一、孔雀东南飞全文
1、可怜体无比,阿母为汝求。
2、“昔作女儿时,生小出野里。
3、刘兰芝对焦仲卿说:“不要再白费口舌了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。
4、断来信:回绝来做媒的人。断,回绝。信,使者,指媒人。
5、通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷沈德潜按语)。
6、阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕宦于台阁1慎勿为妇死,贵贱情何薄126!东家有贤女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
7、1不举:办不成。
8、爱情固然是可贵的,可幸福的生活仅有爱情是不够的,还需要智慧和理性。
9、结发:束发。古时候的人到了一定的年龄(男子岁,女子岁)才把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。
10、她举起手抚摸着马鞍,哀声长叹使人心都碎了。
11、兰芝抬头回答道:“道理确实像哥哥说的话一样,我辞别娘家去侍奉丈夫,半途间回到哥哥家里。怎样处理,完全照哥哥的主意吧,哪敢自己随便作主呢?虽然我与府吏立下誓约,终归与他没有缘分。那我就随你们愿,就应了这门亲事,这不就成全了这桩婚姻。”
12、孔雀东南飞,五里一徘徊。十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。
13、府吏马在前,新妇车在后。隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归。誓天不相负!”
14、其家逼之,乃投水而死。
15、WhenZhongQingheardofthischangeinoffice,shehurriedtobegforleaveandreturnedhome.
16、蒲草和苇子柔软结实得像丝一样,磐石不容易被转移。
17、序曰:汉末建安中,庐江府小吏焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣,自誓不嫁.其家逼之,乃投水而死.仲卿闻之,亦自缢于庭树.时人伤之,为诗云尔.孔雀东南飞,五里一徘徊.十三能织素,十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书
18、后人:指府吏将来再娶的妻子。
19、结婚的这一天牛马乱叫的时候,刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐,在暗沉沉的黄昏后,静悄悄的,人们开始安歇了。
20、府吏闻此变,因求假暂归,未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望?”
二、孔雀东南飞全文概括
1、回复“唐诗”、“宋词”,即可查询诗词。
2、“小子无所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相从许!”
3、《孔雀东南飞》取材于东汉献帝年问发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。原题为《古诗为焦仲卿妻作》,因诗的首句为“孔雀东南飞,五里一徘徊”,故又有此名。全诗350余句,1700余字。主要讲述了焦仲卿、刘兰芝夫妇被迫分离并双双自杀的故事,控诉了封建礼教的残酷无情,歌颂了焦刘夫妇的真挚感情和反抗精神。篇尾构思了刘兰芝和焦仲卿死后双双化为孔雀的神话,寄托了人们追求恋爱自由和幸福生活的强烈愿望。
4、我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。
5、命如南山石,四体康且直!”
6、(媒人)说,县令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上无双,年龄只有十八九岁,口才很好,又非常能干。
7、在贯穿全篇的对话中,可以看到,刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同,正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的,在焦仲卿各种不同场合的话语中,也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
8、未至二三里,摧藏马悲哀。
9、(手指纤细白嫩象削尖的葱根,嘴唇红润,像含着红色朱砂,)
10、阿母对女儿说:“刚才接到太守的信,明天来迎接你,为什么还不做衣裳?不要让婚事办不起来!”
11、还家十余日,县令遣媒来。云有第三郎,窈窕世无双。年始十八便言多令才。
12、他们也是小两口儿太恩爱了,引得母亲“醋意大发”,唐婉被赶回了娘家。
13、儿今日冥冥,令母在后单。
14、举言:发言,开口。
15、大家看看是什么概念?后来董永和七仙女的故事大家都知道,七仙女作为织女,织布之神,为了跟员外打赌,把织布女神所有的潜能都释放出来,也不过一天才织十匹布,刘兰芝一天织66匹布。考虑到凡人和神仙的差别,而且织女还是主管部门领导,那么刘兰芝这个速度,搁在今天绝对可以获得五一劳动奖章,三八红旗手没问题。可是这样,焦母还是嫌她迟,刁难,不是我做的慢啊,是你家的媳妇难做呀!
16、亲娘对兰芝说:“刚才得到太守的信,明天就要来迎娶你。你为什么还不做好衣裳?不要让事情办不成!”
17、兰芝对府吏说:“想不到你会说出这样的话!两人同样是被逼迫,你是这样我也是这样受熬煎。我们在黄泉之下再相见,不要违背今天的誓言!”他们握手告别分道离去,各自都回到自己家里面。活着的人却要做死的离别,心中抱恨哪里能够说得完。他们都想很快地离开人世,无论如何也不愿苟且偷生得保全。
18、(兰芝对焦仲卿说)
19、府吏默无声,再拜还入户,举言谓新妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违吾语。”
20、其日牛马嘶,新妇入青庐。
三、孔雀东南飞全文
1、媒人去数日,寻遣丞请还,
2、拊(fǔ)掌:拍手,这里表示惊异。
3、先要了解意思,理顺文章思路,读熟了再有意识去背就容易多了,背书的话要看个人具体情况的,有人背得快,有人背得慢的。
4、东西两旁种上松柏,左右两侧种上梧桐,条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。
5、下马入车中,低头共耳语:
6、”回头再与小姑告别,眼泪像连串的珠子掉下来。
7、以此下心意,慎勿违吾语。”
8、焦仲卿与刘兰芝的墓地,东西植松柏,南北种梧桐,若干年后,枝丫繁茂,浓荫覆地,有一种双栖双飞的鸳鸯鸟,夜以继日地穿飞上下,婉啭和鸣;
9、入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌:“不图子自归!十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪,十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归。”兰芝惭阿母:“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
10、因此,焦仲卿回家的时候,刘兰芝就忍不住向丈夫撒娇抱怨诉说自己的委屈:
11、社会悲剧:a.焦母和兰芝兄长的专制(焦仲卿对母亲的妥协;刘兰芝对兄长的屈服。根源:汉代独尊儒家后对礼教的推崇——孝。)b.女性的个人能力与社会世俗伦理的冲突。
12、焦母勃然大怒:“你见识如此短浅!这个媳妇儿太无礼,凡是净想自己做主,我早就看她不顺眼了,你岂能说了算!”
13、图:萧玉田文:汉无名氏
14、子自归:你自己回来。意思是,没料到女儿竟被驱遣回家。古代女子出嫁以后,一定要娘家得到家的同意,派人迎接,才能回娘家。下文“不迎而自归”,也是按这种规矩说的责备的话。
15、阿母谓阿女:“适得府君书,明日来迎汝。何不作衣裳?莫令事不举!”阿女默无声,手巾掩口啼,泪落便如泻。移我琉璃榻,出置前窗下。左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫。晻晻日欲暝,愁思出门啼。
16、遗(wèi)施:赠送,施与。
17、遣:女子出嫁后被夫家休弃回娘家。
18、箜篌(kōnghóu):古代的一种弦乐器,形如筝、瑟。
19、焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴对妻子说话,却哭得连话也说不成句:)
20、人事不可量:人间的事不能预料。
四、孔雀东南飞全文翻译
1、阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
2、“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
3、府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。下马入车中,低头共耳语:“誓不相隔卿,且暂还家去;吾今且赴府,不久当还归,誓天不相负!”
4、兼愧:更有愧于……
5、(郡丞直接对刘母说:“我们太守家,有这样一个好公子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。)
6、初阳岁:农历冬末春初。
7、入门上家堂,进退无颜仪。阿母大拊掌,不图子自归。十三教汝织,十四能裁衣。十五弹箜篌,十六知礼仪。十七遣汝嫁,谓言无誓违。汝今何罪过,不迎而自归?兰芝惭阿母,儿实无罪过。阿母大悲摧。
8、(1)仲卿为兰芝求情。(第3节、第5节)
9、”接着举手告别,惆怅不止,两人的感情同样的恋恋不舍。
10、三是诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。
11、府吏闻此事,心知长别离,徘徊庭树下,自挂东南枝。
12、新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫,君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
13、阿母谓府吏:何乃太区区!
14、焦仲卿听说有此变故,于是请假暂时回来,到兰芝家还有二三里的地方,人伤心,马也哀鸣。
15、天亮以后,焦仲卿与刘兰芝双双殉情的消息,已经轰动了附近村里,焦母呼天抢地,为独子的死悲恸不已;刘家兄长更是愧悔交加,因为自己的贪利趋势,而害得走投无路的妹妹投水保贞;村民更是由同情而愤慨,聚集在两家门前,鼓躁唾骂,并要求将两人合葬在华盖山麓。
16、悲剧的魅力在于它毁灭的美。悲剧总是以正义力量的失败和善良人物的毁灭来引起人们心灵的恐惧、震撼、悲哀、同情和崇敬,从而唤起人们对邪恶不义与神秘的强制力量的痛恨、憎恶、厌弃,并油然而生改造与重建的激情。
17、非为织作迟,君家妇难为!
18、《孔雀东南飞》是爱情的绝唱,是千古的咏叹。它是一曲凄美动人的爱情悲歌,是一个荡气回肠的爱情悲剧。悲剧能“给人一种特殊的审美感情,既在审美愉悦中产生一种痛苦之感,并使心灵受到巨大的震撼。这就是悲剧中的崇高感。”(《美学原理》)这就是悲剧美的感染力,正如黑格尔说“悲剧是艺术的最高境界。”今天我们一起探究中国文学宝库中这颗璀璨的明珠——《孔雀东南飞》是如何写悲剧的,品味其悲剧美。
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20、黄昏后人群渐渐散去,夜深沉,万籁无声,兰芝揽裙投水自尽。
五、孔雀东南飞全文拼音
1、府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤:“自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应他人,君还何所望!”
2、怎样处理,完全照哥哥的主意吧,哪敢自己随便作主呢?虽然我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。
3、性格悲剧:焦仲卿的性格(正直纯朴、懦弱内向、优柔寡断)。
4、吾今且赴府,不久当还归。
5、要(yāo):相约。
6、府吏闻此事,心知长别离。徘徊庭树下,自挂东南枝。
7、白公姥(mǔ):禀告婆婆。白,告诉,禀告。公姥,公公婆婆,这里是偏义复词,专指婆婆。
8、交通:交错,这里指挨在一起。
9、那么掉头与小姑别的时候,你看她和焦母说的都是假话、反话,但与小姑子做别的时候,说的都是情话。我刚嫁过来的时候,小姑子才扶着床那么高,现在长的都快和我一样高了,以后和姐妹们和伙伴们一起玩乐的时候,不要忘记曾经和嫂子一起共度的时光。所以你看刘兰芝其实不是不会说情语,但是她不会跟她的婆婆说。
10、阿母白媒人:“贫贱有此女,始适还家门。
11、(脚下穿着丝鞋,头上戴(插)着闪闪发光的玳瑁首饰,)
12、恰好三天过后便是良辰吉日,太守马上四处派人备下金帛彩礼,人马舟车,以便早日完婚。
13、https://www.renjiaoshe.com/gaozhongyuwen/bixiu2/31html
14、两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣,夜夜达五更,行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘!
15、阿母对府吏说:“你怎么这样狭隘固执!这个媳妇不懂得礼节,行动又是那样自专自由。我心中早已怀着愤怒,你哪能自作主张对她迁就。东邻有个贤惠的女子,她的名字叫秦罗敷。她可爱的体态没有谁能比得上,我当为你的婚事去恳求。你就应该把兰芝快赶走,把她赶走千万不要让她再停留!”
16、(你将会一天天地富贵起来,我一个人独自走到地府去吧!”)
17、活着的人却作临死的诀别,心里的愤恨哪里说得尽呢?想到(他们)将要永远离开人世间,无论如何不能再保全(生命了)!焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:“今天风大又非常寒冷,寒风摧折了树木,院子里的白兰花上结满了浓霜。
18、两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏,左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,自名为鸳鸯。仰头相向鸣,夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。多谢后世人,戒之慎勿忘。
19、府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。共事二三年,始尔未为久,女行无偏斜,何意致不厚?”
20、下官:县丞自称。