一、表现爱国主义的诗句
1、作者背景：文天祥(16－19)，字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵(今江西吉安县)人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年(1256年)进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年(1278年)兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
2、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
3、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉。——宋·郑思肖《二砺》
4、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
5、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》
6、为倡导文学院学子通过学习经典爱国诗词，感受诗词之趣，体悟爱国之情，学校特举办“诗词趁年华，丹心系家国”爱国主义诗词大会，鼓励每一位南师学子以诗词诉情、借书画抒怀。
7、陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”
8、这是一首爱国主义诗篇，作于1192年(宋宗光绍熙三年)的秋天，诗人当时在山阴(今浙江省绍兴市)。
9、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》
10、抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。
11、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
12、文/@汉子诗人(原创)
13、屈原的生命意识对后世文学创作的影响
14、走马川行奉送出师西征其二
15、作品简介：诗歌改编自《祖国颂歌》，我们找到了社会几个行业的工作人员来完成本视频的拍摄。一百多年被奴役被压迫的屈辱历史更让中国人深深懂得“有国才有家”的道理。所以我们深深地爱这个国家，爱这片土地，爱这片土地上勤劳善良勇敢的人民。我们始终认为，爱国是所有中国人身上的红，爱国是我们身上不可磨灭的意志和情怀。我们希望借此朗诵视频来表达我们对祖国母亲的热爱，鼓励更多的青年学子为祖国的伟大复兴贡献自己的一份力量。
16、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
17、我有信一封，不知寄与谁
18、几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
19、我们还可以来回忆《诗经·无衣》中的声音：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。”郭沫若先生在抗战爆发后写下过“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”这样的慷慨悲歌。两者相距的年代更久远，但展现的同样是万众一心、同仇敌忾的冲天豪迈，同样给人以极大的心灵震撼和精神冲击。
20、笔墨丹心重，家国情意深。
二、表示爱国主义的诗句
1、文天祥的一片爱国之心在这首诗中展露无遗，或许有人觉得“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更加视死如归，大气磅礴，但是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”流露出的坚定的爱国之情却更让人动容！
2、汲取民歌和外国诗歌的艺术营养。学习新诗，也不应该忽略向民间歌谣和外国诗歌进行学习。民歌清新活泼，接地气，近民心，是百姓喜怒哀乐真实心声，也为新诗提供了丰富的情感张力、艺术想象力和意境空间。民歌大胆的表达方式，泼辣的语言风格，赋比兴的民间升华，都是思想和艺术俱佳的诗歌珍宝。而优秀的外国诗歌，同样给新诗的发展注入了新鲜血液和丰沛营养，无论是深刻的意蕴，还是灵动的意象、鲜活的表现手法，都为我们的诗词创新提供了广阔的发展空间和深厚的营养沃土。
3、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
4、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
5、随风潜入夜，润物细无声春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干出师未捷身先死，长使英雄泪满襟横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛送人玫瑰，手有余香
6、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被、雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
7、林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”我推荐秦韬玉的《塞下》。到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》
9、杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金...
10、雪夜风吼、飞沙走石，这边疆大漠中令人生畏的恶劣气候，在诗人眼中却成了值得欣赏的奇伟美景，成了衬托英雄气概的壮观景象。这完全基于作者开朗的胸襟、积极进取的精神、好奇的个性和克服困难的勇气，这正是构成"盛唐气象"的主体精神。全诗句句用韵，三句一转，节奏急切有力，激越豪壮，别具一格。
11、诗化童心，给力人生新起点
12、1927年1月15日，巴金从上海乘“昂热号”邮船去法国留学。在这次长达35天的海上旅行中，巴金随时写下了海上见闻。1931年，巴金选取了其中的39篇文章，结集出版，书名为《海行杂记》。《海上日出》是其中的一篇。作者通过对海上日出的迷人景色的描写，表达了对大自然的这一奇观的赞叹之情。但是，有人误解为《海上日出》写的是祖国山河，抒发的是爱国主义感情。其实这是不对的。巴金自己说，他当时远离祖国，写的是外国的河山，不是中国的河山，并不是表示爱国主义精神的。但他相信新的一定战胜旧的，光明必定代替黑暗。这个信仰贯穿在他的全部作品之中，所以说，《海上日出》反映的正是这种向往光明，奋发向上的精神。
13、上句即景写风吹水寒，渲染苍凉悲壮的气氛。下句抒写决死的情怀，明知有去无还，却毅然前往，决不回顾。“风萧萧”有声，从听觉上渲染离别之际的惨烈；“易水寒”彻骨，从感觉上描状环境的悲凉；一上一下，极尽天地愁惨之状，更加烘托出荆轲“君子死知己”，慷慨赴国难的凛然正气。虽寥寥十五字，却“凄婉激烈，风骨情景，种种具备”。
14、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
15、映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
16、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《离骚》
17、上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。
18、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
19、是每个华夏儿女的精神信仰。
20、译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？
三、表达爱国主义的有关诗句
1、出自：先秦·佚名《荆轲歌 / 渡易水歌》
2、位卑不敢忘国忧。(陆游)
3、四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
4、蜀相(诸葛亮祠在昭烈庙西)
5、三万里河东入海，万千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
6、秦韬玉(生卒年不祥)，字中明，京兆(今陕西省西安市)人。曾任工部侍郎、神策军判官，唐代诗人。注释：麾旗：指部队的军旗；马蹄劳：指战马连续奔驰。
7、第五届诗歌节是在迎接党的十九大的喜庆气氛里和传承发展优秀传统文化的深远背景下召开的。党和国家的文化战略调整，为中华诗词的传承发展提供了难得的历史机遇。新诗百年纪念的重要历史节点，也使我们拥有了更为宽广的学术视野，为我们提供了更多元更广泛的研究课题和思考空间。风雅中国，弦歌不断。抚今追昔，心潮澎湃。可以说爱国主义传统是诗歌的永恒主题，也是一条串联诗歌史的红线。
8、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
9、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首·其二》
10、早读笠翁对韵—中华民族文化的语感启蒙
11、诗歌欣赏|子川的不管目的誓不罢休
12、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
13、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》
14、亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。
15、不论身处何地，都心念祖国，
16、胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
17、早读三字经——中华民族文化的大纲
18、陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但由于词人“身老沧洲”的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。
19、词的上片怀念孙权、刘裕。孙权割据东南，击退曹军；刘裕金戈铁马，战功赫赫，收复失地。不仅表达了对历史人物的赞扬，也表达了对主战派的期望和对南宋朝廷苟安求和者的讽刺和谴责。
20、文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
四、表达爱国主义诗句
1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花；
2、经初审，遴选出22件书画作品、20件吟诵作品进入复选。让我们一同为自己喜欢的佳作投上宝贵一票吧！(以下作品排名不分先后)
3、三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
4、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》
5、译文：乌云密布的青海湖黯淡雪山，遥遥望着边塞孤城玉门雄关。守边将士身经百战铠甲磨穿，不打败进犯敌人就誓不返乡。
6、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞二首》
7、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
8、从《诗经》《楚辞》到李杜苏辛，都有不少闪耀着爱国主义光辉的名篇佳作。即使是陶渊明、谢灵运、李清照这样注重内心表现和个人情感抒发的诗人，爱国主义也是他们创作中的一个重要内容。诗歌的爱国主义传统不但融汇了先贤的智慧、风骨、胸怀和操守，而且凝聚了前人对人生、社会、自然万物的文化省察。爱国主义诗词是人们陶冶情操、净化灵魂、砥砺民族气节、培养爱国操守的精神食粮。爱国主义传统是历代诗人心头互相传递的熊熊圣火。相信这种优秀的民族文化传统在我们当代诗人的手中一定会继续发扬光大，为我们中华民族的伟大复兴添砖加瓦，放声歌唱。
9、以身许国，何事不敢为？(岳飞)
10、这首诗虽然只有四句，但包含了丰富的内容和深刻的思想。诗的前两句用壮阔的景色来衬托后两句悲凉的心情，使诗中的感情更加沉重，使人读后产生强烈的共鸣。
11、战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
12、释义：如果对国家有利，我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗？
13、学习新诗灵动的语感和鲜活的句式。新诗的语言接近口语，轻快自然，可以吸收众多新鲜的当代语汇，适应更多的当代读者。新诗的重要特点，是不受一切束缚，即不拘格律，不拘平仄，不拘长短；有什么题目，做什么诗；诗该怎么做，就怎么做等。这种自由活泼的思维方式和语言状态，确实值得旧体诗词作者认真思考。最重要的是克服古奥生僻、醉心用典等等毛病，在每行每句都限定字数、整齐划一的形式之外，尽量突破窠臼，学习借鉴新诗明白晓畅的灵动语感和新鲜句式。
14、清·徐锡麟 ·《出塞》
15、岳飞此词，激励着中华民族的爱国心。这首抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱、奋发图强、雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。
16、大野几重开雪岭，长河无限旧云涛。
17、作者为中华诗词学会会长、江苏省中华诗学研究会名誉会长，本文为作者在第五届中国诗歌节的发言，略有删节。
18、匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞。
19、岳飞《满江红》怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏柔，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙
20、汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。愿得此身长报国，何须生入玉门关。
五、反映爱国主义的诗句
1、南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时陆游被罢斥归故乡，在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。
2、作品简介：1942年5月，戴望舒在受到日寇的种种酷刑后被保释出狱，但他的身体已被折磨得异常虚弱，而且一直残留下来的哮喘病也促使他过早地离开了人间。《我用残损的手掌》即写于他出狱不久的日子里。该作品全部由我们自己剪辑、录制音频，并在校园中进行部分场景的实景拍摄。全作品都饱含了我们的热情与对祖国的热爱，情感的投入让我们将自己也代入了那个时代，那个正逐渐蓬勃发展的中国。
3、早读古诗词——中华民族的美好情怀
4、戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
5、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
6、译文：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！
7、诗句：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
8、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》
9、几日随风北海游，回从扬子大江头。
10、诗中运用夸张和想象，真切地反映了在金国统治下，北方人民遭受的苦难和他热爱祖国、盼望南宋王朝的军队早日收复国土的思想感情；表现了诗人对沦陷的壮丽河山、苦难百姓的深切怀念和念念不忘收复失地的爱国热情；字里行间也流露出对南宋统治者长期未能收复失地的失望和悲愤的心情。
11、愿得此身长报国，何须生入玉门关——唐．戴叔伦《塞上曲二首》
12、山河破碎风抛絮，身世飘摇雨打萍。
13、何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。
14、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》
15、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！、
16、译文：那朱门里啊，富人家的酒肉飘散出诱人的香气，这大路上啊，冻饿死的穷人有谁去埋葬！
17、(点我跳转文章详情↑↑↑)
18、诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山，对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情，而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。
19、屈原(约公元前340或339年—公元前278年)，中国战国时期楚国诗人、政治家。出生于楚国秭归(今湖北宜昌)。芈姓，屈氏，名平，字原;又自云名正则，字灵均。战国时期楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，兼管内政外交大事。他提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。因遭贵族排挤毁谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。秦将白起攻破楚国郢都后，屈原自沉于汨罗江，以身殉国。
20、淳熙二年(1175年)，陆游几经调动再回到成都时，范成大也以四川制置使的身份来到这里，旧友异地相逢，十分亲热，常在一起饮酒酬唱。陆游原本豪放不羁，这时因抗金的抱负与个人的事业都受到挫折，更是借酒浇愁，放浪形骸。因他“不拘礼法”，被一些人讥为“颓放”(《宋史》本传)，并于淳熙三年被罢去知嘉州的官职。陆游索性自号“放翁”，表示对抗和蔑视的态度。但尽管他外表上旷达颓放，饮酒寻乐，内心却常常充满了忧患、愤慨和悲哀。
