一、顾炎武的名言
1、人寰尚有遗民在，大节难随九鼎沦。
2、顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
3、来源：人民日报1980年12月18日第5版
4、(4)学风：经世致用(或崇实致用)。时代责任感：天下兴亡，匹夫有责。
5、故士大夫之无耻，是谓国耻。
6、——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》
7、王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
8、正由于顾炎武在治学上取得了显著成就，他的思想和学术反映了时代的要求，终于和同时代的黄宗羲、王夫之等人，共同创立了具有批判精神和求实精神的新思潮、新学风，他们都以早期启蒙思想家载入史册。
9、官多则乱，将多则乱——顾炎武
10、A．对先秦诸子学说的阐释B．对宋明理学的批判与继承
11、天下兴亡，匹夫有责。
12、“天下兴亡，匹夫有责”这句话最早是出现在顾炎武的《日知录·正始》中的概念，背景是清军入关。他的原句是：“保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。”
13、保护一个国家的系统不凋落靠的是达官权贵和帝王将相，而保护天下则需要每个人都付出努力，远的不说，就说我们新中国的成立，离不开每一个劳动人民，之所以可以推翻封建主义，那是一批又一批的有志之士带的头，之所以可以打退日本人，这是我们全中国人共同努力的结果，也是有了大家的众志成城，所以才有了我们最后的胜利，才有了我们现在的幸福生活。
14、材料一教化者，朝廷之先务；廉耻者，士人之美节；……朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。
15、出自《日知录·卷九》。(译文)英明的君主求贤才时很辛苦，但用人时就很轻松了。
16、(20天津文综·14)(16分)阅读材料，回答问题。
17、(3)顾炎武以儒学作为社会教化的资源。依据材料指出顾炎武对儒学进行了怎样的取舍？并说明其理由。(3分)
18、李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
19、句意：即便路途遥远，也不必为天色将晚而发愁，老年人每天都渴望黄河水能够变得澄清。
20、(2)根据材料分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。(9分)
二、顾炎武的名言爱国激情
1、字面的意思就是龙到晚上还行雨，树到暮春还开花。寓意就是上面的，垂暮之年，疾病卧床，犹克服各种无法想象的困难，勤奋著书。
2、提倡经世致用，反对空谈，注意广求证据。
3、礼义廉耻，是谓四维。人之为学，不可自小，又不可自大。不廉则无所不取，不耻则无所不为。
4、崇祯十六年(1643年)，成为国子监生，加入复社。清兵入关后，先后依托于弘光政权、佥都御史王永柞、唐王朱聿键、诗社，组织反清活动。扩展资料：顾炎武被称作是清朝“开国儒师”、“清学开山”始祖，是著名经学家、史地学家、音韵学家。学识渊博，在经学、史学、音韵、小学、金石考古、方志舆地以及诗文诸学上，都有较深造诣，建树了承前启后之功，成为开启一代学术先路的杰出大师。
5、天下兴亡，匹夫有责。出自顾炎武的《日知录·正始》：
6、出自《日知录·卷七》。(译文)古人追求永久的名声，现在的人追求当代的名声。
7、人臣之欺君误国，必自其贪于货赂也。——顾炎武
8、“东风吹江水，一夕向西流。金山忽动摇，塔铃语不休。水军十一万，虎啸临皇州。巨舰作大营，飞舻为前茅。黄旗亘长江，战鼓出中洲……沉吟十年余，不见旌旆浮，忽闻王旅来，先声动燕幽。阖闾用子胥，鄢郢不足收。祖生奋击揖，肯效南冠囚。愿言告同袍，乘时莫淹留。”
9、(2)材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？(4分)
10、昆山市顾炎武研究会是研究爱国学者顾炎武学术思想的群众性学术团体，接受市委宣传部、社科联、民政局的业务指导和监督管理。该会于1990年5月10日宣告成立，1991年12月20日举行成立大会，今年4月21日举行四届二次会议，选举产生新一届理事会。现有常务理事34人，会员80多人。该会会址设在亭林公园顾炎武纪念馆，出版会刊《会内通讯》20辑；2015年改版为《顾炎武研究》，出版2期。
11、顾炎武名言:兴亡匹夫责富贵驹隙唯荣名寿金石廉则所取耻则所锥土四海丈夫志四事先悬弧焉能钧三江终守菰蒲我愿平东海身沉改;海平期我绝风俗自自官则乱则乱
12、句意：学习时不要在渊博浩瀚的知识面前面感到自卑,也不能因为学到一点点知识就骄傲自满。
13、(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。(2分)
14、顾炎武的爱国名言天下兴亡，匹夫有责。人生富贵驹过隙，唯有荣名寿金石。不廉则无所不取，不耻则无所不为。生无一锥土，常有四海心。丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。天下无不可之风俗。人之为学，不可自小，又不可自大。官多则乱，将多则乱。
15、“人之为学，不可自小，又不可自大。”的意思是学习时不要在渊博浩瀚的知识面前面感到自卑，也不能因为学到一点点知识就骄傲自满。“远路不须愁日暮，老年终自望河清。”的意思是路途遥远，也不必为天色将晚而发愁，上年纪人最后感觉到，(无论是谁主政)还是企盼能够天下太平(黄河的水清了，大海也平静，即河清海晏，比喻天下太平)。
16、材料二夫子所以教人者，无非以立天下之人伦。……是故有人伦，然后有风俗；有风俗，然后有政事；有政事，然后有国家。
17、强调做学问必须先立人格。
18、明清之际，在原南朝画家顾野王所居住的园林亭林镇，出了一位著名的反思历史、主张经世致用、开清代林学之风的实学思想家顾炎武，也称“亭林先生”。顾炎武(1613—1682)，字宁人，江苏昆山人。顾炎武祖上系江东四大富户之一。1626年，14岁的顾炎武与同乡归庄一起参加“复社”。在他32岁的那一年，李自成农民起义军推翻明王朝。同年五月清军入关，顾炎武积极投身抗清斗争。晚年为“黄培诗词悖案”所累，人狱7个月，后为友人营救出狱后，复回西北定居。1682年，顾炎武于古稀之年故于山西曲沃。其著作主要有《日知录》《天下郡国利病书》《音学五书》和《顾亭林诗文集》《肇域志》《韵补正》等。
19、注：本文引文凡未注明出处的，均见顾炎武的《日知录》和《顾亭林诗文集》。
20、“古之人君，未尝讳言财也。……民得其利，则财源通而有益于官；官专其利，则财源塞而必损于民。”
三、顾炎武的名言名句爱国
1、我愿平东海，身沉心不改。
2、顾炎武名言目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!天下兴亡,匹夫有责。君子之学，死而后已。天下无不可之风俗希望我的回答能够帮助到你，祝您愉快。
3、(20海南单科·7)明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们()
4、人生富贵驹过隙，惟有荣名寿金石。
5、炎武小学和亭林中学都是以顾炎武(亭林)名字命名。炎武小学的“戏曲班”先后摘得三朵“小梅花”，收获13项全国大奖，更打造了炎武小学在老百姓心中的良好口碑。
6、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深
7、(1)政治背景：官僚腐败;政治暴虐(或朝政混乱)。
8、十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
9、提出“天下兴亡，匹夫有责”的口号，天下兴亡，不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中国人民生存和整个中华民族文化的延续。
10、(20海南单科·7)“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是()
11、顾炎武(1613年7月15日—1682年2月15日)，本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山(今江苏昆山市)人。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。
12、天下无不可之风俗。
13、八:天下兴亡匹夫有责，
14、“君子为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉？”
15、保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。
16、文章主要表现了顾炎武勤奋、刻苦、严谨、专注，认真好学的特点，并写了顾炎武读书，考察的内容。
17、C．受西方启蒙思想的启发D．对现实政治与社会的叛逆
18、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。
19、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。——顾炎武
20、《顾炎武全集》收录了顾炎武现存可证的全部著作，包括经部9种、史部17种、子部5种、集部3种等共34种，约1200万字。该套书涉及历史、社会、文化等方面内容，全面反映了顾炎武的学术思想及成就，为学术界研究顾炎武及其思想学术奠定了基础。
四、有关顾炎武的名言
1、不讳言“财”“利”，而在于利民还是损民，在于“民得其利”还是“官专其利”。
2、九:十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。
3、出自《日知录·卷十三》。(译文)士大夫们的无耻，其实就等于国家的耻辱。
4、礼义廉耻，是谓四维。——顾炎武
5、文之不可绝于天地间者，曰明道也，纪政事也，察民隐也，乐道人之善也。若此者有益于天下，有益于将来，多一篇，多一篇之益矣。若夫怪力乱神之事，无稽之言，剿袭之说，谀佞之文，若此者，有损于己，无益于人，多一篇，多一篇之损矣。
6、凡是顾炎武外出旅行，都随身用二马三骡装书。到了险要的关口，就叫来身边退役的老兵询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就走向街市中的客店打开书核对校正。(他)有时自己走在平原旷野时，不值得留心，就在马背上默读各种经典著作及注释注解与阐发。偶尔有忘记的，就立即前往小镇店铺反复复习。
7、(20福建文综·17)顾炎武在《日知录》中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也”。在此，顾炎武强调()
8、一:官多则乱，将多则乱，
9、“天下兴亡，匹夫有责”是以八个字成文的语型，是出自于梁启超，意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
10、七:天地存肝胆，江山阅鬓华。
11、文章无定格，立一格而后为文，其文不足言矣。
12、2016年，千灯中心校以实施“顾炎武实践教育课程进课堂”课程改革项目为抓手，编制《顾炎武家风家训》校本教材，并在学校一至六年级开设课程，邀请专家学者在学校开设讲座，定期组织学生开展校内展馆、顾炎武故居等地的参观体验和实践活动，组织征文、演讲、书画比赛等活动，将顾炎武精神内化到每个学生的内心。
13、顾炎武“明道救世”的经世思想，更为突出的是他提出了“天下兴亡，匹夫有责”的口号。顾炎武所说的天下兴亡，不是指一家一姓王朝的兴亡，而是指广大的中国人民生存和整个中华民族文化的延续。
14、出自《日知录·卷十九》。(译文)文章因为少而繁荣，因为多而衰落。
15、“人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。”
16、人之为学，不可自小，又不可自大。
17、“天下兴亡，匹夫有责”出自《日知录》，但是以八字成文的语型，是出自于梁启超。
18、出自《秋风行》。(译文)人生富贵就像白驹过隙，转眼就会逝去，只有人的荣辱之名像金石一样永存。
19、昆山千灯人，原名绛，字忠清，明亡后改名炎武，字宁人，人称亭林先生。明末清初著名思想家、经学家、史学家。顾炎武先生是与黄宗羲、王夫之齐名的明末清初“三大儒”之一。著作有《日知录》《天下郡国利病书》《肇域志》《音学五书》《亭林诗文集》等。他倡言的“天下兴亡，匹夫有责”对后世影响很大。人民日报将其评为中华72伟人之一。
20、老柏摇新翠，幽花茁晚春。——顾炎武
五、顾炎武八句经典名言
1、之后，顾炎武以商人身份暗中活动，联络抗清力量。后被官府追捕，逃离江南，前往山东。在北方的二十多年里坚持反清。
2、出处：清·顾炎武《日知录》
3、材料三理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资(宋明)之语录，……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此不谓不知本矣。
4、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。
5、出自《日知录·卷十六》。(译文)写文章没有固定的格式，设定一个格式然后按照格式写文章，这样的文章已经不足以表达自己的观点了。
6、出自《京口即事》。(译文)祖遨意气风发，誓复中原，渡江北伐，一举成功。
7、顾炎武有很多是名言名句，一：官多则乱，将多则乱，二：风声雨声读书声，声声入耳，家事国事天下事，事事关心，三：不廉，则无所不取，不耻，则无所不为。四：君子之为学，以明道也，以救世也，徒以诗文而已，所谓雕虫纂刻，亦何益哉。五：人之为学，不可自小，又不可自大。六：保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。七：天地存肝胆，江山阅鬓华。八：天下兴亡匹夫有责，九：十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。十：天下无不可变之风俗。十一：我愿平东海，身沉心不改。
8、生无一锥土，常有四海心。
9、三:不廉，则无所不取，不耻，则无所不为。
10、五:人之为学，不可自小，又不可自大。
11、提倡读书与考察相结合的方法，就是理论和实践相结合的方法。
12、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。
13、我愿平东海，身沉心不改，大海无平期，我心无绝时。
14、(2)李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准；(3分)顾炎武：注重实学，经世致用；(3分)王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。(3分)
15、把人之有私看作是完全合乎情理的现象，反映了当时资本主义生产关系萌芽状态下新兴市民阶层的思想意识。
16、生无一锥土，常有四海心。——顾炎武
17、天下无不可变之风俗。
18、愚所谓圣人之道者如之何?曰“博学于文”，日“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友，以至出入、往来、辞爱、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣。不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故日：“万物皆备于我矣，反身而诚。”呜呼!士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而将空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。虽然，非愚之所感言也，且以区区之见，私诸同志而求起予。
19、不廉则无所不取，不耻则无所不为——顾炎武《日知录》天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武以兴趣始，以毅力终。——顾炎武我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。——顾炎武《精卫·万事有不平》苍龙日暮还行雨，老树春深更著花。——顾炎武生无一锥土，常有四海心。——顾炎武万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知录》人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武文须有益于天下。——顾炎武《日知录》
20、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
