陈涉(陈涉世家注音版)

时间:2023-04-2000:34:00 陈涉(陈涉世家注音版)已关闭评论 59 阅读

一、陈涉

1、号为张楚:对外宣称要张大楚国,即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。

2、这个季节仿佛和大秦的暴政交相辉映,都充满了肃杀之气,在一个雷电交加的夜里,一个年轻人吼叫出了千百年底层劳苦百姓的心声:“王侯将相宁有种乎?”;

3、关键是既要杀死两尉,又要得到士兵的支持,所以先使吴广“故数言欲亡,忿恚尉”;待到“尉果笞广”,众被激怒,然后动手,这又表现了陈胜的勇敢机智。就在群龙无首的时候,陈胜站了出来,先揭露秦的苛政,晓之以利害,然后用“壮士不死则已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎”来坚定抗争的信念。

4、藉第令毋斩:即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。

5、足下:指对方,古人对于别人的敬称。

6、10其所不善者:指与朱房、胡武关系不好的人。

7、赏析古典诗文,聆听先贤心声,感受如画意境!古诗文赏析,与你一起感受中文之美!

8、二世是靠赵高搞阴谋上台的,执政还不满一年,最高统治集团当中就存在着深刻的矛盾;戍卒屯驻的地点大泽乡距秦首都咸阳较远,统治力量比较薄弱,易于突破;而因遇雨失期,已被置于死地的九百戍卒,则是一支可以依靠的力量。

9、陈胜者,阳城人也,字涉。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

10、起义军(一时)不能战胜,(不久)守丞被人杀死,大军才进入陈县。几天后,陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。

11、铚(zhì)、酂(cuó)、苦(hù)、柘(zhè)、谯(qiáo):秦时地名,铚、谯,在今安徽。酂、苦、柘,在今河南。

12、视日:占卜日子吉凶的官。

13、守丞:守城的当地行政助理官。

14、美丽故事的开始,悲剧就在倒计时。人的局限性注定故事不会就此结束。

15、受命:听从(你的)号令。

16、宜多应者:应当(有)很多响应的人。宜:应当。

17、尝与人佣耕:曾经同别人一道被雇佣耕地。佣,被雇佣。

18、公元前?—前208年。秦阳城人。字涉。秦二世元年七月,与吴广率领戍卒九百人,在蕲县大泽乡揭竿而起,诈称公子扶苏楚将项燕,时诸郡县苦秦苛法,云集响应。既占领陈县,胜乃自立为王,国号张楚。与秦将章邯战,兵败还至下城父,为其御庄贾所害。见《史记·陈涉世家》、《汉书》本传。吴广陈涉早年为人佣耕,可他不甘堕落,向同伴说明自己的志向,却被同伴嘲笑,于是自比鸿鹄,发誓干出一番大事业.后来,与吴广等农民一起发出石破天惊的喊声:"王侯将相宁有种乎!"发起了中国历史上第一次全国性的农民战争,取得伟大胜利.正是这种要强的性格和卓越的才能造就了这样一个刚毅顽强上进的人.

19、作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言描写,动作神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景.按《史记》的体例,对全国政局有深远影响的人的传记才可以称为“世家”,司马迁将陈涉列入“世家”,是对这位中国历史上第一次农民起义领袖的充分肯定。

20、陈胜、吴广很高兴,又考虑卜鬼的事,说:“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道:“陈胜王”,放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这件事感到奇怪了。

二、陈涉世家注音版

1、淮阳、阳城、阳夏是原楚地。李斯是楚国人,老家是上蔡,今河南省驻马店市上蔡县芦冈乡李斯楼村人,与阳城距离很近。赵高担心丞相李斯掌握了大权,自己被除掉,所以处处设置陷阱,要除掉李斯,此时,故意让胡亥而不征发距离渔阳较近的一些地区的人,而是下令征召原楚地的人,尤其是李斯家乡一带的人戍边渔阳。这样等于一箭双雕:李斯若反对,就借此杀掉李斯;李斯默认,也让李斯家乡的人痛恨李斯。让这些楚地人戍边成功了,是他赵高的功劳,不成功,就把罪责推到李斯的头上。

2、楚兵:指楚地的起义军。 为聚,结成一伙。聚,集合在一起。

3、秦始皇二十九年(公元前218年),张良与沧海君从阳城出发准备去咸阳刺杀秦始皇,恰好得知秦始皇第三次东巡,就在原阳县东郊的博浪沙潜伏起来,刺杀秦始皇。虽然刺杀未遂,又向东而逃,再次在淮阳一带潜伏,最后,向东逃到下邳,隐名埋姓,藏了起来。

4、今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。

5、据说新教材删掉《陈涉世家》而以《周亚夫军细柳》替换,选段的内容是汉文帝到周亚夫军营里阅兵夸赞周军纪严明。但再往后看便知,周亚夫在景帝时期功高盖主终于引来皇帝的“欲加之罪”,绝食于狱中。周亚夫之死,照出的同样是人的局限性:开明如景帝,尚且给有功之将以莫须有的罪名,可见人的欲望须法律去约束,位高权重者,不论道德优劣,更应如此。

6、赵高本为秦国宗室远亲,入秦宫为宦官,任中车府令,兼行符玺令事,负责秦始皇的车马管理和出行随驾,甚至亲自为皇帝驾御,职位至关紧要,非皇帝绝对信任的腹心侧近不能担当。由于赵高善于观言察色、逢迎献媚,因而很快就博得了秦始皇和公子胡亥的赏识和信任。秦始皇还让赵高教胡亥判案断狱。有一次,赵高犯下重罪,蒙毅要按律处他死刑,赵高巧言令色迷惑秦始皇,最终使秦始皇赦免了他,并复其原职。从此,赵高对蒙毅兄弟怀恨在心。

7、可惜陈胜并没有采纳这个建议,非常着急的自立为王。而直接导致的后果就是大大降低了他的号召力,陈王这个名号不足以约束和制约归附他的英雄豪杰;导致了像张耳,陈余,武臣,周文等一系列人先后背弃了他。

8、10贾生:指贾谊。以下文字引自贾谊的《过秦论》上篇。

9、应该是:燕雀安知鸿鹄之志哉!王侯将相宁有种乎!我在自己的书房挂了一幅字,意思与此相同,文字又变:弃燕雀小志,慕鸿鹄高翔

10、上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。

11、这句话和一个农奴的身份不符合,所以被人嘲笑,嘲笑后陈涉接着说了一句千古名言:“燕雀安知鸿鹄之志哉!”(小麻雀怎能懂得大雁的志向!)一直以来我们都以为这句话是写陈涉与众不同,更是写这个农奴胸怀大志。

12、比:等到。陈,秦时县名,今河南淮阳。

13、发舒:放肆,随便。

14、jiàngwèi将尉(将尉)古代统领屯戍士卒的武官。《史记·陈涉世家》:“将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉。”司马贞索隐:“官也。《汉旧仪》‘大县二人,其尉将屯九百人’,故云将尉也。”

15、吴广向来爱护士卒,士兵们有许多愿意替他效力的人。押送戍卒的两个军官喝醉了酒,吴广故意多次说想要逃跑,惹军官恼怒,让军官责辱自己,以便激怒那些戍卒。军官果真用竹板打吴广。军官又拔出宝剑来威吓,吴广跳起来,夺过宝剑杀死军官。

16、(陈胜)又暗地里派吴广潜藏在驻地附近丛林里的神庙当中,天黑以后点上灯笼(装鬼火),装做狐狸的声音,向(士兵们)喊道:“大楚复兴,陈胜为王。”士兵们一整夜既惊且怕。第二天,大家到处谈论这件事,都指指点点的,互相示意地看着陈胜。吴广平时很关心周围的人,士兵们大多愿意为他出力。(那天)(两个)军官喝醉了,吴广故意再三地提出要逃走,惹他们发火,让他们责罚他,借此来激怒士兵。那军官果然鞭打了吴广。(众士兵愤愤不平,)军官(刚)拔出剑来威吓(士兵),吴广一跃而起,夺过剑来杀死了他。陈胜协助吴广,一同杀了两个军官。

17、此生一秦也:这样做又制造出一个像秦一样的敌国来。

18、陈涉,河南省平舆县阳城镇人。

19、左右校:即左、右校尉,次于将军的军官,这里指他们所率领的军队。

20、苦秦:苦于秦(的统治)。

三、陈涉世家原文

1、车裂:古代的一种酷刑,用五马分尸。徇,这里是示众的意思。

2、秦二世元年(公元前209年),联合吴广率领戍卒发动大泽乡(今安徽宿州市)起义,成为反抗暴秦起义的先驱;占据陈郡称王,建立张楚政权。后被秦将章邯所败,为车夫庄贾所害,葬于芒砀山。

3、司马贞:“天下匈匈,海内乏主,掎鹿争捷,瞻乌爰处。陈胜首事,厥号张楚。鬼怪是凭,鸿鹄自许。葛婴东下,周文西拒。始亲朱房,又任胡武。伙颐见杀,腹心不与。庄贾何人,反噬城父!”

4、在秦始皇派大将王翦率军60万攻打楚国时,攻下淮阳后,朝东南楚都的寿春进攻,熊启跟随楚将项燕、项梁继续抗秦。楚王负刍被秦军抓获后,被处死。项燕在兵败之下自杀,熊启被拥立为楚王。项梁为大将。不久,熊启战死,楚国灭亡。项梁带着项羽在吴县,今江苏省苏州市,隐名埋姓,过起了平民生活。陈胜起义时,也一直在吴县。

5、关:指函谷关。

6、陈胜吴广起义的时候,诈称扶苏项燕旧部,因为秦国人多以扶苏贤,而故楚地人怜惜项燕。打着扶苏和项燕的招牌可以起到笼络人心的作用。可是陈涉起兵成功后,自封为王,打起了自己的招牌。

7、郭正域:“自古乱亡之祸,不起于四夷,而起于小民。秦之强盛,兼并六国,卒之扰乱天下者,非六国也,乃陈胜、吴广一二小民也。”

8、王王:前一个“王”字是名词,指武臣,后一个“王”字是动词,称王的意思。

9、怀王孙心:楚怀王的孙子,名心。

10、御:驾车的人。

11、这几个人虽然都很痛恨秦朝,但都是天各一方,并没有举起反秦的大旗。是陈胜的奋起,他们才趁势扬起反秦大旗。

12、忿恚(fèn huì)尉:使尉愤怒。

13、陈胜、吴广起义后,一举攻下大泽乡。接着又攻下蕲县,势如破竹。当义军攻下陈县时,战车已有六七百乘,骑兵千余骑,士卒数万,声势浩大,势不可挡。

14、王侯将相,宁有种乎!:这也是陈胜、吴广起义时喊出的口号,意思是难道那些做王侯将相的,都是天生的贵种吗?通过这个来号召广大的贫困农民。

15、《陈涉世家》一文在写作上按事件的发展顺序记事。写起义过程,先写起义的原因和起义前的谋划,再写起义的爆发和发展,直至政权的建立,脉络非常清晰。在记述中,则采取了先因后果的写法。写起义的动机,则先写暴秦的严刑峻法;写起义的发生,则又先写将尉的残酷等等。都入情入理,有力地突出了起义的正义性。文中还通过典型细节的描写,对起义的过程、浩大的声势以及起义领袖的精神面貌,进行了较为充分的展现,从而给人留下了深刻的印象。

16、洪迈:“陈胜出于戍卒,一旦奋发不顾,海内豪杰之上,乃始云合响应,并起而诛之。数月之间,一战失利,不幸陨命于御者之手,身虽已死,其所置遣侯王将相竟亡秦。项氏之起江东,亦矫称陈王之令而度江。秦之社稷为墟,谁之力也?且其称王之初,万事草创,能从陈余之言,迎孔子之孙鲋为博士,至尊为太师,所与谋议,皆非庸人崛起者可及,此某志岂小小者哉!汉高帝为之置守冢于砀,血食二百年乃绝。子云指以为乱,何邪?若乃杀吴广,诛故人,寡恩忘旧,无帝王之度,此其所以败也。”

17、举大计:发动大事,指起义。下文的“举大名”意思与此相同。

18、怜:爱戴。

19、陈涉(1923年— ),琼崖纵队老战士,1946年8月,一直参与地方群众抗日救国会工作的陈涉被调到了琼崖纵队司令部学习无线电,虽然战时的电台工作不是冲锋在第一战场,但却是保障战情汇报、部队之间配合战的重要基础。

20、两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。

四、陈涉世家翻译

1、他的这个策略的效果很快就得到了证明:起义军到达陈的时候,已经发展成为一支“车六七百乘,骑千余,卒数万人”的庞大队伍了;在张楚政权建立的同时,“诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉”。在危机时刻,陈胜的清醒与果断是难能可贵的。对陈胜的组织领导才干,作者也描写得极为生动。首先是为起义做舆论准备。

2、三老:封建社会里管教化的乡官。豪杰,指当地有声望的人。

3、这种准备就是所谓的理想,孔子曰:“父在观其志,父没观其行。”一个人在无法做什么的时候要看他准备做什么,这就是《易经》乾卦中的潜龙勿用。这也应该理解为陈涉的与众不同吧。其实当我们看完陈涉世家,我们就会发现,是这句话成就了陈涉,正是因为这句话导致了陈涉最后的死亡。

4、人不怕没有高贵的出身,就怕没有高贵的准备。

5、这个年轻人叫陈胜,字涉。他和他的好朋友吴广,掀起了秦末抗秦的第一杆大旗。此时的大秦帝国,少主登基,宦官奸佞当道,大秦帝国的统治风雨飘摇;天下怨声载道,犹如一个积蓄力量已久的火药桶;而陈涉,则点燃了这个导火索;天下豪杰纷纷响应,“当是时,诸郡县苦秦法,争杀长吏以应涉(《资治通鉴》第七卷)!”

6、秦始皇统治时期,大规模地兴建宫殿和陵墓,筑长城、修驿道,并对匈奴和南越的用兵,耗费了大量的人力和财力,极大地加重了人民的徭役和赋税负担。同时,秦朝统治者还制订了严刑酷法,使人民动辄触犯刑律。秦二世继位后,赋敛益重,致使天下困疲不堪,人民陷于深重的苦难之中。

7、张良自刺杀秦始皇未遂后,经淮阳一带逃向下邳,一直隐名埋姓在下邳。遇上黄石公,得到《太公兵法》、《黄石公略》。也就是在这里,与因为杀害秦兵的项梁的叔叔项伯结识,并结下深厚的友谊。陈胜起义后,也一直在这里。《鸿门宴》里说“项伯与张良有旧”,项伯救张良,就是这个原因。

8、陈涉是农民起义的领袖,汉代史学家司马迁在《史记•陈涉世家》,以“世家”的体例为秦末农民起义领袖陈涉做了传记。对“世家”是《史记》中为那些对全国政局有影响的王侯将相所作的传记,司马迁将陈涉与一般的王侯齐观,可见对他领导的农民起义是予以充分肯定的。

9、诚以吾众:如果把我们的人。诚:果真,表假设。

10、指目:指指点点,互相以目示意。

11、这一席话令人信服地说明,参加起义是士卒们的惟一出路;陈胜理所当然地得到了全体士卒的拥护。接着提出策略口号,并“为坛而盟”,一支团结战斗的农民起义军宣告组成。

12、最后,是楚国的刘邦、项羽灭掉了秦朝。楚汉相争后,刘邦建立汉朝。

13、陈胜(?—前208)字涉,陈胜又叫陈涉,所以有的地方把陈胜吴广起义叫陈涉起义。说明在陈胜吴广起义的历史中,陈胜的作用占较大的部分。

14、陈涉率军占领陈郡以后,乃正式称王,定国号为“张楚”。这是中国历史上第一个由农民建立起来的政权。陈涉从谋划起义,到称王立国,再到兵败被害,前后不过半年时间,但他点燃的反秦烈火烧红了大半个中国。“陈胜虽死,其所置遗侯王将相竟亡秦,由涉首事也。”

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16、唱:通“倡”,首发。

17、陈胜作为起义领导者,很多决策都是由他来制定的。取得了一些胜利后,这时陈胜犯了一个不可饶恕的错误,他开始狂妄,猜忌。同时为了巩固自己的统治,甚至连最开始跟他出生入死的人都不放过。见此情形,他的得力助手开始纷纷自立为王,不再听从陈胜的指挥。

18、陈胜(?-公元前208年),字涉,阳城人。秦朝末年农民起义的领袖之与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵,成为反秦义军的先驱;不久后在陈郡称王,建立张楚政权。后被秦将章邯所败,遭车夫刺杀而死,陈胜死后被辗转埋葬在芒砀山。刘邦称帝后,追封陈胜为“隐王”。

19、何去非:“方陈胜之首事,而天下豪杰争西向而诛秦也。盖振臂一呼而带甲者百万,举麾一号而下城者数十。又类皆山林倔起之匹夫,其存亡胜败之机取决于一战,其锋至锐也。”

20、语文教材所收录的《陈涉世家》选段,仅仅是《史记·陈涉世家》全文的开头三段,写陈涉起义的背景和发动过程。虽然课本中只收录全文前三段(亦有教材收录前四段),但它几乎可称为几代人共同的记忆,尤其文中的“苟富贵,勿相忘”“燕雀安知鸿鹄之志哉”“王侯将相宁有种乎”等几句话,家喻户晓。

五、陈涉世家翻译及原文

1、陈胜年轻时“与人佣耕”,当时正值秦王朝的残暴统治时期,阶级压迫极深。他不甘心受人奴役,同情跟自己同命运的人,从“怅恨久之”可以看出,他是在痛苦中思考如何改变这种受压迫受奴役的地位,因此才对众佣者说:“苟富贵,无相忘。”当众佣者表示不理解时,他又进一步说道:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”

2、陈胜(?-公元前208年),字涉,阳城人。秦朝末年农民起义的领袖之与吴广一同在大泽乡(今安徽宿州西南)率众起兵,成为反秦义军的先驱;不久后在陈郡称王,建立张楚政权。

3、陈涉在《史记》中被列入世家,《陈涉世家》。世家一般记载诸侯的故事,而陈涉是秦末的一个农民起义的领袖,但司马迁把他列为世家,可见司马迁多陈涉的高度评价。这场起义动摇了秦朝的统治基础,在秦朝的的苛政下,他首先发难,所以有非常之功。尽管最终失败,但司马迁看中的是功业,对陈涉功劳的充分肯定。

4、陈胜虽然被车夫杀害,起义本身是失败了,但是,他要达到的目的却实现了,从这个意义上说,起义是成功了。

5、公元前210年,秦始皇第五次东巡时,驾崩沙丘,今河北省邢台市广宗境内。秦始皇在沙丘死后,李斯是不同意立胡亥为太子的,因为胡亥喜欢赵高,赵高想到胡亥做了皇帝,他可以独揽朝纲,所以,篡改秦始皇遗书,逼秦始皇长子扶苏自杀,立胡亥为帝,并自任郎中令。蒙恬、蒙毅在始皇生前颇受重用,屡建奇功,在朝中也权高位尊,因此是赵高平生最忌之人。就趁机除掉了蒙氏兄弟。除掉蒙氏兄弟后,赵高又让胡亥在咸阳杀掉了胡亥的12个兄弟,将10名公主碾死于杜邮。因为李斯清楚内幕,担心机密泄露,所以,赵高一直想杀掉李斯,秦二世也有杀李斯的意思。

6、陈涉起义前秦朝宫廷的内部斗争

7、现在看陈涉的名言“苟富贵,勿相忘”,更像是讽刺,富贵后的陈涉容不下故人的几句闲言碎语,同富贵更是无从谈起;我们常把“王侯将相宁有种乎”解读为陈涉的反抗精神,但如果这种反抗是指反抗暴政,那么我们大概误会了陈涉,他的本意可能只是说,凭什么只有你可以施加暴政,有朝一日我也要滥杀无辜;而“王侯将相宁有种乎”和“天下苦秦久矣”“等死,死国可矣”之类的话,虽合乎情理,但在野心家嘴里喊出,就更像是煽动乌合之众的激情演讲,魅惑力十足。

8、陈涉世家(节选)陈胜起义

9、秦朝为什么在楚国旧都淮阳一带征兵戍守渔阳?

10、王陈:即“王于陈”,在陈地做王。

11、袒右:露出右臂(做为起义的标志)。

12、荥阳:位于今河南省,是古代的军事重镇。

13、燕故贵人:过去燕国的贵族。

14、陈胜在陈县建立张楚政权后,在城东设立点将台,分五路兵马,向各地进攻,特别是向秦朝都城咸阳,点燃起了全国反秦的怒火。几个月后,赵、齐、燕、魏等地方都有人打着恢复六国的旗号,自立为王。项梁、项羽、刘邦、张良也都奋起反秦,并走到了一起。楚国复国,韩国也复国。

15、阳夏(jiǎ):今河南太康县。

16、笞:用鞭、杖或竹板打。

17、陈胜帮助他,一同杀死了两个军官。陈胜、吴广召集并号令众戍卒说:“你们碰到了大雨,都已经误了朝廷规定的期限,误期就会杀头。就算朝廷不杀我们,但是戍边的人十个里头肯定有六七个死去。再说好汉不死便罢,要死就要取得大名声啊!王侯将相难道是天生的贵种吗?”众戍卒都说:“听从您的命令。”

18、陈胜、吴广大泽乡起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。陈胜、吴广的革命首创精神鼓舞了千百万劳动人民起来反抗残暴的统治。

19、你好天子称“纪”,诸侯为“世家”。所谓天子是天下之共主,陈涉虽然首倡灭秦,但终究只是短暂地称霸一方,因此只能列入世家。

20、在陈涉达到了自己理想高峰的时候,《史记》对于陈涉的写照是通过原来和陈涉一起耕地的一个农民口里感叹出来的——入宫,见殿屋帷帐,客曰;“伙颐!涉之为王沈沈者。”(那人进入宫殿里,看见华丽的帐幕,惊叹:好家伙啊,陈涉当了大王真阔气!)

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