一、刘禹锡简介
1、《三唐诗品》：五言体杂不一。有如“深春风日净”、“昔听东武吟”等篇，宛转徘徊，取涂乐府；“秋江早望”、“谪居悼往”，则结休允晖。若“水禽残月”，模休文之韵思；“楚望苍然”，结韩卿之茂体。余或放言理，失于音调，未求刻意，累在才多也。《女儿》作楚挽之哀词，《泰娘》谱新声之凄奏，七言此其选矣。《聚蚊》、《百舌》托意深微，亦得乐府遗意。律体独多，莹瑕间采。(21)
2、比如不同的作者凭吊同一处历史遗迹，就会产生各自的感触。崔颢来到黄鹤楼，发现周围芳草萋萋，着实觉得喜爱，但烟波浩渺又令人生愁。而李白在此送别孟浩然时，描绘了烟花三月的美景，然后看见孤帆远影、碧水东流，心中立刻也涌起了惜别之意。
3、可能很多人都注意到“司空见惯”这个成语出自这首诗，却大都忽略了这首诗的写作背景和诗人的用意。
4、刘禹锡的简介：刘禹锡，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。中唐文学家。唐德宗贞元九年(793年)进士。因参加王叔文集团的进步政治改革遭到失败，被贬为朗州(今湖南省常德市)司马等官职，在外地二十多年。后入朝做主客郎中，晚年任太子宾客，加检校礼部尚书。世称刘宾客。他长于诗文，和柳宗元交谊很深，人称“刘柳”；与白居易唱和甚多，并称“刘白”。有《刘梦得文集》传世。作品：《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等。
5、唐代的很多诗作非常含蓄，作者并不直露地说出自己的感慨，而只是单纯地描写景物，却让读者去细细咀嚼。作者通过一些灵动的意象组合，启迪人们进行联想，但这些联想既有实质的内涵，又与社会生活密切相关。
6、府在刘禹锡墓的基础上，耗巨资建设了占地280多亩的大型文化主题公园——刘禹锡公园，并免费向市民开放。刘禹锡墓位于河南省荥阳市城东二十里铺乡(今豫龙镇)狼窝刘村南高地上，古称檀山。墓北距郑州至上街公路约70米，坐北面南，有圆形土冢，冢高约5米，周长约20米。据民国《荥阳县志》载：“刘禹锡墓在檀山。”
7、刘禹锡又辩证地指出，失之东隅、收之桑榆，既然得失难以预料，就该做好自己、淡泊悠然，心中也就不会有强烈的失落感。北叟，即塞翁。正所谓塞翁失马、焉知非福，人生祸福难测，不如任运随缘，方可自在恬静。
8、后来变化三分贵，同辈凋零太半无。
9、斯时被贬为广西柳州刺史的柳宗元，与刘禹锡是同榜进士，诗歌唱酬，友谊殊深。当他读到《陋室铭》后，获知刘禹锡遭受势利小人冷遇时，愤懑不平，立即上书朝廷请求：“情愿以自己被遣之地柳州换和州，虽得重罪，死不恨。”虽未获准，但足可见“患难识知己，文人更相亲”的高贵品质。
10、《中华古诗词100首》65王安石《泊船瓜洲》
11、唐代很多诗人都有称谓，比如李白称为诗仙，杜甫称为诗圣，刘禹锡也有一个称号，叫做诗豪。何之为豪呢？因为刘大诗人性格直爽，有什么话从来不拐弯抹角，为人处事显得特别牛气。从吹牛这个角度来看，有唐一代的诗人，基本无人出其右。
12、便引诗情到碧霄。
13、⒋乱：形容词的使动用法，使……受到扰乱。例句：无丝竹之乱耳
14、公元815年2月，刘禹锡奉召回京。十年之后，再回京城，已经是物是人非了。看着这十年之间由于投机取巧在政治上得意的新贵，再看看到处都是趋炎附势、攀高结贵之徒，刘禹锡很不以为然，于是借游玄都观写了一首诗：
15、贞元九年(793年)，与柳宗元同榜进士及第，同年登博学鸿词科。两年后再登吏部取士科，释褐为太子校书，不久丁忧居家。贞元十六年(800年)，杜佑以淮南节度使兼任徐泗濠节度，辟刘禹锡为掌书记。后随杜佑回扬州，居幕期间代杜佑撰表状甚多。
16、刘禹锡(772－842)，字梦得，汉族，中国唐朝彭城(今徐州)人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。作品陋室铭刘禹锡〔唐代〕山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
17、老刘深知挫折和失败难以避免，关键要振作精神，争取建功立业的良机，同时还要坚定信心。振臂一呼，也能掷地有声；一直争执下去，自己也不会成为像尊卢那样的古代君王。这种脚踏实地的精神，以及自强不息的高洁品质，确实值得后世学习。
18、《唐音癸签》：禹锡有诗豪之目。其诗气该今古，词总平实，运用似无甚过人，却都惬人意，语语可歌，其才情之最豪者。司空图尝言：禹锡及杨巨源诗各有胜会，两人格律精切欲同；然刘得之易，杨却得之难，入处迥异尔。(21)
19、刘禹锡故居自宋代以来，明代、清代都对陋室进行过扩建和重建。1986年，陋室由安徽省、和县拨款修葺。同年，陋室经省人民政府批准为省级重点文物保护单位，占地5多亩。2008年，安徽和县斥资千万元改造刘禹锡陋室铭故居。
20、《新唐书》记载禹锡“恃才而废，褊心不能无怨望，年益晏，偃蹇寡所合，乃以文章自适”。《新唐书》里的评价，多少还是有些靠谱的，刘大诗人一生大部分时间都在外面做官，很少进入到大唐都城，主要原因就是恃才傲物，吹牛往往不考虑后果。
二、范仲淹简介
1、刘禹锡在元和十三年(818年)曾自编其著述
2、刘禹锡的咏史诗十分为人称道。这些诗以简洁的文字、精选的意象，表现他阅尽沧桑变化之后的沉思，其中蕴涵了很深的感慨，如《酬浙东李侍郎越州春晚即事长句》《西塞山怀古》《乌衣巷》《石头城》《蜀先主庙》等都是名篇。(16)
3、会昌二年(842年)病卒于洛阳，享年七十一岁。死后被追赠为户部尚书，葬在河南荥阳(今郑州荥阳)。(9)(13)
4、不过无论在《旧唐书》还是《新唐书》中，对刘禹锡的评价却够不上德艺双馨这个称号。
5、势分三足鼎，业复五铢钱。
6、刘禹锡，自幼好学，精通诸子百家，诗文辞赋。在青年时代，可谓一帆风顺，平步青云，较之其他诗人要幸运的多。他十九岁游学长安，上书朝廷。二十一岁，与柳宗元同榜考中进士，同年又考中了博学宏词科，后又当上监察御史，23岁授太子校书，可谓前途一片光明。
7、⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。例句：无案牍之劳形
8、长庆元年(821年)冬，刘禹锡被任为夔州(今四川奉节县)刺史。
9、提到古文，估计凡是上过中学的，都知道刘禹锡写的《陋室铭》，尤其是开篇那句“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”,只要使用汉字作为母语的，估计没有几个不会背诵的。
10、郦波唐派吟唱《春日》《幽兰操》
11、待到重阳日，还来就菊花。
12、风云变化饶年少，光景蹉跎属老夫。
13、这与只传下一首诗就被称为才冠盛唐的张若虚那首《春江花月夜》有着相似之处，一首诗就可以吹一辈子。当然，刘禹锡除了这首诗，还有很多值得称道的诗歌和散文。
14、②结构助词，相当于“的”。例句：近塞上之人，死者十九——西汉·刘安《塞翁失马》
15、除诗歌与论说文外刘禹锡的辞赋创作在唐代辞赋史中，乃至整个辞赋史中也是重要的不可忽视的环节，其存赋十一篇，与唐代各家所存辞赋数目相较，也不算少了。马积高在其著作《赋史》中评价中唐时期的辞赋家，列柳宗元为首位，韩愈、刘禹锡并列其次，又将柳宗元之辞赋同屈原相提并论。
16、刘禹锡(772－842)，字梦得，唐朝彭城人(今江苏徐州)，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
17、你们以为我永远不能回到权利中心了吗？
18、一部《三国演义》让中国人对那个遥远的乱世至今耳熟能详。对此，我们不能不感叹文学的恒久魅力。其实，在《三国演义》付梓之前，三国的故事就已广为流传了。刘禹锡创作《蜀先主庙》就阐发了三国故事，凭吊了历史人物，抒发了别样情感。
19、刘克庄：“雄浑老苍，沉着痛快”指出刘诗风格之“豪”。以“精华老而不竭”一语指出了刘禹锡人品之“豪”(27)
20、不过乐天又感到有些悲观，虽然说局面落后，未必就会输掉比赛。但是人生就像爬杆，一旦到了顶端，不仅难以持久，而且会因为体力耗尽，而有跌落的风险。最后，乐天以大自然的荣枯进行比喻，山苗与林叶，迎春先绿，但早熟也必然早衰。
三、刘禹锡简介20字
1、振臂犹堪呼一掷，争知掌下不成卢。
2、刘禹锡诗集特点：诗善使事运典，托物寓意，抒写情怀，多有名篇传世刘禹锡(772－842)，字梦得，汉族，唐朝彭城人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。中文名：刘禹锡
3、故人具鸡黍，邀我至田家。
4、但是凡事又一分为有利有弊，比如雄鹰和神龟，就充分地利用了世人厌恶的衰秋和寒冬，为其提供了翱翔或饮食之便，可谓善假于物。汗漫，本指漫无边际，这里是指秋天里视野开阔，便于雄鹰捕食。
5、你们以为我会老死异乡吗？不，刘郎又杀回来了。
6、贞元九年(793)，刘禹锡中进士后，官至太子宾客，加检校礼部尚书，可谓官运亨通。后因他参加王叔文的永贞革新运动，得罪了当朝权贵宠臣，被德宗皇帝贬至安徽和州当通判。按当时地方官府的规定，他本应住衙门三间三厦的官邸。可是，和州的知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，便多般刁难。先是安排他住在县城南门，不久，又要他搬至北门，由原先的三间屋缩小到一间半，不久又要他搬居城中。半年之间，连搬三次家，住房一次比一次狭小，一次比一次简陋，全家老小根本无法安身。刘禹锡觉得这县官欺人太甚，愤然提笔写下了《陋室铭》一文，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”，一时轰动朝野。
7、“弱柳从风疑举袂，丛兰泡露似沾巾”两句，紧承前句“多谢洛城人”而来，不写人之惜春，而先写春依恋人，描绘出一幅气韵横生的送春画图，且看那纤弱的柳条随风依依轻摇，就好像挥手作别轻扬起的衣袖；而葡花沾满露珠，更有如一位不胜嫣羞的美人，在离别之际泪湿纸巾。
8、石头城是金陵的古称，在六朝时代一直是国都，唐高祖时被废弃不用。悠悠千载，却给后人留下了无尽的悲叹。刘禹锡回顾这二百年的沧桑变化，也是感触颇深。
9、刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。
10、结果只是螳臂当车，宦官权贵以及手握兵权的藩镇军阀一反扑，不仅逼迫皇帝禅位，还将他们纷纷贬官。带头的王叔文被赐死，王伾被贬后病亡；剩下的刘禹锡、柳宗元等八人均被贬为边远八州的司马，是轰动一时的“二王八司马事件”。刘禹锡突然从人生巅峰跌到了谷底，之后他一被贬就是长达23年之久。
11、⒎绿：形容词作动词，变绿。例句：苔痕上阶绿
12、刘禹锡，字梦得，晚年自号“庐山人”，唐代中期诗人、文学家、哲学家、政治家，有“诗豪”之称，世称“刘宾客”。刘诗善使事运典，托物寓意，抒写情怀，多有名篇传世。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其诗风清峻明朗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势，具有一种振衰起废、催人向上的力量。其七言绝句简练爽利，晓畅易解，但更深层分析，便会领悟到一种傲视忧患的气慨和超越苦难的情怀，一种奔腾的生命活力和面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。。
13、你们以为我老了吗？不，刘郎还是刘郎。
14、刘禹锡(772—842)，字梦得，晚年自号庐山人，洛阳(今属河南)人。唐代诗人。刘禹锡诗文倶佳，与柳宗元并称“刘柳”。
15、白头搔更短，浑欲不胜簪。。
16、《咏柳》贺知章|不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀
17、刘禹锡深信道教，在很多年以后他还说，写诗的人应该“片言可以明百意，坐驰可以役万景”(《董氏武陵集纪》)，前句即指语言的简练与含蓄，后句即指主体的观照与冥想。所以他一方面重视通过锤炼与润饰使诗歌的语言既精巧又自然，而反对多用生僻字眼，提出“为诗用僻字，须有来处……后辈业诗，即须有据，不可率尔道也”(《刘宾客嘉话录》)；另一方面，他又极重视主体的观照与冥想，在《秋日过鸿举法师寺院便送归江陵诗引》中他曾说：“能离欲则方寸地虚，虚而万景入；入必有所泄，乃形于词。因定而得境，故翛然以清；由慧而遣词，故粹然以丽。”
18、作者在开篇就非常理智地承认客观规律不可违背：年少者叱咤风云、风流倜傥，衰老者蹉跎光阴、有心无力，这是不言而喻的事实。
19、结句引用“孔子云：何陋之有？”，引古人之言，收束全篇，说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己，也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句，不说其中的内容是何种意思，但结合题意，却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的，孔圣人的肯定，也就为他道德品质的论注下了最好的定论，论文当有论据，而引孔圣人言作为论据，无疑在当时是最好的论据，充分而不可辩驳。
20、如果说本文的1~3句是一种铺垫，那么4~7句则进入了真正的对抗。作者以诗一般优美的语言展示了自己的铮铮傲骨，同时，也对势利小人进行了无情的鞭挞。
四、古代诗人刘禹锡简介
1、湖南常德历史学者、收藏家周新国先生《武陵藏珍》记载：刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的《汉寿城春望》。湖南常德市委市政府为了纪念朗州司马刘禹锡，现专在柳叶湖边建有“司马楼”。
2、铭是古代一种刻于金石上的押韵文体，多用于歌功颂德与警戒自己。明白了铭的意思，也就明白了题意，作者托物言志，通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
3、刘禹锡简介刘禹锡(772～842)，唐代文学家、哲学家。字梦得。洛阳(今属河南)人，祖籍中山(今河北定县)。刘禹锡生前与白居易齐名,世称“刘白”。白居易则称他为“诗豪”,推崇备至。他的诗歌,传诵之作极多。
4、春去也，多谢洛城人。弱柳从风疑举袂，丛兰裛露似沾巾。独坐亦含嚬。春去也，共惜艳阳年。犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。惟待见青天。
5、此外，刘禹锡还写了一本医书，名叫《传信方》。
6、“春去也。共惜艳阳年。”首句重复第一首的发端，既加深了咏叹的意味，强化了作者伤春、惜春的情感，在结构上也起了与第一首互相呼应的勾连作用，感慨春天的“大势”已去。次句中的“艳阳年”，即“艳阳天”，指阳光灿烂、风光旖旎的春天，“余春”尚在，大家赶紧来抓住这最后的机会好好地赏玩一下暮春的风致。
7、其他方面的论文如《答饶州元使君书》、《论书》、《答道州薛郎中论方书书》、《答道州薛郎中论书仪书》，都征引丰富,推理缜密，巧丽渊博，雄健晓畅。二是杂文。一般因事立题，有感而发，如《因论》七篇；也有的是“读书有所感，辄立评议”，如《华佗论》、《辩迹论》、《明贽论》等。
8、秋隼得时凌汗漫，寒龟饮气受泥涂。
9、一代诗豪刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。荥阳市政
10、后两句又转而描写月亮，大诗人李白就曾这样写道：今人不见古时月，今月曾经照古人。刘禹锡也望月兴叹，他甚至会可能想到蟾宫中的嫦娥见多识广，看见石头城上的残破景象，一定也会不忍直视。
11、这可了不得，刘诗豪一棍子打击了所有人，一下子激起众怒了，张生一言李生一嘴，硬生生把刚刚回归京城的刘郎又给发配到边远地区了。
12、③北京图书馆所藏宋刻残本《刘梦得文集》一至四卷，建安坊刻本。明、清两代的毛晋、惠栋、何焯、冯浩、黄丕烈等人曾对刘禹锡集作过初步的校勘工作，但多数是抄本，流传不广。现通行刘禹锡集版本：《四部丛刊》本《刘梦得文集》，《四部备要》本《刘宾客文集》，《丛书集成》本《刘宾客文集》。此外，尚有校点本《刘禹锡集》。今人卞孝萱著有《刘禹锡年谱》，对刘禹锡的生平和各种史料多有考订。
13、①用于主谓之间，取消句子的独立性。例句：无案牍之劳形
14、刘禹锡的一生，在政治上，是斗争的一生，是反抗的一生，是在被打击中不断反击的一生。在诗歌创作上，他自立门户，不断创新，写出大量雄浑苍劲的诗歌。同时，他又以诗歌作为武器，无情地嘲讽和打击着他的对手。他虽然不断地被排挤，被打击，被流放，但从没低头认输，反而是愈挫愈勇，豪情万千。
15、刘禹锡并非天生豁达之人，但他绝对是一位意志足够坚强的斗士。经过了23年的贬谪生涯，还有什么苦没有尝过，又有什么世面没有见识过？可是诗人却愈挫愈勇，直到晚年依然如老骥伏枥，志在千里。
16、玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。
17、不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。
18、刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简洁明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。诸如“朔风悲老骥，秋霜动鸷禽。……不因感衰节，安能激壮心”(《学阮公体三首》其二)、“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台”(《始闻秋风》)这类诗句，写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。
19、《天净沙·春》白朴|啼莺舞燕，小桥流水飞红
20、②日本平安福井氏崇兰馆所藏宋刻本，题为《刘梦得文集》，属蜀大字本，今有董康影印本、商务印书馆缩印本。
五、刘禹锡简介10字
1、至于其七言绝句，也是别具特色，如：“莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”(《浪淘沙词九首》其八)“塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻《杨柳枝》。”(《杨柳枝词九首》其一)就诗意看，这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但透过一层看，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。
2、贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年赠户部尚书。
3、会昌元年(841年)，加检校礼部尚书衔。世称刘宾客、刘尚书。刘禹锡晚年到洛阳，与朋友白居易、裴度、韦庄等交游赋诗唱和对吟，生活闲适，和白居易留有《刘白唱和集》、《刘白吴洛寄和卷》，与白居易，裴度留有《汝洛集》等对吟唱和佳作此后，他历任集贤殿学士、礼部郎中、苏州刺史、汝州刺吏、同州刺史，最后以太子宾客分司东都。
4、刘禹锡还干过更牛的一件事，他在苏州任上写过一道诗：
5、刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂。
6、⒉惟吾德馨(古义：品德高尚；今义：芳香。)
7、竿头已到应难久，局势虽迟未必输。
8、作品：《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等。扩展资料刘禹锡，其祖先为汉景帝贾夫人之子刘胜，七代祖刘亮，事北朝为冀州刺史散骑常侍，随北魏孝文帝迁都洛阳。
9、①蜀先主庙：即刘备庙。涿州是刘备的故乡，当地建有刘备庙。
10、刘禹锡贞元九年(793年)，进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文。
11、刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。
12、相中了就要，你说刘禹锡牛不牛？
13、刘禹锡(772年~842年)，字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自称“家本荥上，籍占洛阳” ，其先祖为中山靖王刘胜(一说是匈奴后裔)。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。
14、我进行改革的时候，你们在哪里？
15、《汉宫春·立春日》辛弃疾|春已归来，看美人头上，袅袅春幡
16、在此点看出，作者写此随笔是经过反复思考的，绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现，而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文，并将其刻于石上，具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看，通篇以“比”的手法一气呵成，而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢？青苔在石阶上(照样)绿意盎然，野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢？我刘禹锡在哪里都不改本色，我所交往的都是有修养的饱学之士，没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格，这是气节的写照，是不屈的宣言。
17、贞元十八年(802年)，调任京兆府渭南县主簿，不久迁监察御史。当时，韩愈、柳宗元均在御史台任职，三人结为好友，过从甚密。
18、第一首的主旨是伤春。词中，先写春向人们告辞，柳、兰喻春含泪挥手而别，后写一个女子惜春情态，一边惋惜春天的归去，一边又觉得春天对她也有无限依恋之情，作者以拟人手法，把人的表情动作赋予春，有依依难舍之情，郁郁感伤之意，抒发了惜春、伤春的感情。构思新颖，描写细腻，手法多变，充分体现了诗人乐府小章的“清新流畅、含思婉转”的艺术特色。
19、虽说刘禹锡仕途一帆风顺，二三十岁便位极人臣，但他是个有为青年，梦想着治国平天下，便与数名有志之士一合计，搞了个大事情：永贞革新，誓要彻底瓦解藩镇和宦官手中的权力，恢复唐王朝的兴盛。
20、一代诗豪刘禹锡死后，被葬在了河南荥阳(今郑州荥阳)。荥阳市政
