一、苍茫云海间的上一句
1、明月出天山，苍茫云海间。这句诗出自唐代诗人李白的《关山月》意思是:一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫的云海之间。
2、李白写天山的诗，这两首最著名。李白写的天山，指甘肃青海交接的祁连山。祁连山，一边是西域大通道河西走廊，一边是扼守吐蕃的青海湖。在中国政治地理上具有绝对重要的位置，也是兵家必争之地。“晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍”，枕戈待旦，何其辛苦，长期在这种精神压力下，还有“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的豪迈。这才是大唐人的精神状态。
3、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。
4、戍客望边邑，思归多苦颜。
5、“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。下，指出兵。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山(今山西大同市西)围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
6、“汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。”这是在前四句广阔的边塞自然图景上，迭印出征战的景象。汉高祖刘邦曾被匈奴在白登山围困了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃连年征战之地。这种历代无休止的战争，使得从来出征的战士，几乎见不到有人生还故乡。这四句在结构上起着承上启下的作用，描写的对象由边塞过渡到战争，由战争过渡到征戍者。
7、品一首诗词，与古人邂逅
8、最后，我们看上下两句的关系。明月出天山，这是一个富有动态的描述，明月那股豁然开朗，十方明亮的气息扑面而来，再用力一收，把这个冲劲儿给弥散开：苍茫云海间。一冲，意荡，在意象、画面之外，诗句本身的节奏也写得荡气回肠。
9、“戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。”战士们望着边地的景象，思念家乡，脸上多现出愁苦的颜色，他们推想自家高楼上的妻子，在此苍茫月夜，叹息之声当是不会停止的。“望边色”三个字在李白笔下似乎只是漫不经心地写出，但却把以上那幅万里边塞图和征战的景象，跟“戍客”紧紧连系起来了。所见的景象如此，所思亦自是广阔而渺远。战士们想象中的高楼思妇的情思和他们的叹息，在那样一个广阔背景的衬托下，也就显得格外深沉了。
10、如大海的波涛，如丰收的棉田，如放牧的羊群，如袅袅的炊烟……
11、有些美好的人活着哪怕我不曾遇见
12、浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。
13、这四句是什么呀？是点题呀！你看，明月、天山、玉门关，这不就是题目的关、山、月嘛。而且还加了两个意向，一个是苍茫云海，一个是万里长风。明月、天山、云海、长风、玉关，把这几个意象叠加在一起，一下子唐朝西北边塞苍茫雄壮的感觉，就出来了。那为什么一定是西北边塞呢？这就涉及到天山和玉门关这两个关键性的地理名词了。天山在哪儿啊？天山可不是今天新疆的天山啊，那是今天横亘在甘肃、青海两省的祁连山。因为这里，在秦汉时代本来是匈奴人的地盘，匈奴人管天叫“祁连”，所以祁连山翻译成汉语就叫天山。那玉门关又在哪儿啊？玉门关在今天甘肃的敦煌西北面，正当扼守丝绸之路的咽喉要道，也是人们心目中中原和西域的分界线。
14、以及世间一切美丽的事物
15、戍守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀！
16、为什么死海里千帆相竞？
17、诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。
18、这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
19、诗词故事｜被汪伦骗到“桃花潭”的李白
20、晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。
二、苍茫云海间上一句是啥
1、纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿“一朝飞腾为方丈蓬莱之人”，而要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现“济苍生”、“安社稷”的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。
2、诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
3、这首诗前面四句，大空间，大气场。中间四句，写战争的大格局。后面四句写将士的孤独和对归乡的期盼。汉下白登道，山西大同有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾在此被匈奴围困了七天。胡，这里指吐蕃。窥：窥伺，侵扰。青海湖归吐蕃国，但唐朝已经在那里驻军了，唐人理所当然的将此地视为自己的领土，“未收天子河湟地，不拟回头望故乡”，河湟地就是青海湖那一带。青海湖有一种鱼叫“湟鱼”，比东海黄鱼珍贵多了。这是一种没有麟的鱼，国家二级保护动物，吃了就犯法。
4、关山月：乐府旧题，属横吹曲辞，多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”
5、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
6、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。(李白)
7、这个天山是现在蒙古国的杭爱山。公元662年，唐朝大将薛仁贵征战回纥(hé)。回纥九个部落10余万人，凭借杭爱山阻击唐军。当年三月初回纥几十员大将前来挑战，薛仁贵连发三箭，敌人3员战将坠马而死，剩下的全部投降。为绝后患，薛仁贵将投降的回纥部队就地活埋。“将军三箭定天山，战士长歌入汉关”，将士们唱着豪迈的歌声回家了。
8、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
9、这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。
10、今天和大家分享李白的《关山月》：
11、那把这四句诗放在一起，“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”，气魄真雄壮，但是呢，背后的思乡之情也真是深沉。下四句：
12、汉下白登道，胡窥青海湾。
13、那可能有人会说了，同样的玉门关，同样的风，为什么王之涣会写“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，而李白却会写“长风几万里，吹度玉门关”，因为两首诗的立论基调不一样啊，王之涣在是在极言边关苦寒、春风难到，而李白笔下的戍卒呢，可是在眼巴巴地望着家乡啊，他当然愿意相信，刮到自己身边来的风，是从家乡那一路吹过来的，它走了几万里路，才终于吹度了云门关，来到自己身边。
14、下：指出兵。白登：今山西大同东有白登山。汉高祖刘邦领兵征匈奴，曾被匈奴在白登山围困了七天。《汉书·匈奴传》：“(匈奴)围高帝于白登七日。”颜师古注：“白登山在平城东南，去平城十余里。”
15、那些文艺而有韵味的句子！第一眼就被美到了
16、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
17、苍茫云海间上一句：明月出天山(朝代)唐代明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
18、正在缀满没有遮拦的天空，
19、从明天起，做一个幸福的人
20、山回路转不见君，雪上空留马行处。
三、苍茫云海间的上一句诗句是什么
1、纵使你脚下有一千名挑战者，
2、那就把我算作第一千零一名。
3、高楼当此夜，叹息未应闲。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲上一句是：汉下白登道。意思是：当年汉兵直指白登山道。
4、将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
5、月夜是诗，是千百年来缠绵悱恻悠然而至的笛声，是用金线把情感密密穿插起的紫色织锦。月夜又胜于诗，有着诗的情感，又比诗更加的灵动、秀丽与婉约。只有他，才可以将无法言喻的万种情思淋漓尽致的展现，才可以说出人们心中封存以久的悲欢离合。
6、这种壮阔是如何写出来的呢？首先，从意象本身来看，天山、云海，都是非常高远的，而形容词“苍茫”也同样辽阔浩渺。
7、这两句来自两首诗。前一句“终南阴岭秀”出自祖咏的《终南望馀雪》。后一句“苍茫云海间”出自李白的《关山月》。可以说是风马牛不相及。
8、李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。
9、离人思妇之情，在一般诗人笔下，往往写得纤弱和过于愁苦，与之相应，境界也往往狭窄。但李白却以明月、天山、云海、长风、玉门关等西域风物为特征，构成一幅境界无比广阔的万里边塞图，来引发这种感情。这只有胸襟宽阔、才力雄厚如李白者，才会如此下笔。明代胡应麟评论说：“浑雄之中，多少闲雅。”如果把“闲雅”理解为不局促于一时一事，是带着一种更为广远、沉静的思索，那么，他的评语是很恰当的。用广阔的空间和时间做背景，并在这样的思索中，把眼前的思乡离别之情融合进去，从而展开更深远的意境，这是其他一些诗人所难以企及的。
10、这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还，
11、清晨，早早地起床，走进辽阔牧场，眼前，一匹枣红马在静静吃草，草地尽头，有牦牛群游荡。在草原与河流之间，有一丛丛绿色草包，我循着两只红脚鹬的尖鸣之声，踩着草包走进这片沼泽，一不留神，惊飞了两只黄鸭。忘情地观鸟，使我把来路也忘记了，只好深一脚、浅一脚拖泥带水地逃出湿地，浑身上下充满“湿意”。远山的积雪和山颠的云霞，被喷薄的朝阳洒上一层金光，回首，蓦然看见月亮还高悬天际，“明月出天山，苍茫云海间”，如诗？如画？也说不清了，景不醉人人自醉。
12、⑺戍客：征人也。驻守边疆的战士。边色：一作“边邑”。
13、诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突，揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦，但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂，诗人象是沉思着一代代人为它所支付的沉重的代价！在这样的矛盾面前，诗人，征人，乃至读者，很容易激起一种渴望。这种渴望，诗中没有直接说出，但类似“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法，是读者在读这篇作品时很容易产生的。
14、象山峰，象沟壑，象河流，象平原，象是魔幻的画图，瞬息万变……
15、碛里征人三十万，一时回首月中看。
16、“明月出天山，苍茫云海间”的意思是一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。“明月出天山，苍茫云海间”出自唐代诗人李白《关山月》。原诗全文为：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。译文：一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡长风掠过万里关山，来到戍边将士驻守的边关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这些历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守的士卒眼望着边城，那盼望归家的面容多么凄苦悲哀！当此家中高楼上的将士妻子，哀愁叹息，大概也没停歇。
17、李白《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
18、不是每一次出走，都还能再回去的。
19、⑵天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。
20、长风几万里，吹度玉门关。《关山月》李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
四、苍茫云海间的下一句
1、李白关山月明月出天山苍茫云海间长风几万里吹度玉门关汉下白登道胡窥青海湾戍客望边色思归多苦颜由来征战地不见有人还
2、一会儿，蒙古小伙正骑着飞奔的骏马；
3、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
4、明月出天山，苍茫云海间：是用“用广阔的空间和时间做背景”“明月出天山，苍茫云海间。”出自：唐代诗人李白的《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。赏析：这首诗描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
5、注释：关山月：乐府《横吹曲》调名。古乐府诗题，多抒离别哀伤之情。天山：指祁连山，位于今青海、甘肃两省交界。玉门关：在今甘肃敦煌西，古代通向西域的交通要道。白登：白登山，在今大同东北。匈奴曾围困刘邦于此。胡：此指吐蕃。窥：有所企图。戍客：指戍边的兵士。高楼：古诗中多以高楼指闺阁，这里指戍边兵士的妻子。
6、一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫的云海之间。
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8、全诗：出自李白的《关山月》明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
9、宣读那些被判决的声音。
10、气韵在六法里，实为是绘画的最高的评判标准，就如给绘画融入了生命，使其有了诗意和乐感。
11、关山月・李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。明月出天山，苍茫云海间:征人戍守在天山之西，回首东望，所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海，但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新鲜而壮观。
12、“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在内容上继承了古乐府，但又有极大的提高。
13、“明月出天山，苍茫云海间”，起句的场景这么壮阔，往下该怎么接呢，一般人还真驾驭不了，所以往往就会从写景转入抒情，但是李白不一样啊，他笔力雄健，接了两句更壮阔的，“长风几万里，吹度玉门关”。从高高明月，写到了烈烈长风，“长风几万里”，这个数字太惊人了。所以南宋还有一个诗论家叫杨齐贤，帮着李白算算数，说玉门关到天山没有那么远啊，然后就猜，这几万里是不是不只从玉门关到天山，而是指从玉门关到月亮的距离呀！其实如果要这样论诗的话，就未免太死板、太老实了，漫说李白是浪漫主义诗人，连白发都能三千丈，长风几万里就更是不在话下。
14、关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲
15、小达人们不妨也试着写一些自己看到过的，最壮阔的月景呢？
16、玉门关：故址在今甘肃敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句谓秋风自西方吹来，吹过玉门关。
17、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。
18、李白(701年－762年)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
19、要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
20、一会儿，阳光斜射，太阳给白云镶上金边；
五、苍茫云海间下一句
1、横笛闻声不见人，红旗直上天山雪。
2、飘满了死者弯曲的倒影。
3、李白诗中有这样一句，大家可以一起来看看够不够壮阔：
4、赏析名家诗词，聆听名家心声，领略名家风采。诗词名家，与你一起品读名家诗词！
5、《关山月》作者：李白(唐代)赏析明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
6、就算是真算里程，也不应该从祁连山往玉门关算，而是要算从中原到玉门关的距离啊！我们刚刚说过这个望月的戍卒身处极西边陲，他面向东方，不仅看见了天山上的月亮，还感受到了从遥远的中原吹过玉门关的长风，这是来自家乡的风啊，这就是“长风几万里，吹度玉门关”，背后其实还是思乡。
7、明月出天山，苍茫云海间。
8、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。
9、五月天山雪，无花只有寒。
10、我们读“青青子矜，悠悠我心”，我们读“明月出天山，苍茫云海间”，我们读“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”。我们读“大江东去，浪淘尽千古风流人物！”“垆边人似月，皓腕凝霜雪”。我们读“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”。我们读“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，仗剑走天涯”。怎么样？我们是不是感觉到那些古典的浪漫、美丽和哀伤，比现代风，现代潮更强烈的，更经久不息的撞击我们的心灵。这就是古典诗词的魅力！
11、出处：李白〔唐代〕《关山月》
12、海畔风吹冻泥裂，枯桐叶落枝梢折。
13、跟《那年花开月正圆》学表白：诗词表白，爱意满满
14、⑹由来：自始以来；历来。《易·坤》：“臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣。”
15、一点点跟我的是下午的阳光
16、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗
17、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。一首包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。征人戍守在天山之西，回首东望，所看到明月从天山升起。天山虽不靠海，却有横亘在天山上的云海。诗人将人们印象中似乎只是在大海上空才更常见的云月苍茫的景象，与雄浑磅礴的天山组合到一起，显得新奇而壮观。接下去“长风几万里，吹度玉门关”，气势比前两句更为广阔。长风、明月、天山、玉门关，构成一幅万里边塞图。这表面上似乎只是写了自然景象，却是征人东望所见，那种怀念乡土的情绪就显而易见了。。
18、我可以否认一样东西，但不一定非得诋毁它，或者剥夺别人相信的权利。
19、“明月出天山，苍茫云海间”是李白诗《关山月》中的诗句。天山：即祁连山。在今甘肃、新疆之间，连绵数干里。因汉时匈奴称”天“为”祁连“，所以祁连山也叫做天山。《关山月》描绘了边塞的风光，戍卒的遭遇，更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫，而侧重写望月引起的情思。
20、长风几万里，吹度玉门关。
