一、李白写的诗
1、更为值得赞赏的是，不管在怎样的境遇里，李白始终是个有理想，有激情的“热血青年”，康震老师就曾说他是：“心中有理想，世界有阳光。”
2、女儿又问：他的诗好在哪呢？是因为他很有名吗？
3、与君歌一曲，请君为我倾耳听。
4、李白写诗爱提建安风骨汉魏之际雄健深沉，慷慨悲凉的文学风格建安时期的作品包括“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)蔡琰(和女诗人)汉末建安时期继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式对于其意境宏大，笔调朗畅的艺术风格文学史上称之为“建安风骨”被后人尊为典范。被李白奉为典范的，自然有“李白写诗爱提建安风骨”
5、桃今百馀尺，花落成枯枝。
6、字面上的意思是雄豪奔放，也指气魄大而不拘小节。引伸到诗歌风格上，就是说李白的诗歌情感豪迈奔放。
7、江城如画里，山晚望晴空。
8、何为人生存演变的历史呢？
9、敏捷诗千首，飘零酒一杯。
10、这短短的25个字却体现了李白书法的造诣很深，写得跌宕起伏，错落有致，看似漫不经心，实则格律森严。真是太遗憾了，这么好的书法水平，却没有给后人留下更多的墨宝。《上阳台帖》因为是李白的唯一墨宝，所以受到历代收藏家的珍爱，到了宋代，这幅作品被宋徽宗赵佶得到了，他爱不释手，并亲自在上面题字，用他特有的瘦金体写上了《李白上阳台帖题跋》，内容是：“太白尝作行书乘兴踏月，西入酒家，不觉人物两忘，身在世外一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”这使得这件作品更加有价值。放大看一下宋徽宗的题注：
11、李白二次入长安在天宝元年。这年李白42岁，是奉诏入京，自然风光无限。唐玄宗降辇步迎，对李白说：“卿是布衣，名为朕知，非素蓄道义，焉能致此。”唐玄宗爱好文艺，可谓真心喜欢他，赐给他七宝床，并亲自调制羹汤招待他喝，可谓皇恩浩荡，礼遇难得。
12、《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。”
13、蚕丛及鱼凫，开国何茫然！
14、李白落寞地离开了长安，但他与长安的情愫已化为千千结，解不开了。他在《长相思》中倾诉着这种魂梦牵绕的相思：“长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端，上有青冥之长天。下有绿水之波澜，天长地远魂飞苦。梦魂不到关山难，长相思，催心肝。”
15、世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
16、扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
17、李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。
18、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
19、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
20、古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
二、李白古诗大全
1、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。
2、主人呀，你为何说我的钱不多？只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，快叫侍儿拿去统统来换美酒，让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁！
3、今日云景好，水绿秋山明。携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。地远松石古，风扬弦管清。
4、这一句可以说李白想象力丰富的代表古诗，将瀑布比喻为天上的银河，不仅形象而且还有动感。夸张又自然，新奇不失真切，使得庐山瀑布的形象变得雄奇瑰丽。
5、我们在李白前现代的诗歌中，看到了人与物和谐相处的诗性。这种诗性其实是一种文明的产物，而并不仅仅是个人精神。是人类，或说中国人，走到了唐代，才形成了人与自然共生的状态。它并不是想象中的那么客观。就是说不是说人与自然本来就是共生的，李白只是把它写下来。不是的。自然虽然不变，但人的实践，人的心灵总处于变动之中。我们可以把李白，当作人与物关系的发明家。对比当下人与物尖锐的矛盾，就知道李白那个时代，人与物多么和谐。也就是说，人与物的关系，不是客观在那儿的，而是人不断努力达成的生存状态。
6、李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。
7、珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上，凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
8、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
9、清晨，我告别高入云霄的白帝城；
10、古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。
11、和几个朋友一起喝酒，那更是hold住全场，比如在《将进酒》里边就说自己“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。一般的好酒量喝个几斤就算相当豪放了，到了李白这还不够，他恨不得一口气三百杯把自己喝成仙。
12、两岸猿声，还在耳边不停地啼叫不知不觉，轻舟已穿过万重青山。
13、译文：李白的诗作无人能敌，他那高超的才思也远远地超出一般人。李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。如今，我在渭北独对着春日的树木，而你在江东远望那日暮薄云，天各一方，只能遥相思念。我们什么时候才能同桌饮酒，再次仔细探讨我们的诗作呢？
14、一种反映是彻底的仿古，虽然写的是现代诗，但里面全都是春花秋月的影子。这样的诗歌不是不可以，不是不美，只是它不属于我们的时代。这只是对古典美学的招魂，这只是对当下生活的无能。另一种则是激进的先锋派，下半身/垃圾派/口语派等等。他们的确做出了现代意识的开拓，但我们也看到整体诗格的降低。相比较而言，后者更为可取。
15、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
16、李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。
17、李白与当时的文坛泰斗，也是最欣赏自己的贺知章，诗酒唱和，被传为佳话，因而他与贺知章、李适之、汝阳王、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒中八仙”。杜甫在《饮中八仙歌》中说，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。
18、李白，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
19、天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
20、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
三、李白写的诗是什么风格
1、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，
2、如西川所言，诗歌要有诗想。我倒认为，诗性的言说，或说诗性的建构本身，就是对现实逻辑的对抗。诗歌并不是反现实，只是说现实也是一种理念而已，是一种各门学科用符号语言建构起来的意识而已。只不过它是针对外物的言说，所以我们将它奉为现实。反过来，你也可以将各学科当作关于物的文学。
3、在戏里有《太白醉酒》的戏，在乡间的酒店里还常见到“太白遗风”的招牌，在小说里《今古奇观》里的《太白醉写》一段；在民间传说上，各地的儿童都知道李白逢见一个老太婆要把一根大铁杵磨成绣花针的故事——李白的用功，据说就是受了这事的感动。
4、所以要回答李白的诗好在哪里，好就好在浪漫。简单说就是豪放、飘逸；具体说就是有强烈的主观色彩、俊逸洒脱、流动轻快；如果说得再通俗点，就是有气势、有个性，同时很顺、很自然。
5、一般诗人夸人美，都是说人比花美，到了李白这里却说花羡慕人的美。把花比作人，毫不露痕迹就把杨妃夸上了天，就像天上的仙女下凡一样，精妙至极。
6、诗歌，就是这样一种建构的行为。它既是人生存的一面镜子，本身也是生存必不可少的一部分。一个人也许可以没有诗歌，但不能没有艺术。一个人也可以没有艺术，但不能没有语言。一个人甚至可以没有语言，但是不能没有思想感情。有思想和感情，就不可能只是像初生的婴儿一样，他的思想和感情，必然是许许多多印象的整理，并进一步复杂化。这就是一个建构的过程，复杂到一定程度，就是哲学艺术科学。就是我们当代人的生存方式。
7、骑在白马上翩翩而驰的，那是谁家的少年，是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻，积雪厚有三丈，这个时候怎么适合远行呢？春日的蕙兰忽而变得枯萎，变成了秋草，闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋，曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。那是风吹动寒梭发出的声响，月亮伴着清霜，更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年，门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了，花开花落几十年过去，很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来，只有凄伤的眼泪独自空流。
8、就连物理学为我们描述的客观物理世界，生物学为我们描述的生物世界，也都是建构起来的。
9、《上阳台帖》是一首四言诗，是李白和杜甫以及高适一起到王屋山阳台观寻访司马承祯时所写，李白一行没有看到老友，却听到他仙逝的消息。李白看着老友的遗作书画，有感而发，一气呵成写下了这首四言诗《上阳台帖》。全诗内容为：山高水长，物象千万，非有老笔，清壮可穷。十八日，上阳台书，太白。我们一起欣赏一下作品全图，
10、《望庐山瀑布》《赠孟浩然》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《古风》《将进酒》《江上吟》《襄阳歌》《题峰顶寺》名篇很多，恕难一一列举。
11、真实的就是真实的，我们都可以想象。但是何为真实的，却是由我们。我们每个人头脑中的世界，头脑中的他人和自己，都是建构起来的。真实的真实在它本身，建构的意识，却有历史性，变动性。这种建构的历史，看起来也没有结束的一天。
12、少年负壮气，奋烈自有时。因击鲁勾践，争博勿相欺。
13、因此他的诗里边既有入朝为臣时的踌躇满志，也会有政治失意后的人生思考和感慨。得意的时候写“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；失意的时候写“大道如青天，我独不得出”，对待不喜欢的权贵写“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”。
14、我们不反对文明的进程，而是说两种现实应该并行发展。对物的认知，对生命的体验，应该并行发展。任何失衡，都会给人类的生存带来灾难。
15、太白与我语，为我开天关。
16、清新庾开府，俊逸鲍参军。
17、巴陵无限酒，醉杀洞庭秋！
18、《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜；举头望明月，低头思故乡。”
19、(最新奇的想象+比喻)：
20、红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
四、李白写的有关酒的诗
1、众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
2、在李白的诗作中，酒与月色映衬出一袭白衣，以墨笔绘酒香，描千古月光。醉圣正应了那“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”酒与月色一阴一阳，月色之下李白飘逸潇洒，酒香中嗅见其豪迈爽快。了解李白对月与酒的爱，只读诗作也似如画中。
3、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
4、北宋宋敏求所编《李太白集》已收诗“千有一篇”。曾巩序称：“其辞闳丽俊伟，殆骚人所不及，近世所未有也。”明人高榛赞之日：“李翰林天才纵逸，轶荡人群，上薄曹、刘，下凌沈、鲍。其乐府古调能使储光羲、王昌龄失步，高适、岑参绝倒，况其下乎!”
5、对这种人类意识建构历史的追索，就不会像形而上学的方法一样，只是追问本质是什么，或求出一种结构，一种模型。还包括，从无到有的发生学的追索。这个发生的过程，必然不是线性的，而是跳跃的，有机的，生长的。在中国古典诗歌的研究中，就不能只是追索从四言到五七言，从古诗/乐府到近体诗，从唐诗到宋词这样文本形式的嬗变。还要追索诗歌内在精神的传承演变。因为诗歌的演变有两条路线，一是语言符号体系的，一是表现内容的。而它表现的内容，有着活生生的人存在的历史进程。这样，诗歌就不仅仅属于狭义的文学，而是历史学。或说是人的生存演变的历史学。
6、诗仙李白一生云游天下，所到之处无不留下脍炙人口的诗词名作，光流传下来的诗歌就有九百多首。按理说应该是也留下不少的书法真迹。事实却是，他只留下了25个字！这就是《上阳台帖》，看了李白的字不由得感慨，字如其人，一点不假，李白的字和他本人一样气势飘逸，豪放雄迈。
7、峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
8、你难道看不见，那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发，年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。
9、李白三登黄鹤楼，连呼“一忝青云客，三登黄鹤楼”。之后，李白也仿照《黄鹤楼》写下千古名篇《登金陵凤凰台》，登临之时所见所感，起兴唱叹，把天荒地老的历史变迁与悠远飘忽的传说故事结合起来摅志言情，此诗气韵高古，格调悠远。以数字构成对仗工整的诗句，三山在青天云雾之下若云若现，白鹭洲将水道分为两处。全诗充沛浑厚，终句“不见长安”抒发出忧国情怀，将后世之人推至凤凰台上感受清风拂袖下的些许愁绪。
10、李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。
11、请君试问东流水，别意与之谁短长。
12、凤凰：醉态大有意思可寻。醉态和梦态一样，自我意识松弛，心灵深处原始的感知浮上来。我们看到，日益发达的自我意识虽然是文明的进步，但也压抑了诗性，或说压抑了原始的体验方式。在我的理解中，日常的自我意识也是一步步建构起来的。心灵深处的体验式的诗性，同样是一种建构起来的东西。两种东西分道扬镳，各有其用。同时也有水火不容的一面。诗性舛入现实的建构，曾产生巫术/宗教等荒唐之事。现实理念太强压抑诗性，人的生命会日益干枯。
13、我觉得小朋友能够对不懂的事情提出问题，而且一直追问，是个非常好的求学态度。今天我就试着从三个方面来帮助这位爸爸回答孩子的问题。
14、且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
15、他没多想：因为他的诗好啊
16、《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲；举杯邀明月，对影成三人......”
17、富贵百年能几何，死生一度人皆有。孤猿坐啼坟上月，
18、黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。
19、陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
20、李白写了一共九百多首诗，李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《明堂赋》、《早发白帝城》等多首。
五、李白写的藏头诗有哪些
1、愿乘泠风去，直出浮云间。
2、噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！
3、五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，
4、金陵年轻朋友，纷纷赶来相送。欲走还留之间，各自畅饮悲欢。
5、鸿雁几时到，江湖秋水多。
6、天生我材必有用，千金散尽还复来。
7、诗人通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，又突出表现了李白的倔强、自信和对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。
8、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！
9、痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
10、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
11、解释起来可能有点费劲，但是我们一起来品几首诗，大概就能明白是什么感受了。
12、清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
13、“天生我材必有用，千金散尽还复来”，这一句尽显李白豪迈狂放之气。千百年来，当人们陷入人生低谷时，总会想起李白这句诗，然后重燃生活的希望。
14、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。
15、《关山月》：“明月出天山，苍茫云海间；长风几万里，吹度玉门关。”
16、李白这首咏酒的诗歌非常能体现他的个性，气势豪迈，感情豪放，言语流畅，思想内容深沉，艺术表现成熟，具有极强的感染力。
17、春蕙忽秋草，莎鸡鸣西池。
18、李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
19、所以结合李白的人生经历可以发现，他的诗经常都是在写：友情亲情、人生感悟和大好河山。
20、《早发白帝城》：“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山......”
