一、经典禅语
1、同时，人世间充满着诱惑，人太过追求这些感官之物，才会变得不快乐。如果人能够不执着世间的一切物质名利，就不会身处水深火热之中，毕竟人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘。
2、透过生死，才会明白健康的重要；透过成败，才会明白通达的重要；透过得失，才会明白淡泊的重要。人生最悲哀的事情，莫过于苦苦追求那些原本可以放弃的，却忽略了生命中那些最最宝贵的。人生难免会有迷茫，关键在于明白自己从哪里来，要到哪里去。多点淡然，少点虚荣，活得真实才能活得自在。
3、僧问:如何是净土?石头反问:谁垢汝?
4、所以古德云:“一念不生全体现，六根才动被云遮。”
5、心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
6、我不入地狱，谁入地狱？
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8、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
9、僧问石头:如何是解脱?石头反问:谁缚汝?
10、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
11、到了一定年龄，便要学会寡言，每一句话都要有用，有重量。喜怒不形于色，大事淡然，有自己的底线。
12、这句出金刚经：所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
13、❤❤❤不乱于心，不困于情❤❤❤
14、人要心静，言多必失。
15、也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
16、本性体若太虚，无内无外，非来非去。并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。要批评别人时，先想想自己是否完美无缺。用爱化疑；心中有爱、就不会有疑。
17、一佛名为“大无畏”，度人时叫做“施无畏”。无畏有五:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。
18、世界原本就不是属于你，
19、在这个世界上，没有一劳永逸、完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一些什么，然后才有可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。
20、心非心,物非物,心高于物。
二、佛家行善经典禅语
1、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
2、大肚能容，容天下难容之事;
3、句出金刚经：“所有相皆是虚妄；一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。”
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5、你要学救苦救难的精神，
6、禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。
7、世间万物无不是一个空字，切莫刻意的寻求，任何事物从心而过，不留痕迹，到此境界，才是开悟。
8、当你知道迷惑时，并不可怜；当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
9、❤❤❤不畏将来，不念过往❤❤❤
10、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。
11、人生看不惯的东西太多，看清、看懂，全是自找伤心。给生活罩上一层薄雾，不是自欺，而是对自我的保护。凡事太认真，苦了心，累了自己。
12、此乃六祖慧可的悟禅之言。意在说明一切有为法皆如梦幻泡影，教人不要妄想执着，才能明心见性，自证菩提。
13、色即是空，空即是色。
14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
15、一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。
16、学佛不过是在学做人而已。
17、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
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19、汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。
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三、经典禅语
1、你随时要认命，因为你是人。
2、心中装满着自己的看法与想法的人，
3、爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;
4、笑口常开，笑世间可笑之人。
5、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
6、经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃
7、出处为《大品般若经》。在现实生活中，有很多事情只可言传不可意会，所谓的不可说意思就是不能说的意思。佛家认为，“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，而佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态，故曰不可说，禅宗讲求不执着于文字也是这个道理。
8、不要因为他人的愚疑而带来了自己的烦恼
9、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
10、就不容易对他人给予同情。
11、人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
12、如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。
13、经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
15、共享生命之美，一探灵性究竟。
16、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;
17、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
18、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
19、地狱未空，誓不成佛。众生度尽，方证菩提。
20、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。
四、达摩祖师经典禅语
1、前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。
2、世上有二件事不能等:一孝顺，二行善。
3、经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
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5、1相濡以沫，不如相忘于江湖。2顺则成人逆则仙，我命由我不由天。3无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，飘来荡去不自由，肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟。——张三丰《无根树》
6、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，
7、努力活着，做一个脸看上去比实际年龄年轻五六岁，心里年龄比实际年龄成熟五六岁的人。不用一脸世故和一身盛气来掩饰自己内心的虚弱和苍白，做想做的事，过简单的生活。面对谁都能平静相对毫无违和感。接下来人生的目标决定你生活的境界。
8、全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。”
9、生而为人，活着，活出风度，风采，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
10、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，
11、经历过生死离别的人，更懂得爱和珍惜。所以，我们活着的人，都要好好善待和把握与人相处的日子，让生命不再留下遗憾！
12、僧问:如何是涅槃?石头反问:谁将生死与汝?
13、我不入地狱，谁入地狱。
14、人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。
15、万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。
16、儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，而佛家则把和谐导向内心世界。佛家认为，境由心生，内心平和，见事皆和，众生皆有佛性。正如禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛？
17、这是佛家劝人改恶从善的话。语出宋·释普济《五灯会元》卷五十三：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。
18、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
19、大彻大悟彻：明白；悟：领会。形容彻底醒悟。(拼音)dàchèdàwù(出处)元·郑德辉《伊尹耕莘》楔子：“盖凡升天之时，先参贫道，授与仙诀，大彻大悟后，方得升九天朝真而观元始。”(例句)此事终于使他大彻大悟。(近义)恍然大悟豁然开朗茅塞顿开大梦初醒(反义)执迷不悟鬼迷心窍
20、经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
五、经典禅语感悟人生
1、修行是点滴的工夫。
2、要抛弃的是一切的执着。
3、心是心,物是物,心物合心物是一。
4、佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。人要心静，言多必失。心若计较，处处都有怨言；心若放宽，时时都是春天。
5、由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。禅语思想深刻，启迪心灵，需要我们在生活中认真领会和觉悟。
6、此乃六祖慧可的悟禅之言。
7、这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。
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10、愿我来世，得菩提时，身如琉璃，内外明澈，净无瑕秽。
11、拈花一笑，佛教语，禅宗以心传心的第一宗典故，包含两层意思：一是指对禅理有了透彻的理解，二是指彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印。佛祖所传的其实是一种至为详和、宁静、安闲、美妙的心境，这种心境纯净无染、淡然豁达、无欲无贪、无拘无束、坦然自得、不着形迹、超脱一切、不可动摇、与世长存，是一种“无相”、“涅盘”的最高的境界，只能感悟和领会，不能用言语表达。而迦叶的微微一笑，正是因为他领悟到了这种境界，所以佛祖把衣钵传给了他。
12、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
13、禅有四行:有求皆苦；无求乃乐；打破执着；无所求行。
14、君子能忍，必成大器。大悲无泪，大悟无言，大笑无声。色即是空，空即是色。人非草木，孰能无情。放下屠刀，立地成佛。行无行行，言无言言，修无修修。诸行性相，悉皆无常。诸行是常，无有是处。命由己造，相由心生。白云无心，真如佛性。
15、永远听不见别人的心声。
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17、人生如梦随风散！聚散，喜忧皆是缘！
18、能为万象主，不逐四时凋。
19、.一僧问五泄灵默禅师:“如何得无心去?”
20、一切恩爱会，无常难得久；生世多畏惧，命危于晨露。
