一、仓央嘉措诗集
1、拉萨游女漫如云,琼结佳人独秀群,我向此中求伴侣,最先属意便为君。
2、少年浪迹爱章台,性命唯堪寄酒怀,
3、《那一世》那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖那一世转山转水转佛塔啊不为修来生只为途中与你相见那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐
4、莫道夜深吾出去,莫言破晓我归来。
5、压根儿没见最好的,也省得情思萦绕。
6、**业债:佛教用语,指前世罪恶所引果报,也叫前世业债
7、*慢坐:西藏人告别时的客套话,意为”留安”
8、仓央嘉措,全名为罗桑仁钦仓央嘉措(意译为“善慧宝梵音大海”或“梵音海”),清康熙22年(1683年)正月16日,诞生在西藏南部门域的宇松,父亲名为扎西丹增,母亲名为才旺拉姆。约在康熙45年在进京请旨青海途中病故,终年24岁(一说不可考,卒年不详)。
9、注:强作解脱语,愈解脱,愈缠绵,以此作结,悠然不尽。或云当移在三十九首后,则索然矣。
10、飞来一对野鸳鸯,撮合劳他贡酒娘。
11、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
12、佛说:冬天就要过去,留点记忆
13、“文革”中于老先生在劫难逃,他成为第一批住进“牛棚”的“座上客”,白天先生在一座楼前浇灌花木,晚上到“牛棚”受训。记得一次对他的批判会,全系教师及部分学生共200多人。主持会议的党总支副书记先作了简短发言,要全系师生批判相信有灵魂的迷信思想,帮助于道泉先生。
14、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措
15、倘得意中人,长与共朝夕,
16、你见、或者不见我,我就在那里、不悲不喜。你念、或者不念我,情就在那里、不来不去。你爱、或者不爱我,爱就在那里、不增不减。你,跟、或者不跟我,我的手就在你的手里、不舍不弃。来我的怀里、或者让我住进你的心里,默然相爱、寂静欢喜。
17、一个人需要隐藏多少秘密,才能巧妙地度过一生。这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂。却仍有那么多人,因心事过重而走不动。
18、昨趁夜色赴幽期,鹅羽纷纷晓来迷。
19、六世达赖的死因,成了一个永远的迷。
20、你跟,或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里
二、仓央嘉措最美的情诗
1、抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,
2、注:以枝头果状伊人之美,颇为别致
3、谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂。
4、寄语卿卿莫悲苦,今生姻缘前生定。
5、微笑露瓠犀,似有逗人意,
6、注:班弟教名,此藏中外道,故仓央嘉措斥之。
7、一事寒心留不得,层冰吹冻满平湖。
8、飞来野鹜恋丛芦,能向芦中小住无。
9、甚至连这首被文艺青年们奉为经典的“情诗”,其实也不完全算是仓央嘉措原创。
10、不为超度,只为触摸你的指纹;
11、执子之手,共你一世风霜
12、卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
13、第四最好不相惜,如此便可不相忆。
14、与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
15、浮云内黑外边黄,此是天寒欲雨霜。
16、但曾相见便相知,相见何如不见时?
17、花容月貌未可期,吹气如兰暗香袭。
18、腻婥仙人不易寻,前朝遇我忽成群。
19、鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈。
20、注:前二句是问词,后二句是答词
三、仓央嘉措诗集不负如来不负卿
1、见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。实际上,这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌,应名为《班扎古鲁白玛的沉默》,作者为扎西拉姆·多多,该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。
2、鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,
3、端居布拉达宫时,仓央嘉措称上师
4、只有家中雌老虎,愈温存处愈生嗔。
5、无端又被芦桑夺,一入侯门似海深。
6、谁,可葬吾怆,笑天地虚妄,吾心狂
7、抱惯娇躯识重轻,就中难测是深情,输他一种觇星术,星斗弥天认得清。
8、神女常居云雨池,花柳身世半委泥。
9、谁,弃我而去,留我一世独殇;
10、以自况也。其意一贯,故前后共为一首
11、拉藏汗掌握大权以后,对第六世达赖喇嘛多方责难。还特派人员赴京师,谗言桑结嘉措勾结准噶尔人,准备反叛朝廷。还说,第悉·桑结嘉措在布达拉宫立的仓央嘉措不是第五世达赖喇嘛真正的转世灵童,他终日沉湎于酒色,不守清规,请予废立。康熙帝即派侍郎赫寿等人赴藏,敕封拉藏汗为“翊法恭顺汗”,赐金印一颗。命将仓央嘉措从布达拉宫的职位上废除,“执献京师”。
12、吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
13、自我一见伊,魂魄随裙帔。
14、最好不相见,免我常相恋,
15、有多种说法,其一:在送往京城的路上,途径青海被人杀死;其二:在途径青海的时候逃跑,最后落在蒙古,在一所寺院弘扬佛法,最后圆寂。以上是我看书时记下的,大概如此
16、仓央嘉措诗集经典句子:
17、满堂戟指兼骂声,不由人前不悔情。
18、我一走山就空了所有的鸟都朝着相反的方向偏激我被俗世隐瞒转身时又被自己撞倒从此言行暧昧对自身毫无把握而一再遭受目击的人大都死于口头禅有的甚至死于美德当那条唯捷径省略了朝拜者我便在一滴花露中瞬间彻悟
19、我与城市女,共作同心结。
20、我念喇嘛容,百思不能记,
四、仓央嘉措诗集哪个版本比较好
1、疑他别有机权在,巧为钱刀做笑颦。
2、纤腰虽抱惯,深心不可测。
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4、但曾相见便相知,相见何如不见时?安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
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6、六世达赖喇嘛仓央嘉措,从一个穷困喇嘛的儿子,到最为尊贵的活佛,身居清静庄严的布达拉宫圣地,却向往自由率性的凡间。种种奇妙又无奈的际遇,使他看到了权势斗争下人心的险恶、扭曲,也懂得了人世间真正的智慧与安宁。他是活佛,也是温柔的情人和出色的诗人,爱情被他写成动人的诗歌,在藏汉各地代代流传。
7、夜夜伴得鸳鸯宿,不羡旖旎上林花。
8、自叹神通空具足,不能调伏枕边人。
9、人们耳熟能详的一首
10、年代:清作者:仓央嘉措
11、第三最好不相伴,如此便可不相欠
12、安得与君相诀绝,免教辛苦作相思。
13、为祝檀郎结经幡,竖向陌上春柳畔。
14、少年浪迹爱章合,性命唯堪寄酒怀。
15、1938年赴英国伦敦大学东方与非洲学院讲授汉语、藏语和蒙语。将100多首藏族民歌译成德文。1949年回国后任北京大学文学院藏文教授,后随专业一起并入中央民族学院语文系,从事藏学人才的培养。著有《第六世达赖喇嘛仓央嘉措情歌》。
16、游戏拉萨十字街,偶逢商女共徘徊。
17、一自魂销那壁厢,至今寤寐不断忘。
18、密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。
19、此时心意真相属,可肯侬前举誓词。
20、《见与不见》你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。
五、仓央嘉措诗集
1、谁,可倾我心,寸土恰似虚弥
2、情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。
3、韶华忽衰老,佝偻比弓曲。
4、深怜密爱誓终身,忽抱瑟琶向别人,自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
5、今夜新月似蛾眉,时还暂去时还归。
6、仓央嘉措成长的时代,恰值西藏政治动荡,内外各种矛盾接连不断地开始出现之际。1700年(藏历铁龙年),丹增达赖汗在西藏去世。其次子拉藏鲁白遂来至前藏,承袭了乃父职位。蒙古施主当中对此也产生了赞同与反对的两种意见。另外,第悉对第五世达赖喇嘛的圆寂进行了长期保密,这引起了清朝康熙帝的不满。在西藏内部,由于第悉独断专行,长期“匿丧”,身穿袈裟而又公开蓄养“主母”等行为,招致哲蚌寺、色拉寺部分首脑表现出不满情绪,等等。
7、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
8、作为我国藏学事业的奠基人,它运用现代科学方法研究藏学,有力地推动了藏学事业的健康发展,培养了一代藏学人才,为藏学事业的进一步深入开展做出了贡献。
9、拉萨多名花,有女最俊秀,
10、自叹神通空俱足,不能调伏枕边人。
11、我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪佛说:冬天就要过去,留点记忆
12、无论虎狗豹狗(虎豺豹狗?)
13、孔雀来自印度东,工布深谷鹦鹉丰。
14、美人不是母胎生,应是桃花树长成,
15、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
16、肯把此心移学道,即生成佛有何难。
17、谁,携我之心,融我半世冰霜;
18、此身似历茫茫海,一颗骊珠乍得时。
19、尘心不可转,又往情人处。
20、情人一见还成鹄,心箭何如挽得回。