一、陶侃惜谷
1、陶侃,字士行。本为鄱阳郡枭阳县人,后徙居庐江郡寻阳县。东晋时期名将。陶侃出身贫寒,初任县吏,后逐渐出任郡守。永嘉五年,任武昌太守。建兴元年,任荆州刺史。官至侍中、太尉、荆江二州刺史、都督八州诸军事,封长沙郡公。咸和九年,陶侃去世,年七十六。获赠大司马,谥号桓。
2、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”
3、答:本文表现了陶侃重视农耕,爱护农业生产,关心爱护农民的思想品格。
4、阅读本文,你认为令泰迪改变的原因是:
5、⑸“还有什么事吗?”史密斯小姐问。
6、结构上:照应前文“正处于中国历史上一个艰难的时期”,引出下文我对母亲的担忧;内容上:体现生活的艰难、人性的脆弱,反衬母亲的坚强。
7、☆☆好消息!好消息!☆☆
8、陶侃曾经外出游玩,看到一个人拿着一把还未成熟的稻穗,陶侃问:“你为什么用这个呢?”
9、(1)曾经(2)随便(3)名词活用为动词,用鞭子打(4)名词活用为动词,种田
10、表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。
11、人云:“行道所见,聊取之耳。”
12、(3)何为:即“为何”,指干什么。
13、⒁当年,当史密斯小姐真诚地向周围同学喷洒那半瓶香水时,她未必知道自己播下了怎样的爱与尊重的种子,今天,这一张张报喜的短信都像一枚枚爱的果实,散发着醉人的芳香。
14、⑹“谢谢您收下了我的礼物。”泰迪小声说,“那手镯是我妈妈用过的,您带上它非常漂亮;香水也是我妈妈用过的,现在您闻起来就像妈妈一样。”乱发下,泰迪昔日桀骜不驯的眼睛里噙满了泪水。
15、聊取之耳:随便取来玩玩罢了。
16、作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。
17、陶侃平定陈敏、杜弢、张昌起义,又作为联军主帅平定了苏峻之乱,为稳定东晋政权,立下赫赫战功;他治下的荆州,史称“路不拾遗”。他精勤于吏职,不喜饮酒、赌博,为人所称道。在后将军郭默擅自杀害刘胤后,即率兵征讨,不费一兵一卒就擒获郭默父子,因而名震敌国。
18、“汉家征战不曾休,晋代烽烟满八州。生长男儿拼裹革,始终戎服肯登舟。只今铜柱寒交阯,何日戈船下石头。天下安危须上将,大名新拜冠军侯。”行进在万里长城十三关,我们要学习陶侃勤于政治、注重农桑的务实精神,仰望星空,脚踏实地,高起点谋划,高质量推进,以务实高效的工作作风抓好重点工作,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的历史担当,确保各项任务落到实处、取得实效。
19、(1)陶侃尝出游()(2)人云()
20、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
二、陶侃惜谷译文
1、司马光 〔宋代〕
2、⑾“亲爱的史密斯小姐:我现在即将成为一名医生了,如您参加我的毕业典礼我将不胜感谢……”
3、赐稿应认真校对,避免出现错字、别字、漏字、病句、标点符号、语序及语言逻辑错误;
4、⒀“亲爱的史密斯小姐……”
5、赐稿无题材限制。古诗词、七言绝句、七言律诗、五言绝句、五言律诗、美诗美文等均可。必须原创且没有公开包括裸发各个文学群及朋友圈,必须做到一稿一投,专稿专投;
6、陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚头,积之如山。后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。又云,尝发所在竹篙,有一官长连根取之,仍当足。乃超两阶用之。
7、陶侃惜谷《晋书》(原文)陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。(译文)陶侃曾经到郊外去游览,看到一个人拿着一把未熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃大怒说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”就把那人抓起来,抽了一顿鞭子。陶侃爱护庄稼而执法严,因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
8、✦汝:你。✦不田:不种田。田:名词作动词,种田。✦贼:毁害,毁坏,损害,伤害。✦执:抓住。✦而:表顺承。✦鞭:名词作动词,抽打。
9、何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
10、陶侃曾经出外巡视,看见一个人手里拿着一把尚未成熟的稻穗。陶侃问(他):“(你)要用这稻穗赶什么?”这个人说:“走在路上,(我)看见了(稻穗),随便抽取它(一把)罢了。”陶侃(听了)大怒道:“你已经不种田,还闹着玩损坏别人(辛辛苦苦种出来的)稻穗!”(便叫人)把他抓起来,用鞭子(狠狠地)抽打他。因此,(他管辖的地方)老百姓对农田种植(更加)勤劳,(粮食年年丰收),家家殷实,人人富足。我的这个版本里没有诘字,要是加进去的话应该是责备质问的意思。根据:诘,责也。——《广雅》诘奸慝。——《左传·昭公十四年》仲冬之月…农有不收藏积聚者,马牛畜兽有放佚者,敢之不诘。——《礼记·月令》又如:诘逐(斥责并驱逐);诘斥(斥责);诘让(责斥;责让)
11、④在那些饥饿的岁月里,我看到了许多因为饥饿而丧失了人格尊严的情景,譬如为了得到一块豆饼,一群孩子围着村里的粮食保管员学狗叫。保管员说,谁学得最像,豆饼就赏赐给谁。我也是那些学狗叫的孩子中的一个。大家都学得很像。保管员便把那块豆饼远远地掷了出去,孩子们蜂拥而上抢夺那块豆饼。这情景被我父亲看到眼里。回家后,父亲严厉地批评了我。爷爷也严厉地批评了我。爷爷对我说:嘴巴就是一个过道,无论是山珍海味,还是草根树皮,吃到肚子里都是一样的,何必为了一块豆饼而学狗叫呢?人应该有骨气!他们的话,当时并不能说服我,因为我知道山珍海味和草根树皮吃到肚子里并不一样!但我也感到了他们的话里有一种尊严,这是人的尊严,也是人的风度。人,不能像狗一样活着。
12、陶侃曾经外去游览,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“走在路上我看见它,随便拔一把罢了。”陶侃十分生气地说:“你既然不种田,竟然还糟蹋人家的稻子!”陶侃(就把那人抓起来)拿鞭子抽他。(陶侃爱护庄稼而执法严)因此老百姓都对农副业肯下苦力,家家生活宽裕,人人丰衣足食!
13、在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。
14、A.向吾不为斯役,则久已病矣B.意将隧入以攻其后也。
15、陶侃,字士行,鄱阳郡人。东晋大诗人陶渊明的曾祖父,长沙县陶公庙陶真人陶淡的祖父,以军功封为长沙郡公,加督交、广、宁、江八州军事,拜大将军。陶侃雄毅明断,勤于吏职,常言“民生在勤”,“大禹圣人,犹惜寸阴;至于我辈,当惜分阴”,因而深为百姓爱戴。毛泽东评曰:“古之人有行之者,陶侃、克林威尔、华盛顿是也。陶侃运甓习劳,克将军驱猎山林,华盛顿后园斫木。盖人之神也有止,所以瘁其神也无止,以有止御无止则殆。圣人知之,假是以复其神,使不瘁也。”民国诗人邓振声有《陶侃》诗赞曰:“八州建节气如云,爱惜光阴到寸分。讨贼却因儿激励,留宾难得母殷勤。斋中百甓心何壮,壁上三公血有文。翘首武昌门外柳,令人长忆一匡勋。”
16、陶侃惜谷中陶侃是一个爱惜粮食,珍惜民力的人。
17、节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实,则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德,并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更应该珍惜粮食。
18、陶侃是东晋沪江洵阳人(今江西九江)人,初为县吏,渐升郡守,后官至刺史,都督八州军事,为人严谨,颇有政声。据《晋书周访传》载:陶侃幼年丧亲,将葬,家中忽失一牛,寻牛时忽遇一"老者,老者对他说:“則闪有一牛,眠卧山污之中,其地若葬先人,后代位极人臣,贵不可言。”并指着旁边一山说:“此亦其次,当出两千石。”按照他的指引,陶侃寻回失牛,葬其亲于牛眠之处,并将老者所选择的另一处让给周访,后来周访于此葬父,果然升任刺史,传公三代,其灵验一一如老者所言。因受这个故事的影响,后人称这个风水宝地为“牛眠之地”。据称,陶侃曾撰有风水著作《捉脉赋》。
19、既写《归园田居》也写教子家书
20、不田:不种田。田:名词作动词,种田。
三、陶侃惜谷的意思
1、母亲不逃避困难和不幸,乐观顽强的面对困难;
2、第二段中“愁容满面的母亲,在辛苦地劳作时,嘴里竟然哼唱着一支小曲!”一句,表现出母亲怎样的生活态度?(2分)
3、面对苦难要坚强的活下去,表现母亲的坚强和责任感;
4、(1)拿这些东西干什么?(2)因此老百姓都勤恳耕种。
5、人应该有骨气、有尊严地活展开;我们现在生活水平好,应该更加珍惜,努力学习,成为社会有用之人。
6、第(6)段中加点词“桀骜不驯”在文中的含义是联系上文,泰迪昔日“桀骜不驯”具体表现在:
7、阅读第(1)段,把文中的拼音写成汉语:huǎnghū()(1分)
8、“采菊东篱下,悠然见南山。”据说史上最有风骨的辞职理由,可以追溯到江西九江人陶渊明的“不为五斗米折腰”。事实上,陶渊明不仅以其高节品格、隐逸诗歌名动天下,他的高祖母陶母、曾祖父陶侃都以“贤”“廉”闻名,他本人还是一个十分注重家教的人。陶氏一族在繁衍生息中一直注重教育子孙,培育优良门风,他们的家风教育是一个成功典范,对整个民族都产生了巨大影响。
9、解释下列句中加括号的词的含义。
10、本文表现了陶侃怎样的思想品格?
11、公元318年,琅琊王司马睿即皇帝位,改元太兴,东晋开国。此时的晋朝据长江中下游以及淮河、珠江流域地区,北方地区沦为敌手。中原大地狼烟阵阵、满目疮痍,白骨满地,黎民哀泣,尤如修罗地狱,魔刹道场。东晋政权在此情况下也是危如累卵,朝廷重臣个个心思浮动,或趋炎附势,以求富贵,或醉心清谈,言皆玄远,或拥兵自重,伺机谋反。陶侃与他们截然不同,性情忠毅刚正,反对虚妄时俗,“勤于吏职,恭而近礼”。《晋阳秋》记载:“侃勤而整,自强不息。又好督劝于人,常云‘民生在勤……岂可游逸,生无益于时,死无闻于后,是自弃也。又老庄浮华,非先王之法言而不敢行。君子当正其衣冠,摄以威仪,何有乱头养望,自谓宏达邪?’”
12、一周内没有刊发的文稿,作者可自行处理;
13、持:拿 (道理) 这个故事体现了陶侃爱民如子,珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直的特点。作者介绍:陶侃(259—330),字士行,溪族,原籍东晋鄱阳郡(今江西波阳县东北)人,后迁居庐江郡寻阳县(今江西九江),东晋著名的军事家。
14、贼:毁害,毁坏,损害,伤害。
15、(3分)史密斯小姐真诚地向周围同学喷洒那半瓶香水时,播下了爱与尊重的种子。
16、陶侃(kǎn)尝(1)出游,见人持(2)一把未熟稻,侃问:“用此何为(3)?”人云(4):“行道所见,聊(5)取之耳”侃大怒诘⒃(jié)曰:“汝(7)既不田而戏贼(9)人稻!”执(10)而鞭(11)之。是以(12)百姓勤于农植家给(14)人足——《晋书·陶侃传》
17、(2)是以百姓勤于农植。
18、陶促L(259〜334年),字士行(或作士衡),汉族,本为鄱阳(今江西鄱阳)人,后徙庐江浔阳(今江西九江西)。中国东晋时期名将,大司马。初为县吏,渐至郡守。永嘉五年(311年),任武昌太守。建兴元年(313年),任荆州刺史。后任荆、江二州刺史,都督八州诸军事。陶侃精勤吏职,不喜饮酒、赌博,为人称道。是我国晋代著名诗人陶渊明的曾祖父。陶侃是一代名将,在东晋的建立过程中,在稳定东晋初年动荡不安的政局上,他颇有建树。他出身贫寒,在西晋风云变幻中,竟冲破门阀政治为寒门入仕设置的重重障碍,当上东晋炙手可热的荆州刺史,而颇有治绩。《晋书》、《世说新语》等史书中,记载着不少有关他的趣闻逸事。他还是个有争议的人物,赞扬的、贬斥的,以及为他辩诬的人都有。
19、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。陶侃重视农耕、农业生产、对农民有较深的感情。政治主张可以往“重农抑商”上面挂。
20、是司马光以为君亲政,贤明之道为出发点所编写成的一本巨著,所谓“删削冗长,举撮机要,专取国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者,为编年一书,使先后有伦,精粗不杂。”。
四、陶侃惜谷停顿线
1、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
2、陶侃尝出游,见人持一把未熟稻,侃问:“用此何为?”人云:“行道所见,聊取之耳。”侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。是以百姓勤于农植,家给人足。
3、下列各句中加点的字与“汝既不田”中的“田”用法相同的是()
4、侃大怒诘曰:“汝既不田,而戏贼人稻!”执而鞭之。
5、⑷聚会结束了,学生们离开了校园,偌大的教室里只剩下泰迪还站在那里,不肯离去。
6、作者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?
7、✦陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。✦尝:曾经。✦出:外出。✦持:拿着。✦何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。
8、陶侃惜谷这个故事体现了陶侃珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、节俭,重视农耕,爱护农业生产,保护农民利益的品质。
9、鞭:名词作动词,抽打。
10、陶侃曾经外出巡游,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“我走在路上看见的,随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说:“你既然不种田,竟然还破坏农民的庄稼!”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
11、这个故事体现了陶侃珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、重视农耕,爱护农业生产,保护农民利益的品质。
12、赞扬。本文表现了陶侃重视农耕、爱护农业生产和对农民有较深的感情的特点。
13、陶侃(259-334),字士行(或作士衡),汉族,本为鄱阳(今江西鄱阳)人,后徙庐江寻阳(今江西九江西)。中国东晋时期名将,大司马。初为县吏,渐至郡守。永嘉五年(311),任武昌太守。建兴元年(313),任荆州刺史。后任荆江二州刺史,都督八州诸军事。他精勤吏职,不喜饮酒、赌博,为人称道。是我国晋代著名诗人陶渊明的曾祖父。
14、陶侃出身贫寒,自幼饱尝生活的艰辛,所以特别重视劳动,格外珍惜劳动成果。有一次,他外出时,看见一人手持一束未成熟的稻穗。便问:“用此何为?”那人答:“行道所见,聊取之耳!”走在路上看见它,随手玩玩罢了。他听了大怒,说:“汝既不田,而戏践人稻。”你自己不耕种土地,为什么还要随便糟蹋别人的庄稼!陶侃就让下属把他捉拿住,进行了严肃的教育惩罚。这就是“陶侃惜谷”的典故。由于陶侃重视农耕,珍惜粮食,在他的管辖地,百姓都勤于务农,家给人足。
15、作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食和人民的劳动成果,正直的特点。
16、陶公(侃)办事认真严格,日常工作非常勤勉。做荆州刺史时,命令造船官收集锯木屑,有多少收多少。大家都不明白他的用意。后来正月初一集会,正遇上久雪初晴,厅堂前的台阶下雪之后一片泥泞。于是用锯木屑铺在上面,人来人往,丝毫不受阻碍。凡公家用竹,把锯下的竹头也收集起来,堆积如山。后来桓宣武(温)征伐四川,修造船只时,用来做竹钉。又听说陶公曾经就地征用竹篙,有一个官吏把竹子连根拔出,用根部来代替镶嵌的铁箍。他就让这个官吏连升两级,加以重用。
17、第三段中“有一段时间,村子里连续自杀了几个女人,我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。”在文章结构和内容上有何作用?(4分)
18、用现代汉语解释文中的画线句。
19、这个故事体现了陶侃珍惜粮食,珍惜劳动成果,正直、重视农耕,爱护农业生产,保护农民利益的品质。节俭是中华名族的优良传统。珍惜劳动果实,则是农民辛勤劳动的尊重。陶侃用他的实际行动传承了这一美德,并因此换来了一方百姓的丰衣足食。作为青少年,我们更应该珍惜今天的幸福生活,更应该珍惜粮食。作者对陶侃态度是赞扬,表现了陶侃爱民如子,珍惜粮食和人民的劳动成果,正直的特点。本文表现了陶侃怎样的思想品格?答:本文表现了陶侃重视农耕,爱护农业生产,关心爱护农民的思想品格。
20、尝(曾经)田(耕作)贼(伤害)鞭(鞭打)与“聊取之耳”中的“之”用法相同的是(D)A甚矣,汝之不惠B水陆草木之花C缀耕之垄上D执而鞭之翻译:用此何为?你拿它做什么?提示:缀耕之垄上应是辍耕之垄上
五、陶侃惜谷文言文阅读答案
1、⑵三年级的时候,班里新来了一位史密斯小姐担任老师。和每个老师一样,史密斯小姐也没有将格外的关注放在泰迪身上,因为还有那么多孩子分散她的精力。但是一件小事却使泰迪发生了巨变。
2、(1)尝:曾经。(2)出:外出。(3)持:拿着。(4)何为:即“为何”,疑问代词作宾语,宾语前置。指干什么。(5)云:说。(6)聊:随便。(7)耳:罢了。(8)汝:你。(9)不田:不种田。田:名词作动词,种田。(10)贼:毁害,毁坏,损害,伤害。(11)执:抓住。(12)鞭:名词作动词,抽打。(13)是以:因此。(14)勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。(15)给:富裕,足,丰足。(16)足:足够。(17)聊取之耳:随便取来玩玩罢了。(18)汝既不田:你既不努力种田。
3、第(3)自然段写史密斯小姐接受孩子们的圣诞礼物。试设想一下,当史密斯小姐一件件打开那些礼物时,泰迪会想些什么?
4、陶侃惜谷陶侃(259—330),字士行,溪族,原籍东晋鄱阳郡(今江西波阳县东北)人,后迁居庐江郡寻阳县(今江西九江),东晋著名的军事家。在三国两晋南北朝时期,江南有许多少数民族。陶家迁居的庐江郡是盘瓠蛮即溪族杂居的地方。溪族因杂处五溪之内,又称溪族。陶侃的相貌与汉人有所不同,因此曾被人骂为“溪狗”,史书上也说他“俗异诸华”。可见,他是少数民族。陶侃的先辈,史书上记载不详。其父陶丹,是吴国的边将,官至扬武将军。扬武,系杂号,地位不高。陶侃先世无显赫仕宦可以溯记,年轻时又当过寻阳的“鱼梁吏”,说明其家属于“寒门”这类社会地位很低的阶层。晋灭吴后,中原人称江南人为“亡国之余”,江东士族在政治上也受到中原士族的排抑。像陶侃这样
5、⑤饥饿的岁月使我体验和洞察了人性的复杂和单纯,使我认识到了人性的最低标准,使我看透了人的本质的某些方面。我的父母、祖父母和许多像他们一样的人,为我树立了光辉的榜样。这些普通人身上的宝贵品质,是一个民族能够在苦难中不堕落的根本保障,也正是文学的灵魂。
6、汝既不田:你既不努力种田。
7、赐稿上注明作品标题、作者姓名、作品内容及300字以内作者简介,醒目处标明原创首发专投桃花源文轩;
8、陶侃曾经外出游览,看到一个人拿着一把没熟的稻穗,陶侃问:“拿这些东西干什么?”那人说:“我在路上看见的,随便拔一把罢了。”陶侃非常生气地对他说:“你既然不种田,竟然还毁坏人家的稻谷!”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。因此老百姓都勤恳耕种,家家生活宽裕,人人丰衣足食。
9、(11)鞭:名词作动词,用鞭子打。
10、作品发表后,点击阅读量达不到188人次以上,下一次赐稿不予采纳;
11、陶侃:史称陶侃为荆州刺史,在所辖的长江中游地区,甚至“道不拾遗”。这显然与他的爱惜民力,重视生产有关。
12、(9)贼:损害,伤害。
13、第三段中“孩子,放心吧,阎王爷不叫我是不会去的!”一句,体现出母亲怎样的品质?(2分)
14、本文表现了陶侃重视农耕,爱护农业生产,关心爱护农民的思想品格。
15、关于他的故事也很多,十分有趣又耐人寻味。
16、✦云:说。✦聊:随便。✦耳:罢了。
17、“截发留宾”:卖头发置办菜肴招待客人。在一个风雪漫天之日,陶侃的朋友,鄱阳孝廉范逵在陶家寄宿,但陶家一贫如洗,没法招待客人。陶母就撤出睡觉用的草垫子,亲自铡碎,拿来喂范逵的马;又暗中把头发剪下来,卖给乡人,置办菜肴,招待客人。范逵知道这件事后,深为感动,叹息说:“不是这样的母亲,生不出这样优秀的儿子!”
18、⑶那是三年级的圣诞节。按照习惯,每个孩子都送给史密斯小姐一件礼物,并且兴高采烈地围在她周围,等着她一件件地打开。挤在这堆包装精美的礼物中,有一个用旧包装纸笨拙地包着的小盒子──这是泰迪的礼物。史密斯小姐打开一看,有一只旧的假宝石手镯,上面的装饰有的已经破裂。和它在一起的,是一瓶快用完的香水。让泰迪想不到的是,史密斯小姐高兴地戴上了手镯。并且把剩余地香水高兴地喷向空中。“多好啊!”她笑着。孩子们也快乐地笑着:“多好啊!多好啊!”
19、勤于农植:即“于农植勤”,对农业肯下苦力。
20、(选自《人民日报》,有删改)