一、竹里馆王维
1、独坐在茂密的竹林里，时而弹琴，时而长啸，自得其乐。深林之间，只有明月相伴。明月下的夜色是如此幽静澄净，诗人弹琴长啸有日如此安闲自得，似乎摒弃了一切尘世的俗虑，完全沉浸在空明的境界之中。
2、以天宝初年即王维40岁左右为界，王维的思想可分为前后两个时期。前期有积极的人生态度和政治抱负，热情，开朗，雄心勃勃。他在这时期创作的政治诗和边塞游侠诗，洋溢着青春朝气和理想光芒，饱含情韵。开元二十八年40岁时(即741年)，王维过起了亦官亦隐的生活来。他先是在长安郊外的终南山隐居，陶醉于美丽的辋川山水，与友人裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。亦官亦隐，保持自己的“高洁”，又能过舒适优裕的生活，不失为一种解决人生矛盾的妙法。著名的《辋川集二十首》，就是王维晚年隐居辋川别业时写的一组小诗。《竹里馆》这首诗是《辋川集》王维二十首诗中第十七首。
3、起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象，这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子，王维独自坐在里面。
4、可以说，这看似无意之中的安排，其实是诗人匠心运作的结果！有人说这是妙手天成，其实是他不懂得诗人的心！因为，这样的杰作，不是谁都可以造得出来的，也不是诗人随意的一笔闲聊，它，是诗人内心深处的清高与现实生活中的孤独、寂寞，碰在一起时，撞击出来的火花！也是，诗人一颗既矛盾，又有些许的烦躁的心，蹦跳出的优美音符！更是，诗人心中的向往和对现实官场的迷惘，在相遇的那一刻，相互搏杀时，产生的阵痛！
5、长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
6、安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。扩展资料创作背景
7、这里是朗读者的聚集地，你来朗读，你来倾听！
8、但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。
9、所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。
10、竹林里僻静幽深，无人知晓，独坐幽篁，无人陪伴；唯有明月似解人意，偏来相照。
11、自古文人学者都在说：这是一首表现诗人闲适生活、高雅情趣的诗，然而，卓姥姥却并不敢苟同，不是我自以为是，口出狂言，实则是在这幅清幽的画面中，卓姥姥深深的感受到了诗人的孤独；听到了诗人那“空山无知音”的轻叹！看到了一个高贵的灵魂，因不愿与每况愈下的官场浊气同流合污，而变得越来越孤独。
12、客居之夜听到《折杨柳》的曲子，谁又能不生出怀念故乡的愁情？
13、那么王维的这种人生境界，是如何修炼得来的呢？王维的祖父王胄，曾任朝廷乐官(协律郎)，王维小小年纪便体现出了很强的音乐天赋；而的父亲王处廉曾任汾州司马，尤擅诗文，亲自教导兄弟的诗文创作；王维的母亲则擅长画画，王维从小就跟母亲学画，一笔水墨更是超逸绝群，因此在多种艺术领域里，王维都能够齐头并进，这和他的家教实在关系太大了。当然他的家教还有一个关键的地方，可以说从幼年一直影响到他晚年，那就是他的母亲笃信佛教，是当时著名的高僧大照禅师的弟子。少年丧父的王维在母亲的影响下，对佛教、禅宗别有领会，钻研至深，所以你看王维名维字摩诘，他的名字就来自于佛教的维摩诘居士，可见它与佛教的渊源了。
14、唐诗鉴赏‖王维：过香积寺
15、唐诗鉴赏‖王维：终南山
16、唐诗鉴赏‖王维：送梓州李使君
17、唐诗三百首|《鹿柴》王维
18、明月：月亮。王维的《竹里馆》全文意思：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸，没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。(作品原文)竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。(词句注释)幽篁(huáng)：幽深的竹林。啸(xiào)：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
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二、竹里馆王维
1、(作者)王维(朝代)唐
2、啸(xiào)：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。
3、唐诗鉴赏‖王维：辋川闲居赠裴秀才迪
4、唐诗鉴赏‖王维：和贾至舍人早朝大明宫之作
5、相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。
6、翻译：我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
7、王维的《竹里馆》，作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
8、所以，不要试图去拔高诗人清新淡远的逸趣，更不要去故意抬高诗人鄙视官场的清高，我们要实实在在的把他看作一个有血有肉的、有情有义的，人！他，也有自己的心理需求；他，也有自己的情感需求；他，更有一些不为人知的痛苦……
9、(出处)《竹里馆》——唐代：王维
10、这首诗同样表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
11、(注释)：幽篁：幽是深的意思，篁是竹林。长啸：长声呼啸。(译文)：月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。王维诗歌中自然描写的象征主义手法他自身和其他人都是自然界的一部分，与它和谐相处，与世无争。因此他主观性地成功描绘出理想的自然境界：人类、高山、森林、河流、云朵、日月，都代表了这个世界，这个无穷大的宇宙。读王维的诗，我们不时有这样的感觉，当大自然发生重大变化时，他总是能够察觉到这一变化的过程。正因为如此，他才对既生动又具体的自然风光表现出很强的选择性，为此，他使用了描写性和象征性两种写作手法。他的作品给我们的第一印象也许只是简单的...
12、“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，在这两句描写中，诗人真实的再现了：一个人孤零零的我，独自坐在幽深茂密的竹林中，一边弹着琴，一边发出长长的啸声。其实，无论是“弹琴”还是“长啸”，所表现出来的，不仅仅是诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气度，也让我们读到了诗人的孤独和寂寞。不是所有的闲淡都是诗人心甘情愿的选择，而是万般无奈中的一种精神寄托；也不是所有的孤独都是那么的甜美，而是除却孤独，我已无可选择！——这，就是诗人的心声；这，就是诗人孤独的成因。
13、唐诗鉴赏‖王维：孟城坳
14、李白 〔唐代〕
15、竹里馆：zhúlǐguǎn。
16、王维的《竹里馆》中写作者在竹林里悠闲弹奏的诗句是：独坐幽篁里，弹琴复长啸；写夜静人寂，明月相伴的诗句是：深林人不知，明月来相照。还望采纳
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18、起句写诗人活动的环境非常幽静。开头一个“独”字便给读者留下了突出印象，这个“独”字也贯穿了全篇。“幽篁”指幽深的竹林。仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。
19、天宝15年，也就是公元756年，长安被叛军攻陷，王维出逃未及，被捕后被迫出任伪职。因为这一段经历，战乱平息之后，像王维、还有他的好友储光羲都被下狱，交付有司审讯。幸好王维在被俘时作有《凝碧池》一首，说“万户伤心生野烟，百僚何日更朝天？秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”，表现了一片忠心，再加上他的好友裴迪为他作证，而王维的弟弟时任刑部侍郎的王缙，平藩有功情求削籍(革职。指旧时妓女从乐籍上除名从良。)为兄赎罪，王维才最终得以宽谕。
20、此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
三、竹里馆王维诗中有画是哪两句
1、唐诗鉴赏‖王维：老将行
2、此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
3、这首小诗总共四句。拆开来看，既无动人的景语，也无动人的情语；既找不到哪个字是诗眼，也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，夜静人寂融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是独具匠心，妙手回春的大手笔。
4、dúzuòyōuhuánglǐ独坐幽篁里，tánqínfùchángxiào弹琴复长啸。shēnlínrénbùzhī深林人不知，míngyuèláixiāngzhào明月来相照。
5、月夜，独坐在幽深的竹林里；时而弹弹琴，时而吹吹口哨。
6、唐诗鉴赏‖王维：使至塞上
7、表面看来，四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力。作者王维《辋川集》中的一首名作，它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜，而从整体见美。它的美在神不在貌，领略和欣赏它的美，也应当遗貌取神，而其神是包孕在意境之中的。就意境而言，它不仅如施补华所说，给人以“清幽绝俗”(《岘傭说诗》)的感受，而且使人感到，这一月夜幽林之景是如此空明澄净，在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得，尘虑皆空，外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
8、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。
9、《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
10、唐诗鉴赏‖王维：春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
11、唐诗鉴赏‖王维：归嵩山作
12、诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里像是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
13、后来一代名相张九龄执政，因赏识王维的才学，先任命其为右拾遗，后又提拔他为监察御史，并让他出使塞外，王维就是在这一段时间写下著名的《使至塞上》和《观猎》，当然还有那首著名的《送元二使安西》，“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。可是张九龄终究也被逼走了，唐玄宗不复当年的求取进取之心，奸相李林甫与杨国忠乱政，忽然之间，“渔阳鼙鼓动地来”呀，推倒了盛唐的“安史之乱”就此爆发。
14、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。这首诗就是王维的《竹里馆》，王维“诗中有画，画中有诗”的特点是自古就公认的。拿这首诗来说“幽篁、弹琴、深林、明月”每句一个场景，组成了一个宁谧、干净、悠然的美丽图画，表达了诗人对恬淡生活的追求和向往，“诗中有画”的评价，名副其实！
15、释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
16、原文如下：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
17、竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。帮你理解：竹里馆：诗人在辋川的别墅二十景之一。幽篁：幽静的竹林。复：又。啸：撮口发出长而清脆的声音。相当于现在吹的口哨。深林：幽深的竹林。林，竹林。诗意解析：独自坐在幽静的竹林间，一边弹琴一边悠闲长啸。天色已晚竹林深处无人知晓，只有天上的明月来为我映照。引你欣赏：这首诗描绘了一个清幽绝俗的意境，表现了诗人的安闲自在，与世无争的内心世界。诗中写景，选择竹林、明月，贴切地表现出环境的清幽澄净。写自己的活动，只用独坐、弹琴、长啸，就将怡然自得的神态充分表现出来，选材十分简洁。我也是四年级学生，也有写道。
18、在这首诗中，所有意境的形成，全赖于诗人对画面上人物心理的描摹和周围景物的衬托，它是一种“有我就有诗”的意境，也是“有诗就有我”的真实。而诗人在我与物、情与景之间，选择了夜晚的竹林，天上的明月，使原本就清幽宁静的外部环境更加朗润而斑驳；而诗中抒写自我的情怀时，则选择了“弹琴”与“长啸”，其中所要表现的心境，就是要让这静谧的竹林中有一丝丝生命的气息在流淌，达到以声响衬托出更加静幽的外部环境之目的；更是以此来诠释“人不知”的意境和诗美的境界。而诗中的“月来照”不仅与“人不知”有照应关系，也点破了题旨——人世间的一切一切，都如同这暗夜中竹林那斑驳的魅影，唯有天上的明月才是我的伴侣，也只有天上的明月才能懂得我的心、知道我的情，了解我的惑……
19、这首诗是公元734年(唐玄宗开元二十二年)或公元735年(唐玄宗开元二十三年)李白游洛阳时所作。当时李白客居洛城，大概正在客栈里，偶然听到笛声而触发思乡之情，所以写下此诗。
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四、竹里馆王维拼音版
1、这样一幅有翠竹、有明月、有古琴、有诗人的画面，看似高雅、闲适，然而，画卷中、月光下、竹林里，那个孤单的身影映衬出的，其实是一个孤独的灵魂，一颗寂寞的心。尽管有竹、有月、有琴相陪伴，但是，“明月空竹了无眠，抱琴长啸谁相知”的心曲何人能解？哪个能晓？正是那“琼楼玉宇”中，知音何在？清风明月中，谁将我怜！
2、唐诗鉴赏‖王维：送秘书晁监还日本国
3、竹里馆：辋川别墅胜景之房屋周围有竹林，故名。幽篁(huáng)：幽深的竹林。啸(xiào)：嘬口发出长而清脆的声音，类似于打口哨。深林：指“幽篁”。相照：与“独坐”相应，意思是说，左右无人相伴，唯有明月似解人意，偏来相照。长啸：撮口而呼，这里指吟咏、歌唱。古代一些超逸之士常用来抒发感情。魏晋名士称吹口哨为啸。
4、只要不在人群就好，把自己的身心融入自然，惬意又轻松。“明月来相照”，这不只是一种孤独，更是一种自由的享受虽然是“独坐” ，可是有我的琴声伴我；虽然没有人欣赏，却有明月来照拂！那明月就可以做知音啊！这是一种孤独 ，更是一种享受。
5、大家一定记得王维的《山居秋暝》里有一句“明月松间照，清泉石上流”，同样的明月，同样的人，他们已是老朋友了。李白的“举杯邀明月，对影成三人”有着无尽的落寞，苏轼的“明月几时有，把酒问青天”有着无言的惆怅，张九龄的“海上生明月，天涯共此时”有着深情的想念……而在这里，如水的月光就如同流淌到心上一样，没有幽怨，没有感伤，有的，是心有灵犀。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，你说，从这点上，月亮和人是不是一样？
6、细细品味文字间的那一份感触
7、唐诗鉴赏‖王维：桃源行
8、作者：王维朗诵：雅坤、肖玉
9、《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。
10、唐诗鉴赏‖王维：汉江临泛
11、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。此诗曾被选入语文教科书。竹里馆(唐)王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
12、次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。我们知道王维是著名的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。“长啸”指拖长声音大声吟唱诗歌。弹琴还不足以抒发自己的感情，接着又吟唱了起来。他吟唱的诗也许就是这首《竹里馆》。
13、诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己
14、没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。
15、原文译文对照独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
16、四两句写自己的内心世界没有人能理解。“深林人不知”本来就是诗中应有之意，如果对人知与不知毫不在意，那他就不会写出这句诗。
17、王维中举之后，任太乐丞，主要负责皇家音乐和舞蹈的排练。对于王维来说这样的工作实在构不成挑战，可是没过多久，他却出人意料的因此贬官了，被贬到济州司仓去做参军。罪名则是他在彩排狮子舞的时候，说他私自看伶人舞黄狮子，因为黄颜色的黄和皇权的皇相谐音，所以自唐代尤其唐高宗之后就规定，黄色为皇家专用，这实在有些莫名其妙。但对于王维的仕途来讲，却是灭顶之灾呀，其中原委也引发过多种猜测。后来因唐玄宗封禅泰山，大赦天下，王维终于有了回到长安的机会。可是经此一难，深受佛教文化影响的王维，已经对红尘和仕途有了一种怀疑。
18、独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
19、(注释) 篁(huáng)：大型的竹园、竹林。
20、他的出身，他的才学，他的精神气质，原来大概都应该是昂扬、奋发、向上的，可是人的性格与气质终究与人的境遇息息相关，遇到什么样的人，经历怎样的事，冥冥中决定着人的个性表现与精神气质。王维因其才学备受岐王李范的赏识，据《集异记》记载，岐王还为王维策划了与玉真公主的见面，希望他能得到玉真公主的赏识，这段记载虽为后世史学家质疑，但21岁的王维确实在开元九年中了进士，风光一时。然而“成也萧何，败也萧何”，于王维而言，与皇家贵胄的亲密关系，既可能是他仕途上的助力，也有可能是他仕途上的陷阱。
五、竹里馆王维翻译
1、诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”，其实是一回事，是重复写诗人置身其间的竹林，而在竹林前加“幽”、“深”两字，不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”，也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”，而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里，象是随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
2、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
3、有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述
4、诗中写到景物，只用六个字组成三个词，就是：“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮，用一个“明”字来形容其皎洁，并无新意巧思可言，是人人惯用的陈词。随意写出了眼前景物，没有费什么气力去刻画和涂饰。
5、这首诗是作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。
6、我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。
7、独坐幽篁里，弹琴复长啸。
8、《竹里馆》是唐代诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。此诗写山林幽居情趣，属闲情偶寄，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。全诗虽只有短短的二十个字，但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚，对立统相映成趣，是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。
9、深林人不知，明月来相照。
10、dúzuòyōuhuánglǐ，tánqínfùchángxiào。
11、王维出身河东王氏，于唐玄宗开元九年(721年)中进士第，为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间，拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
12、“深林人不知，明月来相照”，在这两句诗中，诗人已经毫不隐瞒自己的孤独和寂寞。他回答了自己对空长啸的原因是：在这个林深山高的夜晚，没有谁能够知道我的心路历程；在这个明月高悬，对影成三人的夜晚，我，没有亲人的陪伴；只有自己一个人僻居深林之中，只有天上那一轮皎洁的月亮还在不离不弃的照耀着我，也只有她，是与我心心相印的知己了！
13、记得他《鹿柴》里的另一句吧，“返景入深林，复照青苔上”，可见他对“深林”的偏爱。其实，“深林”能有多深呢？能比“红尘深处”更深？能比“人心深处”更深？不过是“一入深林去，人间便不回”罢了，至少是暂时不用回去，“且偷浮生半日闲”。其实，深林里怎么会寂寞呢？“薄雨青众卉，深林耿微流”，“绝顶醮回人不见，深林磬度鸟应闻”……竹林深处，也会有花草，会有鸟鸣，甚至可能会有远寺的钟声。
14、竹里馆唐朝·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。作者在开头采用了动静结合的手法，以动衬静，以静衬动。
15、竹里馆王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照译文月夜，独坐幽静的竹林子里，间或弹弹琴，间或吹吹口哨。竹林里僻静幽深，无人知晓，却有明月陪伴，殷勤来相照。题解这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗。诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调，描绘出清新诱人的月夜幽林的意境，融情景为一体，蕴含着一种特殊的美的艺术魅力，使其成为千古佳品。以弹琴长啸，反衬月夜竹林的幽静，以明月的光影，反衬深林的昏暗，表面看来平平淡淡，似乎信手拈来，随意写去其实却是匠心独运，妙手回天的大手笔。
16、唐诗鉴赏‖王维：息夫人
17、这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”意思是说，自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独，因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
18、唐诗鉴赏‖王维：积雨辋川庄作
19、唐诗鉴赏‖王维：白石滩
20、原文如下：独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
