湘夫人赏析(湘夫人赏析)

时间:2023-04-1700:49:08 湘夫人赏析(湘夫人赏析)已关闭评论 59 阅读

一、湘夫人赏析

1、湘水应该是很重要一条河,当时的人们给湘水设立了两个神祇:湘君、湘夫人。

2、沅水芷草绿啊澧水兰花香,思念湘夫人啊却不敢明讲。

3、(34)袂(mei4妹):扬雄《方言》释为“复襦”,也就是夹袄。高亨《诗经今注》以为系“祑”的传写之误,作佩囊解。

4、在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。

5、多想立刻驾车与她一起向前。

6、眇眇(miǎo):望而不见的徉子。愁予:使我忧愁。

7、师:(讲解)为什么女主人公要把套袖汗衫抛入水中?是绝情还是失望还是其他原因?

8、腾驾:驾着马车奔腾飞驰。偕逝:同往。

9、九嶷山的众神一起相迎,

10、筑室兮水中,葺之兮荷盖;

11、师:很好,请坐。同学们看第三段有几个字的意思是表示水边这个意思呢?

12、①湘夫人:湘水之神,女性。一说即舜二妃娥皇和女英。②帝子:犹天帝之子。因舜妃是帝尧之女,故称。③眇眇:望而不见的样子。愁予:使我发愁。④嫋(niao3鸟)嫋:绵长不绝的样子。⑤洞庭:洞庭湖。⑥登:此字据《楚辞补注》引一本补。白薠(fan2烦):一种近水生的秋草,或谓乃“蘋”之误。骋望:放眼远眺。⑦佳期:与佳人的约会。张:陈设。⑧何:此字据《楚辞补注》引一本补。萃:集聚。蘋:水草名。⑨罾(zeng1增):鱼网。⑩沅、醴:沅水和澧水,均在湖南。醴,《楚辞补注》引一本作澧,下同。茝(zhi2止):即白芷,一种香草。

13、文徵明介绍“吴中四家”中的沈周与文徵明,是吴门派文人画最突出的代表.文徵明与沈周是同乡,并师事沈周.他们与山水、花鸟、人物兼能,而尤以山水见长.大多描绘江南风光或文人园林.文徵明多画竹兰,优美秀雅,清润天然,来自元人传统.亦擅长人物,师承赵孟頫、李公麟并上溯晋唐,意韵含蓄淡雅.代表作《湘君湘夫人图》,线条流畅劲挺,简洁洒脱,设色古澹明洁,风姿清丽超逸.

14、九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。

15、荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。

16、用香荪抹墙紫贝装饰中庭,

17、歌辞的第一段写湘君带着虔诚的期盼,久久徘徊在洞庭湖的山岸,渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面:凉爽的秋风不断吹来,洞庭湖中水波泛起,岸上树叶飘落。望断秋水、不见伊人的湘君搔首蹰躇,一会儿登临送目,一会儿张罗陈设,可是事与愿违,直到黄昏时分仍不见湘夫人前来。这种情形经以“鸟何萃兮蘋中,罾何为兮木上”的反常现象作比兴,就更突出了充溢于人物内心的失望和困惑,大有所求不得、徒劳无益的意味。而其中“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”更是写景的名句,对渲染气氛和心境都极有效果,因而深得后代诗人的赏识。

18、于是她驾着车飞驰过江皋,又渡过了西水,终于等来了湘夫人的召唤。

19、杜衡:一种香草。合:合聚。

20、次年,郭沫若在此画上亦跋曰:“恩来兄以十一月十日,由延安飞渝。十六日适为余五十三初度之辰,友好多来乡居小集。抱石、可染诸兄出展其近制。恩来兄征得此《湘夫人图》,将携回陕北。余思湘境已沦陷,湘夫人自必以能参加游击战为庆幸矣。三十三年十一月廿日。郭沬若。”

二、湘夫人赏析

1、回复“签到”,可查看往期“古代文学”复习签到内容;

2、生:......(提示:在第三段,和这一句一样)

3、(20)荪:香草名。紫:紫贝。坛:中庭,楚地方言。

4、第二段在此基础上,进一步深化湘君的渴望之情。以水边泽畔的香草兴起对伊人的默默思念,又以流水的缓缓而流暗示远望中时光的流逝,是先秦诗歌典型的艺术手法,其好处在于人物相感、情景合具有很强的感染力。以下麋食中庭和蛟滞水边又是两个反常现象,与前文对鸟和网的描写同样属于带有隐喻性的比兴,再次强调爱而不见的事愿相违。接着与湘夫人一样。他在久等不至的焦虑中,也从早到晚骑马去寻找,其结果则与湘夫人稍有不同:他在急切的求觅中,忽然产生了听到佳人召唤、并与她一起乘车而去的幻觉。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一笔。

5、最后一段与《湘君》结尾不仅句数相同,而且句式也完全一样。湘君在绝望之余,也像湘夫人那样情绪激动,向江中和岸边抛弃了对方的赠礼,但表面的决绝却无法抑制内心的相恋。他最终同样恢复了平静,打算在耐心的等待和期盼中,走完相恋相思这段好事多磨的心理历程。他在汀洲上采来芳香的杜若,准备把它赠送给远来的湘夫人。

6、此本《湘夫人图》,设色幽淡,画风古雅,构思巧妙。画中湘夫人左顾而右探,迎风独立湖畔,双眼迷离,遥望远方,衣带随风轻举,落叶飘落于四周。人物衣纹如春蚕吐丝,画家以东晋画家顾恺之所创立的高古游丝描绘人物,巧妙地将树叶顺势分布于画面左上方至右下方,不仅突出了“秋风”更多了几分装饰意趣。

7、我在水中建好房子,荷叶修葺在屋顶;荪草做墙壁,紫贝堆成坛,屋子的墙壁刷上芳香的花椒。

8、楣:门上横梁。药:白芷。罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。

9、(提示:可以根据前面几句“鸟何萃兮频中,罾何为兮木上”理解,一般来说景物常常会反映一个人的心境)

10、缤:盛多的样子。灵:神。

11、财富集团本期所推荐的是财富艺术品投资第三个资产包‘湘音湘情’,亦是名家傅抱石一九六一年的“湘夫人”系列作品为主

12、“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予;袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下;登白薠兮骋望,与佳期兮夕张;鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有茝兮醴有兰,思公子兮未敢言;荒忽兮远望,观流水兮潺湲……”——《九歌·湘夫人》

13、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.”凉爽的秋风吹拂我面庞,洞庭湖波水荡漾,湖边的树叶纷纷飘落.(评析)表面看起来只是写景,实际上是抒情.没有见到心上人,感受到的却是“袅袅兮秋风”的气氛,看到的是“洞庭波兮落叶下”的萧瑟悲凉的深秋景色.瑟瑟秋风、浩渺的秋水、萧萧落叶使湘君的心情更加惆怅万分

14、师:下面我们分男女两大组来读这首诗,男生先读,“帝子降兮北渚”,预备开始……

15、湘夫人降落在北洲之上,我已忧愁满怀望眼欲穿。凉爽的秋风阵阵吹来,洞庭湖波浪翻涌树叶飘旋。

16、(22)栋:屋梁。橑(lao3老):屋椽。

17、帝子:指湘夫人。舜妃为帝尧之女,故称帝子。

18、表现了两情未通的单相思的苦闷,它与越地民歌《越人歌》中的“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”有异曲同工之妙。

19、作为《湘君》的姊妹篇,《湘夫人》由男神的扮演者演唱,表达了赴约的湘君来到约会地北渚,却不见湘夫人的惆怅和迷惘。

20、荪壁:用荪草饰壁。荪(sūn):一种香草。紫:紫贝。坛:中庭。

三、湘夫人赏析300字

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2、因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。

3、鸟儿们为什么会聚集在水草上?渔网怎么会挂在树上?沅水生有芳芷,澧水生有蕙兰,想念着您啊不敢言;恍惚间我望向远方,只看到了流水潺潺。

4、九嶷(yí):山名,传说中舜的葬地,在湘水南。这里指九嶷山神。缤:盛多的样子。

5、巫灵为了迎接湘夫人,做了非常充足的准备。无论是房子、庭院、门廊,还是室内的墙壁、帷帐,都做了非常精美奢华的布置。

6、踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。

7、萃:集。鸟本当集在木上,反说在水草中。

8、(23)辛夷:香木名。楣:门上横梁。药:即白芷。

9、捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!

10、这是一首描写古代女子暗恋一位男子的诗句:心中思念着那位公子却不敢说出来,思绪不知不绝中走了神,呆呆的望着远方!(表现了少女思春的心理!)

11、此画虽无年款,但由题跋地点可知,作于1946年以后——即画家自四川归南京之后。对比同类题材、同样风格的绘画作品,可以推测作画时间大致在五十年代中后期至六十年代初期。此画较之四十年代所绘第一件《湘夫人图》,多了几分豁达,多了几分沧桑,多了几分潇洒,更祛除了最初隐含于画中的政治意义,直面湘夫人祈之未至、盼而未到的惆怅之美。

12、实:充实。馨:能够远闻的香。

13、艺术特色:浪漫主义手法的运用和优美丰富的想象!

14、荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭坛。四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。

15、骋望:纵目而望。佳:佳人,指湘夫人。

16、他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。

17、《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。

18、登上长着野花的高地远望,

19、湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。

20、(26)镇:镇压坐席之物。

四、湘夫人赏析1500字

1、现在我们来一起学习《湘夫人》。

2、(师读)刚才大家听我读了一便,有什么感觉。

3、罾(zēng):捕鱼的网。罾原当在水中,反说在木上,比喻所愿不得,失其应处之所。

4、镇:镇压坐席之物。

5、九嶷缤兮并迎,灵之来兮如云。

6、湘君为屈原的《九歌》中提到的一位神明,和湘夫人为相对的二元神。湘君,传说中的湘水之神,湘夫人为湘水女神。后来以舜为湘君,一舜之二妃娥皇、女英为湘夫人。(又说湘君指娥皇,湘妃即湘夫人指女英)相传,湘君就是古帝舜,他南巡时病死于苍梧,葬在九嶷山。舜的妻子是尧帝的二女娥皇、女英,她们追随丈夫到沅、湘,夫死而哭,泪水落在竹子上,使竹竿结满了斑点,“斑竹”之名即由此而来(见《述异记》)。后世的湘妃、湘夫人、湘妃竹诸说,均源于此。(又说湘君指娥皇,湘妃即湘夫人指女英)。

7、这种双层结构,明暗对应,相辅相成,构成一种情景交融的境界。这种结构的优点是:可以增大情感的容量,使情感的表现呈立体状。

8、高考,绝不简简单单是一个人的传奇

9、捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,以遗兮远者。时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。

10、(21)椒:花椒,多用以除虫去味。成:借作“盛”。

11、诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

12、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。

13、这首诗还有着明暗对应的双层结构方式。主人公情感的表现,有明有暗,明暗结合。抒情对象既可实指,又有象征性。在描写实境时,主人公的情感是表层性的,意旨明朗,指事明确,语言明快,情感色泽清晰,高低起伏,强弱大小,都呈透明状态。如诗的后半段写筑室建堂、美饰洞房、装饰门面、迎接宾客的场面,就属于表层性的,即明写。从“筑室兮水中”至“疏石兮为芳”,是从外到里、由大到小;从“芷葺兮荷屋”至“建芳馨兮庑门”,又由里到外。线路清楚,事实明白,情感的宣泄是外露的,是直露胸臆的方式,淋漓酣畅,无拘无束,少含蓄,情感的流动与外在形式同步。

14、⑿荒忽:犹“恍惚”,迷糊不清的样子。

15、辛夷:木名,初春升花。楣:门上横梁。药:白芷。

16、罔薜荔兮为帷,擗蕙櫋兮既张;

17、“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,秋风瑟瑟、落叶沙沙,湖水荡漾浮动着枯黄的树叶,一副萧瑟衰败的秋景图仿佛就在我们眼前。

18、偕逝:同往。葺:编草盖房子。

19、《湘夫人》是《楚辞·九歌》组诗十一首之是祭湘水女神的诗歌,和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写,描绘出那种驰神遥望,祈之不来,盼而不见的惆怅心情。

20、诗题虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。全诗由男神的扮演者演唱,表达了赴约的湘君来到约会地北渚,却不见湘夫人的惆怅和迷惘。

五、湘夫人赏析简述

1、桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房;

2、师:不错,尤其是“思公子兮未感言”这一句把女神那种娇羞的心态表示出来,古人云:欲说还休,却道天凉好个秋。这里也一样,大家读一读,看看女水神是如何说“天凉好个秋”的?

3、他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,她像慈爱的母亲,哺育着楚国世世代代的人民。人们对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。

4、佳:佳人,指湘夫人。期:期约。张:陈设。

5、一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。

6、他们簇簇拥拥的像云一样。

7、清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。

8、大量运用楚辞“兮”式结构

9、师:其实类似于“鸟何萃兮频中,罾何为兮木上”这句运用比兴的句式在下面还有一句,大家试着把它找出来。

10、五十年代开始有了变化,到六十年代,脸面渐圆,也稍稍丰满了,眉眼略短更合于比例了,眼目明媚起来,愁绪减弱了许多。这一变化,反映着社会、思想、性情的转化。

11、(29)缭:缠缭。杜衡:香草名。

12、为何鱼网悬挂在大树颠?

13、朝驰余马兮江皋,夕济兮西澨。

14、巫灵深深地思念着湘夫人,不停地远望寻找湘夫人的踪迹,遗憾的是,她只看到了江水在流淌。

15、人物画是傅抱石先生在山水画之外所寻到的畅心达性的又一门径。先生的人物画,取材于古典诗词,格调高古,立意不俗,在近现代绘画史上占有举足轻重的地位。从上世纪四十年代初至1965年去世,其间他以屈原及其诗歌——《九歌》为题材创作了大量的人物画作品。《九歌》中,《湘夫人》是傅抱石最喜欢表现的题材。

16、(31)馨:远传的香气。庑:走廊。

17、把我的外衣投入江水,把我的内衣送往澧水边;我采下汀州的杜若,要把它送给远方的湘夫人;时光一去不复返,我还是逍遥地享受这美好时刻。

18、眷念湘夫人却不敢明言。

19、“捐余袂兮江中,遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者;时不可兮骤得,聊逍遥兮容与!”袂:mèi,衣襟,这里指外衣。褋:dié,贴身的衣服。搴:qiān,采摘。

20、写景如画,仿佛一幅秋风图,湘湖洞庭秋景如在目前,作者妙在以可见之水波、木叶,写出不可见之袅袅秋风,写风而有画意。这一凄清杳茫的秋景,构成了一个优美而惆怅的意境,成功地渲染了抒情主人公的心境,被后人称为“千古言秋之祖”。在湘君的眼中,尽是令人黯然神伤的凄凉景色:秋风瑟瑟,似乎凉意渗透心间;

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