一、南京大屠杀文案
1、人类到底应该记住什么？要言之，人类应该记住根本之恶(radicalevil)和反人类罪行，包括奴役、驱逐平民和大规模灭绝……所谓根本之恶，就是那些足以动摇道德根基的行径。
2、南京大屠杀期间，生于德国的约翰•拉贝和国际友人奔走呼号，奋不顾身阻止暴行，保护25万中国平民免遭屠戮。回国后，他因揭露日军罪恶而受纳粹迫害。1996年10月28日，《拉贝日记》发表。1997年，拉贝墓碑运抵南京，碑上仅书：“一个好人，一个不屈的人”。
3、在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。
4、诸君莫醉笙歌里，席罢应闻警报音。
5、没有共产党就没有新中国，这句话说的没错，就是这样！没有共产党怎么会有新中国呢？一份努力一分收获，共产党的努力换来的就是现在的新中国。
6、值得一提的是，日本追求政治大国的步伐也因此被打断。
7、12月13日上午10时，中国将在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆集会广场举行国家公祭仪式。
8、盼铭记先烈，愿勿忘国耻。
9、北青报记者注意到，除了这张两名女孩隔空对望的图，还有一张同样主题的漫画作品也被大量转发。图中，一左一右有两名男生，他们分别来自1937年和2017年，来自1937年的男生穿着军装拿着枪，而他对面来自2017年的男生穿着棉服手里拿着手机，两人四目相对，中间的空隙上写着“如果有一天我们能相遇，我一定会告诉你，山河犹在，国泰民安。”
10、南京大屠杀幸存者已不足百人
11、张纯如凭一己之力，曝光了日本最丑恶的罪行，2007年，《南京大屠杀》日文版面世。
12、80年前的12月13日
13、1931至1945年中国抗日战争期间，中华民国在南京保卫战中失利、首都南京于1937年12月13日沦陷后，在华中派遣军司令松井石根和第6师团长谷寿夫指挥下，侵华日军于南京及附近地区进行长达6周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等血腥暴行。
14、就在几天前，12月10日，最年长的南京大屠杀幸存者，管光镜老人与世长辞，享年100岁。
15、她叫张纯如。一位华裔美国人。
16、——阿维夏伊•玛格利特，《记忆的伦理》
17、文字收集：李昊雯侯粤何韵岚林思琪卢俊彤吴迪
18、抛却事件背后的误读不论，这一事件凸显出南京大屠杀再现的“边界”或适当方式，正如一位批评者所言，
19、△美国牧师约翰·马吉拍摄的南京大屠杀实景电影
20、不可忘、不能忘、不许忘，不要忘。
二、南京大屠杀文案200
1、这段恐怖而又奇特的经历让祝再强无法忘却，若干年后，他重新走访江东门，询问当地的老居民，才算解开了心中的疑团，1938年初的那个晚上，他看到的日军汽车，是从江东门“军人模范监狱”中驶出来的，在这个监狱里，日军屠杀了难以计数的中国军民，尸体由汽车运出来，开到江东桥上，再扔到河中。而那天他和家人所攀爬的“尸山”，很可能和江东门万人坑有关，也就是如今侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆所在的地方。
2、历史不会因时代变迁而改变
3、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆有一处展区，指示牌上赫然写着“十二秒”。每隔12秒，就有一滴水从高空滴落，掉进一泓清水，与此同时，侧面墙上亮起一盏印着遇难者遗像的灯，幽蓝色的光又倏忽熄灭，与黑色的墙面融为一体，代表一个鲜活的生命在惨绝人寰的大屠杀中陨落。
4、让挥动的武器听得到人们心底的呼唤，
5、作者：文字在发布前几分钟才确定
6、记忆与地缘政治、国际关系相互纠缠
7、这组照片是1938年1月，当时年仅15岁的照相馆学徒工罗瑾，冒着生命危险保留下来的日本侵略者拍摄的残忍杀害中国百姓的照片。这组照片于1946年转交给南京审判战犯军事法庭。这份重要的文献资料，当时被南京称为“京字第一号罪证”。
8、吾辈自强拥华夏俯瞰世界
9、版本：中国人民大学出版社2017年12月
10、让燃烧的烛光化作和平的白鸽，
11、走到江东门附近时，要翻上高高的田埂，爬上上面的水田。突然，祝再强觉得脚下踩到一堆软东西，同行的家人也喊了起来，借着月光，5岁的祝再强才发现，脚下是数不清的尸体，从视野中延伸开去，有放下武器的军人，有普通百姓，男女老少都有。
12、而这句话，也成为了昨日网络上频繁被提及的一句话。许多网友在转发上述这张图时也表达了自己的感受，有网友称“看到这张图鼻子一酸，和平不易，应当牢记历史”、“画面走心了，珍惜现在的美好生活，祈愿和平，吾辈当自强。”
13、张纯如(IrisChang)，1989年毕业于伊利诺伊大学厄巴纳•香槟分校，获新闻学学士学位。毕业后在芝加哥度过了短暂的记者生涯，之后在约翰•霍普金斯大学获写作硕士学位。作为美国著名的年轻历史学家之张纯如曾获得众多荣誉，包括麦克阿瑟基金会和平与国际合作项目奖、华裔美国人组织年度女性奖等。2004年11月9日，张纯如在美国加利福尼亚州自己的轿车内开枪自杀。
14、这段声明值得全文引述，不仅因为它澄清了基本事实，更是因为声明在解释撤换理由时所调用的主导叙事。声明强调之所以换掉课文，是因为新课文不仅写了“南京大屠杀的惨无人道”，还刻画了“勇敢反抗的事迹”。
15、五千年未有变局，百余载国恨家仇。
16、与学院派的历史研究相比，公众史学、大众出版物和流行文化(影视剧和纪录片)对集体记忆的影响或许更为直接或深远。这方面的范例是张纯如于1997年出版的英文图书TheRapeofNanking:TheForgottenHolocaustofWorldWarII(《南京大屠杀：第二次世界大战中被遗忘的大浩劫》)，该书出版后即成为畅销书，并被翻译为中文、日文在内的多种语言，在二战结束半个世纪后，让南京大屠杀历史重新进入国际(西方)社会的视野。
17、当然，讨论这样一个问题，必然会涉及比较残忍的层面。换句话说，记忆里面往往会有我们在情感上难以承受的部分。
18、一般电视剧和纪录片都是力争呈现完美的形象在我们面前，但是《我在故宫修文物》中就不会，他会很真实地给你展现出故宫文物的破损程度，也会告诉你这件文物的故事以及来源，最重要的是他不会以专家视角来讲述怎么修复，而是以我们这些门外汉的视角来讲述怎么样修文物，也会很真实地呈现出故宫的一些文物是由于维护不力，才导致文物的破损，可以说既知道了文物的破损原因，也大致学到了应该怎么样修复。
19、他们甚至没有等来侵略者一句郑重道歉
20、今年12月13日，朱彦和团队延续去年的风格，再次创作了一幅主题为“如果有一天我们能相遇，我一定会告诉你，山河犹在，国泰民安”的漫画，漫画的主角变成了两名不同时代的男孩。北青报记者注意到，漫画中，战争年代身穿军装的男孩手中拿的是枪，而现代男孩手中拿着一部手机，而这，也是朱彦和团队特意设计的。“他们两个人同龄，但做的事情不一样，现代的男孩可以拿着手机在家里发朋友圈，但战争年代的男孩则要拿起枪和敌人抗争，此外手机还有另外一层意思，就是想给过去的人传达现在的信息。”
三、南京大屠杀文案配图
1、最后一点，对于南京大屠杀，我们要努力让它成为一种世界性的记忆。
2、朱剑，男，1975年出生，湖南益阳沅江人。诗人，学者。担任某大型文化刊物主编。著有诗集《陀螺》、《磷火》。长安诗歌节现任秘书长。
3、NanjingMassacre,RapeofNanjing
4、1945年之后，南京的媒体还曾登过一些消息，希望能够找到这位救助了很多中国人的善人。但其实1937年之后不久他就回到德国，随后因为纳粹党员的身份，以及他不愿意跟纳粹政府合作的态度，余生过得十分悲惨。
5、六朝古都内都是断肢残骸，
6、第一次：1946—1948年间远东国际军事法庭(东京审判)和南京审判战犯军事法庭(南京审判)对日本战犯的审判；
7、文化创伤不是一种事物，而是一个文化过程，它既需要时间，也需要“中介化”和“再现”或“表征”。一旦文化创伤和历史记忆确立起来，其创伤地位就需要不断地维持并再生产。文化创伤由此进入不可避免的常规化过程，创伤中的“历史教训”随之沉淀在纪念碑、博物馆和历史纪念物的收藏之中。经由各种表征所中介的文化创伤过程，最终导向集体身份认同的革新和集体记忆的再造。
8、提示1：来自2014新京报13本年度好书(点击即可查看)
9、为中华之崛起而读书。
10、确立南京大屠杀死难者公祭日以来的
11、这个“一句梧桐美，种满南京城”的载情地
12、让祈祷的眼眸化作岁月的警钟，
13、《南京大屠杀史料集》是一套汇集有关南京大屠杀事件的原始资料的多卷本丛书。该丛书由南京大学张宪文教授领衔主编，江苏人民出版社和凤凰出版社负责出版。从2005年开始,《南京大屠杀史料集》已陆续出版了55册,总字数在2800万字以上。
14、有些历史，永远也不能忘记。
15、要传承，要记录，要牢记，要讲述，
16、创作出这两幅漫画的，是朱彦和他的团队。朱彦目前在做一个历史类漫画公号的编绘，他告诉北青报记者，两名女孩对望的漫画其实是团队去年12月创作的，当时就引起了很多网友的关注，而今年，有网友自发把原漫画中的2016年改成2017年，随后再一次得到了大量的转发。
17、我就会看见，自己的名字。
18、卡耐基说：当你同人打交道的时候，请记住，你不仅仅是与一个遵循逻辑的物种交往，而且是与一群有情感的生命交往。所以，文案标题写作时，需要启动消费者情感，通过情绪，情感的刺激，达到吸引注意的目的。
19、南京大屠杀期间，美国牧师约翰•马吉冒着生命危险，拍摄了真实记录南京大屠杀的原始影像。镜头中，日军的坦克正疯狂地炮击南京城，机关枪正对着成群的市民扫射，被烧焦的尸体惨不忍睹……1946年，远东国际军事法庭审判日本战犯时，马吉作为证人向法庭陈述了他在南京亲历的种种日军暴行。
20、那么，南京大屠杀是怎么慢慢被转变成一种文化创伤的呢？我们可以顺着时间轴，从不同的历史阶段去回答这个问题。
四、南京大屠杀文案100字
1、血腥气以迅雷不及掩耳之势蛮掠南京城，
2、2016年，与南京大屠杀有关的另一个热点事件则牵涉教科书。5月23日，一篇题为“语文版教材替换40%语文课文南京大屠杀等被撤”的报道迅速席卷社交媒体，引发潮水般的批评和指责。事实上，事件本身是个误会，因为语文出版社并未将南京大屠杀的内容删除，而是换成了另外一篇课文。面对网络上的批评声浪，语文出版社当晚便在其官方网站发布如下声明：
3、后来她患上忧郁症。2004年，她在自己的车中开枪自杀。年仅36岁。
4、当见暴行见证者越来越少，当日本右翼想尽办法歪曲历史，当某些国人对此事持漠视的态度，当国内部分旅游网站以为风头过去，就把日本APA酒店重新上架(后来被发现就又下架了)，
5、18日，日军在下关草鞋峡将中国男女老幼同胞7万人集体残杀，“先用机枪扫射后、复用刺刀乱戮，最后浇以煤油，纵火焚烧，骸骨悉数投于江中”。在这前后，日军还在上新河一带残杀中国被俘军人及难民28730人。
6、南京大屠杀中的这段经历，深深影响了祝再强。高中毕业后，他参军抗美援朝，“就是要打击侵略者，保卫我们的国家，让悲剧不再重演。”从部队回来后，祝再强转业到南京制药厂工作。如今，老人依然居住在长乐路，和儿女们生活在一起，享受着安详宁静的退休生活。
7、我觉着有很多，比如《舌尖上的中国》、《我在故宫修文物》、《河西走廊》等等，其实纪录片这个要看你敢不感兴趣，感兴趣你就会觉着值得大家欣赏，这几个综艺就是我觉着值得推荐的高质量纪录片。
8、我一直都认为读书这件事，无论是在高中，大学，社会，都是一个核心的存在，100本，只是一个概念，你可以读10本，也可以读1000本，重要的是你在读书的过程中，学到了什么。我大学的时候，喜欢每个星期天的下午去一次图书馆，选几本我最爱看得书，然后在坐着，运气好的时候，还可以看到夕阳从远方缓缓的落下。等到你养成了读书的习惯后，你就可以以试着放下手机，和自己独处
9、“那年乱世如麻，愿你们来世拥有锦绣年华”，这句引发网友共鸣的话，也是朱彦所在团队想出来的。朱彦介绍，当时为了找灵感，他们听了许多关于南京大屠杀的音乐和相关影视作品，加上在此前的工作中，曾经做过关于此事的专题策划，有一定的经验，文案中的每一个字都经过反复地推敲，“当时我们想了好几个版本，这句话是在发布前几分钟才最后确定下来的。”
10、三十万冤魂聚拢在金陵城上空，
11、流血不止。所有的河流都漂荡着腥味，
12、三十万人齐遇难，空前惨变痛于今。
13、初升的太阳的小脸红扑扑的，看起来心情不错。
14、月亮越来越白，越来越大。
15、就在80年前的今天，侵华日军在南京城掀起了一场血雨腥风。在这里，他们进行了长达数周的有组织、有计划、有预谋的大屠杀和奸淫、放火、抢劫等惨绝人寰的暴行。
16、另一个重要的收获是，我发现记忆也是有它自身的韧劲的。大家都知道，在那段苦难的历史中，有很多国际友人为我们在南京成立了安全区，而这一安全区的负责人就是德国人约翰·拉贝。
17、回到最初始的问题。毫无疑问，作为一种民族文化创伤，南京大屠杀与这个民族的每个个体都息息相关。但是，它跟我们当代之间到底有何种关联呢？换句话说，我们为什么要记住这个创伤？
18、他们剥光她的衣服并强奸了她，然后把刺刀刺入她的胸膛。这些士兵们还把一个香水瓶插进她的阴道，并用刺刀杀死了那个婴儿。当他们走到另一个房间时，他们发现了夏太太的父母和两个十几岁的女儿。那老奶奶为了保护两个孙女免遭强奸，被日本兵用左轮手枪打死了；那老爷爷紧紧抱住妻子的尸体，也立刻遭到枪杀。
19、无论是制度化和常规性的纪念活动，还是这些扭曲历史的言论，都在某种程度上折射出南京大屠杀这一创伤事件在当代的记忆景象，也映照出这一起八十年前的历史事件进入当代公共生活的可能方式。在相当长的一段时间内，南京大屠杀是受害者压抑的个体记忆，是地方记忆；而如今，它已上升为国家记忆，乃至世界记忆。
20、中国再也不是1937年的中国
五、南京大屠杀文案
1、2010年左右，我开始对集体记忆感兴趣。然而在翻阅了海量文献后，我发现，无论是什么学科，对犹太大屠杀的研究都非常多，而且诞生了很多精彩的学术作品，但是对南京大屠杀却关注甚少。带着这样一种发现，2011年我正式申请了一个教育部的课题，主题就是关于南京大屠杀的集体记忆。一晃五六年过去，对这一领域的研究，我从未终止。
2、南京大屠杀幸存者祝再强，爬过尸体堆回家，家却被鬼子烧光了！
3、1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对中国同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，三十多万人惨遭杀戮，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案。这一公然违反国际法的残暴行径，铁证如山，经第二次世界大战后设立的远东国际军事法庭和南京审判战犯军事法庭审判，早有历史结论和法律定论。
4、但很快有人注意到，在这张取自电影《南京!南京!》的剧照上方印有红字“Whyindifference?”(为何漠不关心？)，图中加害者与被害者的眼睛都被红色色块遮掩，而图案右下角的西方女性则坐在长椅上背对杀戮场景。商场方和设计师亦指出，帽衫的设计意图并非辱华，而是“反战”和“反冷漠”。
5、20世纪90年代中后期，一批新近发掘或整理的证人证言和目击者记录出版，包括朱成山主编的《侵华日军南京大屠杀幸存者证言集》(南京大学出版社，1994)、《拉贝日记》(江苏人民出版社，1997)、章开沅主编的《天理难容：美国传教士眼中的南京大屠杀(1937—1938)》(南京大学出版社，1999)、《魏特琳日记》(江苏人民出版社，2000)和日本侵华老兵东史郎的《东史郎日记》(江苏教育出版社，1999)等。这些出版物在阅读公众中产生了热烈的反响，甚至成为当年的文化热点。
6、15日夜，被日军俘虏的南京军民900余人，被押往上元门外鱼雷营江边，遭集体屠杀。除9人侥幸逃生外，余者全部遇难。16日，日军在下关煤炭港、鼓楼四条巷一带屠杀我无辜同胞数万人。17日，日军在下关上元门屠杀我同胞3000余人、在三叉河杀害四五百人。
7、在国家公祭日到来的时候，该把这个重要的日子在泰山勒石。
8、后来据日本《朝日新闻》报道，日本名古屋市市长河村隆之在记者会上，针对日本APA酒店事件发表评论称，放在酒店客房内的书籍“别管什么内容，没什么大不了的”，对APA酒店的行为表示理解。
9、纪录片《舌尖上的中国》目前共有三季，每季都有好几集，每一集又都有不同的美食，带你走遍全中国，领略各地的不同风味的美食，虽然都是很普通的各地美食，但是在每一个美食背后又有一个故事，这样不会只突出了吃而让内容很单薄，大家也都知道央视的镜头是不会加滤镜美颜的，但是这种情况下拍出来的美食还是这么的色香味俱全，这么的具有诱惑力，那就说明《舌尖上的美食》真的是良心纪录片啊。
10、本文综合知乎、新华社(ID：xinhuashefabu1)、观察者网(ID：guanchacn)、南邮生活圈(ID：nanyoulife)、视觉志(ID:iiidaily)、古典书城(ID:gudianshucheng)
11、所以，对于我们而言，第一步，是要获得从日本政府到民间对于对南京大屠杀的基本认可，获得其对所犯罪行的承认。在此基础上，我们才能去构建一种面向未来的记忆。
12、天下兴亡，匹夫有责。
13、兽医被恶鬼吓得像野兽一样奔跑。
14、这是1937年12月侵华日军南京大屠杀时，美国传教士约翰·马吉为自己拍摄胶片配的文字。这些真实的镜头是留存至今的有关侵华日军南京大屠杀的唯一动态画面。
15、南京大屠杀和你我，到底有什么关系？
16、“如果是艺术设计作品，放在博物馆、展览馆，我没有意见，但是这样随意地穿着满街走？完全不能接受！”
17、“我记得，那辆车开出来，开到了远处一座桥上，然后停在那里很久，往河里倾倒什么东西。”日军汽车离开后，一家人从棚子里出来，人人身上都有血迹，祝再强一问才知道，那个窝棚里也堆满了遇难同胞的遗体。
18、“那个情形实在是太惨了，都是被日本鬼子杀害的中国人，有刺死的，更多的是枪杀的！”说到这里，祝再强哽咽了，哭出了声音，这么多年来，这段恐怖的记忆一直萦绕着他。
19、忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。
20、祝再强是地地道道的老城南人，从小生活在城南大夫第附近，如今则居住在长乐路一栋居民楼中。“我住的这个地方，就靠近当年我们老房子的堂屋”。在1937年12月日军打到南京之前，祝再强一家过着安宁平静的生活，祖父经营一家米店，父亲则是夫子庙小学的教员。
