一、好诗歌
1、什么样的诗歌才算好诗歌？什么样的诗歌语言才合乎表述要求？相信诗家都有自己的尺度，可能没有统一的标准，仁者见仁、智者见智。
2、空气里飘忽着丁冬作响的琴声
3、她的眉毛忽高忽低是为了
4、一个奖励青年的文学奖，本来就是鼓励后劲发奋图强的事。给谁，我都觉得没问题。以贾浅浅的能力，得一个地方性的青年文学奖，纯属绰绰有余。当然，如果非要用特别阴暗的心理去揣摩贾平凹仿佛好像应该肯定在其中起到了什么作用，你拦不住。除非去按时吃药。呵呵。
5、我忍不住看窗外泠泠作响的雪
6、校园又分为幼儿园，小学校园，中等学校校园，高等院校校园。
7、而我站在篱笆下，为一朵打碗碗花纠结不休：
8、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
9、戴潍娜：读首烂诗还能去饭桌上喷一喷，找到一点优越感；读好诗人家会说，拜托你能不能说点有用的。国人活得太累了，就觉得读诗好像特别难，特别奢侈，它或者是构成了智力上冒犯，或者虚无缥缈实在无用，好像非得财务自由以后才有什么诗与远方。其实都是伪概念，都在逃避此刻。诗歌对生活极具穿透性，一下子逼着你直视所有的美、所有的绝望。但大部分人都累了，就愿意对生活的本质视而不见，选择活在生活的表面。
10、选一首就是《古诗十九首》的:行行重行行。
11、天色渐露亮色，就像擦干净的瓷器透射着深沉的光辉。有些诗人习惯于黎明写作，这是一个非常诗意的细节，我想他(她)就是一只渴望远行的小船在黎明的光辉中出发，也许目标还很遥远，但对于心灵来说出发就是抵达。
12、不可逾越的纬度，这么多通红的眼睛
13、我的同事爱上了她，一年后，他们谈婚论嫁，
14、我的同事，人间蒸发了，不见踪影。
15、垂柳枝头摇摆春天的舞姿
16、这件事情，显得更像是一场闹剧。诗歌已死，指的并非是当下时代完全没有值得阅读的诗人，而是我们接触诗歌的方式、阅读思维，已经从文本内部退化到了字句的外壳中，从完整阅读一本诗人的诗集，变成了通过截图和屏幕而形成的认知。
17、创伤逐渐平复后，她顺理成章有了新男友——
18、后台留言“投稿”，了解收稿栏目及稿费规则
19、海滨的守火人食字，也偶尔饮海
20、幽默显而易见。在有趣的叙述中突然一转，本质就显露了，诗意与思想相碰了。这不仅增加了诗歌的趣味性，也使诗歌具有了戏剧效果。似乎漫不经心随意一点就击中要害，就把生活的鸡蛋粉碎。就击中生活的核。
二、好诗歌大全摘抄
1、新京报：你怎么看唐小林那篇文章？
2、谢虹||桃红殷红，如此辽阔
3、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
4、有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。
5、我在这头，母亲在那头。
6、才开始后悔不曾真正与你亲近
7、……采菊东篱下，悠然见南山……南北朝 @老街味道大小谢、大小徐庾、阴何……
8、新京报：在围观、群嘲中，可以获得什么呢？
9、所谓的好标准就是，你情感最热情高涨的那一刻，万米奔泻的气势和速度，跑道上百米冲刺的箭速。点焊迸发的万千高温，那瞬间即逝的美丽火花，生命虽然短暂，但光芒却是永恒。
10、臧棣：我觉得她是一个有才情的诗人。也是一个有发展前景的诗人。事实上，我也可以从贾浅浅的众多诗作里选出10首，令唐小林对诗歌的理解力原形毕露。严格地说，唐小林是一个彻头彻尾的诗歌外行。基本的审美感受力都没有。但这人也有一个他自己的“长处”，就是对美好的东西有一种发自肺腑的变态的嫉恨，没法正常看待。
11、我们从一首诗的语调、心理状态和认知格局，很容易分辨出是否女性作者所写，但大多数女性作者并没有独立自觉的女性意识，其精神内核，基本上是男性话语权的虚弱体现。翟永明作品中的女性意识所呈现的客观力量，在当代女诗人中非常罕见，并且，她的现代性是心智成熟的结果，不是态度，是本质。这首写墨西哥传奇女画家弗里达的杰作，告诉我们秘密衣柜能如何平衡“外部的崩裂”。女性越能使用物质的精神能量，文明就会越强大。
12、这首诗是武则天和唐高宗李治的爱情缠绵的结晶，因武皇出生低微，唐太宗李世民怕坏了李家的门风，为阻断他们交往，把武媚软禁在感业寺，在寺中由于对唐高宗李治的相思，含泪留下的绝笔诗作。在唐高宗李治驾绷后，武则天思念时，还经常吟这首诗，表达对唐高宗李治的怀念，可见这首诗在武皇心中的位置，同时，人们在吟此诗时，都能有如临其境的感觉。
13、新京报：具体来说，你觉得一篇好的批评文章应该是怎样的？
14、区别于时间局部而更加幽深的地方
15、当然，这是一个比较炫技、极端的例子。百万亿首诗被认为是对巴赫赋格曲的评论，巴赫赋格又是对欧几里得数学定理的评论，这是大评论，而不是狭窄意义的评论。大评论对诗人提出了更深广的要求，它要求诗人百科全书化，在各个艺术门类的跨界实验中完成诗歌种族的进化。
16、新京报：你如何看她获得陕西青年文学奖这件事？是不是“有可能”暗示出诗歌奖评价体系有问题？
17、四周石块砌成的围墙倒有几分生动
18、写下它，使我的燃烧像海一样开始
19、暂伴月将影，行乐须及春。
20、……人生若只如初见……
三、好诗好诗
1、诗人写诗用的是反向法。具体就是说诗人像写早春那样写严冬，像写胜利那样写失败，像写清流那样写愁苦，像写初恋那样写绝望，像写鲜花那样写死亡。这种反向的做法，使诗歌里的情感变得悲中有喜，喜中含悲。而这种复杂的情感更增加了诗歌的厚度和力度。这也就是我的一个朋友看了刘川写结婚一周年那首诗时，感动得要落泪的原因。因为用悲伤来幽默，用幽默表现愁苦是自嘲，也是一种从容和豁达，它的效果是让人悲喜交加，从而更能让人感动。
2、才开始后悔不曾仔细看过你
3、就按朝代来吧，每个时代都有每个时代的伟大作品: @老街味道先秦先秦自然是诗、骚，诗经是合集，单选一首诗的话还是选《离骚》吧，无论体裁、思想、对后世的影响，都名副其实。
4、品读一首好诗，犹如和一颗至纯至善至美的心灵对话，能够在诗歌的浸润中，养成优雅的气质，炼就坦荡的胸怀，丰富文化的底蕴！诗歌含蓄是可以的，但一定不要到晦涩的地步。
5、小草探头带出泥土的芬芳
6、它象征青春永远的方向与使命
7、她染了淡淡的赤色头发，一绺绺发丝
8、我隐隐约约听到奋进的号角
9、那一段时间，茶余饭后，人们总谈起
10、只能说错落有致、追求语言的跳跃性是一种风格，也是一种驾驭语言的能力，散文化的平实叙述是一种风格或者说一种写作习惯、思维习惯，诗歌创作不是非此即彼，即便同一个作者，兼而有之，在某一首诗歌中的呈现，与他当时的心境、语感有关。
11、他身边坐着一个三十多岁的女人，
12、例如胡适先生在新诗《鸽子》中写道：“云淡天高，好一片晚秋天气。有一群鸽子，在空中游戏，看它们三三两两，回环来往，夷犹如意。忽地里，翻身映日，白羽衬青天，十分鲜丽。”
13、主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
14、而是声音坚实，吐字清晰，听起来特别享受。
15、与之相反，树木想逃离大地
16、起初，棉桃是沉甸甸的青色，
17、有人不喜欢她的眉毛和她的画
18、诗是抒情的艺术，情绪和情感是诗的基础。与其他文体相比，诗更能充分地显示诗人的品格和情怀。
19、多少年来，我把写作理解成一种出发，理解成一只船在海面上航行。它将抵达哪里，将是写作者心灵的企盼和追索。圣女玛利亚进入天堂时请求上帝允许自己带上瓦罐和木桶，而诗人离开世界时却把歌声留给了大地，弹琴的人不在了，琴声却一代一代传下去，永不衰落。这就是出发的目的，这就是诗人最终的抵达。诗人对写作无怨无悔的追求正是他对这种境界的慧悟和接近，写作是他的精神航标和人生态度，是他灵魂质量真实地显现和人格魅力全面地曝光。从这个意义上讲，他写作的行为远远地超过了作品本身的价值。
20、诗歌不像散文平铺直叙，它的好坏在于修辞手法用的好，修辞手法就是比喻，夸张等。
四、六月你好诗歌
1、新京报：网上还有一个争论点，就是研究贾浅浅诗歌的论文上了C刊，你怎么看？
2、臧棣：这是一个比较复杂的问题。我觉得，诗本身是超道德的。但诗人本身是有道德感的。一个伟大的诗人实际上是有很强烈的道德感的。比如但丁，比如弥尔顿，比如艾略特。诗歌的道德涉及的是一种独特的人类学理想，就像布罗茨基讲的，诗是我们的人类学。诗探究生命的本质，描绘生命的形象。诗厌恶对生命的一切束缚，尤其厌恶人的愚蠢对心灵的羁绊。这些都让诗天然有一种道德色彩。
3、诗歌是语言的极致和巅峰。而语言是需要阳光的。需要阳光来照亮内心黑暗的一隅，需要阳光透开蒙生活乃至心灵里的积尘，然后让透亮的生活和心灵呈现出无穷的魅力，使语言附上了生命，变得充满活力。《海涅诗选》中有首诗写道：罗蕾莱在茫茫大海上歌唱，引得渔夫循声而望，却忘记了船底下的礁石而遭埋葬。这就是语言的魅力，这就是音乐的力量。每一个诗人都必须手持火把走进语言中，用阳光去叩醒那些沉睡的心灵和语言，让语言显露出圣洁澄明的神性之光。
4、我去看守所提审她，见到我，
5、五千年文明，三千年《诗经》，六十年《诗刊》。《诗刊》在手，一年的中国好诗歌应有尽有！快快行动吧~
6、小时候，乡愁是一枚小小的邮票；
7、小孩子的目光最终停在角落的木箱上。
8、让我疲惫得如一匹古道上的廋马
9、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
10、幽默不仅使这些诗歌充满了情趣，也使他们写的内容得到了升华。他们表现的生活都是愁苦的甚至是不幸的，但是他们所表现出的心态却是从容的自信的甚至是超然的，也许诗人的幽默是一种无奈的选择，但这种无可奈何的幽默，和低暗的生活上面的光明情绪，使这些诗歌更令人感动，使乱七八糟和不幸的生活有了香味！这里好玩的技术与不好玩的内容是失衡的，但诗人乐观的心态与生活的灰暗也对立着。
11、连死亡都带不走懒惰的浓荫
12、所以我们不必为诗人担忧，尽管他们处境艰难，但任何苦难都不会改变诗人和诗歌的品质，因为诗人们视诗歌为宗教，他们的心灵早已被诗歌照亮！而且有些纯正的诗人性格内向，不愿意在生活中交际和招摇，过着一种几近封闭的生活。这对诗人来说不是坏事，而是一种幸运和有福。向外的道路堵上了，情与思就会向内掘进，心灵就会变得辽阔而自由。对诗歌对事物的感觉也就更敏锐。这就像一把好刀只有放在鞘里才能锋利，如果总在外面风吹雨淋自会腐蚀和迟钝，甚至烂掉。
13、我真想对每一棵树每一朵花
14、浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴！干今交道好如鬼，湖海空悬一片心。忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义，历尽天涯无足语，此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！”摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。势利交怀势利心，斯文谁复念知音！伯牙不作钟期逝，千古令人说破琴。
15、自然是五柳先生的《饮酒》。
16、……一夜飞渡镜湖月……五代韦庄《菩萨蛮》
17、转向对当代诗歌的审美上去”
18、新京报：你对贾浅浅的诗有怎样的基本判断？
19、山野之间，有着本然的救赎
20、她反复说。送她回去时，她把一扣子给我，
五、如何写好诗歌
1、黍不语||这人间有茫茫无用的深情
2、还以为，我已远远地退后
3、“诗歌见性，好恶因人”，说到诗歌创作、诗歌语言，大抵一样。物质的多样性，构建了世间的纷繁万象，不同的诗歌语言、诗歌风格或者说不同诗作者的语言习惯、文字驾驭能力，缔造了诗歌中的万千气象。没有局限、没有被同质化，横放而出，诗歌本身的意蕴会更丰富，所展现的色彩，一定会更加斑斓！
4、游戏入诗，戏谑和好玩中让诗歌焕发青春，推动文体改革。
5、但对“为什么”却坚守沉默。我爱他，
6、造化钟神秀，阴阳割昏晓。
7、冬枝：北方冬天落叶后光秃秃的树枝。
8、典藏·郑敏||当我坐在窗前(附译诗六首)
9、新世纪来了，新时代来了。与时俱进赋予青年一代新的使命，科学发展号召青年奔赴全面小康的征途。作为青年的我们，时刻准备，奋发图强。江山多娇，牡丹尽展风流，锦锈中华，黄花迎霜斗放，壮美山河，梅香笑傲冰雪。时代变迁，社会发展，文明进步，这是一个各展其姿、各尽其才的希望时代。正值青春的我们，不要彷徨，不要虚张。看前方红霞烂漫，日正东升，希望，在东方的民族燃烧，用热血沾亳，挥洒人生豪章，把壮志煮酒，笑看今朝风流。
10、……古道西风瘦马……清朝纳兰容若《木兰花》
11、小老板遍地都是，这并不说明什么。)
12、或者用墨斗，在木板上弹出一条黑线——
13、当代女性主义先驱和艺术家弗里达•卡罗有短暂、痛苦又璀璨的一生：小时患小儿麻痹症，18岁又遭遇严重车祸，只活了47年。1954年去世后，家人曾将其私人物品封箱密藏。300件遗物在箱子里经过50年黑暗的发酵后才向世界敞开：她的靴子、指甲油、衣饰、假肢等日用物品，经过一个日本摄影师的镜头，几乎让弗里达在世界各处复活，而在此诗中，又可称是“翟式复活”或是“翟式再造”。诗中充溢着两个复杂女性奇异的混成气息，尤其是第三段排比的形式和内在的铿锵节律，将弗里达的“隔绝之味”和遗世孤行之态像钉子一样从遗事拔了出来。岂止是诗中所现的“修复”二字，岂止是当年的弗里达，又岂止是现时的翟永明？
14、花间一壶酒，独酌无相亲。
15、石榴树露出了火红的笑容
16、……而今听雨僧庐下，鬓已星星也……金朝元好问《摸鱼儿•雁丘词》
17、一般而言，好诗的判定，涉及两个方面。第一首诗，必须要包含诗人对这个世界的独特的发现和独到的感受。诗人要尽力言前人所未能言。内容方面，要触及别人不容易看到的独特的经验。第在表达上，要有独创性的表达，要用一种新颖的、更加综合的、更能激发人的感受的方式，把诗人独特的经验表达出来。所以，好诗的判定，其实并不是没有线索可供追寻的。
18、喜鹊冬枝闹，春归绿更浓。
19、有一些人不仅文本新，连名字都是新的。这些诗人几乎是闯进诗坛的。“闯”标志着进入的状态，可视为勇敢无畏还有些许的冒失和莽撞。这是因为这些诗人对诗歌现状和诗坛子多大水多深，几乎一无所知。他们也从心里根本上无视这些所谓的权威和规则，出于对诗歌的热爱，只带着两样东西，即无尽的激情和不属于诗歌框架里的新“武器”。
20、天空这面巨大斜坡倾泻下来的阳光
