一、不要怨天尤人
1、连这么简单的事都做不了，真是娶你有什么用？”
2、真正优秀的人，都懂得遇事不责备于人。
3、怨天尤人(yuàntiānyóurén)解释天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处先秦·孔子《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”用法联合式；作主语、谓语、定语；含贬义示例柳青《创业史》第一部第十章：“成天泡在个人情绪里头，唉声叹气，～。”反义词任劳任怨、自怨自艾近义词怨天忧人
4、嗔剑就挂在每个人心间，出鞘不出鞘，其运用之妙，存乎一心。人贵在了解，彼此沟通、增进了解，知道人都有弱点和局限，便可化解嗔怒。
5、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是勇者。凡事皆有极复杂之时，拆得开的，便是智者。凡事皆有极关键之时，抓得住的，便是明者。凡事皆有极矛盾之时，看得透的，便是悟者。凡事皆有极重大之时，沉得住的，便是静者。凡事皆有极寂寞之时，耐得住的，便是逸者。
6、心里有阳光，雨天也是一种浪漫。人的一生，总是难免有浮沉。不会永远如旭日东升，也不会永远痛苦潦倒。反复地一浮一沉，对于一个人来说，正是磨练。因此，浮在上面的，不必骄傲；沉在底下的，更用不着悲观。
7、我听着他的抱怨，忽然想起半年前我来这里的时候，这家餐厅刚开业没几个月，朋友觉得客人没想象中多时也曾抱怨：“唉，真不知道生意该怎么做，这条街上一家餐厅也没有，只有我们一家，客人不会专程走过来，生意很难做。”
8、工作不好干，不等于干不好；工作不好干，更要好好干。精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。无论时代如何变迁，无论经济社会如何发展，对共产党人来说，不怨天、不尤人、不气馁、不懈怠，永远是一种高尚的革命气节和精神风范。当然，保持这种气节，展现这种风范，不能仅仅停留在思想的层面，而必须在实际工作中加强实践锻炼、提升能力支撑，使各项工作更能体现时代性、把握规律性、富于创造性。明代思想家朱熹说过，“大学之道，虽以诚心正意为本，而必以格物知为先”。对党员干部来说，一是要诚心正意，始终保持艰苦奋斗的本色，二是要格物致知，不断提高实事求是的本领。
9、善教儿女是世间最大的功德
10、我们要学会经营自己的生活，我也许不完美，但我一直在做自己。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。日子就这么清清淡淡。平平凡凡，从从容容，如水悠然长流，一句话说得好：平平淡淡才是真。在这庸常的日子里，凡人亦悠出清、淡、真。
11、(yuàntiānyóurén)遇到挫折或困难时，一味埋怨天，归罪于别人。形容抱怨客观条件不利，不从主观上找原因。《论语·宪问》：“不怨天不尤人，下学而上达。”天：这里指命运。出处《论语·宪问》：“不怨天；不忧人。”例句要从失败中总结教训，不要～。
12、禅师微微一笑，说：“你看，你的心急有时候存在，有时候不存在，这哪里是习性？更不是天性了。它本来没有，是你因事情而生，因境而发的。你无法控制自己，还把责任推到父母身上，你不认为自己太不孝了吗？父母给你的，只有佛心，没有其他的。”
13、新配发的军装在配发之前没有量每个人的身高体重，所以这些衣服经常和每个人的身材不符，大家都只能挑选最接近自己身材的服装来穿。
14、我想要的未来，是看得到安全感
15、来都来了，点个好看再走吧~~~
16、向左转|向右转释义：指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。读音：yuàntiānyóurén出处：《论语·宪问》造句：他没有因受到挫败而怨天尤人。事情已经发生，再怨天尤人也没有用了。我们可能更努力地工作，或者把时间浪费在怨天尤人上。要从失败中总结教训，不要怨天尤人。与其怨天尤人，不如闭门思过。
17、(汝当如此正见不动)就是说，你应当对佛教的正知正见毫不动摇。(勿复堕在断常见中)，这是断常二见。断是指什么呀？断是指一种顽空，这也是空的那也是空的，四大皆空，什么都是空的。万法皆空，应无不空。
18、而治疗嗔怒的药方就是：宽恕。
19、“好恶无节于内，知诱于外，不能反躬，天理灭矣。”
20、于是军官问：“你的衣服和帽子怎么这么大呢？”
二、不要怨天尤人的诗句
1、不好的气场时时刻刻影响着自己，让自己逐渐丧失斗志和信念，从而使人越来越不顺。
2、“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子，吹到一半时，孩子哭闹不止，她去给孩子换裤子，忘了关吹风机。”
3、千万不要做一个怨天尤人的人，这句话的意思就是警戒人们不要去整天抱怨，出现了问题要从自身去寻找原因，不要埋怨天然地理的关系，也不要埋怨别人，没有尽力帮助你。怨天尤人的意思意思是埋怨天，埋怨别人。一个人只有做到不怨天尤人，他才能不断的突破自我，取得更好的成绩。
4、“常”呢，是指恒常，一个永恒的存在。常见，就是认为我们有灵魂，然后有一个永恒的上帝、或者大梵天王或者玉皇大帝之类的掌管主宰着这一切，或者是有一个阎罗王拿个生死簿记着我们的生死，有某种恒常永久不变的外在力量主宰着我们——这就是常见，跟佛教也是相违背的。就是说(不堕断常二见，于诸福田欢喜敬养，是故汝等亦得人天尊敬供养。)
5、而时时刻刻懂得自省的人，在事业成就上也都不会差。
6、丈夫的一句话，让妻子再也忍不住，转身抱住了丈夫。
7、遇到不顺的事情时，懂得反躬自省，从自身出发找问题，往往都能取得不错的效果。
8、遇到事情，不要找别的借口，冷静下来反思自身。
9、人生中不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。
10、相信很多朋友看到这个帖子，都会为留言者鸣不平。为她可以靠自己的能力赚钱读书的事迹感动。但是再仔细想想，就会发现她只是在发泄那一腔怨气，她在怨人与人之间的不公平，怨自己家庭的贫穷，其实母亲手上的老茧，风烛残年还要打工的父亲，这些都应该是自己奋斗的动力，而不应该成为恨这个世界的原因，我们不能选择出身，但是我们可以改变命运，不应该有恨。
11、不尤人，就要弘扬无私奉献的品格。“大道之行，不责于人。”指责他人，无非是责怪他人工作做得不够多或者工作质量不够高，但仅仅只有指责是无济于事的，那样不仅无益于工作的提高，还会影响队伍的团结。在任何一个团队中，总有人要走在前面、付出更多。能在团队中扮演这样的角色，是一种能力，也是一种光荣。“行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。”率先垂范、甘于奉献，不辞劳苦、不计名利，这是领导群众的最好方式。
12、不懈怠，就要保持永远奋斗的执着。为什么要永远奋斗？因为问题层出不穷，因为矛盾永远存在。旧的问题解决了，新的问题会随之而来。发展的水平越高，不代表存在的问题少，因为在发展中会不断出现各种新情况和新问题。综合素质高，不代表遇到的问题少，而只能说明解决的问题多。不仅如此，有时能力越强，越要面对和解决更多更复杂的问题。人生的价值在于奋斗，生命的意义在于奋斗，成功的秘诀在于生命不息、奋斗不止，在于永远奋斗。
13、凡事都找别人的毛病和问题，不仅不会很好地解决问题，反而让自己陷入无休止的抱怨中。
14、如此脆弱，如此不堪一击，如此没有担当精神，如此缺乏韧劲、缺乏勇气、缺乏信心，如此没有气节、没有风度、没有担当，怎么能把工作做好呢？
15、人在遇到事情时，如果只懂得责备他人，不想着从自己身上找原因，只能让事情更加地恶化。
16、我们每个人都曾有美好的愿望，但为什么很多的愿望像肥皂泡一样一个个地破灭了？举个例子你就会明白。如果你是家具公司的营销员，有一把椅子市场价100元，如果要你以600元卖掉它，闪现在你脑际的想法是什么？肯定想到的是不可能。但如果现在有一伙绑匪，将你生命中最珍爱的人，将你看得比自己生命还重要的人绑架了，让你在两小时之内把椅子以600元卖掉，如果卖不掉，这些绑匪就要撕票，你会不会卖掉？我相信你不仅想卖掉，而是一定要卖掉，心头会滋生出一种强烈的欲望，去做成这件事。而在我们的学习、生活和工作中，往往并没有卖椅子这样的困难。
17、“民意闲谈中”，党员干部应当重视来自群众的抱怨和批评，那样有利于发现问题、改进工作。但是对党员干部自身来说，在干事创业的过程中，尤其是工作遇到困难的时候，不要怨天尤人。“天地无全功，圣人无全能，万物无全用”。矛盾是普遍存在的，工作和生活从来不会十全十美。而所有的完美，都只是一种相对和谐的状态。有问题并不可怕，可怕的是缺乏直面问题的勇气和解决问题的能力。
18、要学会知足，但是不要轻易满足,有些事，要得到，就必须学会先放下。时间是治疗心灵伤痛的最好良药。痛苦，需要靠我们自己去慢慢化解,每天给自己一个希望，试着不为明天而烦恼，不为昨天而叹息，只为今天更美好。
19、大多数人也许会像故事中的学僧那样，认为自己“脾气暴躁、气短心急”的品性是父母所生，是不可能改变的遗传。
20、心态不好，说穿了，就是眼光太短钱了，心胸太狭隘了。心态的态字，拆解开来，就是心大一点。心若每天都大一点，心态还怎会不好？任何事情总有答案。与其烦恼，不如学会接受，大的心胸是被委屈撑大的，当许多的不满都能咽进肚子时，你的心不知不觉就大了，倘若心包太虚，哪还有什么痛苦和伤害。
三、不要怨天尤人,一切全在自己
1、造什么样的因，得什么样的果报，佛在经上告诉我们，‘众生畏果，菩萨畏因’。众生在造作的时候，他没想到果报会现前，他害怕，但害怕也没有办法躲避。菩萨知道业因果报，起心动念时，他就想到将来有不善的苦报，他就不敢做。果报现前，菩萨是甘心情愿承受，不怨天，不尤人。为什么？自作自受，怎么可以怨天尤人？无论是共业是别业，没有例外的，统统都有前因。凡夫不知道事实真相，受了一点冤屈不服，总不免怨天尤人。老天对不起我，学佛的人想，佛菩萨没有加持我，没有照顾我，就怨天尤人。
2、项羽在乌江自刎前，尚不知自己之亡亡在自大、狂妄，才有“此天之亡我，非战之罪也”之怨天之愤，死了还是一个糊涂鬼。
3、列举四章有关资料，孔子不涉“怨天尤人”的有《学而》篇、皇侃的《论语义疏》、《微子》篇三章，都在求己上下功夫，对天、人，怨尤由何而生？
4、如果成功了便认为是一己之功，失败了却不从自身找原因而怨天尤人的人是没有出息的。用各种借口来为自己辩解，而成功人士几乎从不怨天尤人，激励了几代人的《钢铁是怎样炼成的》一书作者奥斯特洛夫斯基，不因双目失明而得过且过；罗斯福不因他毫无生命力的双腿而沮丧……像一切疾病一样，如果治疗不当，借口越来越多。只要你想找借口，是非常方便的，健康状态不好？受教育程度低：年纪太小或太老？运气不好？没有机遇？个人的不幸？一旦选中了某一借口，并以此向自己和他们解释，这就是阻碍我们成功的原因。那么，这种人就永远也不能成功了。记住，成功的男子汉从不找借口怨天尤人。
5、回复数字近期法会通知。
6、第2点，她现在虽然在读书，却已经自食其力，通过家教赚学费，这是很多娇生惯养的孩子做不到的，就凭这一点更值得骄傲和自豪，又为什么抱怨呢？即使没有漂亮的衣服，没有化妆品，依然很漂亮，因为有能力、有自信，这是多少金钱都买不到的。
7、(汝今当应如是修学，亦令众生了达因果，修习善业。)这是佛对龙王开示说，你现在应当依教奉行，就是按照佛所开示的言教去修学，然后，还要令你的子民们，令龙宫里的众生了达因果，要知道有因果这个事情。因果是世间出世间的铁律，是最公平的，一定要懂得修习善业，“种豆得豆，种瓜得瓜”，修习善业就有善报。
8、有一天有只乌鸦向南方飞去，在途中他碰到一只鸽子，两只鸟一起停下来休息。鸽子非常关心的问乌鸦：“乌鸦老兄啊，你要飞到哪里去啊？”乌鸦愤愤不平的回答：“鸽子老弟，这个地方的人都嫌我声音难听，所以我想飞到别的地方去”鸽子听完赶快忠告乌鸦说：“乌鸦老兄，你飞到别的地方还是一样有人讨厌你的声音啊，你自己如果不改变声音和形象，到哪里都没有欢迎你的。”乌鸦听了，低下了头。
9、怨天尤人发音yuàntiānyóurén释义天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达，知我者其天乎！”示例便是那愤懑不平之气，放诞无忌惮之言，心中口中，怨天尤人个不了。(明·东鲁古狂生《醉醒石》第六回)近义词民怨沸腾怨声载道天怒人怨反义词任劳任怨自怨自艾
10、生活不易，偶尔发发牢骚，适当倾诉也是人之常情。
11、杞人忧天杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。怨天尤人天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。庸人自扰自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。意思就是不要过分忧虑不必忧虑的事，不要一味抱怨天，责怪别人，不要没事给自己找麻烦。
12、在快乐的时候喜欢流泪，相反，痛苦的日子是滴泪不流。习惯了坚强面对所有。好好地生活，好好地工作，好好地面对周围的人和事。钟情，相思，暗恋，渴慕，等待，失望，试探，患得患失，痛不欲生，天涯永隔，追忆似水流年，种种这些，都曾因你而经历，也就誓不言悔。
13、丈夫回家之后，发现家中被烧得一片狼藉，又看了看伤心自责的妻子说：
14、合适的人不一定要情商多高，但一定要懂你的点。知道怎么能让你开心，这样漫长的一生共度起来才不会太费劲。他不会在你感性的时候讲道理，不会在你气得头冒烟的时候跟你硬碰硬。像打羽毛球，轮流发球，绝对不会一直让你当捡球的那个。爱不爱是其次，相处不累才最重要。
15、做人，宽容大度是一种修养，更是一种美德，原谅别人的错，解脱自己的心。
16、以一颗云水禅心，默待菩提花开
17、回复“结夏安居”，了解光孝寺结夏安居活动。
18、幸福的滋味是甜甜的，偶尔酸酸的；遗憾的感觉是苦苦的，偶尔辣辣的；凡事要靠自己，改变命运更要靠自己；凡事需坚持、凡事需忍耐、凡事需付出、凡事需尽力；世上没有天生的强者，强者是磨练出来的。
19、有时间的朋友还可以看看这些相关文章：
20、懂得换位思考，将心比心，是一个人最基本的善良。
四、不要怨天尤人的意思
1、人的一生，都有一些说不出的秘密，挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。人在纷扰的世界里，或绚丽，或平淡；或起伏，或恬静；或欢欣，或悲苦；演绎一场场悲喜人生。有一种心态叫平常，有一种心境叫淡泊，遇事冷静，待人宽厚，静得优雅，动得从容，行得洒脱。优雅的人生，有一颗平静的心，平和的心态和平淡的活法，拥有淡泊，人生就会花香满径，人生的风景也是心灵的风景。
2、杭州城隍庙上面有一幅对联很有意思：夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚；子女是债，讨债还债无债不来。能够成为一家人，都是有因缘的。你的子女可能忤逆，可能孝顺，主要问题不是在儿女那里，是你自己的业力感召的。但是不管怎么样，就算现在家里面大家感情不是很好，那也要反省自己过往的恶业，从现在开始要好好跟身边的人结下善缘，不要起怨恨，怨恨不会让你变好。所以你要想以后过的好，不要去把握外界，你把握不了的，你能掌控的只有你自己，你想好，那你就先把自己变好，有一种说法是：只有你足够强大、足够优秀，才能够配的上拥有这世间美好的东西——就是这么回事。你是什么样的人，你就会感召什么样的事，所以不要怨天尤人，觉得全世界的人都对不起你，因果对每个人都是公平的。
3、如有修行中的问题，请直接回复提问内容，法师为您开示。
4、人生几十年，转眼一瞬间，如果豁达，就会快乐。如果计较，就会烦恼。如果徘徊，就会心累。如果放下，就会轻松。如果理解，就会宽容。如果忙碌，就会充实。如果勤奋，就会成功。如果看透，就会成熟。如果知足，就会幸福。
5、美国人约翰·富勒的故事深深地影响了我们一代人。富勒家中有七个兄弟姐妹，他从5岁开始工作，9岁时会赶骡子。他有一位了不起的母亲，她经常和儿子谈到自己的梦想：“我们不应该这么穷，不要说贫穷是上帝的旨意，我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都胸无大志。”这些话深深植入富勒的心，他一心想跻身于富人之列，开始努力追求财富。
6、古语云：唯宽可以容人，唯厚可以载物。
7、今天给大家分享的是《十善业道经》，之前我们讲过学佛、修行、乃至最终的解脱，首先要三皈依，三皈依之后要受五戒，然后奉行十善，这是学佛的基础，也是下手之处。所以十善可以说贯穿我们整个学佛的历程，不管你是求罗汉、求声闻缘觉、乃至求大菩萨，绕不开十善这三乘之共基，就是三乘佛学的供门基础。关于十善，顾名思义就是十种善行，在座的肯定听说过，身口意就是关于身体的方面有三个，关于口业方面的有四个，关于我们意识、精神状态的有三个，加起来就十个善行。
8、不怨天，就要发扬艰苦奋斗的精神。俗话说，“只要精神不滑坡，办法总比困难多”，“不为失败找借口，只为成功找方法”。这两句话既浅显，又深刻，真正做到很不容易。今天提倡的“艰苦奋斗”，既包括物质上的，也包括精神上的；既是一种工作作风，也是一种人生态度。苏格拉底说过：“逆境是磨练人的最高学府”。党员干部不仅要不怕吃苦，有时还要自我加压、主动吃苦、以苦为乐。贪图安逸，畏难苟安，得过且过，最终只会一事无成。
9、他回答道：“报告长官，不是我的衣服和帽子大，是我的身体和头太小了。”
10、孔子以“智”视人性，洞见症结，知人欲远离祸患，必须拔除心底莠草(克己)，呵护良禾(复礼)，因而在《论语》常见他勉弟子在“克己”下功夫。
11、妻子感到委屈，和他争辩起来。
12、当遇到这些事情的时候，我们是无处宣泄地怨天尤人，还是常思己过反躬自省呢？
13、古语云：以责人之心责己，以恕己之心恕人。
14、时间本无所谓长短，有了钟表，就有了长短。人生本无所谓苦乐，有了欲望，就有了苦乐。大脑是一个来者不拒超级大硬盘，天天累加着无穷信息，还不能格式化。清除大脑的欲望，就如同清除大脑中时间概念一样难，我们只会越来越累。所以学会给你的硬盘分类，学会删除无用信息，人生才能清晰如初。
15、怨天尤人是一个汉语成语，拼音：yuàntiānyóurén，释义：指遇到挫折或出了问题，一味抱怨天，责怪别人。成语故事：春秋时期，孔子终生为实现自己的主张而忙碌奔波，很少人采纳他的政治主张，孔子对学生发感慨，子贡问为什么？孔子说自己不怨天、不尤人，下学而上达。努力学习一些平常的知识，却透彻了解很多的道理，只有老天才了解自己。
16、乌鸦最终没有通过自己的努力改变声音，所以一直得不到人类的喜爱，以至于今天人们还把乌鸦的叫声当作不祥的预兆。当某人说话大家不爱听时还会被叫做乌鸦嘴，而乌鸦家族们也在世世代代的埋怨着人类。
17、先处理心情，再处理事情；最困难的时候，就是最接近成功的时候；不为模糊不清的未来担忧，只为清清楚楚的现在努力；宽容他人对你的误解；不要无缘无故的妒忌；只为成功找方法，不为失败找借口；不要看失去什么，只看还拥有什么；用最放松的心态对待一切艰难。
18、小事见人心，大事见感情。
19、第通过家教与人打交道，认识各式各样的人，锻炼了自己的实践能力，也为将来步入社会积累了经验，这是在课堂上学不到的，也将是自己上大学的一份独特的经历。我们知道，市场经济最显著的特点就是竞争，竞争就会优胜劣汰，而自己较早的体会到这些，加上数学的知识和经验，将来就可以脱颖而出，如此分析之后，相信那个女孩就不会再有抱怨了。
20、生活中，少一些抱怨与指责，多一些自我反省。
五、不要怨天尤人,也不要说自己没有才能
1、谁都有犯错的时候，交往都有误解的时候。
2、其实你是别人的牺牲品，你自己根本就不是什么错误。父母不如意就把气撒在你身上，他们离婚又不是你的错。现在的你没有了自我，心理有的只是别人的影子。这么多年一直生活在父母的阴影当中。我知道小时候留下的阴影很难消除，但是我们不能因为难儿退缩。现在你已经20岁了，是一个独立的成年人了，没有必要再生活在父母的庇护下了，可以独立了。可以不去理会那些跟你无关的事情，回家那么累就不要回家了。假期在学校那打打工，赚点零花钱，也能给自己多点生活经验。等你长大了，等能从容的面对你的父母的时候再去孝敬他们。现在的你，需要认识的是你自己。你到底是谁，你在这个世界上能做什么。你做什么才能使自己更有意义，生活更快乐。有烦恼可以给我留言
3、你可能读到了“假孔子”！
4、尽到自己该尽的义务，担起自己该担的责任，该这么生活就这么生活。
5、这样只能改变你自己，让自己变得越来越暴躁，不要想太多，事情已经都这样都已经成为过去，再去想他有什么用，放开自己，好好想一想，这件事该不该这样去做，怨天尤人没有用，虽然我们都是这个世界的主人，但掌控不了的是有很多，人不可能一来到这个世界想要什么就有什么，谁也改变不了上天的安排。
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7、佛陀在世的时候，古印度相当于我们中国春秋战国时期，诸子百家，百家争鸣，百家齐放。当时印度有九十六种外道，其中有一种就持这种看法，早就被佛陀所批判，所舍弃。这种断见，或是宿命论，或者是一种悲观主义哲学早就被佛陀舍弃了，不是正道，不是正法，可以是一种哲学，但绝不是属于我们佛教的。这是我们说的断见。
8、每个人身上都有很多缺点，不要一味地指责，多用宽厚之心对待身边的人和事，将心比心，这是一个人最大的善良。
9、这一种心态，只有遭来更严重的果报，不能化解。如果了解事实真相，我们在遇到灾难的时候，不怨天，不尤人，好好的反省。实在想不出自己有那种过失，那肯定是过去生中的业报，总要虚心忏悔，断恶修善。这样我们不善的果报才会化解，纵然不能化解也会减轻。这是消灾免难正确的方法，不能不知道。学佛的同学，希望多多去学习经典，经典里面这些教训非常之多。
10、解释天：天命，命运；尤：怨恨，归咎。指遇到挫折或出了问题，一味报怨天，责怪别人。出处先秦·孔子《论语·宪问》：“不怨天，不尤人，下学而上达。”其实你自己也知道这成语是什么意思。只是感觉非常不爽！不要想太多。分散点压力。过自己想要的生活。自己努力加油。问心无愧就行！
11、抱怨不仅会给一个人带来烦恼和压力，还会消磨一个人的意志。
12、我们学佛的人，一定要看开、看淡、看破。由于一切都是业力所指引，你不好，那是因为你善根的力量很弱，那就积极培养福报，福报够了，善业大于恶业，你就好了。你恨的那个人，他怎么还那么潇洒，你也别着急，就躲着他，让着他，甚至是帮助他、成就他。如果他不懂得改过迁善，等他福报透支完，他的恶业如洪水猛兽一样，他就受不了了。所以，根本就不用着急。我们说学佛要看破、看透，其实不难，难的是看开。很多人他就是看不开。讲的这些道理，你们听的时候很明白，一旦做的时候就都忘记了。
13、所以，千万不要抱怨，抱怨会带来灾难。
14、二十种恶因会让人体貌丑陋，身体多疾
15、人越迁就他他越来劲，所以你们只要做好自己，还有一个办法，就是让他最敬佩服气的人给他说慢慢就会阳光起来！其他人说了也白说！
16、无论干什么，知道自己不足才能避免犯错，看清自己缺点才能扬长避短。
17、身为旁观者的我们都明白，这一切的不顺，都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。
18、这种不良情绪的改善也需要作两方面的努力。周围的人要努力克制自己，理解患者的病态心理，并努力透过友善的交谈，生活上的体贴、照料，医疗上的细致检查等诸多方式，改善同这些患者的关系，稳定他们的情绪。而患者本身也要学会控制自己的情绪，即所谓制怒。要明白发怒百弊而无一利。俗话说“一碗填不饱肚子，一口气能把人撑死”。另外盛怒之下，往往使人失去理智，而铸成大错。因此发怒的结果既会毁掉自己，也会伤害他人。不论处于什么境地，都应该从容地应付各种挫折和变故，学会“退一步想”、“遇事三思而后行”。
19、在我看来是他自己把自己困在自我的世界了，在他眼里永远都是不如意，不开心的事情，他总是想最坏的结果，可他忘记了还有乐趣，他太悲观了，心眼小，有点不如意就记到心里了，然后钻牛角尖出不来！只有他心里有阳光才能被温暖！
20、昭引和尚云游各地，被大家认为是一个行脚僧时，有信徒来请示：“发脾气要如何改呢？”
