一、古诗山行
1、⑶生:明万历赵宦光刊本《万首唐人绝句》、明高棅编《唐诗品汇》、清陈梦雷编《古今图书集成》和康熙《御定全唐诗》作“深”。
2、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。作者以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目,精神发越。
3、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
4、远上:登上远处的。远:远处。——————————————————山行朝代:唐代作者:杜牧原文:远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。——————————————————楼主放心采纳~
5、关注港大教育学博士的原创育儿号
6、停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景,枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
7、《历代诗法》:结句写得秋光绚烂。
8、第二句“白云深处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
9、杜牧(803-853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年(大和二年)进士,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史等职,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。以济世之才自负。
10、深秋中沿着弯曲的小路登上远山,在那白云生成的地方居然还有人家。
11、于:比,还停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花唐·杜牧《山行》(今译)停下车来,是因为爱赏枫林晚景,那经霜的枫叶竟比二月的鲜花还要火红.
12、停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花.
13、停下车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,染过秋霜的枫叶胜于二月红花。
14、只疑天河泻地上,又恐滟滪飞山脊。猿猱悲鸣霜树折,虎豹震动山月黑。
15、这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。
16、第四句“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。是诗人浓墨重彩、凝聚笔力写出来的。不仅前两句疏淡的景致成了这艳丽秋色的衬托,即使“停车坐爱枫林晚”一句,看似抒情叙事,实际上也起着写景衬托的作用:那停车而望、陶然而醉的诗人,也成了景色的一部分,才更显出秋色的迷人。
17、昨天给大家分享古诗《山行》,妈妈们很细心,指出了音频当中的一个多音字读错了,就是这个字“斜”,这个字应该是念(xiá)。古诗书上的拼音是对的哈,大家不用担心!
18、第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙,它蕴含多层意思:点明前两句是白天所见,后两句则是傍晚之景。因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。
19、(全诗)远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
20、以济世之才自负。诗文中多指陈时政之作。写景抒情的小诗,多清丽生动。以七言绝句著称,境界特别宽广,寓有深沉的历史感。如《赤壁》、《题乌江亭》、《过华清宫》、《泊秦淮》、《清明》、《江南春绝句》、《山行》等都是流传至今的名篇。人谓之小杜,和李商隐合称“小李杜”,以别于李白与杜甫。有《樊川文集》二十卷传世,《全唐诗》收其诗八卷。
二、古诗山行读音
1、这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。
2、这样就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的空间:在那白云之上,云外有山,一定会有另一种景色。
3、白云生处:指山林又高又深的地方。
4、因为傍晚才有夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林才格外美丽。
5、点明喜爱枫林的原因。“霜叶红于二月花”,一片深秋枫林美景具体展现出来了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽。难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
6、“停车坐爱枫林晚”便不同了,倾向性已经很鲜明,很强烈了。那山路、白云、人家都没有使诗人动心,这枫林晚景却使得他惊喜之情难以抑制。为了要停下来领略这山林风光,竟然顾不得驱车赶路。
7、这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中,杜牧以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。
8、山行(唐)杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
9、因为停车甚久,观察入微,才能悟出。
10、沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
11、首句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深秋季节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
12、诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
13、谁同此真意,倦鸟亦幽寻。
14、古诗《山行》的中的尾句“霜叶红于二月花”,这是全诗的中心句。使人以景结情,寓情于景中。“霜叶”即经霜的枫叶。“于”即“比”义。“二月花”即初春时节的花,表明春花的美艳。诗句的表面意思是说,经过寒霜侵袭的红叶比二月春花还要红。
15、“霜叶红于二月花”,把第三句补足,一片深秋枫林美景具体展现在我们面前了。诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽呢!难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
16、我沿着蜿蜒倾斜的山路,走进寒气逼人的深山。远处,云雾缭绕的地方似乎有几户人家。我太喜欢傍晚的枫林美景,停下车来欣赏。挂满寒霜的枫叶比早春二月的花还要红艳动人。诗人直接表达了对晚秋经霜之后火红枫叶的喜爱,这其中蕴含了诗人对某种品格的赞赏。
17、这一天秋高气爽,杜牧打算去山中的一位友人家。由于山道崎岖难行,马车颠簸得厉害,杜牧有些不耐烦地撩开窗帘,竟然不禁怔住了——这山中的秋景也太美了。
18、石径:石子铺成的小
19、简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
20、远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
三、古诗山行带拼音原文
1、这是一首秋色的赞歌。诗人没有像古代一般文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息。他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂诸笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。
2、诗人惊喜地发现在夕晖晚照下,枫叶流丹,层林如染,真是满山云锦,如烁彩霞,它比江南二月的春花还要火红,还要艳丽。难能可贵的是,诗人通过这一片红色,看到了秋天象春天一样的生命力使秋天的山林呈现一种热烈的、生机勃勃的景象。
3、《唐诗摘钞》:次句承上“远”字说,此未上时所见。三四则既上之景。诗中有画,此秋山行旅图也。
4、石径:石子的小路。
5、这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。诗人没有象一般封建文人那样,在秋季到来的时候,哀伤叹息,他歌颂的是大自然的秋色美,体现出了豪爽向上的精神,有一种英爽俊拔之气拂拂笔端,表现了诗人的才气,也表现了诗人的见地。这是一首秋色的赞歌。
6、全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露。
7、后台一直都有好多妈妈反馈,孩子很喜欢听我们的晓橙哥哥读古诗,觉得就像讲故事一样,说的非常的好。我们的晓橙哥哥知道自己不小心给读错了,也是非常担心宝宝们听了之后会误会,所以他也是重新录了一个新的音频,我今天再重新发一下!
8、古诗《山行》表达了作者的高怀逸兴和豪荡思致,对秋天和大自然美景的赞美热爱之情。山行杜牧唐代远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花译文:深秋时节,我沿山上蜿蜒的山路而行.云雾缭绕的地方隐隐约约可以看见几户人家。我不由自主地停车靠边,是因为这傍晚枫林的美景着实吸引了我,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。
9、形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态。
10、停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。首句点出“山行”。弯弯斜斜的山路,使行人产生遥远的感觉,不明言山高,而山高难登之意俱在言外。
11、飞空雨雹寒崖碧,倒影垂虹射晴日。高岩俯瞰先目眩,杖策纵观森股慄。
12、这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛,起铺垫和烘托作用的。
13、红于:比……更红,本文指霜叶红于二月花。
14、⑴山行:在山中行走。
15、全诗的诗意:弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。
16、诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见他对红叶喜爱之极。
17、这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
18、门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,宽于蜗舍足容身。疏通竹径将迎月,扫掠莎台欲待春。济世料君归未得,南园北曲谩为邻。
19、山行杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(诗文解释)一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在白云飘浮的地方有几户人家。停下来欣赏这枫林的景色,那火红的枫叶比江南二月的花还要红。(诗文赏析)“霜叶红于二月花”形容深秋的枫叶形象生动,成为千古流传的名句。据说是杜牧在游潭州(今湖南省长沙市)岳丽山时所写的。秋天在诗人的笔下不再是常被描述成的样子,不是萧瑟灰暗的,而是挺拔向上和充满生命力的。诗人通过描写了一幅秋景图,从而赞颂了秋色的美丽。
20、肩舆历尽黄茆冈,青山壁立耸大行。忽惊雷转山石裂,涛头千尺分钱塘。
四、古诗山行唐杜牧
1、生:另有版本作“深”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处;“生”可理解为在形成白云的地方)
2、沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。扩展资料:名家点评
3、《唐诗归折衷》:唐云:妙在冷落中寻出佳景。
4、意思是:一条弯弯曲曲的小路蜿蜒伸向山顶,在白云飘浮的地方有几户人家。
5、对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
6、《诗境浅说续编》:诗人之咏及红叶者多矣,如“林间暖酒烧红叶”、“红树青山好放船”等句,尤脍炙词坛,播诸图画。唯杜牧诗专赏其色之艳。谓胜于春花。当风劲霜严之际,独绚秋光,红黄绀紫,诸色咸备,笼山络野,春花无此大观,宜司勋特赏于艳李秾桃外也。
7、诗的前两句描写了山林美景,远处一条山石铺成的小路,蜿蜒曲折向山顶延伸,近看白云缭绕的地方,隐隐约约显现出儿户人家。“有人家”又说明深山中不是死寂的,可能有袅袅炊烟,有鸡鸣狗叫,使人感到和谐温馨。
8、全诗如下:远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
9、沿着弯弯曲曲的小路上山,在那生出白云的地方居然还有几户人家。
10、山行 不是李白写的,是作者杜牧
11、出写清浅景,归穿苍翠阴。
12、三四句写因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,枫林格外美丽,诗人流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去,足见对红叶喜爱之极。这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托。
13、因为喜欢这枫林晚景,我停下车来细细观赏,那些经霜的枫叶,简直红过初春的鲜花。
14、此诗描绘了一幅清幽静寂的画面。诗歌描绘了出门时景色的浅淡清新,回归时浓阴苍翠,于此景中,诗人平民装扮,骑着毛驴,听着驴鸣,暮岭山色、寒泉好音,一派清幽静寂。流露出诗人悠闲满足、惬意自得、澄怀静虚的情感和心境。原文如下:
15、是的。远上寒山石径斜,白云生处有人家。后两句是感情升华,不但是写景也是写情,停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
16、停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
17、二月的春花,是一种美的形象,焕发着青春的活力,而诗人却说枫叶着霜“红于二月花”,这就不仅赞扬了枫叶的外观之美,而且赞扬了它傲寒斗霜的品格,给人以精神上的激励。
18、“枫林晚”,是山行所见最令人心醉的景色。因为爱赏枫林,而不顾路远日暮,停车观赏,可见枫林景色的迷人。“枫林晚”的“晚”字,不妨作两层来玩味:其一是晚秋霜浓; “晚”字与首句“寒山”相应,见山中秋深,枫叶已经红透。其二是指枫林晚照;夕阳与霜叶相辉映,画出一幅色彩斑斓的秋林落霞图。这个“晚”字,下得耐人寻味,并且自然而然地逗出结句:
19、注释:山行:在山中行走。远上:登上远处的。寒山:深秋季节的山。石径:石子的小路。斜:为倾斜的意思。车:轿子。坐:因为。霜叶:枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
20、古诗《山行》中的“坐”意思是因为。“远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。”的意思是:弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。扩展资料:《山行》这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅色彩绚烂、风格明丽的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。简单来说,前三句是宾,第四句是主,前三句是为第四句描绘背景、创造气氛的,起铺垫和烘托作用。参考资料来源:
五、古诗山行的诗意是什么
1、《山行》是诗人杜牧的一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。这首诗描绘的是秋之色,展现出一幅动人的山林秋色图,山路、人家、白云、红叶,构成一幅和谐统一的画面。在这首诗中,杜牧以情驭景,敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象,并把自己的情感融汇其中,使情感美与自然美水乳交融,情景互为一体。
2、古诗山行作者是杜牧,不是贾岛。
3、译文:弯曲的石头小路远远地伸至深秋的山巅,在白云升腾的地方隐隐约约有几户人家。停下马车来是因为喜爱深秋枫林的晚景,霜染后枫叶那鲜艳的红色胜过二月春花。
4、古诗《山行》中的“坐”的意思是因为、由于。“霜叶”就是枫叶。(原文)《山行》——(唐)杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。(翻译)深秋的傍晚,上得山来,眼前一条石头小路,盘旋屈曲地向山林深处蜿蜒伸展,在山林中升起白云的地方,隐约可见有居住的人家。山路旁大片的枫林,景色*撩人,不仅停车观赏,那经历了秋霜的枫叶,比春天里的鲜花还要鲜艳。杜牧,字牧之,号樊川,京兆万年(今陕西省西安市)人,唐代诗人,时称“小杜”。他的作品多为讥评时事之作,其诗风格豪爽清丽,独树一帜。其写景小诗,清新生动隽永。
5、天宝十四载,安史之乱爆发,潼关失守,杜甫先后辗转多地。乾元二年杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。杜甫创作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三别”等名作。杜甫的思想核心是仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
6、不是的,《莲石》(唐)白居易青石一两片,白莲三四枝。寄将东洛去,心与物相随。石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。领郡来何远,还乡去已迟。莫言千里别,岁晚有心期。《望夫石》(唐)王建望夫处,江悠悠。化为石,不回头。山头日日风复雨,行人归来石应语。《寄山友长孙栖峤》(唐)贾岛此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。
7、往期回顾(直接点击以下标题)
8、“霜叶红于二月花”。我们知道,旧历的二月是仲春,桃花红,李花白,百花争芳吐艳,欣欣向荣,而诗人说这霜叶竟比二月的春花还红、还好、还鲜明耀眼。从中不难看出诗人对霜叶的惊喜之情。
9、山林深处云雾缭绕,山腰处隐约能看见几户人家,袅袅炊烟缓缓升腾,而马车正经过一片火红火红的枫叶林。杜牧忙向车夫喊道:停车!马车缓缓下,车夫以为杜牧不舒服,忙去扶他,但没想到杜牧下车后神采异常。他俯身拾起地上的一片红叶,不禁感叹:这被秋霜打过的叶子比春日里的花儿还要红艳呢!
10、《山行》全诗构思新颖,布局精巧,于萧瑟秋风中摄取绚丽秋色,与春光争胜,令人赏心悦目。这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露。
11、次句“白云深处有人家”,描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字,形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态,也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”,因为这“石径”便是山里居民的通道。
12、“白云生处有人家”,写云,写人家。诗人的目光顺着这条山路一直向上望去,在白云飘浮的地方,有几处山石砌成的石屋石墙。这里的“人家”照应了上句的“石径”,—这一条山间小路,就是那几户人家上上下下的通道吧?这就把两种景物有机地联系在一起了。有白云缭绕,说明山很高。诗人用横云断岭的手法,让这片片白云遮住读者的视线,却给人留下了想象的余地:在那白云之上,云外有山,定会有另一种景色吧?对这些景物,诗人只是在作客观的描述。虽然用了一个“寒”字,也只是为了逗出下文的“晚”字和“霜”字,并不表现诗人的感情倾向。它毕竟还只是在为后面的描写蓄势—勾勒枫林所在的环境。
13、枫林晚:傍晚时的枫树林。
14、《唐三体诗评》:“白云”即是炊烟,已起“晚”字;“白”、“红”二字,又相映发。“有人家”三字下反接“停车”,“爱”字方有力。
15、古诗山行作者不是李白,是杜牧山行唐杜牧远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。译文沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处居然还有人家。停下马车是因为喜爱深秋枫林的晚景,枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
16、⑵远上:登上远处的。寒山:深秋季节的山。石径:石子铺成的小路。
17、千年水石自成宝,下有蛟龙深莫测。明年岁旱当汝求,暴雨一声飞霹雳。
18、这些景物不是并列的处于同等地位,而是有机地联系在一起,有主有从,有的处于画面的中心,有的则处于陪衬地位。
19、杜牧(803-853),唐代诗人。字牧之,京兆万年(今陕西西安)人,祖父杜佑是中唐有名的宰相和学者。公元828年(大和二年)进士,授宏文馆校书郎。多年在外地任幕僚,后历任监察御史,黄州、池州、睦州刺史等职,后入为司勋员外郎,官终中书舍人。
20、深:另有版本作“生”。(“深”可理解为在云雾缭绕的的深处;“生”可理解为在形成白云的地方)