一、出自桃花源记的成语
1、陶渊明的理想社会：环境优美，土地肥沃，没有剥削，没有压迫，民风淳朴，宁静，自给自足。这样的理想社会在当时的社会条件下是不可能实现的。
2、描写桃花源人的生活环境的句子是土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。
3、“此人一一为具言所闻，皆叹惋”桃花源人为什么叹惋？
4、(解释)：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
5、(拼音)：bùzúwéiwàiréndào
6、“处处志之”与“寻向所志”，“遂迷，不复得路”是否矛盾？作者这样写的用意是什么？
7、本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
8、(用法)宝玉豁然开朗笑道：“很是，很是。
9、处处志之(名词作动词，做标记)
10、阡陌交通(田间小路)(交错相通)
11、(背景资料)《桃花源记》是陶渊明的代表作之大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
12、桃花源记中，桃花源人自己表明了桃花源居出原因的句子是
13、明确：林尽——得一山——山有小口——舍船——从口入——初极狭——复行
14、复习课文(课文的结构、主题等)
15、世外桃源解释：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。豁然开朗解释：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。怡然自乐解释：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。鸡犬相闻解释：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。阡陌交通解释：田间小路交错相通．阡陌，田间小路．黄发垂髫解释：指老人和小孩．黄发，旧说是长寿的象征，所以用来指老人．垂髫，垂下来的头发，用来指小孩．落英缤纷解释：落花纷纷．缤纷，纷纷．
16、(用法)：作宾语、分句；用于人的见识
17、开篇对桃花源的自然环境描写有什么作用？
18、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋：问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，至于魏晋两朝就更不用说了。
19、与“俎豆犹古法，衣裳无新别”意境相似的句子是▁▁▁▁▁▁，▁▁▁▁▁▁。
20、表现桃花源人民生活安定恬适的句子是▁▁▁▁▁▁,▁▁▁▁▁▁。
二、出自桃花源记的成语15个
1、讨论并归纳：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。
2、(解释)：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
3、反映了作者主张和平，向往安定、美好的生活，寄托了他的政治抱负，反映了人民的愿望，表达了他对封建社会的评击和批判。
4、第一部分(第l段)：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。(开端)
5、鲜美：古义：新鲜美好；今义指食物味道好。
6、目的是暗示桃花源是自己虚构的。
7、结尾写刘子骥是否多余?有什么作用？
8、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：
9、积累文中常见的文言词语，背诵并翻译全文；
10、桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人们一直过着痛苦的生活而叹惋。从侧面表现了现实生活的黑暗、苦难。
11、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍(shě)船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁(huò)然开朗。土地平旷，屋舍(shè)俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
12、南阳人刘子骥，是品质高尚的人，听到这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久，他因病去世。此后就没有探求(桃花源)的人了。
13、桃花林在溪水发源的地方就到头了，便看到一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光。渔人离开了船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。土地平坦宽广，房屋整整齐齐的样子，有肥沃的土地，美丽的池塘，桑树竹林这类景观。田间小路交错相通，(村落间)鸡鸣狗叫的声音能互相听到。这中间，人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿着就好像桃源外面的世人。老人和孩子们各个都安闲快乐，显得心满意足。
14、第一段带有神秘色彩的景物描写有什么作用？
15、朋友，出自《桃花源记》的成语有:落英缤纷阡陌交通怡然自乐世外桃源豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻
16、(出自)晋陶潜《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
17、明确：(1)使人觉得桃花源似有似无、似真似幻，暗示桃花源是虚构的世界，是作者的一个美好的社会理想，现实中并不存在。(2)增加文章的神秘色彩。
18、(拼音)：huángfàchuítiáo
19、所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池桑竹、阡陌交通、鸡犬相闻(环境良好)
20、描写渔人进入桃花源后别有洞天的总体感觉的句子是复行数十步，豁然开朗。
三、来自桃花源记的成语
1、写渔人辞行，村中人叮嘱的句子是不足为外人道也。
2、与“俎豆犹古法，衣裳无新别”意境相似的句子是男女衣着，悉如外人。
3、东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。(一天)他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步。中间没有别的树，芳草鲜艳美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异。又继续往前走，想走到这片林子的尽头。
4、无论：古义指不要说，更不必说；今义是连词，表示在任何条件下结果都不会改变。
5、豁然开朗(huó)屋舍俨然(yn)阡陌交通(qin)
6、描写渔人进入桃花源后别有洞天的总体感觉的句子是▁▁▁▁▁▁,▁▁▁。
7、用自己的话翻译全文。背诵课文。
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9、古义：不值得；今义：不充足，不满。
10、(解释)：问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。
11、世外桃源：比喻不受外界影响的地方或理想中的美好世界。
12、欲穷其林穷，形容词活用动词，走到尽头。
13、为桃花源外的社会如此黑暗而叹，为桃花源外的人民过着痛苦生活而叹。
14、古义：这样，这种情况。
15、(用法)：作谓语、宾语、定语；比喻突然领悟了道理
16、总结结构，思考文章主题
17、世外桃源读音：(shìwàitáoyuán) 释义：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
18、诣太守，说如此。“如此”包含哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？
19、感受桃花源美好社会生活，讨论陶渊明写作目的。
20、形容词用作动词，穷尽，走到尽头。
四、出自桃花源记的成语有什么
1、介绍桃花源人来到桃花源原因的语句是先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。
2、作者为什么要虚构一个现实中根本不存在的桃花源社会？反映了作者怎样的理想？
3、v盛年不重来,一日难再晨
4、怡然自乐(愉快的样子)
5、本文概括而成的成语是世外桃源，现在用来比喻指不受外界影响的地方或幻想中美好的世界。
6、在桃花源中，有哪些吸引人的地方？
7、(拼音)yíránzìlè
8、部编版八年级语文下册课件：第一课《社戏》
9、不足为外人道也(不值得，不必)
10、自然环境美好，社会生活宁静，物产丰富，没有剥削，没有压迫，人人劳动，过着美好宁静、幸福的生活。
11、(１．详略得当;２．语言优美，通俗易懂;３．想象丰富，曲折回环;虚实结合)
12、本文以武陵渔人进出桃花源为线索，虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫、没有剥削、人人安居乐业、彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托作者的社会理想，反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平生活的美好愿望。
13、怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
14、桃源人“不复出焉”的原因是什么？
15、部编版八年级语文下册课件：第八课《时间的脚印》
16、以渔人进出桃花源为线索，以时间先后为顺序来叙事
17、(出处)：晋·陶潜《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。”
18、落英缤纷：落花繁多的样子。
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20、此人一一为具言所闻，皆叹惋：
五、出自桃花源记的成语
1、明确：“便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”
2、(解释)怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。
3、(世外桃源) (解释)：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。(出自)：晋·陶潜《桃花源记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。(示例)：在这儿，在这～的仙境中，有了人世喧嚣的声音。◎杨沫《青春之歌》第一部第三章 (语法)：偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义
4、具体是：第一段平缓语气，第二段读出探险及释然惊讶语气，第三段读出热情和惊叹的语气，第五段读出感慨语气。
5、b.带着感情，声音洪亮，读出韵律。
6、不希望外人来打扰这里的生活，为下文再寻桃花源而不得埋下伏笔。
7、讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
8、遣人随其往(派)
9、志:处处志之(做标记)寻向所志(标记)
10、部编版八年级语文下册课件：第二课《回延安》
11、便要还家(“要”同“邀”，邀请)
12、①问所从来。具答之。便要还家。(“问”“要”后省略宾语“渔人”)
13、(用法)：作谓语；指人烟稠密
14、古义：隐隐约约，形容看不真切；今义：似乎，好像。
15、才通人(仅仅、只)
16、便扶向路(沿着、顺着)(先前的)
17、⑥．渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？
18、此人一一为具言所闻
19、彩色斑马“365天讲成语”
20、陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》《桃花源记》《五柳先生传》等。本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
