山西藏山(山西藏山风景区简介)

时间:2023-04-0601:31:05 山西藏山(山西藏山风景区简介)已关闭评论 59 阅读

一、山西藏山

1、赵武辞世后,智氏取代赵氏,成为四卿之首,当上了晋国执政。其人背离会盟弭兵的国策,对外连连兴兵。

2、户外活动风险自担,责任自负,禁止高血压心脏病以及其他不适合长途坐车(户外爬山)运动者报名。

3、山风浩荡,仿佛古往今来,声声颂扬。

4、藏山庙,位于阳泉盂县藏山之上,据《史记·赵世家》记载:晋景公三年(公元前597年),大夫屠岸贾以"治灵公贼之致赵盾"为借口,欲灭赵氏,谋与韩厥,韩厥力阻无效,告于赵盾子朔,劝其逃避,朔不肯,并以"不绝赵祀"相托;屠岸贾与诸将攻赵氏于下宫,杀赵盾子赵朔、赵同、赵括、赵婴齐,灭其族;赵朔妻庄姬(晋公主)身怀有孕,避祸宫中,生男赵武,屠氏闻讯人宫搜孤,未逞;朔门之客,公孙杵臼与程婴相谋救孤,取他人婴儿以代赵孤,公孙杵臼与假孤惨遭杀害,程婴与真孤俱匿山中。相传人们出于对程婴等义士的崇敬而修建了藏山庙,藏于盂山之中,后遂将盂山改为藏山。至今山中有洞,取名"藏孤处"。

5、当然好。北京附近特别高的山没有。而阳泉藏山海拔1700多米,且有春秋时期赵氏孤儿藏身地,历史厚重,到藏山去看一看吧,您会满意的。

6、一生立赵事竟成,存亡死生非所顾。

7、一场藏术与历史的碰撞,一曲奇幻与奇迹的战歌,胸藏万壑、点豆成兵,看藏术天团如何运用神乎其神的技艺再现两千六百多年前赵氏孤儿,如何在现场观众和千万追兵的眼前凭空消失,一场奇幻至极的视觉盛宴,一场华丽无比的逆袭体验,藏术奇迹,不容缺席!

8、“袴中孤儿未可知,十五年后当何时?”

9、忠义文化,应该称之为华夏文明核心DNA的重要构成。

10、忠义文化,因而成为华夏文明的母体源头之一。

11、遥想当年,傅山、顾炎武两位义士浏览碑文的时候,碑上的字迹或许还很清晰。

12、笔者就此曾经写过一篇文字,可以说有史以来第一个提出了不同的观点与看法。那位仇犹国君,哪里是大家所认为的愚蠢之君。他是一位超越时代的天才君主,他是一位有如后来的北魏孝文帝那样的开天辟地的圣君!

13、搜孤未成,于是屠岸贾贴出一张告示:半月之内交出赵氏孤儿,就赏金千两,若不然就把全晋国和赵氏孤儿同岁的小孩全部杀死。程婴看了告示,心急如焚,一来为了保下举国所有无辜的小孩,二来为了保下赵家这唯一的根,于是决定用他亲生的儿子与之交换。可是他的夫人王氏怎么也不同意,毕竟是十月怀胎,母子连心。他们明明知道如果将自己的儿子交出去,会被屠岸贾活活杀死。不过后来在老将公孙杵臼和程婴的苦苦劝说下,王氏经过激烈的思想斗争,最终还是深明大义、委曲求全的同意了。王氏她悲痛欲绝,紧紧地抱着自己的娇儿,欲换不忍,不换又不行。程婴和公孙杵臼他们一易亲儿以代赵孤,一舍生命昌认“藏孤”之罪。一个舍子,一个舍已,真可谓忠烈千古,感天动地。

14、藏山殿堂楼阁、古貌苍然,湖潭澄澈、玉柱琼宫。四季迥异的景致,汇山水之灵气,缩天地之精华,如诗如画。春天崖峦滴翠,奇花异木相斗艳;夏日浓荫蔽空,暗香浮动鸟争鸣;金秋林疏叶红,果实坠地,飞禽松鼠藏食忙;冬时冰柱倒悬,白雪覆盖,玉树琼枝山骨风。

15、所以,笔者认为:只有仇犹国,只有这个与晋国没有外交关系、与赵氏恰恰有着姻亲关系和友谊往来的少数民族邦国,民风淳朴,疾恶如仇,同情弱小,哀矜孤苦。

16、从龙凤双松那儿踏上神路,步步登高,这就来到藏山神祠的主建筑“藏山大王神庙”。

17、在这里坐上一天,不惧骄阳。

18、人民,在古城坪上俄然崛起的盂州盂县之北,在那盂形山坳里,为赵武赵文子兴建庙宇,供奉金身。

19、山中“饮马池”,相传为程婴赵武落难藏山时的饮马之处,至今山泉汩汩,清澈见底,颇为奇异。山峰南北对峙,壁崖如削,名曰“二嶂”。南嶂耸然笔立,名为“笏峰”,因远望似“笏板”而名。峰东山路崎岖,攀登而上,可达“南天门”。

20、景区内凉爽怡人,真是避暑的绝佳选择!

二、山西藏山风景区简介

1、“乱弹”聒耳,梆子腔响遏行云。

2、报名抢座热线:151306320

3、龙松,树干斜卧屈曲,宛若龙身。树身上有四条枝桠,那便是龙的四条腿了。可惜龙松已经死亡,据长者言讲,这棵龙松是日本鬼子侵华年代,因遭逢战火而枯死。

4、历史的片段,充满了数不尽的偶然。然而,义士们的忠肝义胆、舍生取义、杀身成仁的精神,在华夏文明史上,却得到了必然的留传。

5、提示:点击上方"山水江湖"↑即刻关注

6、关键宣传不够,而且没有配套的其他游玩,应该把餐饮、民宿等等结合起来,再多一点宣传就更好了。

7、史书记载:赵氏光复后,程婴自杀而报杵臼于地下。

8、景点位置:山西省阳泉市盂县藏山旅游风景名胜区

9、你有一个不错的朋友。山西藏山所蕴含的忠义文化恰正是朋友友谊所十分必要的。即赏了景,又了了解了中国古代忠义文化,一举两得。

10、笔者认为:晋国王室所以将北原分封赵氏,除了一般意义上的赏赐,还有一层意思,那就是依赖赵氏守卫晋国的北部边境。进则可以扩展领土,退则足以保土安民。

11、与北面山壁相对,庙宇正前方的南部山崖,亦是一道绝壁。绝壁旁有羊肠小径曲折而上,上到顶部,此处号称“南天门”。南天门的近处山峰,称作笏峰;笏峰当顶,有一株古松,笔直参天,叫作笏峰“一支笔”。

12、既能体验山水乐趣又能听到历史故事,老少皆宜!

13、身边,太行群峰高插云空。

14、水有源,木有本,赵武存而赵氏存。赵氏存而后方有赵简子、赵襄子;方有韩、赵、魏三家分晋;方有立国二百多年的战国七雄之一赵国;方有赵宋王朝,方有《百家姓》上独占鳌头的“中华第一姓”。

15、长按网址选择复制——打开http://v.douyin.com/yangfanhuwai/

16、顾炎武先生的一首古歌行,突出强调的是一个“义”字。为了救助赵氏唯一存留的血脉孤儿赵武,程婴舍子,公孙杵臼舍身,两位义士将生死置之度外,是为舍生取义、大义凛然、义薄云天。而且能够感知:顾炎武先生在此,确实是将自己和傅山先生两人,一道比作春秋义士程婴杵臼,以光复华夏文明道统为己任。为了这一目的,不惜牺牲一切——“存亡死生非所顾”。

17、应该承认,所谓春秋大义,一定是先有诸如程婴杵臼等义士的生命践行,尔后才有了圣贤孔孟的书诸竹帛,著述归纳,予以彰显和升华。

18、转山是藏历马年,一般4月到10月之间过去,还有就是每年7月初至9月初是内环线的最佳转山季节,也有先经江扎寺后经色龙寺的走法。

19、严禁携带宠物参加活动。

20、藏山风景区范围挺大,从大门往前走是一片公园类景区,有很多现代的石碑,标记着“义”字。

三、山西藏山风景区在哪儿啊

1、反顾沟谷尽处,文子祠布局俨然,一派正大。

2、藏山寺庙,依山傍岭,就地布景,殿阁亭台,错落雅致,风姿不凡。在藏山半腰有"梳妆楼",亦名"飞岩楼",此楼檐牙并啄,为双层木楼,典雅富丽,建筑奇特,横卧于峭壁的半山崖,犹如天外飞来降落于此,颇为险绝。登临此楼,但见青峰林立,云雾飘渺,又听飞鸟啼鸣,山响谷应,置身其间,有飘飘欲仙之感。其余建筑,有报恩寺、南天门等。凡现存者多为宋、明、清代所建。尤其是明代,明神宗曾派太监来藏山监造庙宇。

3、义士们育孤存赵之“忠义”,实为天地间至高至大之忠义。

4、当年,傅山与顾炎武两位义士,仰慕先贤,曾经捧掬满腔忠义,由此拾级而上。

5、行文至此,令笔者感到颇为遗憾的是,史料记载阙如:孤儿赵武在执政后,仿佛不曾对保护过他的仇犹人民有过什么报答之举。

6、赵氏孤儿的传奇故事,“程婴舍子、杵臼舍身”的侠肝义胆,千百年来不仅载于典籍,而且经过评书戏剧的传播,祖祖辈辈的中国人对之可谓耳熟能详。传奇本身所彰显歌赞的“忠义文化”,成为引为自豪的华夏传统文明有机组成部分。

7、诸多景观,本地人归纳为“藏山八景”。

8、在盂县,说起赵氏孤儿藏身此地的历史掌故,老百姓会毫不犹豫地说:赵武,那是咱盂县人的外甥子。外甥子有难,姥爷舅舅家不管谁管?这话,不具备什么学术性,但有着浓浓的人情味。

9、我的家乡在盂县红崖底村,我们村所在的山沟,与藏山名胜只隔一道分水岭。我从三四岁跟随长辈游历藏山,就记住了这儿的龙凤双松。

10、即便有的诸侯,草率决策,竟然容留了孤儿赵武,晋国也会沿用当时诸侯国共同尊奉的规则,以武力相威胁,提请“引渡”。如果引渡不成,定会兵戎相见!

11、从上述意义上讲,认知地域文明,正是认知整体华夏文明不可或缺的功课;歌赞藏山忠义文化,正是颂扬整体华夏文明。

12、再者,所谓物以类聚人以群分,赵氏门下能有程婴杵臼这样的铁血义士,应该能够多少反衬出赵氏的整体精神风范和道德秉持。

13、去的时候,刚好下过雨,山道上还流着水,

14、与两位义士同在明、清之际的著名传奇作家冯梦龙于明末编辑撰写了一部《新列国志》。

15、对先前的国君,曾经的臣民追思绵绵。他们在古城坪以北,建起了仇犹天子庙。

16、正是因为这个故事的戏剧性,《赵氏孤儿》也是第一步传入欧洲乃至传遍世界各地的中国戏剧。虽然语言不通,但是其中所蕴含的大义和感动也让所有人都唏嘘不已。因为一诺千金、至死不渝的故事真的太让人感动了。所以这段史实所改编的戏剧才能够传唱这么久。

17、藏山的走红不是最近才出现的,早在它被称为“藏山”之前,它就因为一段真实的历史故事而家喻户晓。春秋时期晋国官员赵朔被晋王杀害,他在临死前将自己尚未出生的遗腹子托付给自己的门客程婴收养,为了保护这位遗腹子,程婴甚至用自己儿子的生命换取了赵朔儿子的平安,之后为了躲避追杀,他带着孤儿在藏山隐藏了十几年,之后人们为了纪念这段可歌可泣的历史故事,就把这座山改称为“藏山”,并在当地设立宗祠纪念程婴的伟大行为。正是因为这段往事对中华文明影响深远,所以藏山才被人称为“历史文化第一名山”。

18、由108人盛装銮驾组成的巡游队伍将灵感大王圣像请出巡游,从藏山祠开始至景区大门程婴骑马雕像止。以表演的形式从动作、形体、步伐以及唱词各方面进行观赏性展示表演,通过落架、祭祀、祈祷、谢神等一系列活动,再现传承了千年的祭祀仪式,弘扬非物质文化遗产的魅力。

19、神祠前面,娱神的戏台雕梁画栋。

20、当然,假若不曾藏孤存赵,藏山也将不会成为当今全部意义上的名胜藏山。

四、山西藏山风景区旅游攻略

1、在所谓“春秋无义战”的混乱局面下,晋国成为当时的北方强国。赵氏有功于晋,赵氏忠于晋国王室,是不争的历史事实。

2、《赵氏孤儿》,成为我国最早走出国门的古典戏剧作品。

3、相传春秋时晋国大夫赵朔被晋国公杀害,赵朔死前将遗腹孤儿托付给门客程婴,程婴舍去己子,携赵朔的孤儿赵武潜入盂山藏匿15年之久,后人就把盂山改名为藏山,并立祠祭祀,距今已有2600多年的历史。为山西省第三批文物保护单位。

4、请提前十分钟到集合地点候车,车不等人,过时不候。

5、5月9日,山西阳泉盂县“藏趣·藏山”大型主题庙会嘉年华隆重开幕,庙会以“藏故事”为主线,纳入祈福、童趣、藏术、书香、故事等内容,以母亲节,中国旅游日等主题日为节点,拓展“藏趣·故事”主题,进而打造不一样的山水文化体验视角,让游客感受前世今生一脉相承的文化延续。据悉,活动将持续到5月23日。

6、藏山在春夏秋都十分适合游览,景色各不同。山泉瀑布下的山洞内,五月天气里还有深蓝色的大块寒冰,盛夏里,山间温度平均只有18度左右,可算是绝佳的避暑胜地了。

7、(活动费用)费用130元(车费+门票+上行电瓶车+保险80元、炫酷5D碎裂吊桥50元),说明:特价活动各类证件无效。4米以下儿童车费80元+吊桥25元=105元。车程约8小时,往返空调旅游车,保证一人一座。景区有餐饮。按报名顺序综合排位。

8、上边已经爬满了草。旁有两处瀑布,一大一小。

9、假如没有藏山藏孤,晋国赵氏血胤将不得流传,中国“春秋”之后的历史也将是另外一种面貌、另外一种走向。

10、藏山因2600多年前春秋时期赵氏孤儿而得名,景区分为育孤园、藏孤圣地、莲花寺、仙人峰自然生态区四大旅游版块158个景区,可做为历史文化游、人文风光游、登山游。

11、就此话题,我们还可以从另一个角度来予以论说。屠岸贾身任晋国大司寇,相当于国家公安部部长。他发难诛灭赵氏,定要斩草除根不留后患。鹰犬搜求,无异地网天罗。赵氏孤儿暂时藏匿在晋南一带(比如襄汾翼城等县份),有这样的可能。但若要长期隐匿,极不现实。

12、藏山有山有水有故事,有山但是不累哦!

13、典出山西:藏在藏山里的传说

14、“飞云渡”炫彩5D高空玻璃悬桥:高空玻璃悬索桥将藏山景区,天门山和仙人峰两峰头相连。全长168米,玻璃桥面的宽度为2米,与地面垂直高度108米。玻璃悬桥的5D声光动感技术,运用视差营造立体的景观效果,可让游客在安全无虞的前提下体验瞬间玻璃碎裂产生的感官刺激。当你哆嗦地踩着透明玻璃桥前进脚下的玻璃突然碎裂开来耳边猝然响起清脆的玻璃开裂声,还可倏然幻化为“鱼在水中游,人在田间走”“踢足球”的感觉,原来这座桥采用了,最先进的5D声光动感技术,更刺激更具娱乐性!

15、雍容博大的中华文明,犹如黄河长江,不择细流,有容乃大。

16、藏山(cangshan)古名盂山。国家级AAAA风景区,坐落在太行山西麓,山西省东大门的阳泉市盂县城北18公里处苌池镇藏山村东的重峦叠嶂中,东临石家庄,西接太原市,南望娘子关,北倚五台山和西柏坡,造化神奇,独钟灵秀。

17、西藏金字塔1999年8月,俄罗斯的一批科学家来到中国西藏,探寻传奇的‘上帝之城’。这次考察发现了世界上最大的金字塔群。考察组组长穆尔达舍夫近日谈到了这次考察的成果。俄罗斯科学家总共发现了100多座金字塔和各种古迹,它们分布在海拔6714米高的冈仁波齐峰(圣山)的周围。金字塔形状各异和规模之大令人惊叹。据粗略统计,它们的高度约为100米至180米不等。整个金字塔群非常古老,因此损坏得很厉害。但是经仔细观察可以弄清金字塔的轮廓,可以清楚地看到它们是石头结构的,有凹面或平面。

18、离开众多的地域文明,华夏文明难以称其大。换言之,应该这样认为:盂县一方水土,藏山风景名胜这一历史文化遗产,乃是整体中华文明巨幅画卷上的一粒色斑、一方画布;这块画布富含着整体中华文明的DNA。

19、赵氏孤儿”的典故流传两千六百余年,为中华“义”之典范。明清时期,这里就已有祭祀建筑,如今更是修缮成了一大片。在深山层林之中,别有一番意味。整片建筑以“文子祠”(藏山庙)为核心,大大小小三十多处亭台楼阁皆倚山傍壁而筑,气势雄伟。周边景点滴水岩500米

20、保险:旅行社责任险;

五、山西藏山风景区天气预报

1、避暑胜地,满山都是浓郁的树荫,清凉爽心,比市区温度至少低5度左右!

2、但可以想见:在倡导会盟弭兵的赵文子执政年间,晋国与仇犹国,定会是友好相处、礼尚往来。

3、仇犹大地,从此成为赵国的内地,成为山西的内地,成为中国的内地。

4、藏山怀抱里,可以想见,傅山顾炎武两位抗清义士,曾经在此漫步徜徉,思接千载。他们必定衷心仰慕前贤的义烈高风,慨然以春秋时代的义士程婴杵臼而自任。他们也必定有过种种联想假设,曾经为当年的孤儿赵武担心:义士们身死事小,万一存孤失败,赵氏不就从此灭绝了吗?

5、裕华路建华大街西北角30分,

6、文祠背后,绝壁万丈碑。

7、与一般牌楼的“楼”有所不同。

8、距离太原120公里,可自驾前往。北京到藏山可以自驾一日游,4小时左右就到了,游览半日后返程,一天足够。

9、严格考据历史,赵氏孤儿避难之时,盂县一带地方,正是中国古代北方游牧部族狄族人在此建立仇犹古国的时候。

10、368米独特体验的玻璃滑道

11、请携带本人身份证件原件,如有军官证、残疾证等并提前出示

12、皇家敕封救孤存孤藏孤的义士公孙杵臼为“英略公”,程婴为“疆济公”,韩厥为“启佑公”。

13、五千年源远流长的不曾断裂的中华文明,是全人类的瑰宝,是中华民族引以为豪的无与伦比的软实力。

14、晋国当时的中军元帅韩厥,得悉屠岸贾要杀害赵家的消息,连夜到赵家报信,劝告赵朔(赵盾之子)赶快逃走。赵朔执意不从;“屠岸贾奉有君命,我们逃走又有何益处?只是我妻子身怀有孕,眼看就要分娩了,如果生个男儿,可以延续赵氏烟火,为全家报仇雪恨。这点骨血,诚望将军委屈保全,我虽死犹生!”韩厥听了赵朔的话,感动地流着泪说:“你委托的事情我一定尽力而为。”

15、香火千年的赵武神祠遥遥在望。

16、这叫碑前放炮,碑后听不到!

17、藏山,地处太行山西麓,山西盂县城北十八公里处;因春秋时藏匿赵氏孤儿得名。境内峰峦叠嶂,古刹栉比;山间神祠祀赵家遗孤之位;中华忠义苑弘扬忠孝爱国之情;志士仁人视为圣洁忠义之地,千百年来留名篇佳作无数。山以史传,史以文传,汇中华儒家文化于此藏孤胜境,誉为晋东第一名山。

18、必须有边防证,而且今年边防证必须是机打,不能手写,否则无效;期限只能开1个月的,多于1个月的无效;只能在户口所在地开,拉萨已经不能开了。对于你的问题,只要写地区就可以了,不用具体到县。边防证是必须的,护照起不到作用,只能证明你的身份,但武警是不会放行的。

19、孤儿赵武在赵氏光复后,始任新军元帅,继任晋国上卿,政绩彪炳,光辉不逊其祖。赵武死后,赢得谥号“赵文子”。

20、傅山顾炎武的思路,此刻和许多后继者的思路,在高处不谋而合。

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