一、十戒诗
1、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？
2、谁，吻我之眸，遮我半世流离；
3、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办?
4、被迫与恋人分离，一遍遍重复着“如果不”的假设，看似在后悔曾经的爱情，实际上却把自己对那人的深爱展露无疑。若不是爱得深刻，又怎么会如此痛苦，若不是爱到情痴，又怎么会有如此恨人事无常？尤其是最后一句展现出的柔弱的一面，更体现出儿女情长。前面的淡漠和决绝，不过是因为太爱了用来束缚自己的伪装，最后终于说出口的“要我如何忘掉你”的话语其中的悲凄，绵远悠长。那种微弱的痛楚，从目力所及的文字一直流落到心口，酸楚之情油然而生。
5、下面就列举了家庭教育中的十戒，为保证孩子能在健康的心理环境下成长，家长们不可不看！1不要瞧不起孩子你这么这样笨啊！或者你是木头人吗每当这类瞧不起孩子的话脱口而出时，都会损伤孩子的自尊心、削弱孩子的自我观念
6、第一最好是不相见，如此便可不至相恋。
7、第七最好不相误，如此便可不相负。
8、十诫:1,除上帝之外不可有别的神；2,不可崇拜偶像；3,不可妄称神的名；4,要守安息日;5,当孝敬父母；6,不可杀人；7,不可奸淫；8,不可偷盗；9,不可作假见证陷害人；10,不可贪恋他人的房屋，也不可贪恋他人的妻子、仆婢、牛驴、并他一切所有的.
9、我问佛：为何不给所有女子羞花闭月容颜？
10、欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。
11、“最好不相许，如此便可不相续。”所谓约定在注定到来的离别面前显得都是苍白无力的，既然已经缘分已尽，何必藕断丝连牵扯不清？然而那些花前月下的约定却萦绕脑海心头，挥之不去，让人怎能不想再续爱情？剪不断，理还乱，如此之痛，只能叫人言说“最好不相许”。
12、第一最好不相见，如此便可不相恋；第二最好不相知，如此便可不相思。这两句诗仓央嘉措写的，后面的就不是啦。
13、曾，以父之名，免你一生哀愁；
14、我竖起了为众生祈福的宝幡，
15、处于同一心境的人们看到这首诗，都不能不为之拍案叫绝。
16、佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。
17、观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。
18、那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
19、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。
20、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；
二、十诫诗歌曲
1、《十诫诗》是六世达赖喇嘛仓央嘉措的一首情诗，这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实的，忧郁的爱情更加让人心口微痛。
2、予，挽子青丝，挽子一世情思；
3、(文学体裁)现代网络文学
4、不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。
5、破碎就变成了完整。若能在一滴眼泪中闭关，
6、 第二最好不相知，如此便可不相思。
7、密林中我终于觑见了你，
8、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。)
9、“但曾相见便相知，相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨不前。
10、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；
11、藏语的原版《十诫诗》只有四句，现在网上流传的后面几句是网友写的。原文： ༦༥ དང་པོ་མ་མཐོང་ཆོག་ཀ ། སེམས་པ་འཆོར་དོན་ མི་འ ག ། གཉིས་པ་མ་འ ིས་ཆོག་ཀ། སེམས་གཅོང་ གས་དོན་མི་འ ག 中文翻译： 第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。附图为证(图里中文翻译的不好，但意思一样)：
12、静时修止动修观，历历情人挂目前，
13、那一日，那一月，那一年，那一世
14、第六最好不相对，如此便可不相会
15、多数带著这种残缺度过一生，
16、第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思第三最好不相伴，如此便可不相欠。第四最好不相惜，如此便可不相忆第五最好不相爱，如此便可不相弃第六最好不相对，如此便可不相会第七最好不相误，如此便可不相负第八最好不相许，如此便可不相续第九最好不相依，如此便可不相偎第十最好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
17、非常感谢您的分享与鼓励！
18、已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。
19、详情请参看桐华(《步步惊心》)的博文
20、第十最好不相遇，如此便可不相聚。
三、十诫诗原文
1、谁，唤我之心，掩我一生凌轹；
2、只因与能使它圆满的另一半相遇时，
3、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，
4、第一最好不相见，如此便可不相恋。
5、我， 牵尔玉手， 收你此生所有；
6、第三最好不相伴，如此便可不相欠。
7、谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
8、谁，扶我之肩，驱我一世沉寂；
9、谁，弃我而去，留我一世独殇；
10、入山投谒得道僧， 求教上师说因明。
11、第三最好不相伴，如此便可不相欠
12、谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
13、第九最好不相依，如此便可不相偎
14、“最好不相见，如此便可不相恋。”如果没有相见怎会陷入爱河不能自拔，理性的清醒的语言中带着压抑的痛苦，与恋人分离的痛苦甚至让自己否决了邂逅带来的快乐，这种深沉的爱意和不能自拔的迷茫，更衬托出爱情的坚如磐石不可动摇。
15、另一个人在雪中知音。先是在雪山的两边遥相误解，
16、第五最好不相爱，如此便可不相弃。
17、满世界都是菩萨的微笑。
18、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。)
19、这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情，描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的一对爱人的情思和愁绪，复杂的心理变化让这种真实忧郁的爱情更加让人心口微痛。
20、若将此心以学道， 即生成佛有何难？
四、十诫诗 仓央嘉措原文
1、佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的，
2、作者:仓央嘉措(部分)
3、第一最好不相见，如此便可不相恋。
4、“安得与君相诀绝，免教生死作相思。”到底怎样才能彻底忘记你？到底怎样才可以摆脱轮回一般生生不息的相思？爱得那么疲惫那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。这句话点明了全诗的情感，唯有这一句话展露出了压抑着的情绪。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。
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6、第四最好不相惜，如此便可不相忆。
7、现在主要有两种汉语翻译。
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9、没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
10、“最好不相依，如此便可不相偎。”依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎，偎是一种相互依托，一种非你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。然而如此的二人却被生生拆散，唯有孤独地告诫后人“最好不相依”。
11、“但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思”，出自仓央嘉措的《十诫诗》。大致意思是“与你相遇，与你相知，与你相恋，与你相爱，这些都是不可改变的事实。既然已经和你爱得这样深，那么又要如何与你分开，和你断情，免得活着或者死去都要饱尝这相思之苦”。
12、谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
13、“最好不相遇，如此便可不相聚。”分离的二人再次相遇，怀揣着对故人的思恋就会沉沦于回忆，就会流连在对方的眼波之中。一旦相遇那些过往的回忆就会迸发出来，带着在一起的渴望相聚，然而短暂的相聚也改变不了终将分离的事实，不可能依然是不可能，相聚只是一种饮鸩止渴的安慰罢了。
14、 第一最好不相见，如此便可不相恋。
15、争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。
16、有心持钵丛林去， 又负美人一片情。
17、“最好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。
18、山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，
19、伊，覆我之唇，祛我前世流离；
20、下方雷区，未成年人不要点！
五、十戒诗
1、仓央嘉措没写过十诫诗这首诗其实是根据仓央嘉措所写的几句编写的第一最好不相见，如此便可不相恋。第二最好不相知，如此便可不相思。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。只有这几句是仓央嘉措写的仓央嘉措的情诗流传下来的共有66首你可以去买《世间最美的情郎》或者是《不负如来不负卿》都会赠送仓央嘉措汉译后的情诗，有分古诗和白话文两种其实我更推荐买《情僧绝唱》但是好像这本书已经绝迹了所以的话看楼主的运气了
2、但曾相见便相知，相见何如不见时。
3、深吻子眸，伴你万世轮回。
4、第八最好不相许，如此便可不相续。
5、不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，
6、仓央嘉措，康熙二十二年(1683年)出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭，是藏族最著名的诗人之一。代表作品：《那一世》《问佛》《不负如来不负卿》等。
7、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
8、再别康桥|雨巷|独语|热爱生命|你是人间的四月天|我喜欢你是寂静的|这也是一切|见与不见|致橡树|当你老了|等你，在雨中|我愿是激流|如果村里的那颗老树会说话|面朝大海，春暖花开|世界上最遥远的距离|
9、安得与君相决绝，免教生死作相思。
10、予，执子之手，共赴一世情长；
11、未曾经历过得到却又失去的人们，是永远也无法体会到，最美好的东西、最美好的人失之交臂的沉痛与无奈。
12、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。
13、执子之手，共你一世风霜；
14、佛歌里面有佛号、经文，
15、我更喜欢叫这首诗为《见与不见》他的另一首《见与不见》也很美你见，或者不见我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不来不去你爱，或者不爱我爱就在那里不增不减你跟，或者不跟我我的手就在你手里不舍不弃来我的怀里或者让我住进你的心里默然相爱寂静欢喜———仓央嘉措
16、第二最好是不相知，如此便可不用相思。
17、我问佛：世间为何有那麽多遗憾？
18、仓央嘉措十诫诗ེམ་ཁེམ་གེམ་ངེམ།ཀེར་ཁེར་གེར་ངེར།ཀིག་ཁིག་གིག་ངིགགཟིགས།།十ཀོང་ཁོང་གོང་ངོང་།ཀེས་ཁེས་གེས་ངེས།
19、仓央嘉措的《十诫歌》原文为藏文。
20、在你的颔首中攀援而上。
