一、两桃杀三士
1、古冶子看到地上的两具尸体，大惊之余，也开始痛悔：“我们本是朋友，可是为了一个桃子，他们死了，我还活着，这就是无仁;我用话语来吹捧自己，羞辱朋友，这是无义;觉得自己做了错事，感到悔恨，却又不敢去死，这是无勇。我这样一个三无的人，还有脸面成为齐国的大将吗?”于是他也自刎而死。
2、晏子说:“他们都是有勇力能攻取强劲敌人的人，但是不讲长幼之间的礼让。”于是请景公派人送了两个桃子给他们，说:“你们三人何不按功劳的大小来吃桃子呢?”
3、但以现代人的眼光看，这样的事情简直不可思议！
4、这恐怕才是三人被杀的真正原因！
5、有一次，鲁昭公访问齐国，齐景公设宴招待他，由叔孙和晏子俩人作陪，底下站着的卫士就是这“三害”。
6、将时间、地点与人物串联起来就是，齐国轮戍封赏之时，适逢鲁国君臣到访，于是齐景公以桃设宴，邀请三位悍将与百官共同品鉴。
7、“别卖关子了，赶快说。”
8、桃是可以给自己回一滴血，当有人濒死是可以救命。酒是当自己濒死时会一滴血，或者是搭配杀使用伤害加一构成酒杀纯手打望采纳谢谢酒的用处是在你濒临死亡时可以回一点血或者在杀之前出酒可以让杀的伤害加一
9、令刚传下去，公孙接就站上来，说：“大王，我的功劳最大，有一次我陪大王去打猎，遇到一只老虎向您扑来，我跑上前去，几拳就打死了老虎，救了大王的命，这桃子该我吃。”公孙接上前抓起桃子吃了下去。
10、晏婴——清正廉洁的三朝重臣
11、只见这三人开始争桃了。公孙接起身说：“我曾经一人杀死一头野猪，后来又打死一只老虎，像我这样的功劳，可以吃一个桃子，不用和别人去分！”说完就抓起了一个桃子。田开疆不甘示弱，愤愤地说：“我帮国家开疆扩土四处征战，屡建战功，也用不着和别人分桃子吃吧!”说完也抓了一个桃。古冶子看到两个桃子就这样没了，气得呀呀直叫：“你们两个人，只不过就打死一只老虎，打了一场胜仗而已，这算什么功劳啊？我曾经跟随国君横渡黄河，救过国君一命！像我这样立下大功的人，才配单独吃一个桃子！你们两个人还不赶快把桃子给我交出来。
12、廖鸣很清楚这些都有可能是他的胡思乱，但他控制不了，他迷恋他的胡思乱想，
13、二桃杀三士的典故类似于借刀杀人，也从另一个侧面表述了，宁得罪君子别得罪小人。有些时候能看破的阳谋别看不破阴谋更可怕，因为你是清醒的跳进去。或许，人过的厚黑一些，会更容易生存。
14、古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：‘河伯也！’若冶视之，则大鼋之首。若冶之功，亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃！”抽剑而起。
15、古冶子看到他俩都倒在血泊中，于是提着剑说：“他俩为这桃子都死了，我活着有什么意思，人家不说我贪生怕死吗？”也自杀了。
16、二桃杀三士也是一个围棋术语，来源于《玄玄棋经》上一道死活题的名称。难度等级为中高级。
17、楚国早已看透齐国的实力与诉求，所以敢对使者的晏婴诸多挑衅，而从很多史籍的记载看，晏婴最终达成的是和平协议，代价是诛杀齐国三位悍将，公孙接、田开疆、古冶子。
18、一朝被谗言，二桃杀三士。
19、第一个创作方案是王院先提出来的，后来又被他自己给否了。王院说他一开始想到的是再现遵义会议，但仔细一想又觉得很难有新意，只是再现一段光辉历史，没有体现出这几十年来我们党所取得的巨大成就。吴伟说要不画四渡赤水，有气势出效果。廖鸣说要画就得画四幅组画，不然咋能表现是四次。
20、晏婴摸透公孙接、田开疆与古冶子三位悍将秉性，面对鲁国君臣与满朝文武，晏婴故意安排侍者，由功劳最小的公孙接和田开疆先选取桃子，激化三位悍将的矛盾。
二、两桃杀三士是哪年的故事
1、“昨天喝多了，咋回来的我都不知道。”廖鸣说。
2、晏子杀死三个猛士的计谋，其实就是抓住了当事人的心理特点和性格特征，所以才会一击必中。他从这三人平日里的无礼态度，料定他们肯定争强好胜，互不相让。同时三人又勇猛无敌，自视甚高，不能忍受羞辱。
3、一般都认为，这个故事就是说晏子很邪恶，知道贵族重视荣誉，借此设计逼迫三人自杀，还不露痕迹。但我认为，这个故事不大合乎春秋时代的贵族性格。春秋时候的贵族，不会这样任由君主摆布。想当年宋国贵族羊斟，就因为总理华元在战前没有分给他一碗羊肉汤，第二天就故意驾车冲入敌阵，把总理献给了楚国；郑国的公子归生，只因为国君没有分给他一块王八肉，就回去召集甲兵把国君给弑了；楚国贵族伍子胥，只因为楚王杀了他老爹，干脆当了楚奸，带领吴国军队攻入楚国，把楚王掘墓鞭尸。这才是春秋时候的贵族，快意恩仇。
4、晋国与楚国争霸过程中，不约而同向东方齐国抛出橄榄枝，培植拉拢亲近势力，由此导致齐国君权被削弱相权得到提升，由此引起崔杼与庆封专权的局面。
5、另一个给我们的道理就是要懂得尊重别人，三位勇士正是不尊重别人，才招致齐景公的记恨，可见在生活中，哪怕在普通的人，都要讲礼貌，尊重他人是最基本的礼仪。
6、翻译：说的是范仲淹的政敌企图让他任军队统帅——环庆路经略招讨使，去平息西夏人赵元昊，企图借西夏人的刀杀死范仲淹。
7、晏婴家族在宋国内乱后迁居齐国，至晏桓子时竟成为正卿，齐灵公二十六年(公元前556年)，23岁的晏婴非宗室亦无政绩，竟能袭得上大夫之职开始仕途，说明晏氏家族的苦心经营得到回报。
8、齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。这则成语本身结构为主谓式，在句子中可作分句。
9、“人家都还没有坐下你就想知道真名。”廖鸣说。
10、“菜都上起了，来来来，把酒到满，王院你先给说几句。”胡总说。
11、齐景公一听，很高兴，因为这棵树是从海外传来的，多年来只是开花，就是不结果，今年却结了又大又红的果子。于是他说：“快快派人去采来。”晏子吩咐下人，去将那树上的六个桃子一齐摘来。
12、齐景公与晏婴，若能充分重用能者，使将领开疆拓土，使官吏治国安邦，齐国何须向楚国俯首称臣，历史也许将是另一种结局！
13、晏婴诛杀公孙接、田开疆与古冶子三位悍将，是精心设计而非临时决定的结果。
14、粗看这故事似乎没毛病，最早出自《晏子春秋》，各种史料都有记载，甚至诸葛亮也曾为此事做诗《梁甫吟》。
15、“哪里哪里，是网名。”胡总说。
16、“以为会跟有才和吴伟。。。。”
17、晏婴用计谋稳固君主统治，却葬送齐国进取的锐意，而公孙接、田开疆与古冶子三位悍将，没能血染沙场报效国家，如此屈辱的死去太过不值。
18、“你这个不叫画，叫涂。”王院说。
19、谁能为此谋，国相齐晏子。
20、“嗯，我看可以，正好可以表现这些年来在党的领导下山区建设取得的巨大成就，这和这次展览的主题非常符合，献礼嘛，献礼就要献大礼。”王院说。
三、高铁两桃杀三士
1、《晏子春秋·内篇谏下》载：春秋时，公孙接、田开疆、古冶子三人是齐景公的臣子，勇武骄横。齐相晏婴想要除去这三人，便请景公将两个桃子赐予他们，让其论功取桃，结果三人都弃桃自杀。后用“二桃杀三士”比喻用计谋杀人。
2、“画这个东西技术还是很重要的，我们吴教授那几下子，别的我不敢说，至少在我省没人能行。”朱有才说。
3、于是，公孙接和田开疆都先说了自己的功劳，一人拿了一个桃子。而没有拿到桃子的古冶子则述说了自己的功劳，让他们把自己的桃子退出来。公孙接和田开疆听了古冶子的话，认为自己的功劳不如古冶子，于是退出了桃子。但是两人感觉自己遭受了屈辱，都伏剑自杀了。古冶子虽然得到了桃子，可是他感觉为了两个桃子，逼自己要好的两个朋友自杀，自己实在是没脸活在世上，于是也自杀了。就这样，晏子没有费吹灰之力，就除掉了齐国的大患，安定了国家。
4、区区两个桃子，顷刻间让三位猛将都倒在血泊之中，齐景公也有些伤怀。他下令将他们葬在一起。汉代画像的历史故事里，就刻画有“二桃杀三士”的故事画像。常见的二桃杀三士内容是三士各手持一剑，其中一人面前放置豆，豆中放两只桃子，旁边站立晏子、齐景公和大臣等。但也有简约型的“二桃杀三士”画像，画面中只刻三士自杀的场景，而把豆和桃子省略。
5、像我古冶子这样的功劳，也可以吃桃子而不与他人同享。你们二位何不把桃子交回来!”说完拔剑而起。公孙接、田开疆说:“我们的勇猛不如你，功劳也不及你，我们拿走桃子而不谦让，是贪功的表现;如果不死，就不是勇士了。”二人都退还了他们所拿的桃子，刎颈而死。古冶子说:“两位都死了，我却独自活着，这是不仁;用言语羞辱别人，来夸耀自己的名声，这是不义!不满自己的行为，不去死，不算勇士。虽然可以这样说，他们二人同吃一个桃子是合适的，我一人吃一个桃子也是应该的。”说完也交还桃子，刎颈而死。使者回去禀告说:“三人都死了。”景公用官服收殓了三人的尸体，用葬士的礼仪安葬了他们。
6、《晏子二桃杀三士》原文出自于战国刘向的《晏子春秋》。
7、王院说完大家鼓掌共同举杯，然后郝姐发言，大家再次举杯，最后是胡总讲话，完了之后又集体干了一杯，三杯下肚开始自由交流。师专的几个老师里有的是有才前后届的美院同学和校友，有一两个廖鸣和吴伟还教过，所以大家都不陌生，互相碰杯敬酒，气氛热烈，相谈甚欢。
8、“组织上一般都是隔代指认，王院指认的是再下一届，对吧，王院。来来来，王院，敬你一杯，我干了，你随意。”廖鸣打岔说。
9、“郝姐，您千万别这么叫，这里都是我的老师，还是叫我小胡吧。”
10、公孙接和田开疆脸红得像快红布，脑袋垂得像熟透的麦穗，不约而同地说：“对不起老冶，我们错了。明显你的履历比我们更灿烂，你击杀大王八的时候，我们正在泰山上纳凉，现在却想先吃桃子，我们这脸皮啊，简直比他娘的城墙还厚。《贵族守则》上说，自吹自擂，不懂礼让，是为贪婪。有罪而不肯死，是为无勇。啥也甭说了，我们是贵族，知道该怎么做。”说完，两人对视一眼，突然双双拔出宝剑，橫剑自杀。
11、(解释)：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
12、“我怎么知道，这事又不是由我定，得由组织上决定。”王院黑了一下脸。
13、这是一个红果果的阳谋，而原因则是晏子从三位勇士身边经过的时候，三位没有起身，惹恼了晏子。晏子则进谗言：君子的勇士对内可以禁止暴乱，对外有威慑力，上面赞扬他们的功劳，下面赞扬他们的勇气，这样的勇士才值得尊重。而景公豢养的勇士，没有上下尊卑，傲慢无礼，实在是国家的祸害。景公一听有道理，不过顾虑这些勇士难以诛杀。而晏子让景公将赏赐2个桃子给三位勇士，让他们三人按照功劳大小分配桃子。最终导致三人的自杀。
14、“它是镂空的，厚度不超过三米，宽度要请这方面的专家来实地测量一下，从教学楼最高点，也就是五楼楼顶往下跳，落地时最远会离一楼的边沿多远，这个最远点决定这件作品的宽度，这样既美观又艺术，充分展现我们学校独一无二的艺术气质，又能解决学生跳楼致残致死的问题，一举两得。”
15、三将中，公孙接是个急性子，抢先发言了：“想当年我曾在密林捕杀野猪，也曾在山中搏杀猛虎，密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛，我还得不到一个桃子吗？”
16、《晏子春秋》分内篇、外篇两部分，内篇分谏上、谏下、问上、问下、杂上、杂下六篇，外篇分上、下二篇。谏上、谏下主要记叙晏婴劝谏齐君的言行；问上、问下主要记叙君臣之间、卿士之间以及外交活动中的问答；杂上、杂下主要记叙晏婴其他各种各样的事件。
17、三将中，公孙接是个急性子，抢先发言了:"想当年我曾在密林捕杀野猪，也曾在山中搏杀猛虎，密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛，我还得不到一个桃子吗?"说完他上前大大方方取了一个桃子。
18、春秋时期，齐国有公孙捷、田开疆、古冶子三勇士，勇而无礼，恃功骄傲。为相国的晏婴欲除之。遂献计请齐景公送两个桃子，让他们论功领赏。公孙捷说南山打虎有功，田开疆称杀敌树勋，各取一桃。古冶子道：“往昔随主上渡河，我潜行九里，杀死大龟，我该食桃。”说罢，拔剑在手。公孙捷、田开疆满面羞愧，说：“我们本功不及于人，竟抢食桃子，不死不能算作勇士。”说完便一同拔剑自刎。古冶子见此又后悔莫及：“我羞死同伴，独活算什么勇士。”随即也拔剑自刎。这是“一桃”杀“三士典故的由来。
19、就在我纠结于疫苗该打不该打的时候
20、第二：齐景公即位十余年时间，身边聚集私属势力，挫败栾氏劫持齐景公的计划。
四、一桃杀三士还是二桃杀三士
1、“一百天，我看你是昨天的酒还没醒，现在几号了，一百天七一都过了，你是不是以为是国庆？”吴伟说。
2、可惜齐桓公病逝，齐国内乱甚至托庇宋国，晋国于城濮之战挫败楚国，拉开晋楚百年争霸的大幕，南北双雄急速扩张，齐国与秦国只能沦为陪衬。
3、那里有三座坟墓挨在一起，大小基本相似，
4、这个计谋十分有名，到了三国时期，著名的诸葛亮就喜欢唱《梁父吟》。这《梁父吟》里的主要内容就是“二桃杀三士”，可见此事已经成了谋略之士必修的内容了。
5、引用：清代李宝嘉《官场现形记》第十七回：周老爷因为胡统领不能遂他的心愿，晓得这里县丞单太爷神通广大，他二人从前在那里又同过事，交情自与别人不同，所以特地进城拜望他，同他商酌一个借刀杀人的办法。
6、很巧合，楚国令尹屈荡也祈盼和平，以应对楚国快速扩张带来的隐患，并应对吴国崛起带来的威胁，弭兵息战符合双方共同的利益，晋楚百年的争霸基本终结，两国走向邦正常交化。
7、公元前548年，不仅是齐景公即位元年，更是晋国与楚国，由争霸走向邦交化的开端。
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9、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子:"得，您老就看着办吧!"
10、“我们有才老师就是性急。”王院说。
11、因为二桃杀三士的计谋准确把握了人性，使对方明知是计还心甘情愿的深陷其中。晏子为了离间古冶子、田开疆以及公孙接三人的关系，于是想出了二桃杀三士的计谋。他利用公孙接以及古冶子的急性子，让几人争抢功劳，顺水推舟地在三人心中埋下了竞争的种子。由此，矛盾便逐渐滋生出来。晏子的这一策略是极为高明的，并且成功达成了晏子所索要的结果。成语运用成文用法“二桃杀三士”比喻用计谋杀人，后多比喻不够分配的奖励使人争斗，在句中可作分句。运用示例三国·蜀·诸葛亮《梁父吟》：“一朝被谗言，二桃杀三士。”唐·李白《惧谗》：“二桃杀三士，讵假剑如霜。”明·冯梦龙《东周列国志》七十一回：“一朝中阴谋，二桃杀三士！谁能为此者？相厨齐晏子。”
12、“临时决定，本来是打算去赤水的，来了又一直在乡下跑，今年建党百年大庆知道你忙没好打扰你。”王院笑道。
13、崔杼晚年政务交付诸子，却导致家族内部争斗，被觊觎权势的左丞相庆封，攻灭其家族掌握齐国权柄。
14、步出齐城门，遥望荡阴里。
15、“嗯，朱有才这个想法可以考虑。“王院说。
16、也可以说这个和那个是同一个
17、二桃杀三士的故事记载在《晏子春秋·内篇·谏下第二》中。这个故事早在春秋战国时就流行了，应该是有一定的真实性的。这个故事讲的是晏子抓住对方的弱点，巧施计谋，轻易的就消灭了对方。
18、编者茹立文，文学爱好者，喜欢写诗。
19、齐景公的三位重臣——公孙接、田开疆、古冶子
20、赵氏势力已衰，按照晋国的军功政策，对外战争若是失败，执政需要担负责任；若是取胜，其余卿士家族壮大更快；因此和平的环境，才能稳固赵氏在晋国的影响力。
五、推恩令
1、有很多种，你想啊，就连臭虫这样难杀死的臭虫都杀死了，其他的肯定不是问题，而且稀释的倍数还大呢，你可以看看说明书。
2、在春秋时期，在当时齐国齐景公手下有三位著名的勇士：公孙接、田开疆、古冶子。他们人人武艺高强，勇气盖世，为国家立下了赫赫功劳，俨然是齐国武将里的明星。这三人意气相投，结为异姓兄弟，彼此互壮声势。由于自恃武艺高，功劳大，他们非常骄横，不把别的官员放在眼里，甚至对晏子也不够尊敬。
3、“干脆画一幅赤水河边的村民们给红军喝壮行酒。”朱有才提出了他的想法。他说他的想法大概画面是远处是浪涛滚滚的赤水河，红军战士端着老乡们送来的茅台酒一饮而尽，因为喝得过猛还有酒顺着嘴角流到胸膛，这样才能更好的表现红军战士为革命事业视死如归的英雄气概。
4、“好好好，你来了这酒就少喝不了。”王院说。
5、他们开始时比较骄傲，都看重自己的事功。是古冶子的一番话让另二人感到了羞耻，当他们觉得自己做错事情时，宁愿用生命去弥补耻辱，这是一种很高贵的精神。古冶子后来的举动同样如此。二桃杀三士，是中国古代一则历史故事，最早记载于《晏子春秋》，后演变成成语，表示用计谋杀人。这个故事里的谋士，很显然就是春秋时期非常著名的人——宴子。而三士则指的是当时晏子效忠的君王齐景公手下的三员大将，分别是公孙接、田开疆、古冶子。这三人有一个共同的特点就是为齐国做出了自己的贡献，并且在齐景公成功之后成为了人上人。
6、更可恨的是他们和朝廷中的一些奸臣勾结，为虎作伥。齐国当时有一个大夫，专会使诡计，陷害忠良，他要是觉得谁不好，就叫这三个人下手除掉。所以，齐国在短短的几年中不知有多少好人死在这三人手中。
7、里中有三墓，累累正相似。
8、显然，故事中这三人的表现又是知道礼法的，并且非常重仁义的，那么就与晏婴的杀人理由产生矛盾。
9、三将中，公孙接是个急性子，抢先发言了：“想当年我曾在密林捕杀野猪，也曾在山中搏杀猛虎，密林的树木和山间的风声都铭记着我的勇猛，我还得不到一个桃子吗?”
10、晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”
11、“这名字取得有点意思，芳芳，圆圆，是你给她们取的吧。”王院开玩笑道。
12、公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”
13、“会不会太简单，别人会觉得我们敷衍不认真对待，这首先是一个政治问题然后才是艺术问题。我看要不要从精准扶贫，新农村建设这个方面来考虑。”王院说。
14、二桃杀三士(èrtáoshāsānshì)
15、“背景是不是还应该有王家或者赖家酒坊的牌子。”廖鸣说。
16、“嗯。”王院哼了一声。
17、再熟一批，等，补上，扯淡，谁受得了这种侮辱？接下来的事我们知道，三个勇士当即跳起来，拍着胸脯就开始表演自吹自擂，首先是公孙接，他说：“我老接曾经和一头三岁的悍勇野猪搏斗过，还两次和年轻力壮的老虎打得不亦乐乎，像我这样的功劳，吃一个桃子，应该不算过分吧。”说着跳上去，伸出毛茸茸的大手，抓过了一只桃子。
18、“明年就退了，把位置让给年轻人。”王院说着
19、周王朝取代商王朝为天下共主，太公姜尚因辅佐之功建立齐国，数代经营渐成东方强藩。
20、可以，流程就是使用桃，此时你处于2血无手牌阶段可以发动伤势，发动后摸一张牌并且桃的效果生效回血
