一、牛郎织女的诗句
1、灯火灼烁九微映，香气氛氲百和然。
2、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！
3、乞巧节民间形成的习俗，在诗人笔下也表现得淋漓尽致，如唐代诗人林杰《乞巧》诗中道：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”卷7权德舆《七夕》“家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。”卷28乞巧望月、月下穿针在诗歌中都很形象地表现出来。
4、睡轻时闻，晚鹊噪庭树。又说今夕天津，西畔重欢遇。蛛丝暗锁红楼，燕子穿帘处。天上、未比人间更情苦。
5、在秋夜里烛光映照着画屏，手拿着小罗扇扑打萤火虫。
6、宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场——乞巧市。人们从七月初一就开始办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了临近七夕的时日，乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，似乎不亚于最盛大的节日——春节，说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。《东京梦华录》中记载就更为热闹了，什么“水上浮”“花瓜”“乞巧楼”“乞巧”“得巧”，等等卷每到七夕前后，宋朝街市格外热闹，不仅是“妇女望月穿针”，而且老老少少都参与其中，七夕成为百姓节日。
7、只隔了道清清浅浅的银河，两界相离也没有多远。
8、别多会少知奈何，却忆从前恩爱多。
9、泛槎经岁，分钗半夜，往事流传千古。独怜词客与诗人，费多少、闲言泼语。
10、绿水暂如许。奈南墙冷落，竹烟槐雨。此去杜曲，已近紫霄尺五。扁舟夜宿吴江，正水佩霓裳无数。眉妩。问别来、解相思否。
11、二秋叶神媛，七夕望仙妃。
12、县官听了情不自禁，击节赞赏陈氏女说：真是一位不栉进士！又说你“若是裙钗应科举，女儿哪见逊公卿?”
13、此时此刻，只有银河里的牛郎织女触动了她的心，使她想起了自己的身世，羡慕起牛郎织女真挚的爱情来，哪怕一年只能相会一次也足以让她满足。
14、离愁千载上，相远长相望。终不似人间，回头万里山。
15、这一年临近端午节了，家中却一贫如洗，巧妇难为无米之炊，陈氏女心中自怨自艾，十分感伤；忽见门前那一架葫芦棚上结着的几个青青白白的葫芦。不由触景生情，信口吟诗云：
16、纤纤摸素手，札札弄机杼。
17、佳期人不见，天上喜新秋。
18、神宫召集役灵鹊，直渡天河云作桥。
19、停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。
20、西风吹鹤到人间。凉月满缑山。银河万里秋浪，重载客槎还。
二、牛郎织女的诗句古诗大全
1、懒浴新凉睡早。雪靥酒红微笑。倚楼起把绣针小。月冷波光梦觉。
2、银河无鹊桥，非时将安适。
3、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。
4、查了下,苏轼好象只有一首词才写到《牛郎织女》:>苏轼皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。苏轼只有这首是写牛郎织女的，他的弟子苏门四学士之一的秦观秦少游倒是有一首脍炙人口的《鹊桥仙》:纤云弄巧，飞星传恨，银行迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
5、莫言相见阔，天上日应殊。
6、缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
7、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。——北宋·杨朴《七夕》
8、流阴稍已多，馀光亦难取。
9、宋代词人秦观为“七夕”所作的《鹊桥仙》中有“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。这首著名词句被千古传诵，它记述了发生在牛郎织女之间凄美的爱情故事，赞美了牛郎织女对爱情的忠贞不渝，至今仍是青年男女互致爱慕之情的常用词句，成为有情人互表心迹的誓言。刘克庄记载广州过七巧节的热闹，也是非常形象的，他在诗中咏道：“瓜果跽拳祝，喉罗朴卖声。粤人重巧夕，灯光到天明。”
10、不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。
11、野史载清朝康熙年间，亳东真源集(即现在的涡阳县义门镇)有一位陈姓女子，十分有才华，可嫁了个丈夫却是一个酸丁穷秀才，只知之乎者也，考不上功名也不懂得营生，陈氏女操持家务，苦心经营，心力劳累，却也只好勉力生活。
12、夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。
13、后来，每到农历七月初相传牛郎织女鹊桥相会的日子，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰望星空，寻找银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的相会，乞求上天能让自己象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻和美丽的爱情，由此形成了七夕节。(牛郎织女一年一相会，天上一天，地下一年，所以牛郎织女天天相会)
14、代马秋不归，缁纨无复绪。
15、客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
16、织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札地响个不停。
17、译文：在未曾相会的时候，牵牛星的心意，不知怎样，据我替他设想，须要邀请织女星来，弄那织棉的金梭子。
18、草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
19、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
20、二是以“七夕”为题的诗歌。在《全唐诗》中就有68首，这些诗或写对古今人间情感的感慨，如白居易《七夕》：“烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。几许欢情与离恨，年年并在此宵中。”权德舆《七夕》：“今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。”卷28或写人间离恨哀怨，如徐凝《七夕》：“一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。”卷39或写这一习俗对人们的影响，如王建“阑珊星斗缀珠光，七夕宫嫔乞巧忙。”后唐杨璞《七夕》：“未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。”传说“七夕”时将天阴落雨，故而张耒《七夕》诗云：“空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。”等等。
三、描写牛郎织女的诗句
1、凉月横舟，银河浸练，万里秋容如拭。冉冉鸾骖鹤驭，桥倚高寒，鹊飞空碧。问欢情几许？早收拾、新愁重织。恨人间、会少离多，万古千秋今夕。
2、万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。
3、盈盈一水间，脉脉不得语。
4、河边独自看星宿，夜织天丝难接续。
5、空将泪作雨滂沱，泪痕有尽愁无歇。
6、舒罗散縠云雾开，缀玉垂珠星汉回。
7、青天何历历，明星如白石。
8、在福建，七夕节时要让织女欣赏、品尝瓜果，以求她保佑来年瓜果丰收。供品包括茶、酒、新鲜水果、五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)、鲜花和妇女化妆用的花粉以及一个上香炉。一般是斋戒沐浴后，大家轮流在供桌前焚香祭拜，默祷心愿。女人们不仅乞巧，还有乞子、乞寿、乞美和乞爱情的。而后，大家一边吃水果，饮茶聊天，一边玩乞巧游戏，乞巧游戏有两种：一种是“卜巧”，即用卜具问自己是巧是笨；另一种是赛巧，即谁穿针引线快，谁就得巧，慢的称“输巧”，“输巧”者要将事先准备好的小礼物送给得巧者。
9、诗歌与牛郎织女传说民俗
10、织成云雾紫绡衣，辛苦无欢容不理。
11、纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
12、相思泪珠化雨帘，撒下人间成恨别。
13、牛郎织女，一时会合到天潢。
14、陇上人家：原名朱生宝，甘肃庆阳人，复退军人。现为水利行业职员，长期从事行政事业单位文案工作，不时有新闻稿件、诗词散见各类报刊。爱好诗词，勤于写作。
15、云阶月地一相过，未抵经年别恨多。
16、蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。
17、黄四娘沽酒当垆，一片青旗，一曲骊珠。滴露和云，添花补柳，梳洗工夫。无半点闲愁去处，问三生醉梦何如。笑倩谁扶，又被春纤，搅住吟须。
18、首句写秋景，用一“冷”字，暗示寒秋气氛，又衬出主人公内心的孤凄。二句写借扑萤以打发时光，排遣愁绪。三句写夜深仍不能眠，以待临幸，以天街如水，暗喻君情如冰。末句借羡慕牵牛织女，抒发心中悲苦。
19、扣舷把酒酹河伯，低头细看河清涟。
20、天孙一夜停机暇，人世千家乞巧忙，想双星心事密话头长。七月回首笑三郎。
四、牛郎织女的诗句杜牧
1、帝怜独居无与娱，河西嫁得牵牛夫。
2、自从嫁后废织纴，绿鬓云鬟朝暮梳。
3、星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
4、客似秋叶飞，飘u不言归。
5、草际鸣蛩，惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
6、汉文宜惜露台费，晋武须焚前殿裘。
7、鸳鸯自向沙头宿，不管牛郎信若何。
8、络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。
9、玉纤暗数佳期近，已到也、忽生幽恨。恨无端、添叶与青梧，倒减却、黄杨一寸。
10、苏轼写过关于牛郎织女的诗：《渔家傲·七夕》苏轼皎皎牵牛河汉女,盈盈临水无由语。望断碧云空日暮,无寻处,梦回芳草生春浦。鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户,但揽取,清光长送人归去。《鹊桥仙·七夕送陈令举》苏轼缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处
11、未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。年年乞与人间巧，不道人间巧已多。——杨朴《七夕》
12、鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。——唐·李商隐《七夕》
13、牛郎织女传说久，源于诗经四千年。
14、七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。
15、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。出自唐代：杜牧《秋夕》。白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》。白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。
16、一念一世界：原名刘念，白羊座，常住北京，新闻传播学专业毕业。喜爱文学、朗读和有声演播。
17、天公定亦怜娇俊，念儿女，经年愁损。早收回、溽暑换清商，翻借作，兰秋重闰。
18、一杯相属，佳人何在，不见绕梁清唱。人间平地亦崎岖，叹银汉、何曾风浪。
19、犹胜嫦娥不嫁人，夜夜孤眠广寒殿。
20、平生此怀具已久，到此欲说空回旋。
五、牛郎织女的诗句有哪些五年级
1、纵浮槎来，浮槎去，不相逢。
2、这首诗借神话传说中牛郎、织女被银河相隔而不得相见的故事，抒发了因爱情遭受挫折而痛苦忧伤的心情。
3、罗堇丹沫花好月圆素心如雪马踏飞燕
4、皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。
5、仙人王子乔性情高远飘逸，不似牵牛织女一样多情易感，凤凰声般的箫声消失在明月中，他挥手告别世间登仙而去。当年博望侯张骞的船曾经到了天河之上，一路上带着天河上的风雨。今天在一起尽兴酣醉是前世修来的缘分，当如在漫天风雨中告别之后，不知我们各自又身处何地。
6、姑娘们对着银河和湛蓝的夜空顶礼膜拜，看到牛郎星和织女星走到了鹊桥上面，实现了一年一次的相逢，这样恒久不变的坚贞爱情，让她们非常激动。
7、月入尊罍楚楚，风生襟袖飘飘。不须抵死殢河桥。对月临风一笑。
8、诗作用牛郎织女的故事，暗喻人间的相思之情。
9、相隔在清清浅浅的银河两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
10、此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案；此种瓜果称为“花瓜”。
11、别有穿针处，微明月映楼。
12、谁怜薄命嫁寒儒，时近端阳样样无。
13、明代时七夕各地乞巧风俗又有不同，“七月七日之午丢巧针，妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮。则看水底针影，有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓之乞得巧。”济南则是在七月七日这天，当地妇人陈瓜果于庭中，结彩楼，穿针乞巧，如果有喜蛛网于瓜上则为得巧。
14、译文：到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。
15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。
16、风轻惟响珮，日薄不嫣花。
17、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
18、主播│小薇晓月清风天籁之音冰儿青柠儿身心灵
19、大量咏“七夕”诗歌的出现，又推动了各地以七夕为主要内容的民俗活动。《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。唐朝皇帝李隆基与贵妃杨玉环，每到七月初七深夜，还在长生殿庭院里陈设香案瓜果等祭品，指着满天繁星，观看牛郎织女银河相会，一边讲着牛郎织女的故事，一边在发出各自的爱情誓言。白居易在《长恨歌》最后一段咏叹道：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有尽时，此恨绵绵无绝期。”
20、诗里写的彩楼，是用竹木临时搭建的乞巧楼，楼内张灯结彩，还有丝竹管弦的娱乐表演，看来唐五代时期人们对乞巧节已经是非常重视了。
