移风易俗
1、三是强化制度规范。进一步建立健全良好的运行机制，用制度来规范约束，用制度来管事管人，达到以制度促规范提升的目标，真正使文明新风在辛寨生根发芽，开花结果。
2、提倡丧事简办。倡导厚养薄葬、慎终追远理念。提倡节俭吊唁，反对大摆宴席、铺张浪费。提倡树葬、花坛葬等生态节地安葬，严禁违规占用耕地林地乱埋乱葬。提倡文明祭奠、低碳祭扫，鼓励敬花植绿、家庭追思、网络祭祀等低碳环保的现代祭扫方式。
3、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的政治统治。
4、倡导环保婚礼。提倡用亲朋车辆迎亲等低碳环保方式，反对高价聘用豪华迎亲车队，迎亲车队不超过6辆。提倡办婚礼不放鞭炮。(移风易俗)。
5、这种过程循环反复，以至无穷，构成了自然界生生不息，永恒流动的存在方式。
6、如今社会风气败坏，想要移风易俗，唯有正本清源，从心灵改革着手。
7、各村要严格控制违规建墓情况，出现违规建墓的，新建坟墓1座扣10分，并要求立即组织拆除，拆除不到位的，再扣10分。
8、移风易俗的汉语拼音读作：(移风易俗yífēngyìsú)。
9、三九严寒，大地冰封，一股股寒流一步步向我们逼近，这使我们不得不加厚了衣服，更注意保暖了。虽然天非常冷，北风呼啸，寒风刺骨，但仍掩盖不住我们孩子那心里高兴的心情。
10、农民精神文明建设是新农村建设的重要任务，是全面建设小康社会的重要内容。没有农村精神文明建设的新突破，就没有全县精神文明建设工作水平的.新提升；没有农村精神文明建设的大发展，就没有
11、典雅的音乐具有移风易俗的功效，当然值得大力推广。
12、柴毁灭性——柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。
13、镇d委政、府发挥主导作用，加大公共财政投入力度，积极拓宽建设融资渠道，建立健全以政府为主，社会、群众为辅的多元化投资机制，20XX年该村共投入文明创建资金7万余元，新建了黑板报，墙报，添置娱乐设施，新建了标准篮球场，解决了村民开展活动的场所。有效地促进活动的开展。
14、研究西府民俗文化的内涵和特征，将有助于移风易俗，开发利用民俗文化资源。
15、他俩决定结婚的时候,不搞铺张的婚礼,移风易俗,在村里起个带头作用。
16、还没有根除，“入土为安”的思想依然存在，这就造成了遗体土葬、“装棺二次葬”等现依然存在。不少群众本来也不愿意大操大办，但受相互攀比思想的影响，随波逐流。
17、祝发文身——削短头发，刻画其身。指中原以外地区异族的风俗服制。
18、第三部分，分析了对移风易俗舆论宣传的因由。
19、霞坑村结合自身实际，整体推进和重点突破同时进行，相辅相成。村量力而行，实实在在的开展“四创”活动。为农民解难事、做实事、办好事，20XX年霞坑村以移风易俗为工作重点，以创建移风易俗文明村为工作目标，制定了切实可行的工作计划，确定专人进行分管，把工作落到实处，把责任落实到人，根据本村实际创造性地开展工作，确保工作取得成效。
20、它主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，中于事君，终于立身”。
21、农村精神文明建设是新农村建设的重要任务，20XX年我镇根据县统一安排，结合实际，重点开展“四创”工作，促进了农村精神文明建设，特别是霞坑村移风易俗工作取得显著的成绩，现将20XX年的工作小结如下：
22、我们要破除迷信，移风易俗，形成讲科学，用科学的好风气。
23、赢金一经——指留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。
24、认同教育的主要手段有合理性理论教育、行政强制、“利出一孔”的做法以及移风易俗。
25、(2)事中监督，各村理事会要履行自己的职责，及时介入村民各类宴请活动，各村业务员要将本村各类红白事宜操办情况图像和标准，按要求及时发送至“移风易俗”微信群，没有按要求发送的，每次扣10分。
26、《乐记》提出的平和的音乐美感能感染人心，故而达到「移风易俗」的目的。
27、最后，我感谢她，因为她在我的生命中撒下美妙的遐想。
28、培养农民社会责任感，移风易俗，作社会新式农民，促进农村的和谐和农业的发展。
29、20xx年,她被授予道德申诉奖,20xx年,为酬谢她不遗余力地为全世界的居民拥有商业优先权努力,授予她全球性的希望的种子奖项
30、我还喜欢菊花的高风尚节，赞美它的不畏严寒，欣赏它那风雪怒放的精神，敢于百花争艳，敢于风雪搏斗，它的勇气更令我深深折服。
31、冬天，松树、腊梅向我们展示了不怕严寒，坚忍不拔的坚强意志。冬天，大雪把过冬的虫卵冻死了，为来年丰收打下基础；大雪也给冬季作物送来了及时雨；大雪还给小朋友们带来了欢乐！冬天真美！我爱冬天
32、九原可作——九原：春秋时晋国卿大夫的墓地在九原，因称墓地;作：起，兴起。喻设想已死的人再生。
33、抵制封建迷信，破除传统陋习，树立文明新风。
34、1957年9月20日，d的八届三中全会进一步明确，爱国卫生运动的任务和目的是：“除四害，讲卫生，消灭疾病，振奋精神，移风易俗，改造国家。”
35、二是巧借乡贤去宣传。村镇里乡贤是他们心目中的榜样和成功人士，有时候他们说的话甚至比镇领导还有用，这个要借力。
36、典雅的音乐具有移风易俗的功效，当然值得大力推广。
37、在逢年过节以及婚丧事务中，压岁钱、红包、礼金的数额水涨船高，少则三五百元，多则上千元，这就造成了人与人之间沉重的人情负担，也令派发压岁钱、红包、礼金的群众尤其是刚参加工作的年轻人经济负担加重。
38、墓木已拱——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
39、各村要加大工作力度，采取有效措施，切实把移风易俗教育活动抓紧抓好，抓出成效。以村为单位，集中力量，集中时间，大力开展平坟还耕活动；大力提倡不留骨灰或骨灰深埋，不留坟头的做法，积极鼓励以村为单位，利用荒山脊地，兴办公益性墓地，有条件的，可兴办劳动人民骨灰堂或骨灰室，对骨灰进行统一管理。要将2006年3月1日以来，各村死亡和火化的底子核实清楚，对私自土葬的，发现一处查处一处，决不姑息迁就。建立健全各村的红白理事会组织，充分发挥他们的协调和服务任用，禁止丧事中的大操大办等封建迷信行为。
40、摘要文章论述了作者三十年来呕心沥血从事传记文学采访写作及理论批评和研究的艰辛历程和酸甜苦辣，也归纳了传记文学创作和研究的心得体会和经验教训。
41、音乐欣赏的功能在于以“无声之乐”标识自由人格及移风易俗。
42、墓木拱矣——坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
43、他利用音乐移风易俗的社会作用，维护隋朝的政治统治。
44、改土葬为火葬，是一件利国利民，移风易俗的大事。
45、在山崖和海岸生活着珍稀的鹰，海鸟和海鲸；在内陆，国家公园自然保护区和动物保护区面积有欧洲国家那么大，里面熊，训鹿，野鹿和狼等动物咆哮奔腾，生生不息。出处:好文章,转载请保留。
46、“四创”工作重点在农村，难点在农村，潜力也在农村。霞坑村充分利用广播、电视、网络、宣传栏和标语等多种形式，大力加强舆论引导工作。激发广大干部群众的积极性、创造性、引导和吸引本村群众广泛参与。不断宣传发动，该村涌现出众多诚实守信商店，如吴永迪等得到工商部门的表彰。同时大力弘扬文明新风，提倡婚丧事不大操大办，得到了群众的拥护和欢迎，受到群众的好评，20XX年该村有30多户婚丧事从简，节约费用15万元。同时该村积极与镇文明办，司法所，公安派出所联系，破除封建迷信，严厉打击黄赌毒等违法犯罪行为，取得群众的支持和信任，三是积极举办文化体育活动，20XX年以该村为主的农民代表队参加了县第一届农民运动会，取得总分第二名的好成绩；四是充分发挥农家书屋的作用，利用业余时间组织农民学习文化和农业知识，取得较好的效果；通过文体活动的开展，引导群众参加健康文明的娱乐活动，五是发挥留守儿童活动中心的作用，聘请老师和五老讲课，组织留守儿童开展有益的活动，为外出务工村民解决了后顾之忧，
47、出自《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”
48、紧扣“移风易俗”来谈问题，是不是有如下思路？
49、根据上级的工作要求，为保证创建工作的开展，我镇成立了以书记为组长的领导组，确定了专人具体负责，同时要求霞坑村成立相应的组织，结合本村的实际，明确创建目标，有针对性、有重点的开展工作，确保工作取得实效。
50、(3)事后上报，每周汇总一次情况。填写《三墩乡村级操办酒席申报表》，红白理事会、村委会签字盖章后交于移风易俗办公室汇总，没有按要求落实的每次扣10分。
51、倡导简约定亲。提倡节俭养德，合理适度消费，引导广大青年树立“不要车，不要房，自己家业自己创”的新型婚恋观。倡导贺礼从轻或不收贺礼，反对盲目攀比，反对高额礼金、“天价”彩礼。
52、 移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。移风易俗造句。
53、移风易俗的题目往大里说、往深里说，是官场的风气会影响到老百姓的民风民俗。但是怎么样改变官场的风气？又牵扯到最高决策层、国家最高领导怎么产生的问题？又牵扯到政治制度(三权分立等等)？政治制度又牵扯到文化基础、牵扯的历史传统……所以就越说越深、离这个题目的初衷会越来越远。我们把离这个话题本身太远的前后段落都舍去，就关联社会面大量广、影响风气最大的谈一谈。
54、他为了云门舞集年度公演能博得观众的喝采，真是废寝忘食呕心沥血。
55、14俪皮,是成对的鹿皮,古时用作聘问、酬谢或定婚的礼物。
56、 移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。
57、移风易俗虽然很困难，却是政府责无旁贷的任务。
58、拟定工作计划，制定工作措施，保证创建工作的稳步推进，科学规划“四创”活动示范村，因地制宜，合理布局，统筹建设。有计划、有步骤分类实施。
59、汽车市场纺不景气也是表明零售业情况不佳的主要标志，因为零售业与降雪和严寒并无明显的关联。
60、遗风余习——前代遗留下来的风俗。同“遗风余俗”。
61、创世主不管怎样管束男人们的官能，但是他们的欲望总还是要求从女人的官能中得到他们的一切满足。倘若一个女人轻率地把自己的肉体委身给他们，他们知道报以弱薄的酬谢，并且装得他们完全没有过错，问心无愧
62、这次清理整顿的时间为XX天，从4月1日开始，到4月XX日结束。主要任务是要严厉查处一切偷埋土葬、乱占耕地、筑坟立碑的现象，遏制封建迷信、丧事大操大办、铺张浪费的陈规陋习。具体工作内容包括：
63、平除、拉倒公路两侧、所有耕地以内的坟头墓碑。
64、坚持崇尚科学，反对封建迷信，不慕虚荣，不讲排场，自觉遵守移风易俗婚事新办丧事简办的有关要求。特别是d员干部、团员青年要严格按照有关规定，从自己做起、从现在做起，动员身边的家属、亲属、朋友、同事自觉行动，做文明新风的传播者。
65、禁止丧事扰民。在丧事活动中禁止使用电子花圈、礼炮、燃放烟花爆竹等，不占道搭棚影响他人出行，不搞任何形式的赌博活动。
66、不可否认，一切伟大的艺术都具有使人遐想到进入天外世界的魅力
67、冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。
68、开展礼俗市场整治行动。要加强对婚丧用品市场的监管，依法查处无照经营丧葬用品和制造、销售封建迷信殡葬用品等违法行为，在清明、端午、中秋、国庆等重点时段要加大执法检查的力度，积极配合文明办、民政、公安等部门开展的联合整治行动，规范丧葬用品经营行为，维护市场经营秩序。
69、最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。
70、在婚丧事务中，有些人滥发请柬和丧帖，给一些毫不相干的人打招呼，一旦有婚丧事，派专人给一些下属单位部门下通知。造成许多人碍于情面，被动的参加。
71、倡导文明祭祀，树立和谐健康、文明时尚社会新风。
72、文章尝试运用文化人类学功能学派理论分析这一文化现象，这对当代的移风易俗也具现实意义。
73、一是强化教育引导。一如既往的在全镇上下利用《移风易俗倡议书》、明白纸以及丰富多彩的文体活动等形式，多角度、全方位地进行宣传教育。
