一尘不染的意思解释简单
1、时间并不会真的帮我们解决什么问题，它只是把原来怎么也想不通的问题，变得不再重要了。
2、难过的时候，就把自己当成另一个人。当初怎么安慰别人，现在就怎么安慰自己。
3、我們每一個同修皈依以後都有一個法名，這個法名我們沒有另外取，我們師父上人給大家取一個法名通通一樣，叫做「妙音」、法名妙音。為什麼取妙音？這個就是給大家一個很圓滿的一種期許，希望大家成為妙音，為什麼呢？因為無量壽經第四十八品的最後一品，釋迦牟尼佛早就給我們授記了，授記就是預先給你取好了成佛的名字。我們每一個人都念阿彌陀佛，都同生西方極樂世界，釋迦牟尼佛告訴我們，將來我們每一個人就到十方世界去成佛。因為如果我們要在極樂世界成佛，要排隊，要排很長很長。為什麼？第極樂世界只有一尊佛，西方世界導師是阿彌陀佛，壽命又是無量壽，往生極樂世界的人又很多，數都數不清，那我們要排隊成佛，不知道要等到什麼時候。所以釋迦牟尼佛很慈悲，告訴我們，我們每個人到西方極樂世界，修到等覺菩薩這個地位，然後就到十方世界，看看哪個世界跟你有緣，你跟眾生結過緣、幫助過他的，他們都集合在一個世界，你就到這個世界去示現八相成道。應以佛身得度，你就現佛身而為說法，所以示現成佛，這個佛的名號，釋迦牟尼佛早就給你取好了，叫「妙音如來」、「妙音佛」，那麽現在皈依叫「妙音居士」，這樣太好了，因果太相應了。我們現在叫「妙音」，將來成佛叫「妙音佛」，非常圓滿，這就是為什麼叫「妙音」的原因。(一尘不染的意思解释简单)。
4、雨后的青山像泪水，洗过的良心一般，一尘不染。
5、我们身边重要的人越来越少，而留在身边人越来越重要。
6、(9)名色的意义前面已经讲过，即身心色、受、想、行、识五蕴合成的组织。六根是依存于身心全体组织的东西，有名色所以有六入。名色又以何为缘呢?名色又依存于识。
7、今天出小区门口捡到了一万，本着拾金不昧的精神，我在原地等了两小时，还没来人找，我就纳了闷了，缺了一万，那副麻将还能打吗？
8、一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。
9、空就是缘起无自性，一切法无我，无我，你有真正认为一个我，就是错误。没有一个真正的我，你回去照相看看：你是谁？你如果回去照镜子，你问问看：你是谁？你不知道你是谁的，你讲不出所以然的，里面只是胃、大肠、小肠，对不对？粪便、脑细胞、骨骼，骨骼就是由钙质构成的，双手，双手里面是什么？血管、肉、肌肉，就是这样子。人是什么？你是谁？我是谁？WhoamI？Whoareyou？你不知道，你讲不出所以然。你说：我？你每天照镜子：“我！”鼻子是你吗？说：我！胸部是你吗？把它挖出来，鼻子是你吗？把它挖出来。那是我，耳朵是你，指来指去指不出一个我出来。
10、每年春节前，爸爸妈妈都会把家里打扫得一尘不染。
11、我坐下来望起了这初秋的月亮干净、明亮一尘不染。
12、这间屋子一尘不染，肯定有人在这里长期居住。
13、明白自己是谁，适合做什么，目前该干什么，比盲目去努力更重要。
14、However,theeventualresultthatcanbeseentodayisthat,themethodologiesthemselveshaveoverwhelmedthecontentsandbecomerepresentativesofdifferentopinions,values,academicauthorities,and,forcontemporaryarts,thetrendofthemarkets.Thecriticsandarttheoriesarenomoreinanequalpositionwiththearts,butstandinahigherposition.Contemporaryartistsarenowinageneraldeadlock:theyfindthemselvesatoolofthecritics,theyhavetochooseandbeguidedbyatheoryoranother.Theybarelyhavethecouragetoresistthe“armedvision”basedonhistories,realities,andphilosophies.The“individualities”or“freedom”oftheartistsareusuallyeducatedbytheories.Theyhavethe“individuality”of“Foucaults”or“Derridas”,insteadoftheirown.Theartistshavetoquestionagainandagaintheir“gestures”or“attitudes”:aretheyreallybasedontheirownexperienceoflife,orjustfollowingtheexistingpowers?Allthereadersofartcriticstodayshouldalsoreflecttheirownpurpose:aretheyexpectingtore-experiencetheartworksthroughthepathofthewords,oraretheyhopingtoseespectaculartheorieswhichcaneventuallyimplythepotentialpricesoftheartworks?
15、始终记住，别用自己的一往情深绑架着别人，得不到回应的情深，请适可而止，别纠缠了别人，也别廉价了自己。
16、不要妄加评论我，你看到的，只是我选择让你看到的。
17、ThemethodologyofZhangXuerui’sworksarequiteclear:tocontrolthesubtlegradualchangeofcolors.Thedifficultpartishowtocontrolit.Fromcolormodulationtothecontrolofbrush,andthelights,andeventuallytheperceptionoftheeyes.Sheneedsmanyyearsofexperiencestoknowandtocompletethisprocess.Afterthis, shewillarrangethepositionsofthesquaresindifferentrhythms.Inhercompletedworks,theoverallrhythmsaremore“visible”thanthegradualchangesbetweeneverysquare.Themostdifficultand“techniqueoriented”partofthepaintingsarenothighlightedatall,butburiedinthearrangementwhichisbasedonempathyofthevisionitself,sonospectacleshappeninherpaintings.That’showapropertemperamentandgracecanbefoundinherworks.Whenshereachestheempathyofhumanperceptions,shewon’tdecorateherworkswithbigtheoriesorconcernsaboutsocietyorpolitics,becausesheisexperiencingalltheselikeanyoneelse.Whatshechoosestodoistolookafterthisexperienceinherownway.
18、将清晨腾起的轻寥薄雾，黄昏泄出的璀璨霞光，都藏进心里。待风足够温柔，云足够柔软，便将所有给你。
19、她已是一尘不染的人了，何必以此闲事去打扰她的清修？
20、当你处于低潮期的时候，好好想想，就算现在攒不到钱，攒点知识，交情，经验，最不济攒点教训也行。
21、电影太仁慈，总能让错过的人重新相遇，生活不一样，有的人说过再见就再也不见了。
22、(12)无明是对一切法缘生故生、缘灭故灭、无常、无我的真实相不认识，特别对自己身心只是因缘所生的道理不能自觉，以为其中有常住的、唯一的、作主宰的我。由于"我"的执着，所以对境而有乐受、苦受、舍受，而起贪嗔痴等烦恼，而造种种善恶业。所以人们的生死痛苦的本源毕竟在于无明。
23、老婆现在胖了，每次睡觉的时候，她一转身就能卷起所有的被子。我终于明白这句话的真正含义：有的人一转身就是一辈子。
24、你果然是位贤内助，家里整理得窗明几净，一尘不染。
25、这名号是从他教化众生善巧方便上建立。佛有智慧、有能力、有善巧，能调伏众生的心，能帮助众生断恶修善，这就好像驾御。‘丈夫’，所谓是大丈夫，大丈夫的意思跟英雄两个字的意思，完全相同。别人做不到，他能做到，这称大丈夫。他是调御丈夫，能够调和九法界众生，帮助他们觉悟，帮助他们断烦恼，帮助他们了生死、出三界，成佛作祖，佛有这种能力。这属于德能上建立的。“天人师”，师是师范。一切诸天，说一个天、说一个人，把六道、十法界都包括了。他是六道一切众生，十法界一切有情的表率、模范。
26、(语法)：主谓式;作谓语、定语;用于人和环境
27、麻雀偶尔鸣叫着，在一尘不染的白色雪被上跳跃，任东风无痕，吹起纷飞的白瓣。----暝夜殿《踏雪帝恋》
28、面前的人眼睛红肿到不行，眼巴巴地看着自己，就像一只被遗弃的小狗，眼眶里全是氤氲的泪水，将她原本清澈干净的眼眸洗得一尘不染。这样脆弱的庄奈奈，瞬间击垮了司正霆内心所有的防御。五年前的心结，还有昨天说到孩子问题时她激烈的反应，好似都不复存在。他的心软得一塌糊涂，喉结动了动，二话不说，坐在庄奈奈身边，伸出双臂将她搂进怀中。可身为帝豪集团继承人的他，什么时候哄过别人？抱住她是冲动，接下来要怎么办？司正霆纠结了一下，笨拙又缓慢地拍着庄奈奈的背，似乎这样就可以驱赶她所有的不快。他低头询问道：“怎么了？”声音里是他自己都察觉不到的柔情蜜意。----公子衍《只因从来都深爱》当初是怎样的一种决心让你决定化蛹成蝶经历黑暗的等待和艰苦的挣扎蜕变得如此美丽脱俗自在飞舞而又轻盈似梦一尘不染而又风度翩翩若是逐你而去远离尘嚣怕是触手不及反而会迷失自己想要赞美你却已理屈词穷不知从何提及你是第一也是唯一让我惊叹着爱慕着那令人绝望的美丽我已满目苍痍，你却依旧眉眼清浅，一尘不染。
29、有人问证严法师："师父，您为什么一定要我每天存五毛钱，为什么不让我一个月缴十五元？"证严法师说："我就是不要你的十五元，我只要妳一天存五毛钱。"
30、没有人关心你平时做什么，你的处境是什么。他们只会瞥一眼你的成果，然后给你贴上一个印象和标签。嗯，我们也是这样对别人。
31、其实这个题目，我们凭借第三个空就可以得出答案。题干中讲述的意思是：未来学家为未来人们的生产和生活、选择和行为提供什么。根据常识就可以判断，我们日常的生活工作中需要科学家为我们提供服务和指导，人们在日常生活中一般不会去需要科学家进行解释和设想。而人们需要的服务都是实实在在的，不会需要“理论上”的服务。所以，答案为D，未来学家为未来人民提供理论上的指导。
32、世间，规模小的是六道，再扩展一点的是十法界，再放大一点的，世出世间，就尽虚空、遍法界，佛都知道，没有一样他不了解，所以称之为世间解。“无上士”，士，现在人讲知识分子，古时候讲读书人，读书明理。读书人里面最高、最上，没有比他更高、更上，今天讲知识分子里，他是达到登峰造极，没有比他更高了。
33、蔚蓝色的天空。在深秋时节，一尘不染，晶莹透明。朵朵霞云照映在清澈的嘉陵江上;鱼鳞的微波，碧绿的江水，增添了浮云的彩色，分外绚丽。
34、客厅里安放了家具卫生间一尘不染每天都可洗个热水澡。
35、一定要好好赚钱，人这一生能够用钱扞卫尊严的时刻，实在太多了。
36、北京市朝阳区酒仙桥路4号院 798艺术区65幢
37、千金在手，一尘不染;身无分文，心忧天下。李惺
38、(4)取。取是追求执着的意思，追求色、声、香、味、触五欲，执着可爱事物为我所有，这叫做取。由于以自我为中心追求执着，就能引发身口意三业的活动。取又以爱；
39、只要你每天坚持自习，认真刻苦，态度端正，忍受孤独，最终的胜利肯定是属于那些考场上发挥好的人。
40、第一个空，“轨迹”从字面意思就可知道，是车轮轧过留下的痕迹，所以只有经历过的才会留下轨迹，“未来”还没到来，所以“轨迹”肯定不存在，选项A排除。
41、第二个空，题干中提到了“把真空的能量定为零”，说明在景点物理学中，真空是什么都没有的，“一尘不染”字面意思是一点儿灰尘都没有，是用来形容干净，而不是没东西。“一无所有”，指的就是什么都没有，符合本题的题意，所以答案为D。
42、再化妆，也掩盖不了你那二百斤的体重；再发嗲，也改变不了你那车祸现场的容貌。
43、做一个安静细微的人，于角落里自在开放，默默悦人，却始终不引起过分热闹的关注，保有独立而随意的品格，这就很好。
44、佛陀告诉我们：放下了有限，你就拥有无限。再讲一遍：放下有限，有限就是凡所有的相都是暂时的——这一尊佛像，暂时的。对不对？你喜欢什么？跳舞，麦可杰可逊最会跳了。对不对？人都一直在错觉里面打转，人都在因缘生、因缘灭里面的错误的思想观念执著、分别而没有办法摆脱，没有办法，永远forever(没有办法)，一直到死还是执著的。执著到什么时候？不是执著到死，就是你已经断气了，眼睛都不闭上，那个执著之严重的。我以前去跟人家助念过，加持过亡者，她唯一的儿子还没有回来，真的！她死了以后眼睛就是闭不上来，她的儿子从台北这样子赶下来，叫一声：妈妈，我回来了。她的眼睛闭起来。
45、(解释)原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
46、温柔有趣不必太激烈，三餐四季不必太匆忙，心中有爱，钱包有钱，脚下有路。
47、韦驮菩萨，为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。中国佛教寺院中，韦驮菩萨像常威武地立於最靠近寺院门口的四天王殿内，面向著寺院，以守护伽蓝(即道场)。其形像大多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合将杵搁於肘间。 很多学佛者都知道韦陀菩萨是谁，在他们心目中的想法，韦陀菩萨是佛教中的其中一位伽蓝护法，保护修行人，亦特别卫护出家人修持，韦陀菩萨在他们的看法祗是一位以天大将军身应世之护法，是四大天王中南方增长天王的部下将领。 人心向善，天界光明；人心趋恶，天界黑暗；人类世界所发放出意念波，是会影响天界上环境变化的。 在佛教中，三十三天的天主释提桓因(简称帝释)，祂犹如人界法官一样，负责赏善罚恶之职，祂希望人类世界向善而止恶，天界会光明，而向善之人死后，亦会循其生前所作的善因而上升天界，界的子民数量增多，从而天界的力量亦相应增大，帝释就会非常欢；亦由于人心向善，善业力感召了善果的出现，帝释便会命令其部中的雷公、电母、风伯、雨师等等．护法善神，调控人间的自然环，使得人界风调雨顺；人心向善，自然亦会国泰民安。 心魔及外魔皆会破毁修行人的道行，玉皇大帝帝释及其部下四大王、韦琨将军、天界中的所有身受天职的护法正神，就是负责保卫行人，帮助我们降伏外来邪魔鬼怪的侵扰；至于最厉害的心魔，就靠我们勤修三无漏学－戒、定、慧来降伏销融了。 韦陀菩萨，有别于天界的韦琨将军，祂是帝释古佛化现于三界中护法降魔身，一般都以天大将军身的形态出现，身穿盔甲，手持降雷矢宝杵，而帝释古佛所示现的标记，就是七色的弓状彩虹。 持唸韦陀菩萨神咒，身体的外围会被七色虹圈所包围加持，虹圈还有一度金圈护体，在修持时身体会感到热腾腾的。因为古佛的光金色，代表宇宙中的最高修持成就；这个由持唸韦陀菩萨神咒所生的金光罩亦加持着修行者身体外边的空间，正极的阳刚法力威猛无，令一切的邪魔妖魅不能侵近。 修持韦陀菩萨神咒，除了有护持一切众生及降魔能力外，还可使持者减轻及断除五欲，特别是众生的淫欲之心；淫欲是生死的根本断了淫欲便能了却生死尘劳，修证如来的涅槃大道方可希冀。 我们在无量劫以来轮回生死当中，不知与其他的众生结下了多少怨，今生我们应该努力忏悔自己夙世所作的恶业，并祈求佛菩萨加持。 若修行人出现以上所说情况的话，可以一心虔诵韦陀菩萨圣号及言，祈求菩萨的大能力协助消去恶业，亦可持唸"南无帝释古佛因罗"之法号，古佛如来的威力必可令受持者一切灾殃化为尘。 此贤劫当出1000尊佛，韦陀菩萨是第1000尊。 (韦驮菩萨)相传世尊涅槃时，诸天和众王把佛陀火化后的舍利子分了，各自回去建塔供养。韦陀也分得一颗佛牙，正准备回天堂。一个捷疾鬼浑水摸鱼，偷走一对佛牙舍利。韦陀奋起直追，刹那间将捷疾鬼抓获，夺回了舍利。诸天和众王纷纷夸奖韦陀能驱除邪魔外道、保护佛法。于是，韦驮被人们称为护法菩萨。为四天王座下三十二将之首，也是大家所熟悉的佛教护法神。寺院中常威武立于四天王殿，面向寺院，以守护伽蓝。形像多为身穿甲胄的雄壮武将，手持金刚杵，或以杵柱地，或双手合将杵搁于肘间。韦驼菩萨现天大将军身担当佛教中驱除邪魔，保护佛法的重任，为佛教护法金刚力士的代表之一。 (灵验传奇)清末期，普陀山有座寺庙烧起一场无明火。小沙弥夜睡韦驮佛像下，梦金甲护法："庙中失火，快逃生"。小沙弥惊醒，果见大火焚烧，情急之下扛起韦驮塑像，就往庙门外跑。次日见寺庙满目疮痍，只有韦驮塑像屹立门外安然无恙。塑像有几百斤重，须数名壮汉出尽全力，如今小沙弥竟可独力背起，可见韦驮之灵验。 韋馱菩薩聖誕;善行與惡行乘一千萬倍;提醒大家當天持戒、吃素、戒殺、放生、點燈、持咒、誦經、念佛.........廣做功德!請大家千萬不要錯過這大好時機。請廣為轉發!功德無量! 念大吉祥天女咒三遍 韦驮天将，菩萨化身，拥护佛法誓弘深。 宝杵镇魔军，功德难伦，祈祷副群心。 南无普眼菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜 顶礼南无护法韦驮尊天菩萨 顶礼南无护法韦驮尊天菩萨 顶礼南无护法韦驮尊天菩萨
48、“虚惊一场”这四个字是人世间最好的成语，比起什么兴高采烈，五彩缤纷，一帆风顺都要美好百倍。
49、老师正在讲课，底下有个同学打了一个很大声的喷嚏。老师看了看她说：咋地？对这个知识点过敏啊？
50、他做了多年财政干部，依然两袖清风，一尘不染。
51、纯洁的，枫的颜色，玲珑透明的心，倾听着，叶子与秋风酬唱，那一尘不染的明镜般赤子的心事，那行吟如歌的温婉的游子的思乡，诉说着，爱的赤诚。
52、西边放着我的书柜和写字台写字台上东西摆放有序整齐可以说一尘不染。
