一、孔孟名言
1、是故君子有终身之忧，无一朝之患也。
2、(38)人皆可以为尧舜。
3、译文；站在深潭边，希望得到里面的鱼，还不如回家去结网。
4、(1)不以规矩，不成方圆。
5、教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。
6、子曰：“饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
7、子曰：巧言令色，鲜矣仁。
8、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
9、(译文) 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
10、意思是面对错误，敢于面对，勇于担责，善于改正。
11、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。
12、意思是要尊重、包容他人，讲诚信，讲效率，有社会责任感。
13、孔子:己所不欲，勿施与人。三人行，必有我师焉。孟子:天时不如地利，地利不如人和。生于忧患，死于安乐。
14、子曰：“人无远虑，必有近忧。”
15、译文；当官的人应该廉洁公正，坚持自己的操守，不要因为贪财而丧身败家。
16、背后的哲理：知行合理论与实践相结合。
17、译文：孔子说：”聪明的人不迷惑，有仁义的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。“
18、总之，对于一些在申论文章写作中引用的名言，有时把它背后的哲理指出来，会加深论证的可性度，加强论证的效果。
19、词目：孔孟之道发音：kǒngmèngzhīdào释义：孔：孔子；孟：孟子.指儒家学说.出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“松闻曹丞相文不明孔孟之道,武不达孙吴之机,专务强霸而居大位,安能有所教诲,以开发明公耶?”
20、有朋自远方来，不亦乐乎。
二、孔孟名言作文
1、大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。
2、(译文) 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”
3、背后的哲理：人生价值包括自我价值和社会价值。
4、(译文)孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
5、独乐乐，与人乐乐，孰乐？春秋 孟子《孟子.梁惠王下》
6、先发制人，后发制于人。(《汉书·项籍传》)
7、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
8、子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”
9、(译文)以百姓的快乐为自己的快乐者，百姓也会以国君的快乐为自己的快乐；以百姓的忧愁为自己的忧愁者，百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。
10、释义：快乐有两种：自己偷着乐；与大家分享快乐。这两种快乐哪一个才是真正的快乐呢？
11、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
12、出自《老子》第十九章。见素，展现素朴。素，本指没有染色的丝，这里指朴素的意思。朴，本指没有加工过的木材，这里是指质朴的意思。一个人要健康长寿，心情愉快，必须保持朴素的本性，减少私心和嗜欲。
13、(14)易其田畴，薄其税敛，民可使富也。
14、曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？(译文)曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”
15、(译文)贤明的君主在规定百姓的产业时，一定要使他们上可以养父母，下可以养妻子儿女，好年成能丰衣足食，遇上荒年也不致饿死。
16、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
17、0在教育史上主张“不愤不启，不悱不发”的教育家是
18、(译文)孔子说：“有错不改，这才是真错。”
19、子曰：“……欲速，则不达……。”
20、(译文)杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。
三、孔孟名言名句结构化面试题
1、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
2、(译文)孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”
3、(25)杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。
4、(23)得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
5、(译文)富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。
6、译文；顺应道德的人才会昌盛，不遵从道德的人必然灭亡。
7、(译文)自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人，不能和他做出有价值的事业。
8、病情分析：一般医学疑难问题解答。指导意见：乌鸡白凤丸适合气血两虚导致的面色萎黄、生斑，同时身体瘦弱、腰膝酸软、月经不调的患者。中医师指导下用药能收到较好的疗效，但连续服用不宜超过1—2个月。一般十几块钱一盒。
9、(译文) 孔子说：“自己身正，即使不下达命令，群众也会自觉去做；自身不正，即使下达了命令，群众也不会服从。”
10、子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
11、意思是要有科学的学习方法。
12、(17)仁则荣，不仁则辱。
13、(译文)丰收年成，年青人多表现懒惰；灾荒年成，年轻人多表现强暴，并不是天生的资质有所不同，是由于环境把他们的心变坏了的结果。
14、(译文)孔子说：“不要只求速度，不要贪图小利。只求速度，往往达不到目的；贪图小利，就做不成大事。”
15、子以四教：文、行、忠、信。
16、(44)养心莫善于寡欲。
17、(译文)孔子说：“知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这种态度是明智的。”
18、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
19、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》(人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。)
20、今天我向大师求教:“大师，请问何谓王道？”大师答道:“对手不乖，便从他身上碾过。”我又问：“那何谓霸道呢？”
四、孔孟名言及评价
1、(译文)孔子说：“君子帮助人取得成绩，不促使人陷入失败。小人相反。”
2、国家兴旺你不做官可耻国家动乱你做官可耻不和礼仪的东西不要看不和利益的事情不要做总之你要乖乖乖你就是孔子孟子的好徒孙了呵呵
3、(译文)孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己。”
4、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
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6、译文；居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
7、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
8、孔子：敏于事而慎于言学而不思则罔，思而不学则殆德不孤，必有邻已欲立而立人，已欲达而达人默而识之，学而不厌，诲人不倦三人行必有我师焉君子坦荡荡，小人长戚戚君子成人之美不在其位，不谋其政人无远虑，必有近忧己所不欲，勿施于人小不忍则乱大谋等等孟子：多行不义，必自毙礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也他山之石，可以攻玉投我以桃，报之以李富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈得道者多助，失道者寡助锲而不舍，金石可镂等等
9、译文；在寒冷的天气，人们不会去等待狐裘或丝绵做的轻暖的冬衣(寒不择衣)；人在饥饿的时候，不会去等待甜美的食物(饥不择食)；人在饥寒交迫之时，也就不会考虑到廉耻之心了。
10、劝说地位高的人，要轻视他的地位，不要把他的显赫地位和权势放在眼里。
11、(译文)诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。
12、出自《老子》第六十二章。市尊，赢得人尊敬。市，换取。加人，处于人之上，指为人所看重。美好的言辞可以赢得人尊敬；美好的行为可以使人敬仰。
13、译文；天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？
14、(译文)一国的君主如果喜爱仁德，整个天下便不会有敌手。
15、(译文) 孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。
16、背后的哲理：个人与他人、社会的关系，联系的观点看问题。
17、(26)贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
18、第五问：学国学要看哪些书？
19、“二十四史”书影中华书局(资料图图源网络)
20、(译文)为争夺土地而战，杀死的人遍野；为争夺城池而战，杀死的人满城，这就是带领土地来吃人肉，死刑都不足以赎出他们的罪过。
五、孔孟名言
1、(译文)子张说：“士遇见国家危难时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求，祭祀时能想到是否严肃恭敬，临丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”
2、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
3、为国之道，食不如信。立人之要，先质后文。(《宋书·江夷传》)
4、轻诺必寡信，多易必多难。
5、子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
6、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
7、(译文)修养心性的办法最好是减少物质欲望。
8、美言可以市尊，美行可以加人。
9、(译文)交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。(50)贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。
10、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
11、(译文)仁德的人是无敌于天下的。
12、译文；应该像面临着深渊和在薄冰上行走一样提心吊胆，害怕得发抖，一天比一天更加谨慎。
13、(译文)孔子说：“不怕没人了解自己，就怕自己不了解别人。”
14、背后的哲理：尊重客观，发挥主观能动性。
15、(21)鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
16、译文；农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
17、(51)富岁，子弟多赖；凶岁，子弟多暴，非天之降才而殊也，其所以陷溺其心者然也。
18、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》(所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)
19、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。(《史记·货殖列传》)
20、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。
