感遇张九龄(感遇张九龄)

时间:2023-04-1907:32:08 感遇张九龄(感遇张九龄)已关闭评论 59 阅读

一、感遇张九龄

1、岂伊地气暖,自有岁寒心。

2、“兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁”二句,互文见意:兰在春天,桂在秋季,它们的叶子多么繁茂,它们的花儿多么皎洁。这种互文,实际上是各各兼包花叶,概括全株而言。

3、朝阳凤安在,日暮蝉独悲。

4、何料林中隐者,闻到了兰桂的芬芳而生爱慕之情,殊不知兰桂的美好完全是源自它们的本心本性,哪里是在为求人折赏呢?

5、西日下山隐,北风乘夕流。

6、贵人弃疵贱,下士尝殷忧。

7、今我游冥冥,弋者何所慕!官途似海,官者如雁开头前半句意境开阔,是他写的千古名句,虽然看起来比较平淡,没什么特别的,但其实是把情景结合起来的最好体现,细品之后简直非常让人惊艳。鸿雁在大海看来,非常的渺小,更何况是其中一个脱离了群体的孤独的鸿雁,被贬的作者就把自己看作是这孤独的鸿雁,遇不到自己的伯乐。

8、林栖者:隐居山林中的人。

9、谁能领悟山中隐士,闻香深生仰慕之情?

10、可以荐嘉客,奈何阻重深。

11、九龄遭谗贬谪后所作的《感遇》诗十二首,朴素遒劲,寄慨遥深。此为第一首,诗以比兴手法,抒发了诗人孤芳自赏,不求人知的情感。

12、矫矫珍木巅,得无金丸惧?

13、张九龄的诗歌成就颇高,独具“雅正冲淡”的神韵,写出了不少留存后世的名诗,并对岭南诗派的开创起了启迪作用。九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,其《感遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。有《曲江集》二十卷传世。张九龄的诗早年词采清丽,情致深婉,为诗坛前辈张说所激赏。被贬后风格转趋朴素遒劲。

14、(解析)这一篇也是以橘喻人。

15、释意:《红楼梦》里,林黛玉教香菱学诗时说:"什么难事,也值得去学!不过是起承转合,当中承转是两副对子,平声对仄声,虚的对实的,实的对虚的,若是果有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。"这首古风,平仄没有格律诗那样的要求,起承转合来说一说。先写带有香气的春兰秋桂起头,承接着写这两种植物生机勃勃生长,是自然而然的,独自芬芳,不求媚俗,顺应美好的季节;第三句转折,不写植物了,从植物写到喜欢这些高雅植物的人,最后合在一起结尾,写春兰秋桂自然而然按照本心成长,不是为了博得别人的赞赏才成长。

16、张九龄(678—740),字子寿,韶州曲江(今广东韶关市)人。唐朝开元时期曾任尚书丞相,后罢相,被贬为荆州长史。张九龄是一位远见卓识的政治家,更是一位诗风清雅的文学家。他为官秉公尽职,选贤任能,直言敢谏,从不趋炎附势,为“开元之治”做出了积极贡献。他的五言古诗,语言简练质朴,寄托远大的人生理想,一扫六朝以来的绮靡之风。

17、嗟尔蜉蝣羽,薨薨亦何为。

18、兰花到了春天枝叶茂盛,桂花遇秋天则皎洁清新。兰桂欣欣向荣生机勃发,所以春秋也成了佳节良辰。可是谁能领悟山中隐士,见到此情此景而产生的仰慕之情?花木流香原为天性,它们并不求美人采撷扬名。

19、兰叶春葳蕤桂华秋皎洁。

20、不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?

二、感遇张九龄

1、这首诗平淡而浑成,以橘喻己节操。诗的开头两句,托物言志,充满了对橘的赞颂之意。三四句说明橘的高贵是本质使然,并非地利。五六句写这样的嘉树佳果,本来应该推荐为嘉宾的,怎奈山水阻隔,无法实现。七八句慨叹桃树和李树深受重视,丹橘却一直受冷遇。然而桃李献媚之时,丹橘始终保持自己的高尚节操,这也正是最难能可贵的。

2、天壤一何异,幽默卧帘帷。

3、诗译之二:幽林归独卧, 回到幽深的树林中独自高卧时,滞虑洗孤清。 积聚的愁虑已去心中一片宁静。

4、兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

5、今我游冥冥,弋者何所慕!

6、读着张九龄这首歌颂丹橘的诗,很容易想到屈原的《橘颂》。屈原生于南国,橘树也生于南国,他的那篇《橘颂》一开头就说:“后皇嘉树,橘徕服兮。受命不迁,生南国兮。”其托物喻志之意,灼然可见。张九龄也是南方人,而他的谪居地荆州的治所江陵(即楚国的郢都),本来是著名的产橘区。他的这首诗一开头就说:“江南有丹橘,经冬犹绿林”,其托物喻志之意,尤其明显。屈原的名句告诉我们:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”可见即使在南国,一到深秋,一般树木也难免摇落,又哪能经得住严冬的摧残?而丹橘呢,却“经冬犹绿林”。一个“犹”字,充满了赞颂之意。

7、作者:张九龄解读:霍松林

8、兰在春天,桂在秋季,它们的叶子多么繁茂,它们的花儿多么皎洁。这种互文,实际上是各各兼包花叶,概括全株而言。春兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披之意。而葳蕤二字又点出兰草迎春勃发,具有无限的生机与活力。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自觉有皎洁明净的感觉。而皎洁二字,又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

9、飞沉理自隔,何所慰吾诚?

10、飞沉理自隔, 那飞鸟和沉鱼本来就情趣相隔,何所慰吾诚?

11、感遇:古诗题,用于写心有所感,借物寓意之诗。诗人在贬官荆州期间作《感遇》诗12首。鸿:雁类的泛称。池潢(huang):池塘,积水池,护城河,代指朝廷。双翠鸟:即翡翠鸟,雄为翡,雌为翠,毛色华丽多彩。三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”矫矫:超然出众的样子。患:怕,忧虑。高明:官位显要会遭到鬼神的厌恶。高明,指地位官职尊贵的人。恶:忌妒,厌恶。西汉扬雄《解嘲》:“高明之家,鬼瞰其室。”冥冥:高远的天空。

12、“薨薨” 成群又是为了什么

13、形骸非我亲,衾枕即乡县。

14、浩思极中夜,深嗟欲待谁。

15、美服患人指,高明逼神恶。

16、习孔孟之道,做有德之人

17、凭此目不觏,要之心所钟。

18、孤鸿侧首看见一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。

19、天上高飞的鸟儿啊,拜托你把我的心意传达给远方的君主。

20、点上方绿标即可收听诗词朗读

三、感遇张九龄其二

1、日夕怀空意, 日日夜夜我空怀着这无限情意,人谁感至精?

2、张九龄享年六十三岁,谥号•文献公唐玄宗开元二十九年(741年)葬于于今广东省韶关市北郊的罗源洞山麓。张九龄墓及其妻卢氏,弟张九皋、九章的墓冢,是广东省最具代表性的唐代大墓。张九龄墓为砖室墓,分墓室、甬道、耳室三部分。墓室为四角攒尖式顶,长98米,宽8米,离35米,四壁及甬道壁都绘有侍女蟠桃园等壁画,是广东境内绝无仅有的唐代墓葬壁画。墓前神道两旁原立有石座像,今存唐代岭南节度使、著名书法家徐浩撰写的《神道碑》和社甫作诗的(故右仆射相国张九公龄诗碑》。墓下飨堂内保存有明洧以来的碑刻。墓地前面是张文献公祠。张九龄家族塞地是广东省的重点文物保护单位。。

3、鱼游乐深池,鸟栖欲高枝。

4、美服患人指,高明逼神恶?

5、除此以外,张九龄还是那个时期非常著名诗人,张九龄的作品,主要是五言诗居多,其诗风比较淡雅,语言淳朴,把人生的感想都寄托在诗中。

6、xīn xīn cǐ shēng yì,zì ěr wèi jiā jié。

7、冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。

8、徒言树桃李,此木岂无阴。

9、唐玄宗当政时李瑛为太子。李瑛因生母赵丽妃曾受武惠妃的气,不免愤恨,背地发几句牢骚怨言。李林甫听到后,立即去报告武惠妃。武惠妃就向玄宗哭诉说太子阴结党羽。唐玄宗不问青红皂白,立即提出想废黜太子及两个王子鄂王李瑶和光王李琚。宰相张九龄极力劝阻。武惠妃知道后,深恨张九龄,与李林甫串通一气,设法向玄宗进谗,大力排挤张九龄。唐玄宗本来很赏识张九龄的文才,但禁不住武、李二人的内外夹击,加上张九龄经常直言进谏,为玄宗所不喜,便曰益对张九龄冷淡起来。过了一段时间,李林甫终于找到了机会,促使玄宗贬张九龄为荆州长史。张九龄罢相后,李林甫坐上了宰相的位子。

10、金性尧注《唐诗三百首》,依1959年中华书局本,原光绪年间四藤吟社本,收313首。

11、江南丹桔叶茂枝繁,经冬不凋四季常青。岂止南国地气和暖,而是具有松柏秉性。荐之嘉宾必受称赞,山重水阻如何进献?命运遭遇往往不因果循环奥秘难寻。只说桃李有果有林,难道丹桔不能成阴?

12、岂止南国地气和暖,而是具有松柏品性。

13、侧见双翠鸟,巢在三珠树。

14、日日夜夜地,我怀抱著高远的理想与至诚,可是又有谁能感受得到呢?

15、江南有丹橘,经冬犹绿林。

16、岂伊地气暖?自有岁寒心。

17、丹橘经冬犹绿,究竟是由于独得地利呢?还是出乎本性?如果是地利使然,也就不值得赞颂。所以诗人发问道:难道是由于“地气暖”的缘故吗?先以反诘语一“纵”,又以肯定语“自有岁寒心”一“收”,跌宕生姿,富有波澜。“岁寒心”,一般是讲松柏的。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。”张九龄特地要赞美丹橘和松柏一样具有耐寒的节操,是含有深意的。

18、 又有什么能慰解我的心怀情意?

19、化蝶犹不识,川鱼安可羡。

20、此书因历来屡有刻印,各本篇数不同,有作321首,有作3333310首的等等。本人所见有如下版本。

四、感遇张九龄其七

1、④本心:草木的根与心(茎干),指天性。

2、情感:咏物诗要注意,这首诗看起来是写春兰秋桂,其实是写作者自己,春兰秋桂的美好,完全出于自然本性,而并非为了求得人们的赏识。诗人以此比喻洁身自好的君子。

3、才华和锋芒外露,只怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,只怕别人不能容忍而对你厌恶。

4、THanWouldanyothernaturalflower?

5、感遇二首其二拼音版注音:jiāngnányǒudānjú,jīngdōngyóulǜlín。江南有丹橘,经冬犹绿林。qǐyīdìqìnuǎn?zìyǒusuìhánxīn。岂伊地气暖?自有岁寒心。kěyǐjiànjiākè,nàihézǔchóngshēn。可以荐嘉客,奈何阻重深。yùnmìngwéisuǒyù,xúnhuánbùkěxún。运命惟所遇,循环不可寻。túyánshùtáolǐ,cǐmùqǐwúyīn?徒言树桃李,此木岂无阴?

6、兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。

7、春兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披之意。而“葳蕤”二字又点出兰草迎春勃发,具有无限的生机与活力。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自觉有皎洁明净的感觉。而“皎洁”二字,又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

8、答:比兴。兰逢春而葳蕤,桂遇秋而皎洁,这是它们的本性,并非为了博得美人的折取和欣赏。诗人以此比喻贤人君子的洁身自好,进德修业,也只是尽他作为一个人的本分,而并非借此来博得外界的称誉提拔,以求富贵利达。

9、兰在春天,桂在秋季,它们的叶子多么繁茂,它们的花儿多么皎洁。这种互文,实际上是各各兼包花叶,概括全株而言。春兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披之意。而葳蕤二字又点出兰草迎春勃发,具有无限的生机与活力。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自觉有皎洁明净的感觉。而皎洁二字,又十分精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。

10、袖中一札书,欲寄双飞翼。

11、丹橘的命运、遭遇,在心中久久萦回,诗人思绪难平,终于想到了命运问题:“运命惟所遇,循环不可寻。”看来运命的好坏,是由于遭遇的不同,而其中的道理,如周而复始的自然之理一样,是无法追究的。这两句诗感情很复杂,看似无可奈何的自遣之词,又似有难言的隐衷,委婉深沉。最后诗人以反诘语气收束全诗:“徒言树桃李,此木岂无阴?”──人家只忙于栽培那些桃树和李树,硬是不要橘树,难道橘树不能遮阴,没有用处吗?在前面,已写了它有“经冬犹绿林”的美荫,又有“可以荐嘉客”的佳实,而“所遇”如此,这到底为什么?《韩非子。外储说左下》里讲了一个寓言故事:阳虎对赵简主说,他曾亲手培植一批人才,但他遇到危难时,他们都不帮助他。

12、兰桂欣欣生机勃发,春秋自成佳节良辰。

13、"孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。"张九龄

14、张九龄(678年一740年),字子寿,一名博物,韶州曲江(今广东韶关)人。张九龄是一位既有远见,又有胆识的政治家。他为人忠心,直言敢谏,秉公守则,不趋炎附势,不徇私枉法,为“开元之治”作出了巨大的贡献。自张九龄去世后,每荐宰相,唐玄宗总要问:“风度得如九龄否?”可见张九龄的显赫地位。此外,张九龄诗歌成就也甚高,独具“雅正冲淡”的风格,有很多名诗留传后世。

15、①葳蕤(wēiruí):草木枝叶茂盛的样子。皎洁:这里是形容桂花蕊晶莹、明亮。

16、谁知林栖者闻风坐相悦。

17、《唐诗三百首》为清朝人孙洙(蘅塘退士)选编,在他夫人徐兰英协助下,乾隆二十八年(1763年)完成,该书选入75位唐代诗人及2位无名氏的诗作共310首。刻印时又补入了杜甫的《咏怀古迹》3首,一共313首。

18、他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。

19、草木有本心何求美人折?

20、当时唐朝的诗词一直沿习着六朝绮靡风,他的出现横扫这一现象,推动了诗歌的发展。相对于一些高产诗人,张九龄流传下来的诗不算多,流传至今据统计只有199首,当然这个数字不一定非常准确,我们可以说大概200首吧。感遇·孤鸿海上来张九龄虽有200首左右的诗歌流传至今,但我独爱他的《感遇·孤鸿海上来》。这首《感遇·孤鸿海上来》,是张九龄遭遇谗言被贬之后,写的组诗中的第四首,体裁为五言诗。

五、感遇张九龄江南有丹橘翻译

1、我有异乡忆,宛在云溶溶。

2、橘树之叶经冬不凋,这不是因为地气暖的原因,而是因其自身具有凌寒傲霜的品质。诗人将它比喻自己。这丹橘本可以让嘉客食用的,然而阻碍重重,无法献达,这大概是命运了。人们都说要种桃种李,其实丹橘不仅果实可以待嘉客,而且四季不凋,随时都有美荫,哪点不如桃李呢?这几句诗比喻自己也有贤人一样的美德,但不被入识,只能徒自不平。这首诗,设喻恰当,抒发情怀又圆转自如,故历来为人称诵。

3、⑧美人:指林栖者,山林高士、隐士。

4、最后一句,“草木”即兰花和桂花的总称。隐逸之士以兰花桂花自比,闻风而相悦,“草木”若有感觉也应该“相悦”,可惜“草木有本心”,无论是兰花还是桂花,它们都有自己开花的时令,不因任何人的喜爱而枝繁叶茂,也不因任何人的宠爱而改变散发芬芳的时节,因为它们不会趋炎附势地寻求攀折和赞美。最后诗人点出本诗的主旨,一个真正的君子应该如兰桂一样,洁身自好,坚持操守,不通过谄媚逢迎去博得功名,追求富贵。

5、不禁大声慨叹那个古代的杨朱子

6、“不可寻”为四遇,丹橘一生所遇坎坷命运,不能用万事万物循环往复的简单自然规律来解释;

7、唯:有的版本写作“惟”,二字相通。(维惟唯)《说文解字》:经传多用为发语之词,毛诗皆作维,论语皆作唯,古文尚书皆作惟,今文尚书皆作维。就是说,作为语气词,三字用法是相同的,只是在各本典籍中写法不同。

8、但欲附高鸟,安敢攀飞龙。

9、“岁”一般指“年”,而一年中自有春夏秋冬之季,就意味着有暖暑凉寒之气候。故,岁亦作“气候”解,“岁寒心”之“岁”当此。“岁寒心”意为耐寒冷、不畏寒冷之坚强意志。——这样讲,比较简明,不知说清没有啊?

10、②欣欣:草木繁茂而有生机的样子。生意:生气勃勃。自:各自。尔:如此。

11、鸿鹄虽自远,哀音非所求。

12、徒言树桃李,此木岂无阴?

13、孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,见到城墙外的护城河水,却不敢回顾一下。

14、青鸟跂不至,朱鳖谁云浮。

15、泽兰逢春茂盛芳馨,桂花遇秋皎洁清新。

16、张九龄,是盛唐乃至整个唐代最有作为的名相之也是唐朝推行科举制以后最早受惠的人之一。他是武则天时期的科举状元,是唐玄宗时期最受重用之臣。

17、汉上有游女,求思安可得。

18、因而感叹道:“虎不善树人。”赵简主道:“树橘柚者,食之则甘,嗅之则香;树枳棘者,成而刺人。故君子慎所树。”

19、 日夕怀空意,人谁感至精?

20、押韵:这首诗都有哪些字押韵呢?洁、节、悦、折,押的是入声屑韵,入声急促,读的时候要收得快点。

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