一、江晚正愁余的下一句
1、雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
2、在逃亡的队伍中，有一支由隆祐太后带领，逃到了造口这个地方，金兵由于战线过长，追到造口方才收兵。
3、词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口，在江西万安县西南六十里(《万安县志》)。词中的郁孤台在赣州城西北角(《嘉靖赣州府志图》)，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州(即赣州)剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”(《方舆胜览》)清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州(治庐陵，今吉安)、隆兴府(即洪州，今南昌市)，入鄱阳湖注入长江。
4、岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。
5、问世间，情是何物，直教生死相许？
6、这幅画从技法上来说，画家根据不同物象的不同属性以及它们本身所拥有的质感、颜色，用不同的表现手法突出了它们的主要特点。以勾勒和水墨皴染等技法，表现出湖石的坚硬、修竹的挺拔和花朵的柔美。
7、路漫漫，且休休。凡生难载几多愁。良辰美景须纵酒，莫对金樽叹白头。
8、无论是被词人寄托愁绪的鹧鸪，还是画家笔下举目四望的吐绶鸟，都是古代文人托物言志的真实写照。时值春日，我们不妨推开窗，伴随着婉转清脆的鸟鸣，共赏和暖春风中的那一抹嫩绿春色。
9、沁园春《长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万物霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？。收起
10、河畔凭栏忆故园，沉吟着墨百余篇。鸳鸯噰噰成魂梦，燕雁无心越九天。
11、《菩萨蛮》郁孤台下清江水，中间多少行人泪，西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去，江晚正愁予，山深闻鹧鸪。
12、然而，造口，不仅是一个风景秀丽的地方，还是一个有故事的地方。四十多年前，金兵曾打过长江，一路烧杀劫掠，南宋王室四散奔逃。其中，隆裕太后就被一直追到造口，侥幸逃脱。什么叫家仇国恨，这就是。对于时年36岁的辛弃疾来说，这件事发生在他出生之前，不是时事，而是历史。但是，谁忘记历史，谁就是背叛啊。
13、的，就因为他道破了一个客观真理，也说破了一层天机。辛弃疾身处腐宋之世，有心杀敌，但无力回天，正是这样残酷的经历，使他对世事洞察彻底。历史大潮可谓浩浩荡荡，汹涌东去，势不可
14、欲说还休，却道天凉好个秋。
15、原来，郁孤台是唐代时，这里的地方官李勉修建的，当时李勉想到国都长安做一番事业，因而修了这座郁孤台，表达对帝都的向往。因此郁孤台也叫“望阙台”。
16、想来你那里秋声也近，好加餐饭，勿短衣衫，艰难已要过去。
17、⑶郁孤台：今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶，又称望阙台，因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。清江：赣江与袁江合流处旧称清江。
18、料也觉人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清一片埋愁地。
19、记得转发给朋友～让他们也来投。
20、此词抒发了作者对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，因为难以一一指实最后都通过景色写了出来。但其主要寓托则可体会，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。
二、江晚正愁余的意思
1、郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
2、我可以永远信赖母亲，母亲高洁，真挚，良善而勇敢，母亲从无坏心。
3、青山遮不住，毕竟东流去。
4、给家人和我想的人以及想我的人报个平安
5、“咕咕，咕咕。”这是鹧鸪的叫声。人们都说，这些鸟儿其实是在说：“行不得也，哥哥！”残阳的光线铺在水面上，果真是半江瑟瑟半江红。当年的那些哥哥妹妹、大兄弟小媳妇，看到如许残阳，听到这样瘆人的鸟鸣，不知作何感想？
6、鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。
7、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。
8、江晚山深，这一暮色苍茫而又充满封闭式的意味境界，无异是作者沉郁苦闷的孤怀写照，也同时暗中应合了上阕开头时“郁孤台”的意象。
9、闻说近来的月圆了又圆，是好时节，却未亲见。好在昨夜瞧见一点，否则便又是件不得偿的愿。
10、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。“正愁余”，语本《楚辞·九歌·湘夫人》：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。
11、挡，既使几座青山使它拐几个弯，但直泄东海的大势是任何人也改变不了的。
12、两只鸟目光炯炯，上下彼此呼应。画面主体是巨大的湖石和立在湖石上下的吐绶鸟。
13、纳兰自22岁丧妻之后，实已为行尸走肉，虽也因此成为宋后第一人，却一生悲苦。30岁那年某日，纳兰一醉一叹三咏，继而一病不起，撒手人寰。该词写于其临终前不久，貌似借怨妇之口谴责情郎薄幸，实意何在，又谁知晓。如此一生，这八百年来第一人，不当也罢。且夫天地为炉兮，造化为工；阴阳为炭兮，万物为铜。 纳兰无需独自哀叹，这等滋味，并非一人尝过。
14、鹧鸪天·九月初四蓟州夜饮
15、今天我们要介绍的鸟雀是鹧鸪，鹧鸪是产于我国南方的一种珍禽，形似母鸡，头如鹌鹑，背腹部有黑白两色相杂，腿和脚为橙黄色。
16、点上方绿标即可收听主播朗读诗词
17、香魂冷影舞，舞影冷魂香。
18、公元1176年，辛弃疾路经造口，不禁追忆起四十多年前在这里发生的悲剧，又想到南宋统治者醉生梦死，无意自振朝纲，因而感慨万端，在造口壁上写下了这阕著名的词作。
19、江晚正愁余，山深闻鹧鸪。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》词：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
20、郁孤台：在今天的江西省赣州市，也在赣江之滨。
三、江晚正愁余的是什么
1、鹧鸪，是一种鸟，形似母鸡，头如鹑，胸前有白圆点如珍珠，背毛有紫赤浪纹，多分布于越南、老挝、柬埔寨、缅甸等东南亚地区和我国长江以南省份，因其叫声嘶哑，听起来像“行不得也哥哥”，极易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪，所以，鹧鸪也就成了一种哀怨的象征。
2、雄鸟蹲立在湖石上，羽毛丰盈、勾喙锐利，单足挺立，头上双角突出，胸前花纹绚丽，神采雄健；而湖石下的平坡上，雌鸟昂首回顾，望向雄鸟。
3、“大江东去，浪淘尽千古风流人物”
4、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词景又做一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封建式意味境界，无疑为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应上阕开头之郁孤台景象。。
5、可是先生，我虽粗生野长大，我的爱却偏生狂悖又绝伦。
6、江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。宋 辛弃疾 《菩萨蛮·书江西造口壁》词：“青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”
7、但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。
8、青史几番春梦，黄泉多少奇才。
9、满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑。梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。
10、词作三四句，“西北望长安，可怜无数山”。这里的“长安”代指北宋汴京。向汴京的方向望去，看到的是无限的大好河山，可惜这大好河山已经落入了金人之手。
11、鹧鸪用于词牌名，最早取自于郑嵎“春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天”的句子，故取名“鹧鸪天”。
12、青山依旧在，江水东流去，几度夕阳红。
13、福作“幸福”之义，用作名词，这是“福”字在今天常用的含义。战国时期的哲学家韩非子认为“全寿富贵谓之福”，古书中常说人的“五福”春节贴"福"字，是民间由来已久的风俗。据《梦粱录》记载："岁旦在迩，席铺百货，画门神桃符，迎春牌儿……"；"士庶家不论大小，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭拜祖宗"。文中的"贴春牌"即是写。通过扫描“家乡福”，全国的网友不仅有机会获得随机福卡，还将在这张特殊的定制福卡上，收获一段来自家乡“送福人”的新春祝福。”
14、这年过到秋分也不如何知觉，只是中秋为着古龙的死忌心意浅淡活动了几分。这年日子恰好，可着月满时节，不明白要同他讲怎样心事，思来想去只能写：这荒唐人间月将满，先生，望你满饮此盅，事事得全。
15、千里孤坟，无处话凄凉。
16、辛弃疾把它写在这里，表达了作者心系旧都汴京却郁郁不得志的心情，同时也和下面的“望长安”联系了起来。
17、回头不忍看羸僮，一路行人我最穷。
18、这里提到的“郁孤台”，在赣县西南的贺兰山上，离造口有百里之遥，作者为什么身在造口却要写百里之外的郁孤台呢？
19、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
20、 纳兰19岁娶卢氏，22岁尝丧妻之痛，25岁写下此词。“八百年来之一人而已”，笔力实巨。然而，家家争唱《饮水词》，纳兰心事几人知？世事岂随人愿？不如意事十八可与人言无二三。
四、江晚正愁余的下一句诗是什么
1、遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾、谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
2、大家好，我是帅呆的六神磊磊
3、此词写作者登郁孤台(今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶)远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
4、此恨何时已？滴空阶寒更雨歇，葬花时节。
5、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
6、辛弃疾，菩萨蛮郁孤台下清江水中间多少行人泪西北望长安可怜无数山青山遮不住毕竟东流去江晚正愁余山深闻鹧鸪
7、“鹧鸪天”，是我日常研习填词喜欢用的一个词牌。近年来，也曾尝试填过十余首，现选取五首奉献给大家，敬请阅读品评。
8、晏几道十九首，均写花间尊前情事，其中名篇较多，如：“小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”
9、辛弃疾(1140年5月28日－1207年10月3日)，原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
10、何以箫声默，默声箫以何?多情深许几，几许深情多。
11、经历过，才会懂。遍历沧桑，才有平淡。 年轻，何能体会的真切。情乃千古主题，虽无家国天下之悲怆，却足阴阳两隔之凄凉。
12、黄庭坚抒写江湖之趣：“西塞山边白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子，何处如今更有诗。青箬笠，绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处，一日风波十二时。”
13、再通过水墨浓淡变化来体现物象的细节。特别是禽鸟的神态、羽毛的层次和质感都表现得立体生动。
14、鹧鸪江晚正愁予，山深闻鹧鸪。菩萨蛮书江西造口壁辛弃疾郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，(江晚正愁予)山深闻鹧鸪。
15、⑵造口：一名皂口，在江西万安县南六十里。
16、这阕词的标题是“书江西造口壁”，这里的“造口”就是现在的皂口镇，在江西省万安县东南六十里的地方。这个地方对于生活在南宋的人们来说，是一个不堪回首的地方。
17、⑷长安：今陕西省西安市，为汉唐故都。此处代指宋都汴京。
18、宋高宗建炎三年，也就是公元1129年，南宋军队与金兵的作战溃败，皇帝赵构乘船逃到海上，金兵不断追击，史称“搜山检海”。
19、娘硬朗，子孝贤。四世同堂喜庆筵。枝繁叶茂敬天地，勤勉家风代代传。
20、几家春袅袅，万籁静喑喑。
五、江晚正愁余的上一句是什么
1、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”两句说：傍晚，我在江边徘徊，正在为了不能实现恢复大计愁苦着呢，可是恰巧，又从山的深处，传来鹧鸪鸟的哀鸣。这叫声听起来，仿佛是“行不得也哥哥”。从鹧鸪的悲鸣声中，恰好透露出作者想收复失地，但又身不由己的矛盾心情。
2、雁且钟情，更何况人？狂歌痛饮，止增悲凉而已。阴阳两隔，如之奈何？
3、寒露凝霜又深秋，闲暇圆梦入蓟州。于桥花鲢香两岸，盘山糕羊沁酥油。
4、有鉴于此，宋人最初用鹧鸪作词牌也便为其定下了这一基调。从辛弃疾“壮岁旌旗拥万夫，锦檐突骑渡江初”的豪放到陆游“元知造物心肠别，老却英雄似等闲”的无奈，乃至贺铸“重过阊门万事非，同来何事不同归”的绝望，以及李清照“寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜”的惆怅，都逃不脱苍凉的底子。
5、贺铸悼亡词：“重过阊门万事非。同来何事不同归。梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初唏。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。”感人至深，读来令人唏嘘。
6、白首为功名。旧山松竹老，阻归程。
7、自2月19日起，《诗书画》恢复至17:47左右播出。
8、“造口”，即造口镇，在今江西省万安县西南。宋孝宗淳熙三年(一一七六)，作者任江西提点刑狱(掌管刑法狱讼的官吏)时，途经造口。在宋高宗建炎三年(一一二九)，金兵南下，攻入江西。隆裕太后由南昌仓皇南逃，金兵一直深入到造口。作者想起当时人民的苦难，写了这首词，题在墙壁上。
9、悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。
10、子细寻思底模样，腾腾又过玉关东。
11、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
12、起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
13、赤胆忠诚罔顾离，而今痛感两依依。回眸自信无憾事，展望方觉入迷局。
14、最喜金秋八月天，鲈肥谷满又丰年。思乡未惧乡遥远，望月方觉月更圆。
15、壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。
16、长安：汉唐故都，此处代指已经沦陷的北宋都城汴京。
17、而今识尽愁滋味，欲说还休。
18、辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》天色渐渐暗了，黄昏悄然来临，深山中又传来鹧鸪鸣叫，声声悲鸣，吟唱出词人惊悸不安，忧心忡忡的复杂心情,表达了作者深沉的爱国情思
19、西北望长安，可怜无数山。
20、辛弃疾的菩萨蛮·书江西造口壁郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
