一、狼文言文
1、一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。
2、tú jí zhuō zhī，lìng bù kě qù。gù wú jì kě yǐ sǐ zhī，wéi yǒu xiǎo dāo bù yíng cùn，suì gē pò láng zhuǎ xià pí，yǐ chuī shǐ zhī fǎ chuī zhī。
3、惧：恐惧。从：跟随。故：原来(一样)。驱；追赶。窘：困窘。恐：恐怕。顾：看到。瞑：闭眼。暴：突然。毙：杀死。股：大腿。寐：睡觉。黠：狡猾。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。一位屠夫很晚才回来，担子中肉都没有了，只剩下骨头。在途中遇到两只狼，紧随着走了很远。《狼》文言文翻译及原文如下文：
4、比喻赶走了一个敌人，又来了一个敌人。前门拒虎，后门进狼
5、(3)投以骨：即“以骨投(之)”，状语后置，把骨头投给狼。
6、“止”同“只”，只有。止有剩骨。
7、敌：名词作动词，敌对，这里指胁迫、攻击。恐前后受其敌。
8、这个屠户的面目、衣着、年龄就没有写，客观的情况，除了一个“晚”字，全部省略了。能否省略的原则是对后面文章的进展有无作用。有则多写，无则省略。没有肉只有骨，就对后文描写屠夫穷于应付的作用极大。如果肉很多，狼吃饱了，撑得慌，情节可能会有另外一种发展。“途中两狼”，表明不是一只，如果是一只就没有后面的惊险故事了。这里作家的省略很多，两只狼，是公的，还是母的，是灰的，还是白的，是老的还是小的，都与后面的情节无关，所以全都省略了。“缀行甚远”，省略的更多。跟着他、摆脱不了，是一个很长的过程。直到追得他没有办法，才把骨头丢给狼们。从这种过程的省略，不仅可以看出作家的笔法简洁，更重要的是可以看出作家的匠心。大凡前面提到的，后面必有发展。
9、mò niàn láng suǒ yù zhě ròu，bù rú xuán zhū shù ér zǎo qǔ zhī 。suì gōu ròu，qiáo zú guà shù jiān，shì yǐ kōng dàn。láng nǎi zhǐ
10、一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入，屠急捉之，令出不去，但思无计可以死之。惟有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂负之以归。非屠，乌能作此谋也！三事皆出于屠；则屠人之残，杀狼亦可用也。
11、(29)止增笑耳：只是增加笑料罢了。止，只是。笑，动词做名词，笑料。耳，语气助词，罢了。
12、狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只给人们增加笑料罢了。
13、犬：名词用作状语，像狗一样。其一犬坐于前。
14、意暇甚：神情悠闲得很。暇，空闲。
15、《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。这本小说描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。这本小说启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。
16、狼的成语：杯盘狼藉、狼子野心、狼心狗肺。狼狈为奸、狼吞虎咽、鬼哭狼号声名狼藉、狼戾不仁、狼烟四起。带狼的诗词：①暮春三月，羊欢草长，天寒地冻，问谁饲狼？②云巅独啸霜晨月，大野孤行雪地风。
17、为家长提供最全面的升学咨询，给孩子最好的未来
18、后狼径去的目的：意将隧入以攻其后
19、启发了我们：面对像狼一样的恶人，无论怎样狡猾，终归要失败。也告诉我们这个道理：面对像狼一样的邪恶势力，只要敢于斗争、善于斗争，才能取得最后胜利。绝对真确~~初三复习材料上的
20、蒲松龄是同情人民疾苦，憎恶贪官污吏的作家，在《聊斋志异》另一篇故事《梦狼》中，把贪官写成牙齿尖利的老虎，把衙役写成吃人血肉的狼；它们大吃大嚼，造成“白骨如山”的惨象。作者“窃叹天下官虎而吏狼者比比也”(《梦狼》)，认为他们“可诛”“可恨”(《王大》)。
二、狼文言文翻译及原文注释
1、这篇文章，文风之所以如此干净利落，还有一个原因：全文几乎都是叙述，没有描写，没有抒情。除了最后一句是感叹以外，作家的感情没有直接流露。这种白描手法，可以说是炉火纯青。但要真正把白描手法讲得让学生有感觉，就得用还原的方法，把那些在作者那里省略的东西补充出来。这就是说，要懂得文章的好处，就得不仅仅满足于欣赏文章已经写出来的，还要把它没有写出来的想象出来。对一个教师来说，光是讲解课文上已经有的东西是不够的，还要养成一种敏感，就是善于把文章中没有写的东西想象出来。
2、欻(xū)：忽然。
3、余音绕梁，重温经典|第37期
4、一狼洞其中，意将隧入以攻其后也(“……也”，判断句的标志)
5、身体已经进入了大半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍掉了狼的大腿，杀死了这只狼。他才知道前面的狼是假装睡觉，原来是用这种方法来诱骗敌人。
6、(6)两狼之并驱如故：两只狼像原来一样一起追赶。之，主谓之间，取消句子的独立性。并，一起。驱，追随、追赶。如故，跟原来一样。
7、27)禽兽之变诈几何：禽兽的欺骗手段又有多少呢？变诈，作假，欺骗。几何，多少。
8、屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。
9、第2段表现了狼的什么特点？体现在哪？
10、两狼的计谋：一狼径去，一狼假寐(前后夹击屠夫)
11、屠大窘(jiǒng)恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫(shàn)蔽成丘屠乃4奔(bēn)倚5其下，弛(chí)担持刀。狼不敢前，眈(dān)眈相向。
12、意 神情， 意暇甚。 意途， 意将隧人以攻其后也。
13、象豺狼一样凶恶残暴成了习性，形容为人残暴。豺狼成性
14、因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。
15、骨已尽矣。而两狼之并驱如故。
16、顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
17、蒲松龄出生于书香世家，他早年也曾想借助科举入仕，可惜屡试不第，只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。
18、复投之，后狼止而前狼又至。
19、白话释义：屠户于是奔向麦场，倚靠在柴草堆下，卸下担子拿着刀。
20、敌(1)攻击恐前后受其敌
三、狼文言文拼音版
1、乃悟前狼假寐，盖以诱敌(判断词“盖”，揭示了“前狼假寐”的原因)
2、(屠夫)抬起头来仔细观察发现，狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子已经刺穿了狼的上颚，那个情形就好像鱼儿咬住了鱼饵。当时市场上狼皮非常昂贵，(这张狼皮)能值十几两金子，屠夫的生活略微宽裕了。
3、18)意暇甚：神情悠闲得很。意，这里指神情，态度。暇，空闲。
4、连词，来意将遂人以攻其后也。连词，用来盖以诱敌。
5、狼也真狡猾啊，而一会儿两只都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少？只是增加笑料罢了。
6、(8)受其敌：遭受它的攻击
7、第一部分叙事主要借助于动作、神态描写来刻画形象、展开情节。
8、狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉(27)？止增笑耳
9、一个屠户在晚上回家，担子里的肉卖完了，只有剩下的骨头。屠户在路上遇到了两只狼，紧随着他走了很远。
10、(12)驰：解除，卸下
11、过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又砍几刀杀死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。
12、知识拓展：你知道哪些与狼有关的成语？
13、16)久之：很久。之，助词，调节音节，没有实际意义。
14、大骇。逡巡近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼革价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，可笑矣。
15、其余(qí yú)
16、狼亦黠(xiá)矣，而顷(qǐng)刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
17、迁就退让。投，复投。害怕，侥幸
18、一会儿，一只狼径直走开了，另一只狼像狗一样蹲坐在前面。过了一会儿，蹲坐在那里的那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又连砍了几刀把狼杀死。他刚刚想离开上路，转身看柴草堆后面，另一只狼正在挖洞，想要从柴草堆中打洞来从后面攻击屠户。
19、《聊斋志异》是蒲松龄一生心血的结晶，也是他文学创作的最高成就。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”指奇异的故事。《聊斋志异》有短篇小说491篇。题材大多来自民间和下层知识分子的传说。多数故事通过描写妖狐神鬼来反映现实的社会生活。鲁迅先生在《中国小说史略》中说此书是“专集之最有名者”；郭沫若为蒲氏故居题联，赞蒲氏著作“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分”。
20、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀(zhuì)行1甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
四、狼文言文注释
1、一个屠夫卖完了肉回家，天色已经晚了。在这时，突然出现了一匹狼。狼不断的窥视着屠户带着的肉，嘴里的口水似乎都快要流出来了，就这样尾随着屠户跑了好几里路。屠户感到很害怕，于是就拿着屠刀来比划着给狼看，狼稍稍退了几步，可是等到屠户转过身来继续朝前走的时候，狼又跟了上来。屠户没办法了，于是他想，狼想要的是肉,不如把肉挂在树上(这样狼够不着),等明天早上(狼走了)再来取肉。于是屠户就把肉挂在钩子上，踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。就这样狼就停下来不再跟着屠户了。屠户就(安全地)回家了。
2、意(1)神情意暇甚
3、文言文的特殊句式，包括判断句、倒装句、省略句和被动句。其中倒装句包括谓语前置句(主谓倒装)、宾语前置句、状语后置句等。文言文句式的特殊，是与现代文比较而言的。现代文的判断句多用判断词“是”，文言文的判断句多用“者……也”；现代文的语序是主语在前谓语在后、谓语在前宾语在后、状语在前谓语在后，文言文颠倒了，形成了倒装句；其它特殊句式同理。因此，想学好文言文的特殊句式，一定要有现代汉语的语法基础。
4、1)屠：宰杀牲畜。这里指屠户，宰杀牲畜卖肉的人。
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6、屠户感到处境危急，担心前面后面受到狼攻击。他往旁边看了看发现田野中有个麦场，麦场的主人把柴草堆积在里面，覆盖成小山似的。屠户于是跑过去倚靠在柴草堆下，卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前，瞪眼朝着屠户。
7、第三段“屠大窘”，说明情况已处危急关头，屠户或者被狼吃掉，或者把狼杀死。面临生死屠户意识到怕死是不行的，退让是无用的，唯一的方法是：杀狼。屠户机敏地“奔倚”在积薪之下，放下担子，拿起刀，避免了前后受敌的处境，来开防御之势，而狼亦“眈眈相向”，故事出现转机，同时营造了“剑拔弩张”的气氛，双方进入相持阶段。
8、极力吹移时，觉狼不甚动，方缚以带。出视，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合，遂负以归。
9、(屠夫)用力吹了一阵儿，觉得狼不怎么动了，才用绳子把狼腿捆起来。出去一看，只见狼浑身膨胀，就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲，张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。
10、散乱；困窘。如：狼当(困窘和颓丧的样子)；狼跋(喻艰难窘迫)；狼戾(谓散乱堆积；纵横交错)等。
11、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两浪之并驱如故。 屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
12、关于屠夫的启示：遇到像狼一样狡猾的坏人，人们要像屠夫一样敢于斗争，善于斗争。
13、指示代词。虚指：忘～所以。
14、(就像)爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！
15、代词，指打麦场场主积薪其中
16、前狼假寐的神态：目似瞑，意暇甚
17、蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东人，清代文学家。《狼》选自《聊斋志异》，《聊斋志异》是我国文言文短篇志怪小说中成就最高的作品集。
18、屠夫没办法了，于是他在心里想，狼想要的是肉，不如把肉挂在树上(这样狼够不着)，等明天早上(狼走了)再来取肉。于是(屠夫)就把肉挂在钩子上，踮起脚(把带肉的钩子)挂在树上，然后把空担子拿给狼看了看。狼才停下来(不再跟着屠夫了)。
19、形容大声哭叫，声音凄厉。鬼哭狼嚎
20、止(1)同“只”止有剩骨
五、狼文言文原文
1、凶恶贪婪。缀；止，从；止，至；并驱如故
2、三是揭露统治阶级的残暴和对人民的压迫，极具社会意义，如《席方平》《促织》《梦狼》《梅女》等。
3、《狼》是清代小说家蒲松龄创作的文言短篇小说。描绘了贪婪、凶狠、狡诈的狼的形象。启示我们对待像狼一样的恶人，不能妥协退让，而要像屠夫一样勇敢斗争、善于斗争，这样才会取得胜利。
4、9)积薪：堆柴。薪，柴。
5、狼文言文暇的意思？前狼假寐的神态：(原文)“目似瞑，意暇甚”(译文)“眼睛似乎闭上眼睛，神情自在悠闲得很”这是形容狡猾的狼的语段。
6、15)犬坐于前：像狗似的蹲坐在前面。
7、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
8、一个屠户傍晚回来，担子里的肉已经卖完了，只剩下骨头。屠户半路上遇到两只狼，紧跟着(他)走了很远。
9、gù yě yǒu mài chǎng，chǎng zhǔ jī xīn qí zhōng， shàn bì chéng qiū。tú nǎi bēn yǐ qí xià，chí dàn chí dāo。láng bù gǎn qián dān dān xiāng xiàng。
10、作者的感叹是怎样的？这属于什么表达方式？
11、少古义：一会儿。今义：数量小。
12、文言文《狼》注音如下：
13、狼不敢前，眈眈相向。
14、(28)禽兽之变诈几何哉：变诈，巧变诡诈。几何，多少，意思是能有多少。
15、③意将隧人以攻其后也④盖以诱敌
16、7)敌：敌对，这里是胁迫攻击的意思。
17、请指出描写屠夫心理的句子。
18、狼心狗行狼烟四起狼眼鼠眉狼子野心前门拒虎，后门进狼
19、文章是以狼为主角来叙事，并从狼自取灭亡的角度来归结故事的主旨的。狼在故事的发展中一直处于主导地位。开始是不停的追，想伺机吃掉屠户；屠户背倚积薪后，又是狼主动诱敌进攻。而屠户一直处于被动地位，迫不得已才进行自卫，奋起杀死两狼。
20、人称代词。他(她、它)的；他(她、它)们的：各得～所。自圆～说。
