一、山中送别王维
1、诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。
2、唐诗三百首朗诵32:《秋浦歌其五》—李白
3、诗的四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与友人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向友人提出,这里却让它在友人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还被离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来。
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5、诗句以春草为反衬,“春草明年绿”意指今年草绿友人走,明年草绿友人当回了吧,此情似浅实深,意蕴悠长,回味无穷。
6、诗的四两句"春草明年绿,王孙归不归",从《楚辞·招隐士》"王孙游兮不归,春草生兮萋萋"两句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。这两句化用《楚辞·招隐士》句意,但一点也不使人感到是用典,而觉得是从诗人内心深处自然流出的深情话语。这里用典不仅贴切,而且灵活,巧妙。《楚辞·招隐士》中的王孙是淹留山中,辞赋作者是要招其离开山中归家,而王维诗却反用其意,盼友人回到山中来;《楚辞·招隐士》是因游子久去而叹其不归,而王维诗是在与行人分手的当天就惟恐其久去不归;《楚辞·招隐士》用的是直接感叹句,王维改用疑问语气,所传达的感情便微妙、丰富多了。
7、这是一首送别诗,抒写了诗人依依难舍的深厚友情,表现了送别友人后诗人寂寞和思念的心情。全诗含蓄深厚,曲折别致,独具匠心,耐人寻味。
8、《终南山》王维|白云回望合,青霭入看无
9、但第二句马上来了个大转折,"日暮掩柴扉"便说的是朋友送走了,日落西山天黑了。但这个时候,独自在山中,万物寂静再也感受不到白天喧闹,而能感受到的,只有黑夜带来的孤独。这一句虽没有说思念友人,但字里行间透露出来的,却是对友人深深的思念。
10、唐诗鉴赏‖王维:老将行
11、wángsūnguībúguī
12、唐诗鉴赏‖王维:归嵩山作
13、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。译文:在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。春草到明年催生新绿,朋友啊你能不能回还?原文:山中送别(唐)王维山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?注释:⑴掩:关闭。柴扉:柴门。⑵明年:一作“年年”。⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意。
14、1唐诗山中送别王维带拼音版shānzhōngsòngbié山中送别wángwéi王维shānzhōngxiàngsòngbà山中相送罢,rìmùyǎncháifēi日暮掩柴扉。chūncǎomíngniánlǜ春草明年绿,wángsūnguībúguī王孙归不归?2唐诗山中送别王维注释及翻译注释⑴掩:关闭。⑵柴扉:柴门。⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。翻译在山中送走了你以后,夕阳西坠我关闭柴扉。明年春草再绿的时候,您能不能回来呢?、思想感情:怀念友人、盼望友人快快回来的思想感情。12
15、你说的是山居秋暝吧,这首诗是写住在乡下的秋天傍晚。描绘了一幅秋天傍晚雨后山村的优美景色,于诗情画意之中表现了诗人乐于归隐的生活情趣,也隐约地流露出诗人逃避现实,洁身自好、不同流俗的思想。(送人玫瑰,手留余香~~如果我的回答对你有帮助,请给好评哦~谢谢!)
16、掩:关闭,关上。动作中也蕴含这凄凉。
17、唐诗鉴赏‖王维:送梓州李使君
18、徽州闲记|你锁了,人家就懂了
19、唐诗鉴赏‖王维:酬郭给事
20、唐诗鉴赏‖王维:奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
二、山中王维
1、唐诗鉴赏‖王维:出塞作
2、唐诗鉴赏‖王维:栾家濑
3、徽州闲记|能做的事就只是长途跋涉后的归真反璞
4、tóngshìhuànyóurén
5、唐诗鉴赏‖王维:终南别业
6、王维出身河东王氏,于唐玄宗开元九年(721年)中进士第,为太乐丞。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。天宝年间,拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时,被迫受伪职。长安收复后,被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。
7、这首送别诗,该首诗与其他的送别诗有所不同,一着笔,就开始对读者道出了离别相送。没有其他送别诗的那样缠绵惆怅,没有送行时的话别场面和惜别情怀,仅仅以一个看似毫无着墨的“罢”字简单带过,为后面的“归不归”做铺垫。
8、更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难
9、注释:⑴掩:关闭。⑵柴扉:柴门。⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的"王孙游兮不归,春草生兮萋萋"句意。
10、这是一首送别之作。此诗当作于唐肃宗上元二年(761年)以前,是王维送朋友去西北边疆时作的诗,王维写此诗相赠。
11、全诗含蓄深厚,曲折别致,独具匠心,耐人寻味。这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
12、草每年到了春天就绿了,但是你走了,却不知道你的归期到底是何时。从这两句诗中,便能看出王维对与友人的分别是多么的不舍。才刚走,就在想他什么时候能回来,这便有第一句的"送罢"有了强烈的对比。这便是王维的高明之处,也是这首诗的过人之处。别具匠心成经典五言诗,特别是五言绝句是诗的体裁中最难写的,因为仅用短短的二十个字,既要抒发诗人的情感还要描写当时的情景是非常有难度的,需要用非常精炼的语言才能做到。
13、这两首诗王维的《山中送别》主要表达了盼望与朋友再次相见的心情,字里行间流露出诗人与朋友分别后内心的孤独、寂寞和失落的情怀。李白的《送友人》主要表达了对友人行踪飘忽不定与自己对友人的依依不舍之情。两者都是表达了对友人的离别的伤感之情,相比较而言,前者在友人离别后对个人的孤独无依的落寞表现的强烈:后者虽对友人离别有伤感之情,但是却豁达乐观而却不使人灰心!请给我好评吧谢谢
14、诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。在这段时间内,送行者的所感所想是什么呢?诗人在把生活剪接入诗篇时,剪去了这一切,都当作暗场处理了。
15、chūncǎomíngniánlǜ,
16、此诗写送别友人,表达了对友人的依依不舍之情,题材非常普遍,构思却独具匠心,极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章,而着墨于送别后的行动与思绪,并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。
17、送杜少府之任蜀州(王勃)送梓州李使君(王维)汉江临眺(王维)终南别业(王维)终南山(王维)酬张少府(王维)过香积寺(王维)辋川闲居赠裴秀才迪(王维)山居秋暝(王维)归嵩山作(王维)次北固山下(王湾)云阳馆与韩绅宿别(司空曙)喜外弟卢纶见宿(司空曙)贼平后送人北归(司空曙)赋得古原草送别(白居易)题大庾岭北驿(宋之问)寄左省杜拾遗(岑参)听蜀僧浚弹琴(李白)夜泊牛渚怀古(李白)赠孟浩然(李白)渡荆门送别(李白)送友人(李白)喜见外弟又言别(李益)凉思(李商
18、(往期部分诗词朗诵)☟☟☟点击欣赏☟☟☟
19、掩:关闭。柴扉:柴门。明年:一作“年年”。王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。
20、唐诗鉴赏‖王维:桃源行
三、山中送别王维的诗
1、“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”
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3、诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里,从相送到送罢,跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”,则又跳越了一段更长的时间。诗人在把生活接入诗篇时,剪去了在这段时间内送行者的所感所想,都当作暗场处理了。
4、王维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士。
5、这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。
6、yǔjūnlíbiéyì
7、诗的四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。
8、第二句“日暮掩柴扉”,不写与友人话别的情景,也不渲染分手之际的环境气氛,而偏写送走友人之后日暮掩上柴扉的举动。对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。
9、春草明年绿,王孙归不归?
10、唐诗鉴赏‖王维:陇头吟
11、在深山中送走了好友,夕阳落下把柴门半掩。
12、山中送别shānzhōngsòngbié(唐)王维(táng)wángwéi山中相送罢,shānzhōngxiàngsòngbà,日暮掩柴扉。rìmùyǎncháifēi。春草明年绿,chūncǎomíngniánlǜ,王孙归不归wángsūnguībúguī?
13、《山中送别》是唐代诗人王维的作品。全诗如下:山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?这是诗人送别朋友后写下的。诗人没有描写送别的情景,作重描写了朋友离别之后,诗人希冀朋友早日回还之情。特别是王孙归不归,更加表达作者对朋友的深深眷念。
14、君智的(最无用)记录生活琐碎及各种喜爱
15、唐诗鉴赏‖王维:春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
16、这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫
17、(翻译)请你下马来喝一杯酒,敢问你要到哪里去?你说因为不甚得志,要到终南山那边隐居。只管去吧,我不再多问,那白云没有穷尽的时候。(思考与练习)⑴解释词语:何所之:但:⑵诗中交代友人归隐原因是:。⑶诗歌六两句是写对友人的和自己对隐居的,及其对的否定。参考答案(1)去哪里只(2)不得意(3)安慰羡慕功名利禄(荣华富贵)。
18、《山中送别》是唐代大诗人王维的作品。此诗写送别友人,表达了对友人的依依不舍之情,题材非常普遍,构思却独具匠心,极有特色。其最显著的特点在于并非就“送别”二字做文章,而着墨于送别后的行动与思绪,并表达了诗中人期盼来年春草再绿时能与友人团聚的情怀。全诗语言朴素自然,感情深厚真挚,独具匠心,耐人寻味。
19、《山中送别》王维山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归。注释:⑴掩:关闭。柴扉:柴门。⑵明年:一作“年年”。⑶王孙:贵族的子孙,这里指送别的友人。后两句化用《楚辞·招隐士》的“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句意。作品赏析这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难一定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别运,高人一筹。
20、石鱼湖上醉歌(元结)长恨歌(白居易)琵琶行(白居易)走马川行奉送封大夫出师(岑参)轮台歌奉送封大夫出师(岑参)白雪歌送武判官归京(岑参)宣州谢脁楼饯别校书叔云(李白)庐山谣寄卢侍御虚舟(李白)梦游天姥吟留别(李白)金陵酒肆留别(李白)韩碑(李商隐)听董大弹胡笳声兼寄语(李颀)听安万善吹觱篥歌(李颀)古意(李颀)送陈章甫(李颀)琴歌(李颀)古柏行(杜甫)观公孙大娘弟子舞剑器行(杜甫)韦讽录事宅观曹将军画马(杜甫)丹青引赠曹霸将军(杜甫)寄韩谏议(杜甫)夜归鹿门山歌(孟浩然)渔翁(柳宗元)登幽州台歌(陈子昂)石鼓歌(韩愈)山石(韩愈)八月十五夜赠张功曹(韩愈)谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼(韩愈)
四、山中送别王维
1、rì mù yǎn chái fēi 。
2、而王维的《山中送别》则是将送别的情景隐去,主要写与友人别离后,自己孤身一身,思念友人情景。妙就妙在王维在这首送别诗中,以"山中相送罢",用"送罢"开篇。
3、唐诗三百首朗诵36:《秋浦歌其九》—李白
4、《汉江临泛》王维|江流天地外,山色有无中
5、这是一首五言绝句,题为送别,却未对依依惜别的情景加以描绘,而是选取了与一般送别诗全然不同的角度和场景作为着墨点,可谓另辟蹊径、匠心独运。
6、唐诗鉴赏‖王维:夷门歌
7、春草明年绿,王孙归不归?
8、春草年年绿,王孙归不归。
9、唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
10、在渭城的一间酒店里,王维与元二这二位要好的朋友将要依依惜别。王维说:“你我二人即将分别,这是我又想起了以前的事情。以前我们一起饮酒写诗作画,以后可能再也不能了!”元二说:“老朋友,不要太伤心难过了,以后有机会就又相见了!”王维说:“老朋友,再喝一杯吧。等你出了阳关,就再也见不到我这个故人啦!”元二饮下一杯说:“确实是这样,我走之后,不仅我见不到你,你也见不到我啦!《诗经》中有一句“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”说的就是我们这样的吧!”王维与元二饯行过,元二便起程了。来到十里长亭,元二对王维说:“送君千里终有一别。请你回去吧!”王维说:“请你到安西、早日寄信回来。”元二骑着驴走了,王维看着元二的身影渐渐消失了……。
11、全诗含蓄深厚,曲折别致,独具匠心,耐人寻味。这首送别诗,不写离亭饯别的依依不舍,却更进一层写冀望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情更浓更稠,为望其再来的题意作了铺垫,于是想到春草再绿自有定期,离人回归却难定。惜别之情,自在话外。意中有意,味外有味,真是匠心别具,高人一筹。
12、Ihavefriendsinthemountainstoseethemoff,intheevening,closedthedoorofthehouseinChapman。Springofnextyearwillbegreengrass,Idonotknowwhenmyfriendswouldnotcomeback。
13、(táng)wángwéi
14、王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
15、世界上最让人感动的,是遥远的相似性
16、hǎinèicúnzhījǐ
17、唐诗三百首朗诵31:《秋浦歌其四》—李白
18、在深山中送走了好友,夕阳西坠把柴门关闭。待到明年春草又绿的时候,朋友啊你能不能回还?
19、fēngyānwàngwǔjīn
20、tiānyáruòbǐlín
五、山中送别王维古诗拼音版
1、唐诗鉴赏‖王维:白石滩
2、唐诗鉴赏‖王维:秋夜独坐
3、山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?
4、唐诗三百首朗诵35:《秋浦歌其八》—李白
5、唐诗鉴赏‖王维:孟城坳
6、《酬张少府》王维|晚年惟好静,万事不关心
7、rìmùyǎncháifēi。
8、诗的首句“山中相送罢”,在一开头就告诉读者相送已罢,把送行时的话别场面、惜别情怀,用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。
9、这首诗真可谓是别具匠心,首先第一句就告诉所有人,已经将朋友送走了,而这个"罢"则用得更是绝妙。日常生活中,都说罢了罢了,好像是很无所谓的态度。
10、诗的四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》
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12、《山中送别》王维(唐代)山中相送罢,日暮掩柴扉。春草明年绿,王孙归不归?问题已解决记的采纳,点击右下的采纳。
13、对离别有体验的人都知道,行人将去的片刻固然令人黯然魂消,但一种寂寞之感、怅惘之情往往在别后当天的日暮时会变得更浓重、更稠密。在这离愁别恨最难排遣的时刻,要写的东西也定必是千头万绪的;可是,诗只写了一个“掩柴扉”的举动。这是山居的人每天到日暮时都要做的极其平常的事情,看似与白昼送别并无关连。而诗人却把这本来互不关连的两件事连在了一起,使这本来天天重复的行动显示出与往日不同的意味,从而寓别情于行间,见离愁于字里。读者自会从其中看到诗中人的寂寞神态、怅惘心情;同时也会想:继日暮而来的是黑夜,在柴门关闭后又将何以打发这漫漫长夜呢?这句外留下的空白,更是使人低回想象于无穷的。
14、唐诗三百首朗诵34:《秋浦歌其七》—李白
15、chūn cǎo míng nián lǜ ,
16、一般送别诗的所在。开头隐去送别情景,以“送罢”落笔,继而写别后回家寂寞之情
17、不是。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山,一片古木参天的树林,意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹,侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出,以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照,由声而色。
18、王维(701年—761年,一说699年—761年),字摩诘,号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
19、shān zhōng sòng bié
20、唐诗鉴赏‖王维:使至塞上