一、夸父逐日原文及翻译
1、它一出现就会天下大旱。
2、夸父与日逐走，入日。渴，欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其仗，化为邓林。
3、东南四百五十里曰长右之山。无草木，多水。有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟，见则郡县大水。
4、形状像普通的雕鹰却头上长角，
5、①共：一起。②引：拿。③故：原因。
6、华夏先贤们认为，人伦和天伦的规则都是一样的，天文上行星绕着太阳转，恒星绕着北极转，在人伦上家庭成员之间也是围着长辈转，古人认为人们之间不是平等的，是有尊卑之分，每个家庭成员，要根据其他成员与自己的不同关系，而采取相应的不同态度。这样，家庭就和谐了。把这种处理方式，推广到部落，部落就和谐了；推广到国家，国家就和谐了；推广到天下，天下就和谐了。
7、冬日严寒，木叶尽①脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千百成群，未暮②归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼远望，山林屋宇，一白无际，顿为银世界，真奇观也。
8、方兴未艾：是形势或事物正在蓬勃发展，而不是表示事物刚刚兴起远未形成气候。
9、夸父只好停下来，低下头，一口气喝光了黄河的水，这些水立刻从他的毛孔里蒸发出去了，他还是渴得要命。他又转过头，一口气喝光了渭河的水，他的心里还是觉得有团火在燃烧。路边的老人看到了，好心地对他说：“年轻人，北方有一个很大的湖泊，那里的水取之不尽，用之不竭。”夸父听后便迈开大步向北方走去。
10、原文夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。译文夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。
11、它的鸣叫声就是自身名称的读音。
12、尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鲧(gǔn)治水，鲧用壅(yōng)①堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂(bēi)②九泽，度(duó)③九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。
13、又东五百里曰浮玉之山。北望具区，东望诸??。有兽焉，其状如虎而牛尾，其音如吠犬，其名曰彘，是食人。苕水出于其阴，北流至于具区，其中多鮆鱼。
14、①逢：遇到。②将：准备。③徙：搬迁。④故：原因。⑤恶：厌恶。⑥更：改变。⑦犹：仍旧。
15、儿子和父亲站在庭院前。看见梅树开出朵朵小花，松树和竹子十分苍翠，儿子问父亲：“冬天霜雪冰封的时候，别的树大多凋零了，为什么这三种树却不是这样呢？”父亲说：“它们都十分耐寒，和其他的树不一样。古人常说的岁寒三友，就是指的松树、竹子和梅花。”
16、又北二百里，曰发鸠(jiū)之山，其上多柘(zhè)木。有鸟焉，其状如乌，文首①，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨(xiào)②。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺(nì)③而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙(yīn)④于东海。
17、又东三百里曰亶爰之山。多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。
18、一轮：圣才计算机应用基础视频网课+记笔记+记忆课后题
19、前期入门时看了武峰的《十二天突破英汉翻译》，其中的“三大差异、四个规律、一个原则和八种译法”很适合小白快速认识和上手翻译。
20、这群人就叫夸父族。他们身强力壮，高大魁梧，意志力坚强，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日子。
二、夸父逐日古文原文注释翻译
1、苍龙星象之周天运行与农时岁序相终始；“六位”，指苍龙周天运行过程中潜、见、跃、飞、悔、伏六个方位，六个方位标志着从仲春到仲秋之间六个时令，也就是“六位时成”。
2、丈的象形字是一个“又”加一个“十”，又代表着手，十代表着测量的仪器。丈的意思就是用手进行测量的意思，杖的意思就是夸父用木杆来测量日影。杖，也就成了天道的象征之所以古人叫做权杖，也就是权力来自天道授予，属于天赐权力。
3、形状像人却长有猪那样的鬣毛，
4、诸山山神的形状都是鸟的身子龙的头。
5、又东五百里曰仆勾之山，其上多金玉，其下多草木。无鸟兽，无水。
6、很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片，像个鸡蛋一样，盘古就生在这当中。过了一万八千年，天地分开了，轻而清的阳气上升为天，重而浊的阴气下沉为地。盘古在天地中间，一天中有多次变化，比天、地都要神圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长大一丈，这样又过了一万八千年。天升得非常高，地沉得非常深，盘古长得非常高大。
7、传说中的这片“邓林”在哪里呢？
8、学霸经验贴，借着前人经验前行，书写着属于自己的故事。
9、“有眼不识金镶玉”，本是“有眼不识荆山玉”。荆，指古代楚国;“荆山玉”，是玉匠在荆山发现的玉。
10、不吃东西也能活着而不死，
11、⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。
12、人吃了它就不感到饥饿，
13、一想到你在关注我就忍不住有点紧张
14、那时候大地荒凉，毒物猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为让本部落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
15、哪个地方出现猾褢那里就会有繁重的徭役。
16、夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。
17、夸父无比欢欣地张开双臂，想把太阳抱住。可是太阳炽热异常，夸父感到又渴又累。他就跑到黄河边，一口气把黄河水之水喝干；他又跑到渭河边，把渭河水也喝光，仍不解渴；
18、①兼：全部。②周：遍，全。③攫：抓。④济：救济。⑤淫水：泛滥的河水。⑥涸：干枯。
19、①如：像。②鸡子：鸡蛋。③岁：年。④于：比。
20、很多学者一直在寻找不周山的地址，其实不周山不是一个地理概念，他是一个天文概念。天不足西北，地不足东南，西北为天门，东南为地户。西北就是不足就是不周。上古是龙星记时制度，秋冬之交，龙星整体潜入北方而隐没不见，就相当于龙星的周天运行圆周在北方留下了一个缺口，故西北方被称为“不周”。西北因为是天之始阙，也就是乾卦，故称不周，西北方之山因之就称“不周之山”。
三、山海经夸父逐日原文及翻译
1、五台山有鸟，名曰①寒号虫，四足，肉翅，不能飞。其粪即“五灵脂”。当盛暑时，毛羽文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至②深冬严寒，毛羽脱落，若雏(chú)，遂③自鸣曰：“得④过且⑤过。”
2、夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，把黄河、渭河都喝干了，黄河，渭河的水不够,他又去北方的大湖里喝水。可夸父还没有走到，就在半路因口渴而死。而他遗弃的手杖化作了桃林。
3、鸣叫的声音如同人在互相斥骂，
4、又东五百里曰咸阴之山，无草木，无水。
5、山上生长着许多怪异的野兽，
6、咸溪县童镛(yōng)家，畜二犬，一白一花，共出一母。性狡狯(jiǎokuài)①，解人意。日则嬉戏，夜则守门。后白者倏(shū)②目盲，不能进牢③自食。主人以草藉(jiè)④檐外卧之。花者衔饭吐而饲之。夜则卧其侧，几⑤二年余。及⑥白者死，埋之山麓(lù)。花犬乃朝夕往，至葬处则默哀，若拜泣状，良久乃反⑦。
7、俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土做人。剧务①，力不暇②供，乃引③绳于泥中，举以为人。
8、山南阳面盛产金属矿物，
9、长着九条尾巴和四只耳朵，
10、看到这里为什么不给小苏一键三连呢
11、有黄白两只猫在屋顶上打架，两只猫都发出呼呼的叫喊，全身的毛都竖起来了，尾巴直立，四只眼睛相对怒视，两猫对打不相上下。过了很长时间，白猫稍微有些退缩，黄猫奋起直追，白猫打不过躲进了屋里，不敢再出来。
12、又东五百里曰灌湘之山。上多木，无草，多怪鸟，无兽。
13、以前的农村，因为资讯不发达，反而保留了原汁原味的传说，现在因为资讯太发达，也就是太有利于洗脑，很多宝贵的真相反而消失了。
14、“吾生也有涯，而知也无涯”，生命是有尽头的，但是知识却是无止境的。以有涯随无涯，殆已:人生是有限的，但知识是无止境的，用有限的生命去追求无限的知识，是必然失败的。而不是贴在墙上让学生们多看书多努力的意思
15、钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时——尧典。华夏上古龙崇拜源于原始历法的龙星记时制度，龙的原型即四像中的东方苍龙群星。龙星周天运行，春、夏、秋、冬四时分居东、西、南、北四方，正与农时周期相对应。这就是我们常说：华夏文明的源头在天道的原因。
16、又东五百里曰阳夹之山。无草木，多水。
17、又东五百八十里曰禺槀之山。多怪兽，多大蛇。
18、腹部的花纹是“信”字的形状。
19、古诗从原来的要求背诵14篇增加到72篇
20、计算机应用基础:114
四、夸父逐日 原文
1、神人夸父要追赶太阳，已经追上了太阳。这个时候夸父感觉很渴，想要喝水，于是就喝黄河和渭河中的水，喝完了两条河水还是感觉渴，又想向北去喝大泽中的水，还没走到大泽，就渴死在半路上了。他死时所抛掉的拐杖，变成了邓林。
2、儿侍(shì)父，立庭前。见梅树著(zhuó)花，松、竹并茂，儿问曰：“霜雪之时，他树多①枯落，何以②三者独否？”父曰：“其性皆耐寒，与他树不同。古人称岁寒三友，即松、竹、梅也。”
3、①故：原因。②始：刚开始。③去：离。④汤：热水。⑤决：判断。⑥知：通“智”，聪明、智慧。
4、总计南方第三列山系之首尾，
5、认为搞定1000题就可以了，默认1000题为选择题题库。一战期间我把1000题刷了三遍，但在考场上仍然有很多从来没有见过的知识点以及模棱两可的选项，在考场上那个着急呀。二战时便调整了策略，看了很多评价，最终报了腿姐的选择题技巧班，有前人给总结好的技巧就是好用，考场上做题遇见不熟悉知识点的选项也能用腿姐的技巧给巧妙排除，最终选择题得分45分，推荐给大家！
6、但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己，“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”
7、一战344分(分数线360)，二战380分(分数线370)上岸。
8、蚌方①出曝(pù)②，而鹬啄其肉，蚌合而箝(qián)③其喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌！”蚌亦谓鹬曰：“今日不出，明日不出，即有死鹬！”两者不肯相舍④，渔者得而并禽⑤之。
9、山北阴面有很多奇怪的树木。
10、共工与颛顼争为帝而不胜的故事，反映的其实就是这个季节交替的时刻秋冬交争、秋尽冬来的自然现象。龙星力量再大，也要服从天道规律的安排，也要让位给象征着冬天的颛顼。
11、水中有众多暗红色的龟，
12、在山上向北可以望见具区泽，
13、形状像猿猴却长着四只耳朵，
14、形状像普通的羊却没有嘴巴，
15、形状像一般的构树却是红色的纹理，
16、经查史籍记载，核对地理位置和地名，发现“邓林”就是邓州这个地方。据《读书方舆纲要》上记载：“邓林，邓祁侯之国，在楚之北境”。现在的林扒镇古时候就称为邓林镇。
17、又东三百里曰堂庭之山。多棪木，多白猿，多水玉，多黄金。
18、冬日非常寒冷，山上的树叶全都落了。天上布满了乌云，阴沉沉地笼罩着天空，天上飞着成百上千的乌鸦，还没有天黑就回到栖息的树林。半夜的时候，刮起了北风，大雪纷纷扬扬地下了起来。第二天早晨起来后，登上楼台向远处眺望，远处的树林和房屋，白茫茫的一片，就仿佛银装素裹的世界，真是好看极了！
19、宋国有个人担心它的禾苗长不高，就自己拔高了禾苗，(一天下来)他感到十分疲劳，回到家就对他的家人说:"今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!"他儿子听说后急忙到地里去看禾苗，发现禾苗都枯萎了。
20、(曹冲)年少聪明善于观察，到五六岁的时候，知识和判断能力所达到的程度，可以比得上成人。孙权曾经送来一头巨象，曹操想要知道这象的重量，询问他的下属，大家都没法想出称象的办法。曹冲说:“把象赶到大船上，在水面所达到的地方做上记号，再让船装载其他东西，称一下这些东西，那么计算一下就能知道结果了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
五、夸父逐日的原文及翻译
1、以前的语文学习主要集中在语文课本上，注重听说读写和语言文字的表达，工具性较强。而现在的大语文概念，其实包括了语言文字认知、文学常识、传统文化素养、阅读理解能力、表达能力、写作能力等综合素质。
2、夸父之前用来观测太阳的测景台是原始逐日台，由景符、横梁两个标志和太阳三点成一线，但是不够精准。后来夸父经过长期积累并对观测台做了修正。
3、老虎寻找各种野兽来吃，捉到一只狐狸。狐狸对老虎说：“你不敢吃我，上天派我做群兽的领袖，如果你吃掉我，就违背了上天的命令。你如果不相信我的话，我在前面走，你跟在我的后面，看看群兽见了我，有哪一个敢不逃跑的呢？”老虎信以为真，就和狐狸同行。群兽见了老虎，都纷纷逃跑，老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的，却以为是害怕狐狸。
4、①葬：埋。②操：手持，拿着。
5、叫的声音如同人在呻吟，
6、是把畜禽和璋一起埋入地下，
7、不要过于神化肖大大。现在不论什么圈子都太喜欢造神了，对于押题这件事，希望各位准研究生们理性看待理智选择，其实政治大题重点很多考研老师都能押中几题，肖四等一些押题卷只不过是让我们这些临时抱佛脚的学生在考场上有话可说而已，当你面对真题时，如何有逻辑地组织答题结构，让改卷老师迅速抓到得分点才是需要自己费些心思研究的地方。
8、夸父追着太阳跑，眼看离太阳越来越近，他的信心越来越强。越接近太阳，就渴得越厉害，已经不是捧河水就可以止渴的了。
9、①伏：趴在。②欲：想要。③皆：全。
10、形状像韭菜却开着青色的花朵，
11、有的人说：“你千万别去呀，太阳离我们那么远，你会累死的。”
12、正文3082字，预计阅读6分钟
13、唐诗三百首微电影合集(300集)，收藏慢慢看！
14、夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的水足够夸父解渴。
15、①文首：头上有花纹。②詨：呼唤。③溺：淹没。④堙：填塞。
16、山的尾端坐落于东海岸边，
17、①求：寻找。②使：派遣。③长：统率。④逆：违抗。⑤畏：害怕。
18、夸父没有追到太阳，但他仍然是个英雄，他对理想的执着追求令人钦佩不已。即使死后，夸父也为后来人留下了一笔珍贵的财富，一片可以帮助人们养精蓄锐、继续前进的桃林。
19、丈，也就是用来丈量土地尺寸，用来耕地的人。在古代代表着有权威的人，有公信力的人。也就是一言九鼎，古人叫做大丈夫。
20、又东三百七十里曰瞿父之山。无草木，多金玉。
