一、教育家
1、教育家型校长善于搭建舞台，赋能教师成就自我内驱力。给教师搭建自主、自愿平台。如传播学术魅力的名师大讲堂，举办展示教师研究成果的学术年会、经验分享的教育教学沙龙、破解管理难题的微论坛等，让每一位教师在一个个平台上相互切磋，相互点燃新思想，构建积极的自我认知，进而形成看得见的自我成长轨迹。
2、而我们要定义教育家这个名词，还得先说一说什么是“家”
3、前辈们的事迹影响着我，2005年我担任了广州一所十分薄弱的城乡接合部的中学校长，为尽快提升学校质量，赢得老百姓信任，我和教师坚定“带给每个人幸福与希望”的信念，每天7点准时站在校门口迎接学生，一整天都在学校里，常常工作到晚上10点才回家。用小事成功点燃希望，丰富学校课程和教学活动。7年的坚守，我在学校创造了广东省国家级示范高中“幸福教育”特色品牌。也许我们不可能奢望所有梦想都能实现，但我们理应成为坚守教育信仰的人，心中有一个照亮整个时代的灯塔。
4、“五育并举”的教育方针
5、教育家型校长从人性的角度思考教育，尊重生命成长规律。今天的教育不仅面临着学生成长与成绩的冲突，也面临着学生个性需求与社会价值的冲突。教育的目的如果只简单归结为“帮助学生考上好高中、迈进好大学、找份好工作”，则教育违背了生命成长的规律，偏离了“生命”这一基点和核心。
6、1523年应邀到英国，任玛丽公主的家庭教师，并担任牛津大学希腊文和拉丁文教授，和莫尔过从密切。在英王亨利第八的离婚案中，他站在王后凯瑟琳一边，后离开英国，终老布鲁日。
7、这也就是教育家的“样子”。
8、教育家型校长是赋能教师、激扬生命活力的人
9、胡适。1946～1948年任北京大学校长。1949年去美国。1952年返台，1957年始任中央研究院长。1962年在台北病逝。
10、孔子，名丘，字仲尼，是中国古代的思想家，政治家和教育家，被后世称为＂万世师表＂同时他是儒家学派的创始人。孔子极具才华，在当时那个时代提出了＂有教无类＂的思想，该思想在中国的教育发展史上具有里程碑式的意义。他对待人不会存有贵贱的私心，对各类的人都实行教育，确保不管任何人都可以受到教育。并且他还在杏林那里开设私人讲学，为那些想要获取知识的人提供了很大的便利，是民办教育的始祖。并且他有着超高的思想修养，主张＂为政以德＂，主张用礼教和道德来治理国家，用人性中的＂善＂去感化和教育他人。并且带领他的弟子周游列国来传递自己的政治思想，晚年时也不辞辛苦的修订整理了六经。
11、教育家型校长对于自己的教育信念有着万般虔诚，并以此作为办学的精神支柱。德国思想家雅斯贝尔斯曾指出：“教育需要信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是一种教学技术而已。”有信仰的校长，才能对教育和每一个生命的成长保持敬畏之心，才能带来对教育的赤诚与坚守。陶行知正是笃定“生活教育”的理想和“生活即教育”的基本信念，无论在多么艰苦的条件下从不放弃自己的教育追求，以“毕其生于一役”的毅力，成就其生活教育的丰富思想与实践。蔡林森校长凭着“没有教不好的学生”这个最根本的信念，打造了洋思教育品牌。66岁退休后，仍“痴心不改”，到河南沁阳市永威学校当校长。这位勇往直前的老人之所以这样做，只为了“没有教不好的学生”这个不了的情结。
12、教育家是指通过亲力亲为的教育实践创造出重大教育业绩，对一定时期、一定范围内的教育思想和实践产生重要影响的优秀教育工作者，是一个用于描述高层次杰出教育人才的概念。1教育家可分为从事广义教育活动的“广义的教育家”和从事学校教育的“狭义的教育家”；从个人贡献领域可分为教育思想家、教育理论家、教育实践家、教育事业家等。我国著名教育家古代有孔子、墨子、朱熹、王守仁、王夫之等；近代有何子渊、丘逢甲；现代有蔡元培、陶行知、竺可桢、徐特立等；古希腊的著名教育家有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等；近代西方的著名教育家有约翰·杜威、苏霍姆林斯基。
13、亚里士多德(Aristotle公元前384～前322)，古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
14、老子，姓李名耳，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。春秋末期人，生卒年不详，大约出生于公元前571年春秋晚期陈(后入楚)国苦县(古县名)。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家。主要成就：《道德经》；道家学派创始人
15、我国著名教育家古代有孔子、孟子、老子、关尹、杨朱、墨子、列子、田骈、庄子、荀子、朱熹、陈献章、王守仁、湛若水、王夫之等；近代有郑观应、梁启超、何子渊、丘逢甲、唐国安等；现代有蔡元培、陶行知、厉麟似、吴大猷、萧友梅、陈垣、竺可桢、徐特立等；当代有李吉林、厉声教、钱梦龙、魏书生等；古希腊的著名教育家有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等；近代西方的著名教育家有约翰·杜威、苏霍姆林斯基等。
16、前苏联心理学家列伊捷斯说：儿童超过自己年龄的发展对于判断其未来发展的可能性还不能提供可靠的依据，也不排除缺少早期发展，后来却发生跃进的可能性
17、明朝高士朱升曾应朱元璋垂询提出“高筑墙，广积粮，缓称王”方策，毛泽东古为今用，将之改为“深挖洞，广积粮，不称霸”作为冷战时期中国的国策，而朱九思办华工，首先就是“高筑墙，广积才，多栽树”。“高筑墙”是守护校园，并且是筑很厚很高的混凝土墙，这既使华工校园环境相对安全，也为华工后来的发展提供了土地资源。“广积才”是在全国延聘教师，特别是引进有“问题”但学有专长的人才。这是朱九思办华工最具胆识而又最为成功的人才措施。“多栽树”则主要是绿化校园，美化校园，给师生员工提供良好的工作和学习环境。栽树还具有象征意义，因为栽树与育人、树木与树人是相通的。今日华工有“森林大学”之誉，朱九思功不可没！
18、他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，顺应了当时社会发展的趋势。
19、教育家无一不是心灵自由的人，培育教育家就应该尊重教育者的心灵自由。创造性总是与个性相联系，没有个性，就绝对没有创造性。当然，尊重个性，并不是取消统一的教育指导思想——无论是“三个面向”教育方向，还是“四有”新人教育使命，都是我们教育者应该遵循的指南。但任何高屋建瓴的宏观决策，都不能取代千千万万第一线的教师富有创造性的实践；而凡是具有创造性实践精神与能力教育者往往都是个性鲜明的人，他们有自己“标新立意”的思想，有自己“与众不同”的做法。如果我们扼杀了教育者的个性，也就扼杀了教育者成长为教育家的可能。
20、中国古代教育有三“子”，孔子，孟子和荀子，他们对中国教育事业做出了巨大的贡献，其教育思想至今仍有深远的影响。荀子(约公元前313年—公元前238年)，名况，字卿(一说时人相尊而号为卿)，战国末期赵国人，两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”，著名的思想家、哲学家、教育家，儒家学派的代表人物，先秦时代百家争鸣的集大成者。主要观点荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。他又从知识论的立场上批判的总结和吸收了诸子百家的理论主张，形成了富有特色的“明于天人之分”的自然观、“化性起伪”的道德观、“礼仪之治”的社会历史观，并在此基础上，对先秦哲学进行了总结。
二、教育家与他们的代表作配对
1、1953年华中工学院建校时的条件非常恶劣，选址——武昌喻家山原是一片荒芜人烟、寸草不生的山地。虽然当时的工人们干劲很足，但还是有一部分学者忍受不了这里的环境而离开了。但李柱(教授)和绝大多数同事们毅然选择了留下来创业。在这种背景下，朱九思校长大力号召全校师生种树，不久校园里到处都能见到师生种树的身影，到处都是师生们劳动的号子和欢笑声。五十多年后，当年的幼苗长成了如今的参天大树，满校的大树便成了华中大一道独特的风景，颇为中外学者、友人称颂，“森林大学”的美誉便由此诞生。而在建造森林学校过程中，朱老先生还定下每砍一棵树都要校长亲自签字的规矩。
2、北京日报客户端记者王润
3、要说清楚教师是不是教育家，我们就需要先定义一下教师和教育家。我认为，教师分为广义和狭义。
4、教育家蔡元培提出，“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完善他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别的器具，给抱有他种目的人去应用”“要根据人的天分和可能性来促进人的发展”。蔡元培眼中的教育，是要让教育活动适应学生，而不是让学生适应教育，使教育充满生命关怀。学校一切工作的出发点和立足点都是为了促进师生的自我发展，远离名利之争。身在其中，让学生能够时刻感受来自师长的善意，感受学校对生命成长的期待。
5、教育家究竟是一个什么样子呢？我觉得这个事情真的挺值得研究的。我用“样子”这两个字，指的是教育家应该具有一些什么样的素养、特征或者是特质。今天的教育家究竟应该具备什么样的素质素养呢？我结合陶行知的思想给大家做一点介绍。
6、先进教育思想是教育家型校长区别于一般校长的重要标志。教育家型校长教育思想富有创见。无论是严复、蔡元培，还是张伯苓、晏阳初，可以说所有真正的教育家首先是思想家。创新是教育永恒的主题。创新首先是思想创新。只有个性才能造就个性，只有思想才能点燃思想。教育家型校长尊重并科学继承古今中外一切优秀教育理论与传统，以追求科学、坚持真理的胆识而著称。乐于思考，敢于怀疑，不迷信权威。没有自己思想的校长要成为教育家型校长，我想这绝不可能。
7、《国家记忆》首次权威披露三科统编教材编写幕后|关注
8、(答案)BD。解析：A项属于陶行知的教育思想，C项属于黄炎培的教育思想。
9、关于“百科全书式的学识素养”，我一敲下这个短语，马上就想到我读过的《南渡北归》。这部书是20世纪大师级知识分子的集体群雕：梁启超、王国维、赵元任、陈寅恪、蔡元培、胡适、张伯苓、梅贻琦、蒋梦麟、梁思成、傅斯年……其中任何一个人，在我们今天的眼中，都堪称真正的“大师”，同时也可以说是当之无愧的教育家。几年前，我一边读《南渡北归》一边有感而发写下这样的札记——
10、教育家型校长重视研发课程，提升教师生命成长持续力。学校为每一位教师设计独特的个人成长研究体系。引领教师积极投入到课程资源的研发中，拓展教师专业发展的视野。课程资源的研发促使教师重新评价自己的知识结构和素质要求，不断推动自己的专业成长。教师在资源开发过程中不断修正自己的观念和价值体系，不断提高对教育教学的认识水平，优化自己的知识结构，转变行为习惯和方式，增强合作意识。广州中学的“第三学期课程”、生涯发展课程、研学旅行课程、家长成长课程等，极大增强了教师成长的持续力。教师把自身价值体现在内在精神世界的丰盈、学生及社会的认可以及个人教育思想提升上。
11、无论面对怎样的环境，作为校长，彭建平践行着自己的教育理想与教育追求，不仅用责任与使命诠释教育意义，而且实现着专业的成长和生命价值的超越，向教育家型校长的目标靠近，铸就着新时代的教育辉煌。
12、请允许我“偏激”一点说，只要尽可能给教育者以思想和创造的自由，中国的教育家自然源源不断，群星璀璨。
13、正是这份执着追求，让25年校长生涯的他，坚持从教育中的“小事情做起，干好每一件小事”……这些话语不仅鼓舞着学生努力学习，也激励着教师成长。越来越多的青年教师慢慢把这种信念转化为一种人生的选择和坚守。
14、裴斯泰洛齐 / 代表作品
15、我特别想到蔡元培。他的教育思想，不但改造了北京大学，而且催生了改造中国的思想摇篮，从后来的历史发展看，说“没有蔡元培就没有新中国”，一点都不夸张。
16、后来听说大会煞是隆重，几百上千的“教育家”们济济一堂于人民大会堂。我的天！难道中国当今果真已经遍地“教育家”？而且“教育家”多得来居然可以每年开一次“当代教育家大会”？当成百上千的“教育家”在人民大会堂“济济一堂”的时候，当那些人蜂拥上台去领用钱买来的“中国当代教育家”的牌匾时，我感到整个民族在丢脸！
17、怎样由教书匠转化为教育家？像魏书生那样，一方面学习教育家的理论知识，一方面亲力亲为在实践中总结经验教训，再实践，创造出实绩，然后把自己的经验系统化、理论化。如果我们真这样做了，虽然每个“教书匠”不一定都能成为教育家，但是每个“教书匠”成为一名名师还是有希望的。
18、教育家和教师工作研究的方向不一样
19、张家界失联女翼装飞行员确认身亡，死因公布
20、蔡元培(1868年1月11日—1940年3月5日)，字鹤卿，曾化名蔡振、周子余。教育家、革命家、政治家。民主进步人士，国民党中央执委、国民政府委员兼监察院院长。中华民国首任教育总长。
三、教育家苏霍姆林斯基说过:教育的理想立意
1、(点评)用使命与责任诠释教育的真谛丨刘莉莉
2、伊索克拉底(公元前436前338)是古希腊修辞学家。他出身于雅典富裕奴隶主的家庭，是智者派高尔吉和普罗塔哥拉的学生，有时跟苏格拉底学习，以撰写法庭诉讼的演说词为职业。
3、教育家型校长做好价值导航，引领教师追求教育的本质。激励教师自觉追求自我生命价值的实现，成为学生精神生命的缔造者，为学生成长发展指引方向。学校的价值思想，很大程度上源于校长心中的价值取向和愿景。校长提倡什么样的价值理念，用什么样的价值规范要求自己和师生，都将影响师生的精神风貌和成长走向。在广州中学，我让教师共同参加“学校愿景的描述与展望”等研讨会，让广大师生对学校培养什么人、怎样培养人、提倡什么、反对什么有了更加理性的认识和对照依据。我认为，共同愿景创设的过程是点燃教师激情、激发教师活力的过程。愿景是共同创造未来的力量。
4、曾不止一次听到有我不少我尊重的教育专家和德高望重的教育前辈说：“现在，有人唱几首歌就成了歌唱家，办了个厂就被叫做企业家……我们教育界为什么就不能理直气壮地推出我们的教育家呢？为什么要忌讳‘教育家’这个称呼呢？我们不能自己看轻自己！”我非常理解这些教育大家对推进中国教育事业发展的真诚情感和迫切愿望。但我还是要说，不能因为别人“唱几首歌就成了歌唱家，办了个厂就被叫做企业家”，我们也如此浅薄，便对办了所学校或出了几本书的人就称做“教育家”。何况，在我心目中，“教育家”这三个字，其含金量远远高于“歌唱家”“企业家”。换句话说，一个国家最根本的希望和所有事业兴旺发达的可持续动力在教育，因此“教育家”的标准或者说门槛，就是应该比其他“家”要高一些。
5、所以，我从不敢在我的名片上印“博士”二字。不是虚心，而是心虚。
6、王国维。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。
7、教育家和教师的研究方向不一样，老师主要是给学生上课，去教学生课本上的知识，所以教师研究的是如何让课堂上更生动，学生学起来更容易，可以灵活掌握知识。而教育家也可能他们不擅长某一个科目的授课，他们是研究教育理论。而且教育家还可以去给教师上课，去辅导教师如何去跟学生沟通，去引导学生更好的学习。
8、1949年8月任《湖南日报》副总编，后任总编辑。之后历任湖南省教育厅常务副厅长，华中工学院副院长、院长、党委书记。
9、王守仁(1472年10月31日—1529年1月9日)，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒释道。提出”心学“，主张”吾心即万物“。
10、蔡元培。1916年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。
11、第被誉为欧洲古代教育理论的最高成就。
12、教育家型校长每天关心的中心问题是课堂教学，听课和分析课是重要工作。我在担任校长职务的25年里，不仅担任一门主要学科的教学，而且坚持不断学习、写作、听课，主动参与教育教学研究活动。虽然这样十分辛苦，但与教师一道对教学过程的具体步骤和微妙细节进行分析研究，既力求使实际工作落实自己的教育思想，又以此激发教师发现问题、分析问题、解决问题、创新探索的积极性。
13、他是墨家学派的创始人，也是战国时期著名的思想家、教育家、科学家、军事家。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。
14、坦率说中国的教育改革发展取得了很大的成绩，但还是有很多需要去创新、去开拓的地方，有很多很多值得我们去总结的地方。在教育与学习中是不是还有值得我们去探索的空间？是不是还有值得我们去挖掘的东西？是不是还有那些带有水分的虚假的东西呢？我想，在我们的教育中还有很多“奥妙新理”需要我们去探索。在教育领域中，还有很多尚未开垦的荒地，我们的教师、未来的教育家应该有魄力敢于创新、勇于开辟，去发现教育中存在的困难与探索解决问题的道理。
15、不是额孔子是先秦时期的教育家是春秋时期的人额。记得给好评哟，希望我的回答能帮到你，互粉呗亲，@火星酒窖，谢谢支持。更多精彩关注微信marscellar。
16、教师是学校第一生产力，教师是学校发展的第一资源。学校发展的头号工程是发展教师。
17、民国十三年(1924年)，马君武开始淡出政坛，精力逐步投入教育事业，先后担任大夏大学(今华东师范大学)、国立北京工业大学、中国公学、国立广西大学等学校校长。与主张“思想自由，兼容并包”的蔡元培同享盛名，有“北蔡南马”之誉。
18、我说现在似乎“遍地‘教育家’”，还有一个“有力的证据”，就是有一个不知从何而来的机构，曾经连续搞了好几届“当代教育家大会”，我曾收到邀请，但我不敢去，怕露馅。同时也出不起那个会务费——普通代表每人会务费2260元(食宿自理)，嘉宾每人6300元(可享受一顿到钓鱼台国宾馆晚宴)。参加大会有8百人。大会“评选”出“中国当代教育杰出人物”“中国当代教育创新示范单位”，一块奖牌三万，两块都要六万，只要交钱都能在开幕式光荣地上主席台领奖牌，只认金钱不认人，大约有100多认上台领奖牌，场面十分火爆。如果要挂大会副主席、副秘书长、副理事长头衔都有明码标价，少则几万，多则不封顶。交更多的钱可在开幕式主席台就坐。
19、工作地点不一样，工作的部门不一样
20、(1)抱定宗旨，改变校风;
四、教育家与他们的代表作
1、新中国成立后，他任中央人民政府委员会委员，不顾年迈，积极投身到我国的教育和文化事业中。著作有《徐特立教育文集》和《徐特立文集》，为我们留下了宝贵的文化和精神财富。
2、老子。春秋末期人，生卒年不详，据说曾指导过孔子。道家学派创始人，客观唯心主义的创始者，是中国古代著名思想家、哲学家、文学家和史学家。著有《道德经》(又称《老子》)。主要思想是“道生万物”，方法论是朴素的辩证法，政治上主张无为而治。老子的思想对中国哲学产生巨大影响。
3、徐特立一生致力于教育工作，坚持教育救国。1913年任长沙师范学校校长。在中央苏区时，他任中华苏维埃共和国临时中央政府教育部部长，创办了列宁小学、列宁师范等。在延安，他创办了延安自然科学研究院并任院长，为党和国家培养了一大批人才。
4、我想，作为一个教育家的修炼，可以有很多很多的办法。但《大学》说的“定、静、安、虑、得”，至少是一种可以供大家考虑的选项吧！而且，能够做到这些，我觉得就非常不错了。用原来清华的教务长，也是一个非常有名的教育家，或者说是优生学家、社会学家潘光旦先生的话，这是非常重要的五步修养的功夫。
5、2001年，我曾写下《中国呼唤教育家》的文章，肤浅地分析了中国当代教育家稀缺的原因，是中国缺乏产生教育家的土壤。这个“土壤”，是宽容个性，鼓励创新的环境，或者更直接地说，就是要给教育者以思想自由和创造天空。又过去了许多年，在我看来，诞生教育家的“土壤”并未出现，但眼前似乎遍地“教育家”了。
6、建议学习心理学社会学同时满足以下八项具体标准的教育工作者可以被确认为教育家：职业身份：全职教育工作者知识修养：宽厚广博的文化知识基础教育资历：长期从事教育实际工作专业水平：系统、熟练掌握教育专业知识和技能教育思想：具有系统、成熟或独特的教育思想专业成就：取得教育界广泛认可的重大教育成果专业声望：拥有广泛认可的专业声誉道德操守：品行高洁，堪为社会楷模
7、朱九思的远见令人折服，譬如，早在1982年，他就提出要培养大学生的创造能力；1987年提出“教育要治本”，指出片面追求升学率像是一个怪物；1988年提出教育就是培养人，是培养人的全面发展，不是把人培养成工具……
8、教育家型校长长期在第一线教育实践。教育家不是“教育学家”，也不是“教育理论家”，教育家首先是身体力行的教育实践者。教育家有属于自己的教育实践基地——学校。比如严复与北洋水师、蔡元培与北京大学、张伯苓与南开学校、陶行知与晓庄师范学校、陈鹤琴与鼓楼幼稚园、黄炎培与中华职业学校等。书斋里产生不了教育家。没有与教育对象——学生面对面的接触、心与心的交流，是不可能成为真正教育家的。
9、当年在拙文《中国呼唤教育家》中，我提出了教育家的四个条件：“有超越世俗的高远的追求。”“有属于自己的富有创见的教育思想。”“有长期的第一线教育实践。”“有百科全书式的学识素养。”对比一下，我们现在这样的教育者究竟有多少？当然，当代中国真正的教育家也确实有，但不多，或者说实在太少太少，至少不是如媒体宣传的那么多。在这个浮躁而功利的社会，很多包括我在内的教育者是很难有超越世俗的高远追求的。我们现在还缺少真正的思想自由，所以也很难有真正充满个性富有创见的教育思想。长期身处一线的教育者倒不少，但仅仅有这一点显然不能说是教育家。至于百科全书式学识素养的教育者，当今中国更是凤毛麟角。
10、朱九思，1916年1月出生于江苏省扬州。
11、除了学校工作外，我作为省名校长工作室主持人、大学兼职教授和博士生导师，要带领工作室入室校长和省内外优秀青年校长开展研究。假期远赴贵州等地义务支教，培训教师；将个人的生命价值寄托于教育；不以行政职务的方式看待和履行校长职责，不计较名利，心甘情愿、毫无怨言地勤奋耕耘着。
12、相比起过去对“教育家”称号的保守使用，现在可就“开放”多了。翻开报纸杂志，还有出版物，一个教育者稍微有点名气，比如写了几本书，做了几十场报告，马上就有人介绍：“这是著名教育家谁谁谁”，如果这个“教育家”年轻一些，还会说他是“新生代教育家”。如果是一个名校校长，那么“教育家”的称号会狠狠砸在他头上，想躲都躲不掉。
13、母亲的勤劳志节、巴贝丽的奉献精神，使裴斯泰洛齐幼小的心灵受到了良好的陶冶。她们高尚的人格、坚强的意志起到了潜移默化的作用，使裴斯泰洛齐从小就具有慈爱、信任、克己、无私等良好的品质。最终将其一生都奉献给了社会。
14、谁在“折腾”中国的大学(摘要)|章开沅
15、1937年10月，在武汉大学加入了中国共产党。同年赴延安参加抗大(第3期)学习，后留校任政治主任教员。
16、蔡元培认为教育的最终目的就是造就“完全人格”。1912年，他发表了著名的教育论文《对于教育方针之意见》，比较系统地提出了五育并举的思想，即：军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育与美感教育。
17、也许有人会说：“你动辄就拿蔡元培这样的大教育家做参照，是不妥的。教育家也分不同层次嘛！”我同意教育家有“大教育家”和“普通教育家”之分。但无论是在哪个层次说教育家，有追求，有思想，有实践，有学问这“四有”标准恐怕缺一不可吧？再以“学问”而论，不能达到蔡元培的高度，至少应该博览群书因而有书卷气吧？但现在我看好多校长更像商人或老板(现在果真许多校长是被称作“老板”的，连不少教授博导也乐于被学生叫“老板”)而不是学者，学者当然不一定是教育家，但教育家绝对应该是学者。
18、所以，教师是教育领域的一个践行者，而教育家是教育领域的引领者。二者是有相当长一段路要走的。教师通过努力可以成为教育家，但教师不等于教育家
19、(多选题)蔡元培是我国近代著名的民主革命家与教育家，他的教育思想包括( )。
20、荀子对各家都有所批评，唯独推崇孔子的思想，认为是最好的治国理念。荀子以孔子的继承人自居，特别着重的继承了孔子的“外王学”。
五、教育家有哪些人物
1、孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
2、图为著名教育家朱九思先生(左)与人交谈
3、1509年入巴黎大学，1512年因不满当时经院主义的教育，离开巴黎去佛兰德，在卢万大学学习和讲学，并与伊拉斯谟建立了亲密的友谊。
4、董仲舒(公元前179年－前104年)，西汉广川人，儒学大师、思想家、政治家、教育家，唯心主义哲学家。提出“大一统”的思想，主张“罢黜百家，独尊儒术”，系统提出三纲五常。
5、陶行知先生说的这两条标准，属于什么样的素质和能力呢？是意志品质、是非智力因素，这是一个大道理。前不久，习近平总书记在清华讲，心怀“国之大者”，把握大势，敢于担当，善于作为，为服务国家富强、民族复兴、人民幸福贡献力量。做教师的、做教育研究的、做“教育家”要有这种大道理在胸中，不仅仅是智力的因素。陶行知先生说真正的教育家，更重要的是这样一种魄力、这样一种意志品质。这种教育家的意志品质，这种创造精神与开辟精神今天应该具有什么新的内涵，他当年讲的敢入、敢做，这样两种教育家的意志品质，结合今天的实际有哪些具体的含义呢？我希望大家都要注意这种方面的训练与修养。
6、(答案)C。解析： 1896年，梁启超于《时务报》上发表《变法通议·论师范》，在中国近代教育史上首次专文论述师范教育问题。
7、一般说来，广义的教师指凡是通过《教师资格证考试》，拿到了《教师资格证》，就具备做教师的资格，我们就可以认为他是教师了。
8、朱九思被誉为“中国当代教育家”是当之无愧、名副其实的。因为，他在中国高等教育改革史上，书写了一段堪称可以载入史册的篇章。
9、教育家的工作更宏观，教师工作更具体
10、教育的根本目的是“人”。“人”是教育的核心，育人是校长的天职。
11、作业太多可以“举手”申请减少或免除？一起来看这所学校的作业管理制度！|关注
12、在此，我想重复多年前我在《中国呼唤教育家》一文中的呼唤——
13、我写过小说，有人就误叫我作家，每当有人这样误叫的时候，我是一定要赶快纠正的：“我是作者”。现在社会上很多人因为写了一本书，就被称为作家，而且自己也自以为就是作家了，这个我深深的不以为然。
14、马相伯是震旦大学、复旦大学、复旦中学、向明中学创始人兼首任校长，爱国人士，耶稣会神学博士。杰出教育家蔡元培、民国高官于右任、邵力子为其弟子。后人辑有《马相伯先生文集》。
15、(3)教育家属于实践的范畴，是实践家，也属于理论的范畴，是理论家，将实践和理论结合的人。
16、其实，要让更多未来的教育家健康成长，还有比投入巨额经费提供物质条件更重要的“服务”，那就是为一切有教育家追求的教育者以宽松的土壤、自由的气息和创造的天空。为什么在20世纪上半叶，中国能够诞生教育家群体？原因很多，但在我看来，“思想自由”是第一原因。
17、教育家型校长敬畏生命，热爱校园里的每一个生命。学生是活生生的“人”。每个学生都是独一无二的，他们的出生环境、天性、禀赋、兴趣等都不相同，如果教育者眼中没有这种差异，而是用同一把尺子要求生命，教育无疑会是一场灾难。所以，我们要深知学生不仅仅是学会知识的人，还是学会生活能力和生命态度的人，更是学会如何让自己的生命有意义和有价值的人。
18、教育家型校长的办学理念独特。他们不受经典书籍所束缚，不被诸多名家学说所牵制，不盲从于官僚和权威的论调，而是自由地运用各种知识学说，辨别其真伪，结合自己的教育经验与实践不断总结、概括，不断提出创造性的新观点与新理论，并使之上升到一定的理论高度，形成独特的办学理念。
19、光绪二十四年秋回绍兴，兴办教育，任绍兴中西学堂监督。光绪二十六年抵沪，先任南洋公学教员，继任爱国女校校长。光绪二十八年与章太炎等创立中国教育会，任会长，并创办爱国学社，提倡民权，宣传排满革命。
20、正确答案:D解析：D(解析)前苏联教育家马卡连柯说：“要尽量多地要求一个人，也要尽可能地尊重一个人。”这体现的是德育的严格要求与尊重学生相结合原则。严格要求与尊重学生相结合原则是指进行德育要把对学生的思想和行为的严格要求与对他们个人的尊重和信赖结合起来，使教育者对学生的影响与要求易于转化为学生的品德。贯彻严格要求与尊重学生相结合原则的要求是：(1)尊重和信赖学生；(2)严格要求学生。
