一、孙权劝学翻译一句一译
1、邪：语气词，表示反问，译作“吗”。
2、初：当初，起初，这里是追述往事的习惯用词。
3、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。刮目：擦擦眼睛。
4、道理：人不能光凭天资，还要勤奋学习，多加实践，才能提升自我。
5、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：对待、看待。
6、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：对待，看待。
7、找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？
8、(5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。
9、《孙权劝学》中，孙权现身说法，晓之以理，动之以情，劝说吕蒙；本文中，孔子运用比喻，针对子路的疑问，因势利导进行劝说。
10、调：调整句子次序，使之符合现代汉语的说法。
11、(等到鲁肃来到寻阳的时候，)
12、劝学的原因:卿今当涂掌事,不可不学。孙权语重心长，言辞恳切。他先以吕蒙的身份“卿今当涂掌事,不可不学”来说明学习的必要性，然后用“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”来克服吕蒙畏难的心理，最后现身说法，“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益”，指出其学习的可行性。
13、治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。
14、因为读书可以了解历史，大有好处。《孙权劝学》选自《资治通鉴》，是第一部编年体通史。由司马光主持编撰，该文通过叙述孙权劝学后吕蒙学有所成的故事，表明读书大有好处的道理，并告诫人们持之以恒，热爱学习的重要性。此文围绕“学”来写，共有孙权劝学、吕蒙治学、鲁肃叹学三个部分。此文被选为人教版语文七年级下册第15课。
15、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。
16、权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？
17、只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。
18、(3)大兄何见事之晚乎！
19、起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。
20、邪(yé)：通“耶”，语气词。
二、孙权劝学翻译一句一译图片
1、大：非常，十分。
2、请写出两句读书名言并注明作者、出处。
3、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
4、(解析)本题考查分析人物性格的共同点。认真阅读甲、乙两文，找到他们的共同点：都是武将；都是后来才开始学习，都能勤奋刻苦；都能学有所成，长进惊人。
5、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
6、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
7、第1课《邓稼先》讲解+练习
8、本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。
9、鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
10、见事：知晓事情。
11、此文选自《资治通鉴》卷文题为后人所加。孙权(182—252)，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人，三国时吴国的创建者，黄龙元年(222)称王于武昌(今湖北鄂城)，国号吴，不久迁都建业(如今在江苏南京)，229年称帝。
12、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
13、最后一句话写鲁肃与吕蒙结友而别，说明鲁肃对吕蒙佩服之至，可见学习对于提升一个人的素质是多么重要。
14、①士别三日：有抱负的人分别几天。泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。⑪别：告别。
15、(吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。)
16、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时的没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
17、《孙权劝学》：“孰若孤”一句，孰译为谁；若：比得上。孤：古帝王对自己的谦称。全句译为“谁能比得上我呢？”
18、(1)所以即使有勤奋刻苦的辛劳，却常常荒废在善忘上。
19、(2)孤岂欲卿治经为博士邪
20、吕蒙说：“读书人(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”
三、孙权劝学翻译一句一译加字词
1、乎：表示反问语气，可译为“呢”。
2、对白传神，以“话”塑人
3、本文的三个人物各有什么特点？
4、“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？
5、全文翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不能不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士吗！只应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我(事务多)？我经常读书，自认为(读书)大有好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳，和吕蒙谈论问题，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，不再是原来那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别几天，就要重新拭目相看，长兄怎么知晓事情这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后才分别。
6、(1)事务(2)语气词，同“耶”(3)粗略地阅读(4)如今，现在(5)才干和谋略(6)知晓事情
7、孤常读书，自以为/大有所益。”
8、除正面记言外，此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。
9、古义：当时掌管经学的学官。(孤岂欲卿治经为博士邪)
10、该文以对话为主，其他内容均简说或不说。如对吕蒙的学习情况，仅以“蒙乃始就学”一句加以概括，至于他读了哪些书，又如何用功则只字未提。后文中吕蒙二人的谈话，只用一句“与蒙论议”来交代，两人谈论的是什么话题，吕蒙的哪些见解让鲁肃起敬的都略去不写。详略的安排极其精当。除对话外的其他语言也非常简省而意赅。情节发展上，孙权的刻意劝学终使吕蒙就学，他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹，吕蒙又紧承其叹发出“士别三日，即更刮目相待”的自信之语，上下文衔接自然，前因后果，井然有序。
11、博士：专掌经学传授的学官。今义：一种学位。
12、今者：如今，现在。
13、就学：指从事学习。就：动词表趋向，从事，进入。
14、说说你最喜欢的三国人物的主要经历、小故事(不少于三个)。
15、译——准确把握重点词句意思
16、古义：古时候王侯的自称，我
17、(3)自以为大有所益(4)及鲁肃过寻阳，与蒙论议
18、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。
19、(2)有个朋友给他写信，但是他不会回信。
20、你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？
四、孙权劝学翻译一句一译200字
1、耳：表示限止语气，可译为“罢了”。
2、本文篇幅短小，只用了四句话(孙权说了两句话，鲁肃和吕蒙各说一句)，就让人感受到三个人物说话时不同的口吻，并可以揣摩出他们的神态和心理。如孙权，作为国君，在对部下、爱将的劝说中，既有硬性要求，又不乏温和、现身说法的启发性态度。吕蒙开始用军务繁重来推脱，后来在孙权的要求、指点和鼓励下，“乃始就学”，体现了他的转变，在大有长进之后，他说的“士别三日”一段话颇有见地，充满自信。鲁肃是个忠厚长兄，看到吕蒙“论议”上的长足进展很是高兴，“大惊曰”，他惊异的神情和后面的话表现了他对年轻将领的亲切赞美之情。
3、孰若：谁比的上；谁像(我)。孰：谁，若：像。
4、北宋司马光创作的《资治通鉴》。
5、初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”
6、古义：只。(但当涉猎)
7、等到鲁肃到寻阳的时侯，和吕蒙论议国家大事，鲁肃惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就要用新的眼光来看待，兄长怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
8、鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三日，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。
9、(解析)本题考查对文章内容的理解能力。解答本题，抓住“有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报”一句概括即可。
10、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，又有谁能比得上我呢？我经常读书，(我)自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待(另眼看待)，长兄怎么认清事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
11、更：重新。今义：更加，越发。
12、蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
13、卿言多务，孰若孤？
14、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。
15、起初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。
16、(1)你现在当权掌事了，不可以不学习！
17、我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。
18、温馨提示：课件篇幅较长，只展示部分，完整课件请拉至文章末尾，
19、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母，结友而别。
20、权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，⑪见⑫往事⑬耳。卿言多务，⑭孰⑮若孤？
五、孙权劝学原文一句翻译
1、(解析)甲文写吕蒙“当涂掌事”之后，经孙权劝说“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进；乙文写方仲永幼年聪慧过人，却因其父“不使学”而“泯然众人”。据此可知，甲、乙两文所写内容都与学习有关。甲文在写法上最大的特色是以人物对话为主，注重以对话表现人物；乙文在写法上最大的特色是叙议结合。
2、(学习目标)识记、理解本课的生字词。了解文言语气词所表示的不同语气。揣摩体会人物对话时的神态、心理。理解吕蒙与鲁肃对话的含义，树立正确的学习观。能流畅地朗读课文；能用现代汉语翻译课文。了解司马光和《资治通鉴》。
3、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
4、孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？
5、本文告诉我们的道理有哪些？
6、耳：表限止语气，可译为“罢了”。
7、Atthebeginning,SunQuansaidtoLuMeng:"youareinpowernowinchargeofgovernmentaffairs,youmustnotlearn!"LuMengusednumerousreasonsformilitaryaffairstospeak.SunQuansaid,"doIwantyoutostudyConfucianclassicsasPhD.
8、治经：研究儒家经典。治，研究。经：指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。博士：当时专掌经学传授的学官。
9、示例：开卷有益，要多读书，开阔自己的视野，增长自己的见识。
10、孤：古时候王侯的自称。
11、(1)推托(2)只，只是(3)同“攀”，牵，引(4)相当
12、见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史；今义：过去的事。
13、孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
14、当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管政事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多的理由来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为(读书对我)有很大的好处。”吕蒙于是就开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，(鲁肃)非常惊讶地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“和有抱负的人分开一段时间后，就要用新的眼光来看待，长兄怎么知晓事物这么晚啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友才分别。
15、吕蒙(178—219)：字子明，三国时吴国名将。汝南富陂(今安徽省阜南县东南)人，东汉末孙权手下的将领。
16、但当涉猎，见往事耳。
17、等到东吴名将鲁肃路过寻阳，与吕蒙研讨论说天下大事，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的才干谋略，已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为好友，然后告别而去。
18、“结友而别”是结交了朋友就分别了的意思.所以,“而”是“就”的意思!方才顺接吧、不翻译..表修饰,没实际意思
19、才略：(军事方面或政治方面的)才干和谋略。
20、删：删去没有实在意义的词。
