一、山中送别
1、山中送别不是王勃的诗，而是王维的一首五言送别诗，全诗内容为
2、徽州闲记｜你锁了，人家就懂了
3、原文：青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。
4、诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”，从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归，这两句诗则在与友人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”而“归期难必”，正是“离思方深”的一个原因。“归不归”，作为一句问话，照说应当在相别之际向友人提出，这里却让它在友人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头，成了一个并没有问出的悬念。这样，所写的就不是一句送别时照例要讲的话，而是“相送罢”后内心深情的流露，说明诗中人一直到日暮还被离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来。
5、海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
6、chūn cǎo míng nián lǜ ，
7、全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
8、鉴赏这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
9、山中送别是春草年年绿山中送别(唐)王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草年年绿，王孙归不归？译文：在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴门。明年春草再绿的时候，友人您能不能回来呢？思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。
10、《山中送别》的译文是：在山中送别了好友，日暮时分，将柴门关闭。等到明年春草又绿的时候，朋友你能不能归来呢?《山中送别》表达了诗人对友人的惜别之情，以及诗人在友人离别后的寂寞心境。
11、掩：关闭。柴扉：柴门。
12、出处：唐代·王维《送别/山中送别》
13、你泪儿盈盈，我泪儿盈盈，香罗带未结成同心结。江潮已涨，船儿扬帆要远行。
14、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西也定必是千头万绪的；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。
15、图文除特别标明均为原创
16、这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。他不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
17、rì mù yǎn chái fēi 。
18、同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？这句外留下的空白，更是使人低回想象于无穷的。
19、若虹妈妈讲故事是若虹妈妈创建的自媒体平台，每天都有免费动听的故事，陪伴您和您的孩子一起快乐成长
20、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。
二、山中送别 (唐)王维古诗
1、中华民族上下五千年的思想结晶
2、译文：青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。
3、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
4、此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
5、译文在山中送走了你以后，
6、《酬郭给事》王维|强欲从君无那老，将因卧病解朝衣
7、这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；
8、出处：唐代·郑谷《淮上与友人别》
9、春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还?
10、原文：城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。
11、诗的四两句“春草明年绿，王孙归不归”说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩，虽然刚刚分手，已盼其早日归来，又怕其久不归来了。
12、此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
13、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
14、山中送别中最有名的一句是(日暮掩柴扉)唐汝询《唐诗解》：“扉掩于暮，居人之离思方深；草绿有时，行人之归期难必。”山中送别山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？
15、春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
16、思想感情：怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。
17、山中相送罢，日暮掩柴扉。
18、春草明年绿，王孙归不归？
19、你好，番茄弟弟！你穿着红棉袍，难道是为我的到来而穿上的盛装吗？你好，萝卜姐姐！你躲在土地中是邀我与你一起捉迷藏吗？你好，白菜大嫂！你上着绿衣，下穿白裙，是要去赴宴吗？那快点去吧！不要迟到了哦！你好呀，青蛙大哥！你瞪着双炯炯有神的眼睛，难道想捕更多的害虫吗？不必了，你的功勋已经是很了不起了，多少害虫葬身你的腹中？什么！你还要坚持下去，破自己的记录吗？好吧！不打扰你了，加油呀！你好呀！包菜大妈！您真伟大，包菜弟弟们全在您的怀抱中茁壮成长。无论是狂风暴雨，还是烈日炎炎，您都从不退却，您是多么无私呀！喂，蚂蚁弟弟！你们急急忙忙干什么呀！哦？要下雨了吗？谢谢你们的提醒，那你们快点回家吧！
20、《山中送别》是唐代大诗人王维的诗词作品。其诗原文中有“掩”一字，其意思是”关闭”。原文中”日暮掩柴扉”的意思是”夕阳落下把柴门半掩”。原文：山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？此诗写送别友人，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。
三、山中送别古诗
1、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
2、使生活中的快乐、忧伤及
3、山中送别王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归?解词:罢:结束。柴扉：柴门。解说：我在山中为友人送行后，傍晚，关上院中的那扇柴门。今春的小草明年还会再绿，不知那时我的朋友会不会回来？这首送别诗表达了诗人送客之后的孤寂和思念之情，抒发了诗人和友人之间真挚、深厚的感情。
4、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。
5、掩：关闭。柴扉：柴门。明年：一作“年年”。王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
6、chūncǎomíngniánlǜ
7、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
8、点点滴滴的情感体验得到升华
9、第二句，不写与友人话别的情景，也不渲染分手之际的环境气氛，而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动，看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起，使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。
10、西游记古典文学名著《西游记》第一回中有一句话“山中无甲子，寒尽不知年”。这里所说的〃甲子〃即是指用干支纪年的历法。意思是说，由于深山里面没有历法，二十四节气中小寒、
11、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。
12、山中送别是唐代大诗人王维的作品，收录于全唐诗中。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普通，构思独具匠心，极有特色，其最显著的特点在于并非就送别二字做文章，而酌墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗人期盼来年春草在绿时能与友人团聚的情怀，全是语言，朴素自然感情深厚，真挚，独具匠心，耐人寻味。
13、⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。
14、shān zhōng xiàng sòng bà ，
15、掩；关闭。柴扉；柴门。
16、(诗文解释)在山中送别了你，太阳落山时把柴门掩上。春草年年转绿，不知你能不能回来。(词语解释)扉：门扇。王孙：指所别之人。《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”(诗文赏析)这是一首送别诗，抒写了诗人依依难舍的深厚友情，表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。。
17、君智的(最无用)记录生活琐碎及各种喜爱
18、山中送别作者：王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归。《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人，表达了对友人的依依不舍之情，题材非常普遍，构思却独具匠心，极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章，而着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然，感情深厚真挚，独具匠心，耐人寻味。
19、本节目内容都是若虹妈妈自己编写讲述的，只提供给小朋友们听，请勿作他用哦!
20、原文：吴山青，越山青，两岸青山相送迎，争忍有离情？
四、山中送别拼音版古诗
1、君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平。
2、这首送别诗，该首诗与其他的送别诗有所不同，一着笔，就开始对读者道出了离别相送。没有其他送别诗的那样缠绵惆怅，没有送行时的话别场面和惜别情怀，仅仅以一个看似毫无着墨的“罢”字简单带过，为后面的“归不归”做铺垫。
3、都是送别友人的山中送别着墨于送别后的行动与思绪，并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀别董大只是表露出诗人对友人远行的依依惜别之情、展现豪迈豁达的胸襟
4、出处：宋代·林逋《相思令·吴山青》
5、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
6、它的创作可以疏导现代人内心情感
7、为我国民族文化添上了浓墨重彩的一笔
8、山中送别不是王勃的诗，而是王维的一首五言送别诗，全诗内容为王维〔唐代〕山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？全诗含蓄深厚，曲折别致，独具匠心，耐人寻味。这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
9、掩：关这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
10、出处：唐代·王勃《送杜少府之任》
11、这不是美景，是仙境|黄山西海大峡谷游记
12、浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。
13、唐代王维《山中送别》，原文为：
14、徽州闲记｜能做的事就只是长途跋涉后的归真反璞
15、wángsūnguībúguī
16、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
17、点击底部“往期文章”，上端“搜索”中输入关键词即可
18、山中送别shānzhōngsòngbié(唐)王维(táng)wángwéi山中相送罢，shānzhōngxiàngsòngbà，日暮掩柴扉。rìmùyǎncháifēi。春草明年绿，chūncǎomíngniánlǜ，王孙归不归wángsūnguībúguī？
19、这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以"送罢"落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为望其再来的题意作了铺垫，于是想到春草再绿自有定期，离人回归却难一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
20、山中送别山中相送罢,日暮掩柴扉.春草明年绿,王孙归不归?(题解)诗题“山中送别”,顾名思义,写的是诗人于山中送别友人.一般认为,此诗作于王维隐居辋川期间.送别诗一般都侧重写送别的过程,如送别时的景色、宴饮,送别时的殷殷话别、依依不舍,等等.而这首诗另辟蹊径,直接从送别之后写起.
五、山中送别 (唐)王维
1、这首《山中送别》诗，不写离亭饯别的情景，而是匠心别运，选取了与一般送别诗全然不同的下笔着墨之点。
2、译文：在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
3、《送梓州李使君》王维|万壑树参天，千山响杜鹃
4、春草年年绿，王孙归不归。说明了惜别之情，自在话外，意中有意，送友惜别之情跃然纸上，充分体现了“诗佛“禅意的高深修为。
5、王维山中送别描写了秋末初冬时节的山中景色，(由满是白石的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，)表达了诗人悲己思乡之情。
6、第三句是全篇诗的警句。有了这一句，描绘出了诗人在柴扉中想象的这一片春草的绿色，使整首诗有了色彩，有了画意，有了象趣，而诗人盼望友人归来同赏明春山色的深情，便有了借以寓托的鲜明美丽物象。
7、译文：扬子江头杨柳青青春色惹人心，杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色，你就要南下潇湘我却奔向西秦。
8、最后一句，“归不归”三字，有担心、疑惑友人去而不归，又有盼望友人明春归来之意绪。
9、确定是送别诗。只是它的着墨点与众不同而已；诗的前两句是陪衬，后两句才是表现的主体，描写的是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归，所传达的感情更微妙和丰富。
10、您看此文用分秒，转发只需1秒哦~
11、在深山中送走了好友，夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿，朋友啊你能不能回还？
12、在深山中送走了好友，夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候，朋友啊你能不能回还？
13、——若虹妈妈讲故事——
14、对离别有体验的人都知道，行人将去的片刻固然令人黯然魂消，但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻，要写的东西必是千头万绪；可是，诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居之人每天到日暮时都要做的极其平常的事情，看似与白昼送别并无关连。诗人却把这本互不关连的两件事连在一起，使本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味，从而寓别情于行间，见离愁于字里。读者自会从中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情；同时也会想：继日暮而来的是黑夜，在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢？读者自有无穷想象。
15、http://ruohongmama.xici.net
16、shān zhōng sòng bié
17、诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
18、王孙；贵族的子孙，这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的"王孙游兮不归，春草生兮萋萋"句意。
19、rìmùyǎncháifēi
20、山中送别(唐)王维山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？⑴掩：关闭。⑵柴扉：柴门。⑶王孙：贵族的子孙，这里指送别的友人。全诗意思在山中送走了你以后，夕阳西坠我关闭柴门。明年春草再绿的时候，友人您能不能回来呢？
