一、太乙近天都
1、绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。榆树柳树成荫遮盖了后屋檐，桃树李树整齐的栽种在屋前。远处的邻村屋舍依稀可见，村落上方飘荡着袅袅炊烟。深深的街巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。庭院内没有世俗琐杂的事情烦扰，静室里有的是安适悠闲。久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
2、山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。
3、渡头烟火起，处处采菱归。
4、(书画)画家笔下的诗意秋天(下)
5、③青霭：山林中的青色烟雾。
6、校对|杨玉萌张佳邓超文
7、壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。人处：有人烟处。
8、原文：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
9、译文：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我做客到他朴实的田家。村子外边是一圈绿树环抱，郊外是苍翠的小山包平斜。推开窗户迎面是田地场圃，把酒对饮闲聊着耕作桑麻。等到九月重阳节的那一天，再一次来品尝菊花酒好啦！
10、终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之因此古人又称秦岭山脉为终南山。绵延八百余里的秦川是渭水和汉水的分水岭，同时也分隔了南北两地的人情地貌。
11、原文：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
12、终南山地形险阻、千峰碧屏、深谷幽雅。唐代诗人李白曾写道：“出门见南山，引领意无限。秀色难为名，苍翠日在眼。有时白云起，天际自舒卷。心中与之然，托兴每不浅。”
13、阅读无障碍本《唐诗三百首》(典藏版)
14、特指辨别，如区分、分析。
15、高耸的终南山似乎接近长安，山峦延绵不绝遥遥伸向海滨。
16、原文：积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
17、再指由整体中取出或产生出一部分，分发、分忧、分心劳神。
18、他不仅是政治家和军事家，
19、作者陶渊明，字元亮，又名潜，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
20、②海隅(yú)：海边。
二、太乙近天都,连山接海隅. 白云回望合,青霭入看无
1、绿竹含新粉，红莲落故衣。
2、诗旨在咏叹终南山的峻伟、壮大、雄奇。首联写远景，以艺术的夸张，极言山之高远。颔联写近景，身在山中之所见，铺叙云气变幻，移步变形，极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的形态。
3、终南山有两条古道：一条是子午道，是西安通往汉中、四川的要道。唐代，四川涪州(今涪陵区)进贡杨贵妃的荔枝，取道西乡驿，不过三日即到长安，因此这条道又名“荔枝古道”。另一条是武关道，是西安经商洛通楚、豫的大道。秦始皇二十八年“自南郡由武关归”，走的便是此道。唐代韩愈去广东潮州，途经此地时写下了“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”的名句。
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5、积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东甾。
6、唐代李端《横吹曲辞·关山月》：露湿月苍苍，关头榆叶黄。回轮照海远，分彩上楼长。水冻频移幕，兵疲数望乡。只应城影外，万里共如霜。
7、我想投宿人家在这度过一夜，隔着河川向打柴的樵夫询问。
8、袁世凯(1859年16－1916年6)，
9、山路元无雨，空翠湿人衣。
10、唐代宋之问《始安秋日》：桂林风景异，秋似洛阳春。晚霁江天好，分明愁杀人。卷云山角戢，碎石水磷磷。世业事黄老，妙年孤隐沦。归欤卧沧海，何物贵吾身。
11、王维在《答张五弟》中不仅体现了在隐居中寂静安闲的生活情趣，还表达了对志趣相投的友人的真挚感情。
12、太乙：终南山别名。又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。天都：传说天帝居所。这里指帝都长安。
13、(诗词)七夕诗词，最爱还是《鹊桥仙》
14、还同“份”，属于一定的阶层、集团或具有某种特征的人，如知识分子。
15、《终南山》原文：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。《终南山》译文：巍巍的终南山高入云霄，与天帝的住所临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
16、野竹分青霭，飞泉挂碧峰。无人知所去，愁倚两三松。
17、太乙近天都，连山到海隅。
18、对诗词歌赋，他也颇能哼两句，
19、题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。杜甫：望岳岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。王维：终南山太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。孟郊：游终南山南山塞天地，日月石上生。高峰夜留景，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。长风驱松柏，声拂万壑清。到此悔读书，朝朝近浮名。
20、太乙近天都，连山接海隅。
三、太乙近天都描写的是哪座山
1、太乙：又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。
2、亦指区划开，如分开、划分、分野、分界、分明、条分缕析。
3、“暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。”这首诗也很有名气，是李白进京为官的三年间写下的。
4、分者，别也。从八从刀，以刀分别物也。故凡春秋分皆取义焉。
5、也特指由机构内独立出的部分，如分会、分行。
6、另读作份，分诸全者曰分，故算术中有命分。
7、这两句诗用了什么修辞手法?
8、王维《终南山》太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
9、好去采薇人，终南山正绿。
10、太乙近天都①，连山到海隅②。
11、次联写近景，写烟云变灭，移步换形。终南山的一切都笼罩于茫茫“白云”和“青霭”之中，看不真切。这里的景物，诗人都没有明说，但他却在已经勾画出来的“象”里为我们留下了驰骋想象的广阔天地。
12、终南山( 唐·王维 )
13、“太乙近天都，连山接海隅”描写的是终南山，位于陕西省西安市。“太乙近天都，连山接海隅”出自唐代王维的《终南山》，此诗的首联写出了终南山的远景，而且借用夸张手法勾画了终南山的总轮廓。《终南山》这首诗讲述了终南山东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底。末联写为了入山穷胜，想投宿山中人家。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若淑女，有声有色，意境清新、宛若一幅山水画。
14、楼主你好：诛仙里玉虚。天戍。天循。天道。天眷可以通过120级天界榜文打昆仑天将得的盒子开出的二等奖或者也可以去刷凌霄城副本里的BOSS会随机掉落太乙和太昊只能通过天帝宝库里的元宝抽奖获得如果是造化之太乙和造化之太昊可以通过每天晚上三界商行通过拍卖获得
15、天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。
16、分野中峰变④，阴晴众壑殊。
17、我们小小唐诗朗诵团的小朋友们，穿着古装，走在富有历史的海门老街中，感觉两者之间真是相得益彰呢。
18、有些文人把这诗也给改革了，比如，太乙道上有两座四方石蹲，高分别有2O多米，上边刻的这首诗，不是原诗，而是改革后的诗，不知这人文化水平比王维能高出多少，只改了一个字，有上翠花山的朋友请畄眼一观，看是否有错，不要给这个文明的古長安摸黑，给大乙摸黑。
19、袁世凯可谓最富争议的人物。
20、昔时颜未改，浮世路多新。
四、终南山太乙近天都
1、“阴晴众壑殊”，尽收眼底的全景，就是千岩万壑中阳光被不同程度的遮掩而成的千形万态。
2、分野：以天上星宿配地上州国称分野。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。
3、千年前的隐事往往令人叹息，对于当时的人们，远离政治的漩涡才有可能逍遥于世外、隐于乱世之中，终南山便是这样一处令古今隐士为之神往的宝地。而于如今之我们，不管身处深山，还是身处闹市，只要保持内心的明净，便是真正的修行。
4、雾失楼台，月迷津渡。桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
5、扣门与我别，酤酒留君宿。
6、分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
7、唐代王维《终南山》：太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。
8、巍巍的终南山临近长安城，山连着山一直延伸到海边。
9、终年无客常闭关，终日无心长自闲。
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11、《玉函山房辑佚节》辑《河图括地象》：“八年水厄解，岁乃大旱，民无食，禹大哀之。行旷山中，见物如豕人立，呼禹曰：‘尔禹，来岁大旱，西山土中食，可以止民之饥也。’禹归，以问于太乙，曰：‘是何应欤？’太乙曰：‘腥腥(猩猩)也，人面豕身知人名也。’禹乃大发民众以食于西山。太乙亦禹之师也。”此禹大发民众所食之“西山土中食”，即所谓太乙余粮。太乙余粮，为禹余粮之精者，谓可以药用，亦可救饥。
12、太乙近天都，连山接海隅。出自唐代王维《终南山》太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。译文巍巍的终南山高入云霄，与天帝的都城临近。绵亘不绝的山峦，延伸到遥远的大海之滨。回望山下白云滚滚连成一片，青霭迷茫进入山中都不见。终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
13、清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
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15、诗仙李白也同样到过终南山，他笔下的秦岭又是另外一番风采。
16、先用夸张手法勾画了终南山的总轮廓，又高又大的终南山。写远景。
17、原文：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
18、古往今来，许多仁人志士都在终南山留下了名篇，千年后，行走在这座历史的大山中，望向丛林深处，仿佛先贤仍隐居其中。古时天下未定，隐士立于江湖之上，有与命运抗争之心，有随波逐流之叹，有待金而沽之意，有远离凡尘半入空门之态。进可匡扶天下，退可存其身。天下一统后政治素清，隐士无生存土壤，于是选择远离世俗，隐居于深山之中。于邺有诗曰：
19、末联写为了入山，想投宿山中人家。全诗写景、写人、写物，动如脱兔，静若处子，有声有色，意境清新，宛若一幅山水画，壮阔中含细腻，可谓善写大景者。
20、不妨饮酒复垂钓，君但能来相往还。
五、太乙近天都连山接海隅描写的是哪座山
1、晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。
2、历史上功过是非，在此莫说，
3、原文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
4、风云一时，叱咤中国政坛。
5、隐隐的犬吠声夹杂在淙淙的流水声中，桃花带着几点露珠。树林深处，常见到麋鹿出没。正午时来到溪边却听不见山寺的钟声。绿色的野竹划破了青色的云气，白色的瀑布高挂在碧绿的山峰。没有人知道道士的去向，我不由自主地靠着几株古松犯愁。
6、巍峨终南山能分隔星宿州国，山川里的阴晴也就各不相同。
7、寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。
8、野老与人争席罢,海鸥何事更相疑。
9、溪清白石出，天寒红叶稀。
10、历史上写终南山的诗篇数不胜数，毕竟靠近长安，是享有盛名的一座山脉。
11、王生独拂衣，遐举如云鹄。
12、陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开辟了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对污浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。
13、汉族，字慰亭，号容庵，项城人，
14、作者王维，字摩诘，汉族，河东蒲州人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。开元九年中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。与孟浩然合称“王孟”。
15、白居易在《送王处士》中写出了当时官场的黑暗，他对朝廷倍感失望，唯有在终南山能使心中多一丝慰藉。
16、《终南山》唐代：王维太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。《下终南山过斛斯山人宿置酒》唐代：李白暮从碧山下，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家，童稚开荆扉。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥。长歌吟松风，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机。
17、鹤巢松树遍，人访荜门稀。
18、“太乙”是终南山的别称。天都：帝都，指长安。从平地遥望终南，其顶峰的确与天连接。“连山接海隅”也是这样。终南山西起天水，东止陕县，远未到海隅。但从长安遥望终南，西边望不到头，东边望不到尾。用“连山到海隅”写终南远景，虽夸张而愈见真实。
19、想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
20、中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。
