对于王尔德的评价
1、传记作家这一行的杰作……一部卓越的书籍……艾尔曼具有擅长讲故事的第一流的、不可缺的长处——不仅仅是大事件，还包括那些隐藏在其中的小故事。——《纽约书评》
2、人生真正的格局，应该是遇到烂人不计较，碰到破事别纠缠。毕竟“人的一切痛苦，都是源于对自己无能的愤怒。”
3、普通人的罗曼史，是爱情的一部分，而爱情，则是艺术生活的一部分。于是普通人的浅薄与否，似乎全然取决于艺术家对唯美主义的实践，爱情反而只是其中一次冒险，并且总以“拒绝多情”的方式存活。
4、王尔德对美的矛盾态度表露无遗，虽然他尽力捍卫美，但内心深处却意识到自己所捍卫的美是不见容于社会的。
5、读了这篇童话，我不禁想起有一次学校组织美食节，妈妈起早贪黑做了各种各样的布丁，让我带到学校去和大学分享。我一开始有一点儿不舍得，但妈妈坚持让我带，想让我感受一下分享的快乐。同学们看到这些五颜六色、晶莹剔透的布丁，一个个瞪圆了眼睛，垂涎欲滴。看着大家津津有味地吃着，我的心里美滋滋的。
6、世上有一条永恒不变的法则：当你不在乎，你就得到；当你变好，你才会遇到更好的。只有当你变强大，你才不害怕孤单；当你不害怕孤单，你才能够宁缺无滥。——张小娴
7、○ Theheartwasmadetobebroken.
8、租房，搬东西，王静做得干净利索。还顺便把自己的行李也搬了过去，理由不容置疑：孩子刚离开家，她们需要照顾。老师周末来家里上课，有男老师，她必须在旁边看着，安全。
9、孩子是父母最大的牵挂，王静发现老公家外有家时，她第一想到的是自己两个女儿，一个高中一个初中，正是孩子人生的关键时期，父母离异，受影响最大的就是孩子。她要守护自己孩子的未来。所以她要把自己生活重心放到女儿们的学习上。她因此当上了陪读妈妈。(对于王尔德的评价)。
10、理查德·艾尔曼(RichardEllmann)写下过著名的《叶芝传》和《乔伊斯传》，对第三个爱尔兰人王尔德，艾尔曼认为，从童年时期开始，就有种厄运感。在《王尔德传》中，他写道：“他既觉得自己会走运，又觉得自己会遭不幸。”他获得的第一次成功是以诗人身份，《拉文纳》(Ravenna)这首获得了“纽迪给特奖”的诗，描述了一个从辉煌中陨落的城市。他的序诗《唉！》预示着他可能会失去一份灵魂的遗产。涉足戏剧行业，他首先创作悲剧主题，而后才是喜剧。《道林·格雷的画像》，则从一开始便让人感到宿命和厄运的压力。
11、用作者自己后来的话来说，这部作品的“每个章节都变成了一种特殊风味的酱汁，一种不同艺术的升华；它浓缩成宝石、香精、花卉、宗教与世俗文学、非宗教音乐和素歌的一种‘精华’”。
12、比如在打渔人和他的灵魂这篇童话中，王尔德创作出小人鱼和打渔人之间美好的爱情，但却派灵魂去引诱打渔人，最终打渔人没抵制住诱惑跟随灵魂出走了，打渔人的出走，以及随后小人鱼的死亡是王尔德在童话中塑造的美好爱情被摧毁了。
13、多关注积极的一面，你会发现生活其实是很美的。
14、尽管如此，我却并不讨厌他，相反，我喜欢他也正是因为他的矛盾，透过他的矛盾，我似乎能够过上更加清醒的人生。
15、他是1871年进入都柏林三一学院，1874年开始在牛津大学麦格达伦学院学习，受到新黑格尔派哲学等的影响，成为唯美主义的代表人物。
16、不过读过《自深深处》的人，都会轻易地说出几个“闪亮”的关键词，比如悲怆、爱与恨、想象力、浮浅、基督与艺术,反而是王尔德对波西的怨诉变得不重要了。也就是说，八卦不重要了。可以肯定：读过的人都把注意力投向了别处，即关于人性和艺术的探讨等更为永恒的主题。如果只停留在满足外人窥探欲的浮浅(浮浅是王尔德一直提醒波西要克服的人性弱点)层面上，那么这本书，严格上说是这封信便早已埋在历史尘埃里，不会经历苦难、变幻的二十世纪之后仍然牵动着全世界读者的心绪。只有人性、艺术这些普遍的主题亘古不变。但是，这些探讨都必须有一个引子，在这里便是19世纪末王尔德的那段丑闻。要是王尔德的人生一路顺流，不曾遭遇到这次的牢狱之灾，那么后人无从知道一个人从人生巅峰陨落至绝望，然后从绝望中升华竟能如此的光华绚烂，更无从理解为何承认生命中苦难和悲怆是这般重要。很喜欢译者对王尔德此段经历的评价：“陨落中的绝望和绝望中的升华。”有多绝望，全凭曾经有多充满希望。摔得多惨，也要看爬得有多高。他自诩：“诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概……我视艺术为最高现实，而生活不过是一个虚构的形态；我唤醒了这个世纪的想象力，它便在我身边创造神话与传奇；万象之繁，我一言可以蔽之，万物之妙，我一语足以道破。”如此自诩之人从高处摔下来，会是怎样？王尔德骨子里透着一股“骄傲”，站在高处傲视一切。他有一种自信，乃至一种“自负”，相信他自己与众不同，能挑起别人之不可为、不能为。
17、“这样的恋爱太可笑了。”别的燕子呢喃地说，“她没有钱，而且亲戚太多。”的确河边长满了芦苇，到处都是。后来秋天来了，他们都飞走了。
18、你想走，什么时候都可以，你想回来，抱歉，门都没有。
19、人，糊里糊涂地过着，没心没肺的活着，挺好。真的不需要太明白；世界很大，个人很小，没有必要把一些事情看得那么重要。
20、TheHappyPrinceandOtherTales，内页
21、金钱和欲望充斥着大多数人的脸，享乐主义成为人们的主流价值观。
22、王静以前大部分精力都用在照顾家人的生活和孩子上，对自己的工作没有投入很多，甚至高级职称都没有参评，觉得自己不缺钱，干嘛付出那么多打破脑袋去竞争一个职称？
23、侯勇对她很好，出差回来包包化妆品衣服都给她买，每个月还给她大笔零花钱，节日纪念日都有礼物送。
24、王尔德的“为艺术而艺术”的美学主张和新文化派的文学主张显然是不在一个频道上，但这并不影响《新青年》对他的喜爱，原因在于:首先，王尔德特立独行的反传统姿态是与新文化派诸人不谋而合的。作为唯美主义的代表人物，王尔德无论是在个人私生活还是在艺术主张上，对于当时的中国文化界人士来说都有着巨大的榜样力量。从他身上和他的作品中还是散发出了令当时中国文坛感到欣喜的一些信号，正是因为这些信号暗合了当时一心谋求革命的新文化派的心理，王尔德就掩盖了其他著名作家如狄更斯、如哈代的光芒，而成为新文化派眼里的文学大师。陈独秀在《现代欧洲文艺史谭》(《新青年》第一卷第三号)中即认为，“或称易卜生及俄国屠尔格涅甫(即今屠格涅夫)，英国王尔德，比利时之梅特尔林克为近代四大代表作家”。
25、王静多年的隐忍都是为了孩子，也是在准备退路。
26、奥斯卡·王尔德的儿童故事是诗人讲的故事，是写成散文的诗歌。它们最初分两部出版：第一部是1888年出版的《快乐王子》，包括五个故事，由瓦尔特·克伦和杰科姆·胡德插图；第二部是1891年出版的《石榴屋》，由查理·瑞克兹和查理·杉洛门插图，更确切地说，由他们装饰了此书，当时这两位年轻人都是初出茅庐。《石榴屋》包括四个故事。我之所以称它们为儿童故事而不称之为童话，是因为其中有些故事与仙女或神仙毫无关系。这些故事我父亲都给我和我兄弟讲过。那时我们还很小，他十分喜爱孩子，总想使孩子们快乐。
27、罗伯特·罗斯对奥斯卡·王尔德的友情是文学史上最感人的事迹之一。详细述说的时候尚未来到，但是事实已经人所共知，也没有被掩盖。主要由于他的努力，几年前在巴黎著名的拉雪斯神父墓地为王尔德安排了永久安息场所。他的遗体放进了巨大精美的大理石石棺中。王尔德生前写道：
28、只有两种人最具有吸引力，一种是无所不知的人，一种是一无所知的人。
29、《莎乐美在希律王面前跳舞》表现的就是跳舞的场景：
30、○ Theonlydifferencebetweenacapriceandalife-longpassionisthatthecapricelastsalittlelonger.
31、放得下就不孤独，站得远些就清楚，不幻想就没感触，不期待也就不会有在乎。世上无难事，庸人自扰之。
32、❽ 把喜欢的东西分享给不懂的人，是一种自取其辱式的孤独。
33、王静整理了一下自己的银行卡，工作这么多年，自己工资卡里的钱基本没动过，加上侯勇给她的零花钱，她让自己的母亲给她买了一套三居室，跟他们家的别墅比太小了，只有100平，可她一个人足够住了。
34、外貌不重要，爱情看的是感觉，可是人家对丑的没感觉。
35、其实他们家国内外加起来有好几套房子，如果离婚，她肯定可以分到，但是，她会把分到的财产都给女儿们，她离开后不想再住进这样的房子，她需要一套完全属于自己的房子。
36、多年以后，王尔德不免在《自深深处》中写下“每一件艺术品都是一种预言的完成”。
37、小雨考上北航那年年底，王静高级职称通过。小雨三年苦读，王静也在拼。
38、当然，同性恋之外，唯美主义仍然是王尔德的叙述核心。对他来说，唯美主义不是一个信条，而是一个问题。道林的问题在于，他的形象是一个浅薄的放荡者，原本毫无破绽，却迷恋上了一个演员。爱情出面挑战，居然还胜利了。而王尔德的问题则在于，他既需要在男主角上自我投射，表明“自己也受到了来自约翰·格雷的爱情挑战”，又忙于描述唯美主义的悲剧。
39、对于忠告，你所能做的，就是把它奉送给别人，忠告从来就不是给自己准备的。
40、王尔德，爱尔兰作家、诗人。出生在都柏林，父亲是著名医生和爱尔兰科学院主席，母亲是女诗人。
41、作为父亲也好，作为年轻人的崇拜偶像也罢，王尔德肚子里的故事，可不只他发表出来的那么十来个。不过按照艾尔曼的说法，童话故事进展缓慢，而王尔德内心，还积蓄着许多要表达的东西。尤其是他对艺术的看法，和试图定义唯美主义的野心。
42、永远宽恕你的敌人，没有什么能比这个更让他们恼怒的了。
43、为了防止我下个月又乱花钱，我提前把钱都花完了。
44、○ Alwaysforgiveyourenemies-nothingannoysthemsomuch.
45、《道林·格雷》的故事改编为舞台剧，为什么没有获得成功，我始终不能理解。小说中人物聪明对话在剧本的一问一答中本来应当更易于接受，胜过几百页的叙事过程；何况小说中还有许多高度戏剧化的场面，不断引向最后的高潮。看来是改编的技艺不行。
46、因为你自卑，所以你自尊心强，所以你多疑敏感，所以你缺乏安全感，所以你控制欲强，所以你占有欲强，所以你的小心思很多，所以你的烦恼也不少。
47、《道林·格雷》有趣也有力量，但是不够自然。它在口中留下一种苦味，仿佛芦荟一样：使人感到好像尝过毒药一样。法律规定使用爆炸物或毒药都必须小心，最好包装在一定形式和颜色的器物中，从外表上引起人们的注意。只有罗斯福总统才能不经观察就分清什么书是否应该贴上政府的标志：“保证纯洁、富含营养。”我觉得，很少有人会在《道林·格雷》上面贴上这个标志。王尔德本人的评价是：这本书的艺术性不高，因为它含有道德教训。它确实含有教训，但在淫秽的总倾向中很容易看不出来。在《道林·格雷》中，他第一次流露出颓废的特征，后来终于导致了他的毁灭。
48、1923年 关东大地震后，谷崎把全家由东京迁到京都，定居下来。因此，关西的风土人情成为他后半生写作的背景，著名的作品是战争期间为回避对法西斯的支持而写的长篇小说《细雪》(1942～1948)，它描写一家四个姐妹的婚姻生活，穿插了一些观花、赏月、捕萤、舞蹈等活动和风流韵事，人物的心理刻画细腻，对话是用京都、大阪的方言，别具特色。
49、王尔德对英国社会的市侩哲学和虚伪道德深恶痛绝，他要用艺术的“美”来同鄙俗现实中的“丑”相对抗。他认为美高于一切，艺术高于生活，艺术的美与价值不存在于生活与自然之中，艺术应该超脱人生。
50、从一个世纪以来的多半属于劣作的传记中，这一代最出色的文学传记作家拯救了王尔德。——《今日新闻》
51、亲爱的自己，不要太在意一些人，太在乎一些事，顺其自然，用最佳心态面对一切，因为世界就是这样，往往在在乎的事物面前，我们会显得没有价值。
52、“小雨新学期高小佳初都到了关键时期，她爸没有读过大学，是侯勇和你们二老的遗憾。您这俩孙女必须上大学，还要上好大学，给您争口气，给咱家争口气。”
53、同时由于科学和实用主义的盛行，宗教逐渐失去往昔的地位，每每遇到社会动荡，人们心中无所皈依的时代，唯美主义，浪漫主义思潮便会崭露头角。
54、❷❹ 我以前也以为，恋人间开始厌倦就应该结束了。直到最近才知道:当你感觉爱开始变淡的时候，真正的爱才开始浮现。当然，你可以选择放弃掉，然后去寻找一个新鲜的爱，但代价是，你永远逃不过新鲜的死循环。
55、爱的目的就是爱，不多也不少。你是我的敌人：一个从未有人有过的敌人。我把我自己的生活交给你，以满足你那种人的感情中最低级、最卑鄙的感情：恨、虚荣心和贪婪，而你却毫不顾惜地浪费掉我的生活。在不到三年的时间里，从任何一种角度看你都彻底地把我毁掉了。就我自己来说，除了爱你我也没别的事情可做。我知道，如果我允许自己恨你，那么，在我已经跋涉过、现在仍须跋涉的干燥的“存在”的沙漠里，每—块石头都会失去自己的影子，每一棵棕榈树都会枯萎，每一眼井的水都会被人从源头下毒。
56、而这个疑点也在ao3官方发出的通告中真相大白，通告中解释平台不是被举报而拦截的，而是因为域名到期，官方发布的消息，内容真实无疑。
57、「在熏香的邪恶气味中，在这一教堂的热烈氛围中，莎乐美伸展左臂，做出一个下命令的姿势，右臂则弯曲，举着一朵大莲花，举到脸孔的高度，还踮起脚尖，按照一个蹲在侧旁的女子拨弦弹琴的节拍，徐徐前行。
58、他几次尝试写作严肃的正剧没有成功；一次偶然机会使他把注意转向比较轻松的喜剧，从此时来运转，进入了最伟大剧作家的行列。佩特说，他的喜剧自谢里丹(Sheridan)以来无人能敌；这个评价很高，但并不过份；可以拿谢里丹的古老名作《造谣学校》与王尔德的《认真的重要》相对照。两者都才华横溢、颇多人工雕饰，都以某种方式反映了各自时代的生活与气氛；但是谢里丹用来映照自然的镜子是钢制的，映像坚冷，而王尔德的镜子则是放大的玻璃，似乎专为反照温暖轻松的图像而制成。
59、“我不是在笑，道林，至少不是在笑你。不过，你不应当说这是你一生中最了不起的罗曼史。你应当说，这是你一生中第一段罗曼史。你将永远被人所爱，你将永远在恋爱中。多情是无所事事者的特权。这是这个国家有闲阶级的唯一本领。别害怕，等着你去体验的新鲜事儿多着呢。这仅仅是开始。”
60、第三天在地库里，王静出门，那个女人又拦住了她。
61、友人送我了一本《王尔德童话》，我至少问了三遍，为什么送我一本童话书？读后我才认识到，有些童话适合且更适合成年人，王尔德仅凭9篇童话就跻身世界最优秀童话家之列，因为他独树一帜的视角与风格，他简直就是浪漫主义王者、反套路王、暗黑童话界的扛把子。
62、其实，不仅是《新青年》，可以说当时整个中国文坛就有一股王尔德热。根据有关研究资料显示，在二十年代，王尔德的《无足轻重的女人》、《认真的重要》、《莎乐美》以及他唯一的长篇小说《道连·葛雷的画像》都相继被译介到中国来，甚至《王尔德童话集》、《快乐的王子集》还有他的文论著作《谎言的颓败》、《社会主义制度下人的灵魂》都在当时被翻译出版，相应的研究篇目自然也不少，类似《王尔德评传》、《童话家王尔德》和《王尔德介绍》的研究文章就多见于《小说月报》、《晨报副刊》等知名报刊上，应该说这是一股不折不扣的“王尔德热”了。按照有关研究成果的统计，在上个世纪二三十年代，几乎每年都有王尔德的译作发表，直到民族救亡运动爆发，关于王尔德的翻译才告一段落。
63、时间，渐渐带走了年少轻狂，也慢慢沉淀了冷暖自知。说不清，就不说，难得沉默；想不透，就不想，难得省心；人生中，诸多人，诸多事，诸多感情，无需纠结，一笑而过最好。
64、常言说得不错，把心放在袖子上是很不愉快的。把灵魂暴露在风中在理论上也许有趣，在实际上必定非常痛苦。王尔德却命当如此。
65、《了不起的火箭(Theremarkablerocket)》
