一、汉乐府长歌行
1、朝zhāo露lù待dài日rì晞xī。
2、《汉乐府·长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。《江南可采莲》乐府诗集江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。相思王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。虞美人南唐李煜春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
3、千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
4、这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。
5、老大：指年老了，老年。徒：白白地。
6、相和歌辞：音乐是各地采来的俗乐，歌辞也多是“街陌谣讴”。其中有许多优秀作品，是汉乐府中的精华。
7、少壮不努力，老大徒伤悲。
8、汉乐府·长歌行诗诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。
9、汉武帝在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
10、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。
11、bǎi chuān dōng dào hǎi 百川东到海，
12、阳(yáng)春(chūn)布(bù)德(dé)泽(zé)，
13、北方有佳人，绝世而独立。——《汉乐府·李延年歌》
14、说起《长歌行》，只要提到“少壮不努力”几乎每个人都能对出下一句“老大徒伤悲”，可说归说，从我那个年代过来的人，并不是每个人都可以真正为时光的荒废而伤悲，否则当年就不会有什么交白卷和反潮流的英雄了。我不想把自己的顽劣归罪于那个时代，但不可否认的是，时代的大潮的确裹挟了很多成长中的孩子们，让他们在身不由己的随波逐流中最终把学业给荒废掉。
15、有时候，自始至终只是“欢喜”的人生也是缺陷的人生，那些神童长大之后归于平庸而不再“神”的事例都是证明。我不是说努力学习和进步不好，只是想说，这样的学习如果是以牺牲掉再也不复返的生命时光以及其中不可复制的快乐为代价，那才是真正的伤悲。这伤悲就不是我在这里用键盘敲几个字出来所能调侃的伤悲了。其中的痛与苦，只有那些没有游戏(这里指的是孩子们一起的玩耍而非电游手游)、甚至没有电视(这里的电视是指课余时间的卡通片时间而非长篇累牍的电视剧时间)、进而没有真正意义上的童年的孩子们最能够体会的。再多的第一名也换不回童年一次难忘的快乐经历，少壮太努力，老大亦伤悲。
16、《汉乐府》是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
17、⑸“百川”二句：以河中流水比喻光阴和人的年龄，都是一去不返。
18、春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。
19、乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
20、汉乐府《长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。
二、汉乐府长歌行珍惜时间的诗句
1、日出东南隅，照我秦氏楼。——《汉乐府·陌上桑》
2、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
3、悲歌可以当泣，远望可以当归。——《汉乐府·悲歌》
4、乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情，这首《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝，感慨“少壮不努力，老大徒伤悲”，劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。全诗从青葵起兴，联想到四季变化，又以江河作比，得出应当抓紧时间奋发努力的结论
5、昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。
6、这是一首激励人们要珍惜青春、奋发向上的乐府诗歌，不仅语言朴素，深入浅出，而且饱含哲理，意味深长，具有强烈的感染力。
7、此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。
8、百川东到海，何时复西归。
9、青青园中葵，朝露待日晞)。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰)。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲
10、⑸焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。衰：一说读“cuī”，因为古时候没有“shuāi”这个音；一说读shuāi，根据语文出版社出版的《古代汉语》，除了普通话的规范发音之外，任何其他的朗读法都是不可取的。
11、此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
12、人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！
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14、本文由(苏语堂)原创，配图及配乐来源于网络
15、皑若山上雪，皎若云间月。——《汉乐府·白头吟》
16、接着这首长歌行就要给我们讲道理了，他告诉我们时间就像河流一直向东流向大海，什么时候曾经看见它又向西流回来呢？所以少壮的时候，也就是年纪小的时候不珍惜时间好好努力，等到老了就只能白白悔恨伤悲了。
17、长歌行：汉乐府曲调名。 葵：古代的一种蔬菜。 晞：晒干。 阳春：就是春天，是阳光和露水充足的时候。 布：散布，洒满。 德泽：恩泽。 秋节：秋季。 节，时节，节令。 焜黄：枯黄。 华：同“花”。 衰：为了押韵，这里可以按古音读作。 百川：无数条江河。川，河流。 徒：徒然，白白地。
18、似乎是注定要重读汉乐府《长歌行》来为不可回头的人生做注解，我在活到徒伤悲的“老大”年纪时，又开始面对这些熟悉的句子进行忏悔。我在字里行间不仅看到了那些被自己荒废的岁月时光，更看到了一代代师长们对学子的谆谆教诲，我不知道好学生们是不是都牢记老师和家长当年对自己说过的这首著名的诗篇，反正我小时候就经常被人教育要好好学习，否则，“少壮不努力老大徒伤悲”啊。
19、我有一个问题，时间真的像河流一样吗？它从哪里来又到哪里去了呢？
20、此诗是汉乐府诗的一首，长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。长歌行多为惜叹人生苦短之歌。长歌是篇幅较长的诗歌，激烈高亢的诗歌。行是古乐府诗的一种体裁，类似进行曲。
三、汉乐府长歌行
1、百(bǎi)川(chuān)东(dōng)到(dào)海(hǎi)，
2、其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。
3、上海辞书出版社，2016年版，第92—93页。
4、此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。
5、千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？
6、长歌行汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰(cui)。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
7、看看当今的学童们所面临的竞争压力以及生存环境，每个人都在为老大不伤悲而努力着，时代从一个极端又走向了另一个极端。从幼儿园(甚至从亲子班)开始，孩子们就开始了漫长的人生拼搏之旅，在学校跟同学们比，回到家里还要继续跟同学们比，想不比都不行，至少还得在爸妈的嘴里跟同学们竞争着。那些社会上层出不穷令人眼花缭乱的各种培训辅导机构，不仅为各类老师创造出巨大的利润，同时也让这些孩子根本就没有太多“徒伤悲”的机会，这个教室出来那个教室里进去，数学补完了补英语，主课补完了补艺术……完全没有“伤悲”的机会，如此看来，也不见得就是好事，至少它剥夺了一种可能——像我这样在“老大”年纪的时候对学校和老师的怀念，以及对《长歌行》的深刻记忆。
8、“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。
9、万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。
10、桃李待日开，荣华照当年。东风动百物，草木尽欲言。枯枝无丑叶，涸水吐清泉。大力运天地，羲和无停鞭。功名不早著，竹帛将何宣。桃李务青春，谁能贳白日。富贵与神仙，蹉跎成两失。金石犹销铄，风霜无久质。畏落日月后，强欢歌与酒。秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。
11、园中有碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。
12、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。
13、临水远望，泣下沾衣。——《汉乐府•巫山高》
14、乐府”这一名称起源甚早，是官府的一个专职收集民间歌谣歌辞的附属机构，是从汉武帝时起。延传至今，歌词流传下来。所以称为“汉乐府”。“汉乐府”主要收集的是两汉时期的民间歌谣，现存的五十六首汉乐府民歌，多数是五言体的,作者大都是民间歌手，无详细姓名记载。宋人郭茂倩所编之百卷《乐府诗集》，正是民间乐府和文人乐府艺术成就的集中体现。
15、百川东到海，何时复西归？
16、川指河流，上百条河流向东流进大海，什么时候能再向西流回来呢？喻意是时间向流水一样一去不复返。
17、杂曲歌辞：其中乐调多不知所起。因无可归类，就自成一类。里面有一部分优秀民歌。
18、⑹少壮：年轻力壮，指青少年时代。
19、万wàn物wù生shēnɡ光ɡuānɡ辉huī。
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四、汉乐府长歌行赏析
1、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
2、(作(zuò)者(zhě))汉(hàn)乐(yuè)府(fǔ)(朝(cháo)代(dài))汉(hàn)
3、kūn huáng huā yè shuāi 焜黄华叶衰。
4、一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
5、此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
6、古时候东晋时期有一个叫车胤的小朋友很喜欢读书，因为家里穷，他小小年纪就要在白天帮大人干活，只能晚上读书。古时候呢没有电灯，晚上都是点油灯。而车胤家买不起点灯用的灯油，晚上黑乎乎的他怎么读书呢？这天晚上，他正在为这个事情发愁，忽然看见有许多萤火虫在飞舞，一闪一闪的萤火在黑暗中显得特别耀眼。他就想如果把很多的萤火虫聚在一起不就成了一盏灯了吗？
7、或许因为“老大徒伤悲”过于耳熟能详，本期贸然以西画“混搭”古诗。那么“伤悲”在画家笔下又是如何呈现的呢？首先即人物的神态、及姿态。即使画家并无忧郁之意，低头垂目，依然给人时光逝去，伊人不在的寂寞之感。其次，色调，画家以“深、冷”等色调烘托气氛。即使善用明色，如梵高、达利，仍以厚重的“棕”施于画面以压力，衬托出深远的迟暮意境。
8、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。长歌行是汉乐府曲调名。
9、焜(kūn)黄(huáng)华(huá)叶(yè)衰(cuī)。
10、“园中葵”在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。从“园中葵”起调，这在写法上被称作“托物起兴”。由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。前四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人一生中青春的赞歌。
11、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。
12、百bǎi川chuān东dōnɡ到dào海hǎi，
13、闻君有他心，拉杂摧烧之。——《汉乐府•有所思》
14、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！
15、比如说小朋友们可以长大变成大人，我们大人还有可能变回小朋友吗？当然不行对不对？所以小朋友们，虽然我们好像还有大把大把的时间，也不能随随便便地浪费掉，要利用好时间做有意义的事情。
16、古筝曲：云水禅心，你可以从里边截一段用。http://www.tudou.com/programs/view/kDUL75vqXlc/
17、谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
18、有两个字你读错了。华怎么读花呢？还有衰这个字怎么读成了(吹)音呢？
19、貂不足，狗尾续。——《续貂谚·成语狗尾续貂的由来》
20、这个问题问得好，时间就像河流，这是一个比喻。最早这样比喻的人是孔子老先生。
五、汉乐府长歌行中说明光阴如流水一去不再回的诗句是
1、葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。
2、长按关注，共赏人间词画
3、春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
4、这是一首咏叹人生的歌。唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。园中葵在春天的早晨亭亭玉立，青青的叶片上滚动着露珠，在朝阳下闪着亮光，像一位充满青春活力的少年。诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。
5、《长歌行》全诗的大意是园中的葵草长得青翠，早上的露水被太阳晒干了。阳春之际太阳的光辉普照大地，万物都散发出勃勃生机。常常担心秋天到来，花草枯黄叶子衰败。大河都向东流向大海，什么时候才能返回西边。少年时不刻苦努力，长大就只能感到悲哀。
6、长chánɡ歌ɡē行xínɡ
7、我们人类现在也不知道这个答案，很多宇宙和时间的奥秘还等着小朋友们长大以后来帮我们解答呢。但有一点我们大家都是知道，我们每个人的生命是有限的。所以每一个人能够拥有的时间来也是有限的，并不是无穷无尽的，而且也不能重来。
8、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
9、(两liǎnɡ汉hàn)汉hàn乐yuè府fǔ
10、它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
11、lǎo dà tú shāng bēi 老大徒伤悲。
12、《长歌行》没有作者，出自《乐府诗集》，文学体裁为五言古诗。《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句，但诗人的思想又不是简单的表述出来，而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象，寓教于审美之中。
13、少壮不努力，老大徒伤悲！
14、少shào壮zhuànɡ不bù努nǔ力lì，
15、乐府诗乐府诗是最能代表汉代诗歌成就的一种体裁。它常采用赋、比、兴、互文、反复歌咏的修饰手法及铺陈、对比、烘托等技巧状物抒情,这首《长歌行》便代表了这种特色。作者借百川归海、一去不回来比喻韶光之匆匆易逝,感慨“少壮不努力,老大徒伤悲”,劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。全诗从青葵起兴,联想到四季变化,又以江河作比,得出应当抓紧时间奋发努力的结论,其比兴手法是很明显的。“长歌”适宜表达深沉的感情,这一首娓娓道来,有描述,有抒情,有叹惋,也有劝勉,使整首诗含蕴细腻,余意无穷。既继承了“歌以咏志”的传统,又极富形式上的美感,便于反复吟诵。
16、由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
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18、园中的葵菜郁郁葱葱，晶莹的朝露在阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常常害怕那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着向东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
19、自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了，昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜，其中一个“恐”字，表现出人们对自然法则的无能为力，青春凋谢的不可避免。接着又从时序的更替联想到宇宙的无尽时间和无垠空间，时光像东逝的江河，一去不复返。由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
20、人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了。
