一、月下独酌李白
1、把酒问天和月下独酌，这两首诗都是李白的作品，李白的主要特点就是狂放洒脱，至于他们的艺术特色肯定都带有作者特点，就是很积极乐观。
2、既：已经。不解：不懂，不理解。三国魏嵇康《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。”
3、花间数杯酒，月下一张琴写的是景，有点风花雪夜的味道，有酒有娱乐，有点欢快的意味；花间一壶酒，独酌无相亲前一句写景，后一句写情，以景衬情，是说的一种孤独寂寞的心情。
4、《月下独酌》组诗是李白的传世名篇之它由四首诗组成，本诗为第一首，也是流传最广的一首。全诗从独酌的孤独写到与月光、影子三人共饮的尽兴；再到分离的悲凉，抒发了诗人壮志难酬的苦闷以及知音难觅的悲凉和孤独之感，同时也体现了旷达豪放的情怀，体现了李白诗歌飘逸浪漫的独特风格。
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6、地若不爱酒，地应无酒泉。
7、然而月亮并不懂得饮酒的情趣，影子也只能是白白地跟随在我的身旁。
8、我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
9、参考资料来源：百度百科——月下独酌四首
10、 月既不解饮，影徒随我身。
11、 我歌月徘徊，我舞影零乱。
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13、当代不乐于饮酒，虚名有什么用呢？蟹螯就是仙药金液，糟丘就是仙山蓬莱。姑且先饮一番美酒，乘着月色在高台上大醉一回。
14、诗人写自己在花间月下独酌的情景。
15、清醒时，我和它们共同欢乐，沉睡后，便又各自离散。
16、 将：偕，和。
17、举杯邀请明月，对着身影成为三人。
18、第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。
19、天地既爱酒，爱酒不愧天。
20、很多情况下，酒是他在“出世”与“入世”间平衡自我的调节剂，但是也终归由于所处时代和环境的不同，使得“太白醉酒”成为大气淋漓、豪情万丈的象征，比魏晋风流来得更逍遥、更洒脱。
二、月下独酌李白其三朗读
1、 我举起酒杯邀请媚人的明月， 低头窥见身影，共饮已有三人。
2、他太喜欢酒，太执着于月，他与这二者的联系是自然的、感性的，是不受理性观念约束的，是充满解放精神和超越精神的，对于这二者的追求，也是刻在骨子里的，就连死生也不能阻挡。
3、醒时一起欢乐，醉后各自分散。
4、及春：趁着春光明媚的时候。
5、月既不解饮，影徒随我身。
6、贤圣既已饮，何必求神仙。
7、"对影成三人"句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。
8、"傅庚生《中国文学欣赏举隅》："花间有酒，独酌无亲；虽则无亲，邀月与影，乃如三人；虽如三人，月不解饮，影徒随身；虽不解饮，聊可为伴，虽徒随身，亦得相将。
9、天如果不爱酒，酒星就不能罗列在天。地如果不爱酒，就不应该地名有酒泉。天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
10、交欢：一起欢乐。
11、有了酒以后好像他更自由，写心中所想，作凌云壮志。酒在这里没有麻痹他，给他的却是无限无尽的仙气。李白虽然生活在封建社会，但是酒给他的诗以感情和制度的超越。可能李白不是真正的李白，李白加上酒才是完整的。
12、无论男女老少，任何一个中国人，只要他举杯浅酌，都会吟咏“举杯邀明月，对影成三人”，以表他对所谓风雅与独饮的玩味。而这首诗的独特性，早已化入民族的集体无意识之中了。
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14、提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。
15、《月下独酌》一诗，李白写于唐天宝三年的744年，李白出生于701年，写此诗的这一年李白43周岁
16、诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下他的影子，拉了过来，连他自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。这是“立”。
17、但在诗之末尾，李白又流露出一种独而不独，不独又独的复杂情思，他知道了月与影本是无情物，只是自己多情而已。面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。
18、 清醒之时，咱们尽管作乐寻欢， 醉了之后，免不了要各自离散。
19、李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
20、三杯通大道，一斗合自然。
三、月下独酌李白拼音版正确
1、此诗一步一转，愈转愈奇，虽奇而不离其宗。
2、原诗共四首，此是第一首。诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，由不孤独到孤独，再由孤独到不孤独的一种复杂感情。李白仙才旷达，物我之间无所容心。
3、醒时同交欢，醉后各分散。
4、这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)，时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
5、 月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？ 影儿，你徒然随偎我这个孤身！
6、相期邈(miǎo)云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
7、无情游：忘却世情的交游。
8、第三首诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。
9、天宝十四年(公元755年)冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎(今贵州省境内)，中途遇赦放还，往来于浔阳(今江西九江)、宣城(今安徽宣城)等地。代宗宝应元年(公元762年)，病死于安徽当涂县。
10、《月下独酌》是唐代伟大诗人李白创作的一组诗。共四首。其中第一首最著名。这首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。此诗充分表达了李白仙才旷达，物我之间无所容心的胸襟。构思新颖，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情诗中别具神韵的佳作。记得采纳啊
11、月徘徊：明月随我来回移动。
12、《月下独酌》词中章节句句叩人心扉，我亦颇有同感！凡喝酒之人，独酌滋味少。不知有太多的饮者在浩瀚的天涯一角，正如李白《月下独酌》一样“永结无情游，相期邈云汉。”这种自饮不畅之心境，诸位肯定也是独自对月难解饮，心中郁闷出口难，唯有影子在左右，情不能钟，兴不能达，如同诗人孤独难奈到夜半，也只有“暂伴月将影，醉后各分散。”了。
13、 月听我唱歌，在九天徘徊不进， 影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
14、在一个寂静的春夜，李白独自坐在庭院中，望着皓月，喝着闷酒，一股春愁油然而生，于是他趁着酒意，感慨地写下了《月下独酌》。从这一点看，如果说月亮是他的知己，酒便是缓解苦闷心情的最佳方式。
15、花间一壶酒，独酌无相亲。
16、赏析《月下独酌》工四首，此为第一首，诗中表达了知音难遇的苦闷。诗一开头就描写了寂寞的情调。独酌是写静，更是以静衬凄，在色调的反差中，表达出美景虽在，知音难求的深沉悲叹。“举杯”两句构思十分巧妙，在无人可语的情况下，把明月和身影作为朋友，然而明月却不懂饮酒，影子也徒然相伴，其孤独之状就更深了一层。为及时行乐，诗人胸襟大开、轻歌曼舞。月儿因聆听而留连，影儿因随舞而零乱，似乎落寞悄然而逝。然而，细加品味，诗人却凄苦到了极点。月不会人意，“影零乱”是内心零乱的极妙写照。更为难堪的是，清醒时有明月交欢，醉入梦乡则各自分散，所以“暂伴”一词正是作者的感情的虚幻寄托。最后两句集中体现了诗人浪漫主义的诗风，在彻底否定黑暗现实之中，寻得一点精神上的慰籍。
17、这首诗是李白于天保三年在长安写的。当年春天，贺知章请度为道士，玄宗许其还乡。李白送贺知章归越。三月，自知不为朝廷所用，上书请还山，赐金，离长安而去。此诗应是写于这段时间。
18、穷愁千万端，美酒三百杯。愁多酒虽少，酒倾愁不来。所以知酒圣，酒酣心自开。辞粟卧首阳，屡空饥颜回。当代不乐饮，虚名安用哉。蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。且须饮美酒，乘月醉高台。
19、已闻清比圣，复道浊如贤。
20、醒时同(相)交欢，醉后各分散。
四、月下独酌李白其三拼音
1、我只有举起杯来邀请天上的明月，结果，明月、我和月下的身影看起来好像成了三个人。
2、暂伴月将影，行乐须及春。
3、云汉：天河，泛指天空。
4、三月咸阳城，千花昼如锦。谁能春独愁，对此径须饮。穷通与修短，造化夙所禀。一樽齐死生，万事固难审。醉后失天地，兀然就孤枕。不知有吾身，此乐最为甚。
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6、暂伴月将影行乐须及春
7、月既不解饮影徒随我身
8、旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦。
9、这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)，时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这四首诗作于长安。
10、我放声高歌，月亮好像流年难舍；我尽情起舞，影子便破碎零乱。
11、 暂伴月将影，行乐须及春。
12、它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”
13、当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
14、这首诗约作于天宝三载(744)，时李白在长安。
15、这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年)，时李白在长安，正处于官场失意之时。此诗题下，两宋本、缪本俱注“长安”二字，意谓这首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现，心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实，没有沉沦，没有同流合污，而是追求自由，向往光明，因有此作。
16、相约在高远的银河岸边再见。
17、月听我唱歌，在九天徘徊不进。
18、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月裴回，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
19、准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。月儿，你那里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身！暂且伴随玉兔，这无情瘦影吧，我应及时行乐，趁着春宵良辰。
20、李白爱“月”爱“酒”，足看见他在尘世生活的孤寂与无可奈何。同时，在他郁郁不得志的一生中，又存在了极大的向往，这一向往同样寄寓到“月”和“酒”之中。如“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽日月。”于是在这深层痛苦的引发下，才产生了李白的永乐浪漫情怀。而这首《月下独酌》正是这一情怀的真实映照。
五、月下独酌李白拼音版
1、既然圣贤都饮酒，又何必再去求神仙？三杯酒可通儒家的大道，一斗酒正合道家的自然。我只管得到醉中的趣味，这趣味不能向醒者相传！
2、举杯邀明月，对影成三人。
3、实际上，李白笔下的“酒”，常常和“月”联系在一起，借酒消愁、对月诉说，追求酒的刺骨绵长、月的清冷永恒，是他天真的表现，也是他致命的弱点。
4、无相亲：没有亲近的人。
5、我歌月徘徊我舞影零乱
6、影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。
7、及时行乐，春光几何？月徘徊，如听歌；影零乱，如伴舞。
8、最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
9、(1)酌(zhuó)：饮酒。(2)对：朝着。三人：指月亮、诗人和诗人自己的身影。(3)既：本。不解饮：不懂得喝酒。(4)徒：徒然，空。(5)暂：暂且。伴：伴随。将：和。(6)及春：趁着春天大好时光。这里诗人用春暗喻大好青春年华。(7)月徘徊：月亮因为我歌而游移不定。徘徊：来回移动。(8)影零乱：因诗人起舞而使身影纷乱。(9)无情游：超然世外、忘却世情的交游。(10)相期：相互约定。邈(miǎo)：遥远。云汉：银河。
10、月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？
11、其实无所谓孤独的，李白一生最狂放不羁也最将就及时行乐，月下独酌几首其实都谈不上什么孤独苦闷，恰恰举杯邀明月是一种闲情。
12、花丛中摆下一壶好酒，无相知作陪独自酌饮。
13、准备一壶美酒摆在花丛之间，
14、月下独酌(李白)花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
15、酌：饮酒。独酌：一个人饮酒。
16、面对这个无情物，李白依然要永结无情游，意思是月下独酌时，还是要将这月与影邀来相伴歌舞，哪怕是“相期邈云汉”，也在所不辞。可见太白之孤独之有情已到了何等地步！
17、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时相交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
18、这首诗大概写于天宝初李白在长安时，因为当时他政治理想没有实现，所以，心中郁闷孤寂，借这首诗一发心中的抑郁之情。《月下独酌》有四首，这是其中的第一首。诗人在这首五言古诗中，运用丰富的想象，将自己独自饮酒的场景写得分外热闹，但是，热闹的背后也流露出了他的孤独寂寞，诗人的自娱自乐，让人备感凄凉。但是，从中我们看到的不是一个消极的李白，而是乐观追求自由和光明，豪迈旷达的李白。清代乾隆帝评价说：“千古奇趣，从眼前得之。尔时情景，虽复潦倒，终不胜其旷达。陶潜云‘挥杯劝孤影’，白意本此。”(《唐宋诗醇》卷八)
19、诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
20、 月呀，愿和您永结为忘情之友， 相约在高远的银河岸边，再见！
