开除：因故意犯罪被判处管制、拘役或者有期徒刑以上刑罚(含宣告缓刑)的；因过失犯罪被判处有期徒刑，刑期超过三年的；因犯罪被单处或者并处剥夺政治权利的。因过失犯罪被判处管制、拘役或者三年以下有期徒刑的，一般应当予以开除；案件情况特殊，予以撤职更为适当的，可以不予开除，但是应当报请上一级机关批准。公职人员因犯罪被单处罚金，或者犯罪情节轻微，人民检察院依法作出不起诉决定或者人民法院依法免予刑事处罚的，予以撤职；造成不良影响的，予以开除。”
38、④最后，情法互补。儒家以血缘亲情为基础，建立其宗法等级制度，主张德主刑辅、礼法融合。这一前提，肯定了人情在懦家法治思想中的重要地位。在儒家看来，以亲情为基础的伦理道德规定远比法律法规更为重要，“事孰为大？事亲为大”，所以儒家的法治是法中有情，情法互补，“国法的制定以伦理纲常为指导原则，同时又是伦理纲常的具体化”。在儒家看来，只有合乎人情之法才会有生命力，“法合人情则兴，法逆人情则竭”，法与人情相结合，才更易为人们所接受。只有符合人情之法才是公正的，以人情为基础的法律法规才能为人们所信服。
39、■中华之光——中国历代思想家经典诗句书画欣赏活动
40、C项错误，欧内斯特·卢瑟福是英国著名物理学家，知名的原子核物理学之父。1911年，卢瑟福根据粒子散射实验现象提出原子核式结构模型。该实验被评为“物理最美实验”之一。1919年，卢瑟福做了用粒子轰击氮核的实验。“固执于光的旧有理论的人们，最好是从它自身的原理出发，提出实验的说明。并且，如果他的这种努力失败的话，他应该承认这些事实”这句话是由托马斯·杨提出的。托马斯·杨是英国医生、物理学家，光的波动说的奠基人之一。
41、在1989年时，人民银行发行了一枚郭守敬银币，这就是为了纪念郭守敬的。
42、(1)《赤壁赋》中，作者借客人之口以想象的方式表达希望与世长存的幻想的句子是： ， 。
43、梅西耶使用的是口径5-7厘米的小望远镜，后来出现了大口径的望远镜后，发现梅西耶天体中含有很多星云，星团和星系。
44、A．马福来说，国家冲浪队在成立后，他曾带队到法国参加世界冲浪锦标赛，目的就是找到自己的位置。在这场有47个国家参赛的锦标赛中，中国选手的整体排名是第39位。
45、 你从80楼往下看，全是美景，但你从2楼往下看，全是垃圾，人若没有高度，看到的全是问题，人若没有格局，看到的全是鸡毛蒜皮。
46、C．文章第五段通过对儒家与法家法治思想的比较，进一步论述了儒家法学强调以“礼”来约束人们行为这一观点。
47、为了研究天文学，他创立了三角学和球面三角学。喜帕恰斯留下大量的观测资料。后人在定出行星的各种周期与参数时，常常利用他的观测结果。1718年，哈雷将自己的观测与喜帕恰斯的记录比较而发现了恒星的自行。喜帕恰斯的著作没有流传下来，现在所知的关于他的工作都是从托勒密的著作中得来的。
48、D项错误，核酸疫苗也被称为基因疫苗，是将致病原特定抗原的基因遗传物质直接导入人体细胞中，让人体细胞生产这些抗原，并刺激机体产生对该抗原的免疫应答，从而使接种者获得相应的免疫保护。核酸疫苗从生产到使用过程中要保持低温，以确保疫苗效用。
49、夏初的一阵暴热象一道神符，使这老城处处带着魔力。它不管死亡，不管祸患，不管困苦，到时候它就施展出它的力量，把百万的人心都催眠过去，作梦似的唱着它的赞美诗。它污浊，它美丽，它衰老，它活泼，它杂乱，它安闲，它可爱，它是伟大的夏初的北平。
50、此后几天，郭荣把纸牌都拿出来，让他指认，小守敬仍能从众多字牌中找出自己的名字来。从此，郭荣就使用这套纸牌，教他认字，不到两年的时间，竟然会认三百个字，其中还包括二十个成语。小守敬不仅能准确认读每个字，还能用成语造句子。这件一般小孩很难做到的事在郭村一传开，大家都称守敬小神童。
51、埃德蒙·哈雷Halley,Edmond(168—1714)英国天文学家，把牛顿定律应用到彗星运动上，并正确预言了那颗现被称为哈雷的彗星作回归运动的事实。
52、广东普宁二中2018届高三第一次月考语文(戳此)
53、(1)(5分)现在如果考察原有河道，使水能够通畅流动，在上游可以用来使西山获得好处，在下游可以用来使京畿地区的漕运范围变广。(“按视”“故”“致”“广”各1分，句意1分)
54、小守敬不但勤学而且特别好问，即使在大人看来纯属鸡毛蒜皮的事，他也要打破砂锅，问到底。问娘不行去问爹，问爹不行就去问爷爷。孩子问的问题是最难回答的，就是大人不知道用什么语言表达才能跟孩子说清楚。不仅娘有，爹有，就连知识渊博的郭荣也连连碰到。
55、因为国家这棵大树经历多少挑战的时候，他都风雨不到，这棵树上的鸟巢才是安全的。
56、从此小守敬和父亲、爷爷一起每天晚上拿起窥管观星，经过一段时间的观测，小守敬还发现了属于自己的三颗恒星，这件事情传开后，小神童的名声更加响亮了。
57、(注)①昆明池：汉武帝在长安仿昆明滇池而建，以习水战。唐玄宗为攻打南诏，曾在昆明池演习水兵。②关塞：指作者此时所在的夔州山川。
58、■中华军魂——中国历代经典军旅诗书法欣赏活动
59、伽利略是利用望远镜观测天体取得大量成果的第一位科学家。1609年，伽利略在知道荷兰人已有了望远镜后，伽利略创制了天文望远镜(后被称为伽利略望远镜)，并用来观测天体，发现许多前所未知的天文现象。他发现所见恒星的数目随着望远镜倍率的增大而增加；银河是由无数单个的恒星组成的；月球表面有崎岖不平的现象(亲手绘制了第一幅月面图)，金星的盈亏现象；木星有四个卫星(其实是众多木卫中的最大的四个，现称伽利略卫星)。他还发现太阳黑子，并且认为黑子是日面上的现象。由黑子在日面上的自转周期，他得出太阳的自转周期为28天(实际上是35天)。1637年在目力很差情况下，他还发现了月亮的周日和周月天平动。这些发现开辟了天文学的新时代。
