体现爱国思想的诗(体现爱国思想的诗名)

时间:2023-04-1700:48:55 体现爱国思想的诗(体现爱国思想的诗名)已关闭评论 59 阅读

一、体现爱国思想的诗

1、新闻|族谱|文化|寻根|联谊

2、永遇乐·京口北固亭怀古

3、一字传神:“国破山河在,城春草木深”中“破”字使人触目惊心,“深”字令人满目凄凉。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”中“溅”、“惊”体现了诗歌语言的动态美,寄托了诗人强烈的情感。

4、(6)摩天:碰到天。摩:摩擦、接触。

5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

6、《南园十三首·其五》唐代:李贺

7、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花

8、颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。(4)

9、半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。

10、家祭:祭祀家中先人。无忘:不要忘记。乃翁:你的父亲,指陆游自己。

11、谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。

12、历史背景南宋时期,金兵占领了中原地区。诗人作此诗时,中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡,在山阴(今浙江绍兴)乡下向往着中原地区的大好河山,也惦念着中原地区的人民,盼望宋朝能够尽快收复中原,实现统一。

13、前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。

14、了却君王天下事,赢得生前身后名。

15、山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

16、忍泪失声问使者:几时真有六军来

17、死去元知万事空,但悲不见九州同

18、零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。

19、思想感情这首诗表达了作者爱国和忧国忧民的思想感情。

20、宋·辛弃疾·《南乡子·登京口北固亭有怀》

二、体现爱国思想的诗名

1、释义:迷离月色和轻烟笼罩寒水和白沙,夜晚船泊在秦淮靠近岸上的酒家。卖唱的歌女不懂什么叫亡国之恨,隔着江水还高唱着《玉树后庭花》。

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3、生当作人杰,死亦为鬼雄。

4、青年时期的文天祥并不是只会埋头读死书,他还用自己的一双智慧的眼睛观察着周遭世界,他看到了人民的疾苦、社会的种种弊端和南宋王朝的统治危机,心里早早地种下了忧国忧民的情思。这充分体现在理宗宝佑四年的殿试中,他所作《御试策》以《周易》中的“生生之道”为核心观念,根据当时的社会现实,阐述了“法天地之不息”的精神,切中时弊,提出改革方案,希望朝廷和皇上都能积极有为,解民怨,消困难,为天下百姓谋幸福,被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”,虽然这些言论主要是为了挽救宋朝统治权的危机所发的,但已经在相当程度上反映了当时的人民疾苦与政治腐败。

5、千年史册耻无名,一片丹心报天子。

6、历经千古的江山,再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在,英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷,人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年,他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛!

7、(8)丹心:红心,比喻忠心。

8、落红不是无情物,化作春泥更护花

9、这首诗见于文天祥《文山先生全集》,当作于公元1279年(宋祥兴二年)。公元1278年(宋祥兴元年),文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘,押到船上,次年过零丁洋时作此诗。随后又被押解至崖山,张弘范逼迫他写信招降固守崖山的张世杰、陆秀夫等人,文天祥不从,出示此诗以明志。

10、?雄鸡啼鸣迎春生 ???????

11、壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

12、爱国诗的主题思想,有屈原的《离骚》透露的忧国忧民的无限爱国情怀,也有杜甫的“国破山河在,城春草木深”的绝唱,道尽了无力报国的绝望。爱国的主题思想,我认为除了忧国还要更好地为建设国家而出力才是正道!

13、莫等闲,白了少年头,空悲切!

14、料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。

15、这首诗全篇情景交融,感情深沉,而又含蓄凝练,言简意赅,充分体现了“沉郁顿挫”的艺术风格。且这首诗结构紧凑,围绕“望”字展开,前四句借景抒情,情景结合。诗人由登高望远到焦点式的透视,由远及近,感情由弱到强,就在这感情和景色的交叉转换中含蓄地传达出诗人的感叹忧愤。由开篇描绘国都萧索的景色,到眼观春花而泪流,耳闻鸟鸣而怨恨;再写战事持续了很久,以致于家里音信全无,最后写到自己的哀怨和衰老,环环相生、层层递进,创造了一个能够引发人们共鸣、深思的境界。表现了在典型的时代背景下所生成的典型感受,反映了同时代的人们热爱国家、期待和平的美好愿望,表达了大家一致的内在心声。也展示出诗人忧国忧民、感时伤怀的高尚情感。

16、忧心伤感见花开却流泪,别离家人鸟鸣令我心悸。

17、四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动。

18、陆游一生以慷慨报国、匡复大业为己任,把收复失地、拯救黎民作为人生第一要务,但其抗敌御寇理想屡屡受挫,只好依托诗词抒发报国热情与许国志向。

19、《轮台歌奉送封大夫出师西征》是唐代诗人岑参送别封常清西征之作,是写边地战争的诗歌。此诗直写军情战事,写战局之凶险与气候之严酷,反衬出唐军誓师出征之声威与高昂士气,表现出全军将士坚韧不拔、雄视一切的豪迈气概。起首六句先写战前两军对垒的紧张状态;紧接四句写白昼出师接仗;然后写奇寒与牺牲,讴歌将士抗敌奋不顾身;末四句照应题目,预祝凯旋,以颂扬作结。全诗有描写,有烘托,有想象,有夸张,手法多样,结构严谨,抑扬顿挫,情调激昂,充满浪漫主义激情和边塞生活的气息,生动地反映了盛唐时期蓬勃向上的时代精神。‍

20、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。

三、体现爱国思想的诗有

1、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。

2、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。

3、第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。

4、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。

5、杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。”

6、我们的国家,走过公元前的朝代制度变更,历经魏晋乱世的风流,见过盛唐的繁华,也看过宋朝的分裂和富裕;它感受过蒙古人统治时的国度,也见证了明清的日渐封闭与落后,最后在列强的欺凌和压迫下重新站了起来,并逐渐强大,在这风风雨雨的变更中,多少优秀的爱国诗人就这样出现在历史的舞台上,他们穿插在各个时代,用他们的笔向我们展示了中华民族的伟大精神,这是体现在他们的心中的最原始的本能!

7、(10)南望:远眺南方。

8、塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

9、天下兴亡,匹夫有责。国家有难,我定上杀场,为国效力。

10、诗人热情地赞美了沦陷区的祖国大好河山,对沦陷区百姓的痛苦予以极大的同情,而对南宋统治者不收复失地表示无比的愤慨。

11、死去元知万事空,但悲不见九州同。——陆游《示儿》

12、山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍

13、中国古代诗歌中,每当国难当头、民族危殆之际,家国情怀总会大放异彩。陆游继承光大了这一传统,并将其弘扬到前无古人的高度。事实上,家国情怀不仅贯穿了陆游60余载的创作历程,而且几乎融入他的全部生命,成为放翁诗词的主线与灵魂。梁启超在《读陆放翁集》中就曾感言:“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐,亘古男儿一放翁。”

14、望门投止思张俭,忍死须臾待杜根

15、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。

16、何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。

17、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之!——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》

18、何处望神州?满眼风光北固楼。千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪,坐断东南战未休。天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋。

19、州桥南北是天街,父老年年等驾回。

20、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

四、体现爱国思想的诗句有哪些

1、《题临安邸》(宋)林升:“山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。”

2、哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?

3、待从头、收拾旧山河,朝天阙。

4、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

5、全词豪壮悲凉,义重情深,放射着爱国主义的思想光辉。词中用典贴切自然,紧扣题旨,增强了作品的说服力和意境美。

6、第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。

7、文天祥爱国诗歌的情感表现

8、全诗三节,每节都以一问一答的形式反映出了即将奉命出征的士兵的高昂斗志。“谁说我没有征战的铠甲啊?弟兄们会分一半给我穿的。应召操起磨光的长矛,我们同仇敌忾。谁说我没有威武的军衣?我和兄弟们共同穿起,我们战场拼杀并肩战斗。”这首诗义气慷慨激昂,恰似一篇战前动员词,表达了一位贫穷农民响应国家号召,决意保家卫国的豪情壮志:只要“王于兴师”,即只要国家号令一出,全国军民就会义无反顾地投入战斗,为御外敌而拼死疆场。诗歌表现出了秦国底层人民强烈的爱国主义精神。

9、自古以来,军人战死沙场,是一件多么平常的事情。能为国而死,我死而无憾。

10、岳飞是民族英雄,在国家危亡之际,力挽狂澜,成为中华民族英雄的象征。在抗日战争时,有无数个岳飞,前仆后继、浴血奋战,挽救民族于危亡之中,他们是真正的英雄。

11、释义:我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉我!

12、千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。

13、《石灰吟》(明)于谦:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

14、这是一首即景生情之作,通过写夜泊秦淮所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜泊秦淮,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。

15、这首诗也是陆游晚年最重要的一首作品,此时的诗人无论是在思想,还是自己的身体,那都发生了变法,所以他内心也有了更多的怨恨,所以写得也是酣畅淋漓,充分地表达出了诗人内心的爱情情怀,只是岁月已逝,只能使英雄泪目。

16、这里,有人肯定会想:文天祥如此坚贞的民族气节和崇高的爱国主义精神是怎样产生的呢?我们知道,它决不是与生俱来的,而是同文天祥自小生活的环境及其家庭背景分不开的,当然,也是与其自身的思想觉悟密不可分的!

17、莫等闲、白了少年头,空悲切。

18、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

19、(1)将晓:天将要亮。(2)篱门:用竹片或竹竿编的门。

20、后两句“暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州”。“游人”在这里不能仅仅理解为一般游客,它是主要特指那些忘了国难,苟且偷安,寻欢作乐的南宋统治阶级。这句紧承上“西湖歌舞几时休”而来。诗人面对这不停的歌舞,看着这些“游人们”陶醉其中,不由得表现出自己的感慨之情。

五、体现爱国思想的诗题

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2、在《水调歌头》中,在《关山月》中,在《诉衷情》中……陆游的爱国情结无处不在,他将爱国主义诗词创作拉升到了一个全新的高度,其至死不变的爱国精神和家国意念,不仅使其在同时代诗人中独树一帜、无人比肩,而且在中国文学发展史上也极为罕见。

3、但我们无法否认和贬低这位伟大政治家和诗人的价值,正如我们无法否认那首《过零丁洋》,因为诗中的悲怆激奋、大义凛然,已经传诵千古,成为鼓舞后代仁人志士舍生取义的格言;我们也无法否认《正气歌》是一首感情强烈、笔墨淋漓的好诗,因为它充分反映了文天祥这位民族英雄的忠义情怀和英雄气概,字里行间充满了昂扬的战斗精神和强烈的爱国主义思想,让我们深知作者这种“正气”是植根于中华民族坚持正义、敢于斗争的传统精神之中的;我们更无法否认《指南录》和《指南后录》中那一百多首绝句,因为它详细地记述了作者苦难危险间不容发的经历,表现出民族大义万古不磨的气节,它已载入史册,成为中华民族最宝贵的文学遗产,最现实的爱国教材。

4、诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结一桩重大的心事。

5、秦时明月汉时关,万里长征人未还

6、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

7、尔来从军天汉滨,南山晓雪玉嶙峋。

8、如今战火消歇已熬过了四个年头。

9、于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”

10、辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

11、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。

12、青山无尽楼阁连绵望不见头,西湖上的歌舞几时才能停休?

13、作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。

14、陆游诗中的爱国情怀,是当时人民反抗外来侵略者的精神力量。其经典诗作《十一月四日风雨大作二首·其二》,是陆游68岁时留下的一首爱国诗篇:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”

15、不论身处何地,都心念祖国,

16、文天祥的诗歌创作,可以以德佑为界分为前后两个阶段。德佑以前,是一般文人的诗,虽然这期间也有一些抒发忧时伤世或揭露统治集团矛盾和罪恶的诗篇,但更多的却是题咏匆匆、应酬琐碎之作,无异于一般调文弄墨的文人之所为。从德佑起,艰苦的战斗和苦难的命运使文天祥的创作出现了升华,这一时期的诗歌创作大都能有为而发,为了坚定抗战意志、鼓舞抗战情绪,他将自己满腔爱国热情和为祖国斗争到底的决心都熔入了作品里。

17、(3)三万里:长度,形容它的长,是虚指。河:指黄河。

18、抗击疫情|文贤猛:2020年静静的春天

19、“烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。

20、岳飞此词,激励着中华民族的爱国心。这首抒怀之作,情调激昂,慷慨壮烈,充分表现了中华民族不甘屈辱、奋发图强、雪耻若渴的神威,从而成为反侵略战争的名篇。‍

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