梭罗生平简介英文
1、 徐迟的翻译活动是他追求“译有所为”的产物。首先，他认为“翻译本身就是学习，或者竟是最好的学习方法之一”(徐迟，1985：54)，“应该大量地引进外国优秀文学，作为我们创作上的借鉴”，但不是做外国文学的俘虏，“而是要做它的主人，占有它，使它为我们服务”(徐迟，1985：259)。
2、 徐迟先生曾说过：“我一生犯了两个错误。一个小错是黄昏恋的失败，不用提了；一个大错是30年代，在现代派和共产主义之间，我选择错了。”先生所说的小错是1992年与陈彬彬女士的婚姻。先生对这宗婚变追悔莫及，但并没有一蹶不振，很快恢复了原来的创作热情，著作源源不断的流泻出来。所以此事似不可能成为他致死的原因。(梭罗生平简介英文)。
3、他毕业于哈佛大学，曾协助爱默生编辑评论季刊《日晷》。写有许多政论，反对美国与墨西哥的战争，一生支持废奴运动，他到处演讲倡导废奴，并抨击逃亡奴隶法。其思想深受爱默生影响，提倡回归本心，亲近自然。
4、文/胜鬘夫人(月光诗人-Véronique)
5、但是不可思议的是，后来阿闍世王也明白自己的过错，非常忏悔自己的罪行。内心中产生了强烈的恐惧，并且在梦中得到了父亲的鼓励安慰。所以阿闍世王也去向佛祖释迦牟尼佛虔诚忏悔改过，也成为了一位护持佛教的著名护法国王！
6、 范用：买书结缘 ｜ 淘书：库房捡出来的有趣小书《空中楼阁》
7、佛陀教导我们寻找真我，放下欲望。同个时期的老子也在讲道，道就是规律，是尊重万物顺应万物的意思。而在五百年后耶稣诞生，他说要去爱。爱一切。虽然梭罗书中大量引用了孔子儒家的一些思想，对西方一些信仰颇有微词，但我仍然相信梭罗是有信仰的。信仰不是信谁，而是他身体力行，通过所见所想改变了一些人一些事，改变了自己的心灵，达成了自己的价值。
8、在西班牙留学是一种怎样的体验？来听学长学姐的分享！(梭罗生平简介英文)。
9、当我因为竞争对手太强而感到焦虑时，我读到了：若干年后，回首过往，你会感谢你的竞争对手，因为正是有他的存在，你从来不敢懈怠，不敢放纵，不敢堕落。你努力在各方面提高自己，让自己走在变得越来越好的路上。你的竞争对手的高度，决定了你的高度。所以感谢老天在你年轻时给你安排了这样一个强劲的对手，你是何其幸运。
10、我始终觉得来人间走一程非常不易，我们生而为人，我们可以有独立的思想，可以学习，去想去的地方旅行或者生活，看花草树木，品人间悲苦。而那些法师在深山老林中修行，万物都不放在心上，所谓放下，又是否是真的放下呢？我觉得是他们没有在这个现实社会，才感觉不到这个社会的纷杂。据说大法师连梦也很少做，即便是做梦也只是梦到什么人的生死，而我则常常会梦到身边的人或事。我在想道家讲“忘”的境界，1忘亲；忘德；忘情相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》)。这之中我觉得“忘情”最难，下面我简单说一下红楼梦里贾宝玉的情。
11、 徐迟说正因为这时的匆忙草率，80年代再版出书时，他又花了很大的功夫作修订。
12、“ 在那个时代，人心邪恶不善，邪见炽盛，欲望贪婪，天灾人祸不断，战乱连年。你将会度化拯救无量众生，脱离轮回苦海，得到解脱！”
13、 爱默生屋有不少地方都会让人觉得饶有趣味，楼上有一房间是孩子房，里面摆放着孩子们的玩具，一个木马，一个柜子，里面放着很多做得非常精致的小桌子、椅子、凳子和小房间，导游介绍说，这都是梭罗给爱默生的孩子们做的玩具。梭罗是一个非常巧手的匠人，一个好木匠。此外，给人留下深刻印象的是楼上的书房和楼下的客厅。书房在卧室边上，面积不大，古铜色的书桌和暗黑色的椅子，前面是窗户，窗外是一片绿地和远处的林子，景致甚好。想象中爱默生就坐在那儿写作，时而抬头看向窗外的风景。爱默生在这里写出了《美国学者》，《自立》，《诗人》，《关于神性的演讲》等名篇。1837年受哈佛大学之邀，爱默生给当年优秀毕业生演讲，题目为《美国学者》，早先的哈佛学生都被称为“学者”，到爱默生年代是否还有同样的称呼，不得而知，但爱默生显然对“学者”两字有更多的指向，他是统称美国的年青人，甚至简单而言就是美国人，具体来说，是有自我意识的美国人。在文章开篇，爱默生就说美国人向欧洲大陆的学徒时期该结束了，文化上的自立应是美国人当下不得不面对的事实。爱默生的文笔既抽象又形象，文思与哲理相间，道论与批判融和。比如，讲述读书之于与“学者”的用处，他说：“书进入了他--(就是)生命，书出了他的生命-(就是)真理(Itcameintohim—life,itwentoutfromhim-truth)”。真是言简意赅，且语句富有韵律，读来印象深刻。他说每个时代要有书写自己的大书(Eachage,itisfound,mustwriteitsownbooks)，听起来与我们现在的说法颇为相似。但爱默生时而又会语出惊人，甚至吓人一大跳。他说读书让人明理，但是把书看成神，则就背道而驰了。“((书作为)引导者会是一个暴君。我们试图寻找一个兄弟，但抬头一望，来了一个看管你的人(Theguideisatyrant.Wesoughtabrother,andlo,agovernor)”。细想一下，还真是一阵见血！在《自立》中，他甚至这样说到，“一个伟大的人是一个不被理解的人(agreatmanistobemisunderstood)”。在《美国学者》的演讲最后，爱默生用坚决有力的口吻说：“我们要用我们自己的脚走路，用自己的手工作，用自己的头脑说话(Wewillwalkonourownfeet,wewillworkwithownhand,wewillspeakwithourownminds)”。爱默生的文章很长，文字有时也晦涩，但很多时候又非常简单，在中国，有中学英语水平的人其实都可以读他的文章，当然需要有耐心，要读进去。此文后来被称为美国的《文化独立宣言》。
14、我的两位十分亲近的女友，埃斯特尔·森斯拉因·德·托雷斯和维多利亚·奥坎波提出，我有可能被任命为国立图书馆馆长。我觉得这种设想有点不知深浅，我最多指望当一个区立(最好是在城南)图书馆的馆长就行了。一天傍晚，由《南方》杂志(维多利亚·奥坎波)、业已恢复办公的阿根廷作家协会(卡洛斯·阿尔韦托·埃罗)、阿根廷英国文化协会(卡洛斯·德尔坎皮略)和高级研究自由学院(路易斯·莱辛)出面，签署了一份请愿书。请愿书呈送至教育部长办公室，我随即被临时总统爱德华多·洛纳尔迪将军任命为国立图书馆馆长。几天以前的一个晚上，我和母亲曾经走到图书馆门口，端详那座大桥；不过，出于一种迷信观念，却没有进去。“等我上了岗位再说吧。”就在那个星期，我被通知去上班，接管领导图书馆。我的家人也出席了就职仪式。我发表了演说，对同仁们说，我是名副其实的馆长，令人难以置信的馆长。同时，埃德蒙多·克莱门特被任命为副馆长。他在几年前曾说服埃梅塞出版社出版我的作品。我当然觉得自己很重要，不过，头三个月我们没有拿到工资。我并不认为我那位庇隆主义d人前任是被正式解职的。他只是不再到图书馆来了。我被任命就任此职，但他们也没有自找麻烦，将他免职。
15、 下来，我说，你也许最好是先把你的心安静下来，然
16、这些短篇小说以及其他几篇后来都收入《小径分岔的花园》那本集子；一九四四年，此集经我扩充，改名为《虚构集》。我认为，《虚构集》(1949)和《阿莱夫》(1952)是我的两本主要的集子。
17、同时儒童也把七株青莲花，来供养献给了定光佛。据说由于儒童仙人的虔诚恭敬的心意，这七朵青莲花在佛如来的头顶上，形成了一幅青莲花的法幢，漂浮悬挂在空中。
18、只见在儒童谦卑祥和的脸上，充满了对于定光佛的仰慕崇敬和感恩。 在满心欢喜雀跃中，儒童的身体上升到虚空中，又下降落到地面上。他再次向定光佛来礼拜感谢，感恩定光佛的慈悲授记祝福。
19、听到了定光佛的口中，说出来对于儒童这样的肯定赞美，从周围的群众人民的口里，同样发出了惊叹不已的赞美声。因为这是很稀有难得的。这样的祝福预言方式，在佛教中称为得到佛的授记，是必须在各种因缘条件都成熟之后，才有可能得到佛的授记的。这是无比殊胜的祝福加持，也是无上的光荣肯定的。
20、 到费城的第二天，徐迟访问了唐人街，也访问了宾州大学。在宾州大学外语系，徐迟按计划访问李凯特先生，而李先生却又“临时拉来”牟依尔先生作陪，这位牟先生也是一位《瓦尔登湖》研究者。原来，IIE(国际教育学会)已事先告之徐迟是《瓦尔登湖》的中译者，且说徐迟正准备写一篇再版序文等等，看来，《瓦尔登湖》译者，已成为徐迟接交美国朋友的特
21、而梭罗也追求精神的自由和独立，同时他也明确表示他热爱孤独。他宁愿做一条闲适的鱼儿，在污泥浊水中自得其乐，也不愿位置高官。在他看来，房屋都会限制他的个人自由，选择瓦尔登湖恐怕是于他而言是再适意不过的了。梭罗的生活是自由的也是寂寞的，在他眼中寂寞是一种美丽，是一种境界。他明确的表示我爱孤独，我没有碰到比寂寞更好的同伴了。这可以看出梭罗对自由和寂寞的看法与庄子有惊人的相似。
22、闻一多的著作，很小很薄的一本书，但是没有一句废话。观点精辟、犀利，三言两语就说中要害。书里关于李白和杜甫相遇的一段话很有名：
23、作者亨利．戴维．梭罗的《瓦尔登湖》出版150多年后，被美国权威期刊评为美国100位人物之名列65位；几本构成美国人性格的的书位居榜首。
24、《胜鬘夫人原创长篇小说：圣女魔法因缘，写作历时近三年，未曾有一天间断，共120万字左右，总共有800多篇，故事情节包含：尼泊尔??、印度??历史，希腊??神话故事及西洋历史、西藏历史与中国历史文化……》敬请您关注➕聆听音频和文字章节阅读
