一、颜之推
1、萧绎同样继承家族基因，与父亲和哥哥合称“四萧”，身份地位和文学才华卓越，只可惜被命运狠狠地玩弄一把。
2、当时安禄山已攻下洛阳，正忙着进攻长安，得知后方大乱，急急忙忙撤兵而还，结果让仓皇出逃的唐玄宗等人有了喘息之机，得以收拾残兵败将，稳住局面。
3、颜之推回想自己的一生，发现幼时的聪颖和勤奋使自己受益不少。由此，他认为孩子在早期时的教育十分重要，这一点至少有两条原因：其幼童时期学习效果较好，得益较大。其人在年幼的时候心理纯净，各种思想观念和行为习惯尚未形成，可塑性很大。
4、“思鲁”代表他的祖籍山东，那是他日夜思念的地方。“愍楚”代表楚地江陵，那里有他亲眼目睹的凄凉悲惨。“游秦”代表他寄居北国，游离在关中之地的心情。
5、之推说：“伎之易学而可贵者，无过读书也。世人不问贤愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。”
6、颜之推8岁的时候，他的父亲颜协去世了。父亲的离世，使年幼的颜之推生命中第一次失去了依靠，这让他意识到应该早日自强自立，不能辜负父亲的希望，故而更加发奋学习。
7、侯景陷郢州，频欲杀之，赖其行台郎中王则以获免，囚送建业。
8、再比如服食补药，颜之推的态度也坚持一定的原则：服食有益，但不能过度，更不能为了服食连正常的生活也耽误了。他推崇的常用服食物有杏仁、枸杞、黄精等，都是亲眼看到其确实有一定效验才推荐给子孙服用。
9、都远远不及梁元帝的十四万卷。
10、整理完三十卷文集，颜之推开始撰写家训。
11、马色迷关吏，鸡鸣起戍人。
12、如果不是早先一年从建康返回了江陵，不到二十的颜之推或许已是建康城内的一堆枯骨。
13、不过几年之后，情势再度急转直下。
14、尤其是颜之推的嫡长孙颜师古，更是唐代最著名的音韵学家、训诂学家和文学家。
15、颜之推凝视着滔天浊浪，和二十年前偷渡时没啥区别，远眺河岸对面的西魏故地，如今的北周还能再次俘虏他吗？
16、颜之推深知，像自己这样毫无依靠，不断被新的君主所起用的人，却因为有学识和技艺而随处都可以安居。作为一名望族之后，劫后余生的颜之推深深感到，在这朝不保夕的动乱年代，如何设法使名门望族能够趋利避害和继续绵延，正是他义不容辞的历史责任。
17、虚谈非其所好，还习《礼》、《传》。
18、乱世之际，神仙学说甚嚣尘上，对于当时大肆流行的求仙活动，颜之推虽然认为神仙之事“未可全诬”，但一般人无法做到，以此为目标者学如牛毛，却成如麟角，他甚至用“华山之下，白骨如莽”来形容求仙的不可信。他明确反对自家子弟去做这样的徒劳之举，显然，虽未明言，但实际上对求仙持否定态度。
19、《颜氏家训》，中国第一部家学教材。
20、颜之推是中国历史上有名的教育家,凭借一部《颜氏家训》而享誉千古。
二、颜之推教子文言文翻译及答案
1、而颜之推，虽然躲过了第一次的劫难，但他此后如坐过山车一般跌宕起伏的人生，才刚刚拉开帷幕。
2、颜真卿出生于709年,卒于784年,是唐代的名臣,也是唐代著名的书法家。颜真卿为人耿直中正,光明磊落、忠君爱国。然而,颜真卿的仕途坎坷,一生中多次被贬,但是颜真卿无论在何处任职,其政绩都十分突出,备受当地百姓爱戴。可惜的是,77岁的颜真卿受小人陷害,叛将利诱颜真卿不成,终究将其杀害。
3、有一回，颜之推去连襟刘灵家里做客，喝茶闲聊的时候，刘家几个孩子就守在旁边伺候着。颜之推笑呵呵地问他们：“和你父亲名讳同音的字，究竟有多少？你们能认全吗？”孩子们互相瞅瞅，都晃脑袋。
4、萧梁的实力或弱于东魏，但强于西魏，要论统一天下，机会也还是有的。
5、窦婴是西汉孝文帝的皇后的堂兄之子,一开始被拜为丞相,后来被罢免了。等到窦皇后去世,窦婴没有依靠,郁郁不得志。后来,窦婴与大臣灌夫相识,相互欣赏,大有相见恨晚之意。
6、正是基于这样的考虑，颜之推下定决心要给后代一些训示和指导，于是他根据自己的切身感受和体验，写出了一部书，并取名叫“颜氏家训”。
7、南宋陈振孙说，“古今家训，以此为祖。”
8、之推“至邺，便值陈兴而梁灭，故不得还”。原来，此时的南朝已是陈家天下，萧梁走进了历史的尘埃里，他的国，彻彻底底亡了。
9、“治定功成，远安迩肃。三四十年，斯为盛矣。”——《梁书·武帝纪》
10、颜之推在岸上洞若观火，体验不到局中人的欲望和恐慌，自从杨坚出任北周大丞相，总感觉有只鞭子时刻抽打他。
11、颜之推的教育思想是当时社会现实的反映。虽然他的教育思想都是围绕如何加强士大夫子弟的教育这个中心而展开的，而且其中还有诸如提倡棍棒教育等迂腐观点；但是，他的许多主张是他自己治学治家的经验的结晶，他所揭露的士大夫教育的腐朽也是她耳闻目见的产物，因此，她的教育思想仍有着相当的价值，知道我们研究和吸取。
12、此书分二十篇，从治学、教子、处世、治家等方面对家风之养成进行了全面而系统的论述，将以儒家思想为主的伦理道德与教育理念贯穿其中，又有许多颜之推亲身经历的乱世教训，平实又极为贴近生活。没有落入故弄玄虚、空泛说教的俗套，即便在今天读来，也是极具指导意义的家教指南。
13、出自：南北朝 颜之推 《颜氏家训》意思是：天下的事情因为困难而完不成的只有十分之一；而因为懒惰而荒废的却占了九成，和“业精于勤荒于嬉”差不多的意思。希望能帮到你。
14、可当战败之际，萧绎的一句“读书万卷，犹有今日，故焚之”，竟让这皇皇十四万卷藏书，顷刻化为灰烬。
15、覆灭之前，颜之推被派到平原郡去当太守，死守一条退路。
16、宇文家族翻身做老板，皇帝和权臣的争斗惯例继续上演，李家兄弟力挺皇帝被杀，颜之推瞬间丧失在北朝的依靠。
17、杨坚效仿南北朝的传统，逼迫小皇帝禅位后再安排自尽，隋王朝横空出世打破平衡，力图让长江与黄河完整交汇。
18、中华文明历经数千年，传承至今的家风文化遗产何其多，家训方面的著作更是不计其数，若要从中选一部影响最大、流传最广的出来，那么必然就是这部平实的《颜氏家训》。而这部成书于南北朝乱世末期的家训著作，之所以会产生如此巨大的价值，也就在于其提倡者——颜氏家族，许多家族成员都以平实态度遵守了那些平实的训诫，并从这种看似简单实则不易的平实中培养出了一股大义......
19、在道德教育方面，他承袭儒家的传统思想，强调孝悌仁义，树立仁义的信念是德育的重要任务，而实践仁义则是德育的最终目的。
20、陈霸先模仿梁武帝萧衍，逼迫小皇帝禅位后再安排自尽，陈武帝干掉了萧家儿孙，颜之推三思而行决定留在北齐。
三、颜之推的家庭教育思想对现代家庭教育有何启示
1、教育感化这件事，是从上向下推行的，是从先向后施行影响的。所以父不慈就子不孝，兄不友爱就弟不恭敬，夫不仁义就妇不温顺了。至于父虽慈而子要叛逆，兄虽友爱而弟要傲慢，夫虽仁义而妇要欺侮，那就是天生的凶恶之人，要用刑罚杀戮来使他畏惧，而不是用训诲诱导能改变的了。
2、萧绎被推举为南梁皇帝，任命颜之推为侍郎兼奏舍人事，梁元帝顾不上多愁善感，仅存的一只眼睛里闪耀着炽热。
3、积财千万，不如薄技在身)积蓄财产，不如学点技术。
4、之推的结论是：“积财千万，不如薄伎在身。”“有学艺者，触地而安。”祖宗留下的财富，没用；得靠自己的本事去拥有。
5、萧绎孤零零走进文德殿，凝视着毕生搜集的海量藏书，华夏千年文化的荣光闪耀，此时此刻却仿佛是在无言悲泣。
6、来来来，咱俩先干一仗！
7、一白：你读过万卷书了？
8、在迎接命运的跌宕起伏中，他是如何应对那些生死攸关的大事的：怎样躲过兵荒马乱的杀身大祸？如何避免伴君如伴虎的灭顶之灾？宦海浮沉，如何上下斡旋？颠沛流离，怎样修身自持？
9、当时朝廷尚未从混乱中完全恢复过来，跟随唐肃宗的官员也是良莠不齐，时有违法违规之举，朝风极为不正，许多人却认为乱世不同平常，何必大惊小怪。但在传承了“乱世乱，家风不可乱”之精神的颜真卿看来，这恰恰是最需要正风的时候。
10、(2)《北史》，李延寿，中华书局
11、八年后，当杨坚下令来自关陇顶级门阀弘农杨氏的杨素渡江灭陈，一统天下时，不知会不会想起那个改变了所有人命运的名字：
12、故国亡去人犹在，人往何处去？
13、他的子孙却始终恪守平实家训，家风不乱，不仅让家族得以存续下去，还逐渐兴旺起来。
14、颜之推认为，父母在家庭的日常生活中应当严肃地对待儿童，严格要求，以树立威严，使儿童“为则为”或“止则止”。在教育子女的过程中只要是有效的方法和手段，不论是怒斥还是鞭打都可以使用。
15、鲁、楚、秦，对应的是中国的三个区域，也代表了颜之推的人生轨迹。
16、但萧方诸随即兵败，之推也成了俘虏。在被押解去建康的路上，又险遭不测，幸而有人相救，才幸免于难。
17、这是颜之推被俘北上时发出的哀鸣。从此，他的人生高潮不再，迎面而来，满是颠沛流离。
18、借人典籍，皆须爱护，先有缺坏，就为科治，此亦士大夫百行之一也。济阳江禄，读书未竟，虽有急速，必待卷束整齐，然后得起，故无损败，人不厌其求假焉。或有狼藉几案，分散部帙，多为童幼婢妾之所点污。风雨虫鼠之所毁伤，实为累德。吾每读圣人之书，未尝不肃敬对之。其故纸有《五经》词义及贤达姓名，不敢秽用也。
19、“怜婴孺之何辜，矜老疾之无状。”
20、南北朝时期，时局动荡，各个诸侯都特别注重加强军事要地的守备。南梁萧绎派次子萧方诸做郢州刺史，镇守江夏，颜之推被任命为中抚军府外兵参军，随行参谋军务。
四、颜之推教子
1、后来,孝景帝皇后之弟田蚡,被拜为丞相。田府中的人仗势欺人,鱼肉百姓,甚至派人到窦婴家中,向他讨要属于窦婴的数顷良田。窦婴不肯给他,就得罪了田蚡。等到田蚡娶亲,太后命所有人都去祝贺田蚡。灌夫喜欢喝酒,先前曾因醉酒而得罪过田蚡,所以不愿前去祝贺。于是,窦婴强迫他一起前往。酒兴正酣时,因灌夫喝醉而触怒了田蚡,田蚡命人将灌夫绑起来。然后田蚡再上奏本,说灌夫鱼肉百姓,最终使灌夫被处死了。窦婴回家后,对妻子说:“我不能让灌夫一个人死去,而自己却活着。”于是,上奏把事情始末说清楚。皇帝召见他,让窦婴和田蚡对质。窦婴和田蚡各执一词,于是皇帝就问群臣孰是孰非。群臣支持窦婴,王太后听说后以绝世抗议。皇帝直到是田蚡的错,但还是因为太后的缘故,判窦婴有罪。
2、颜之推曾著有《颜氏家训》，在封建家庭教育发展史上有重要的影响。他的家庭教育原则有：固须早教威严有慈均爱勿偏应世经务重视风化陶染
3、成语不见得都是褒义词，萧绎被绿帽子压得喘不过气，看见徐昭佩的那张阴阳脸，明显是在嘲讽自己只有一只眼。
4、颜之推(531—591)字介，琅琊临沂(今山东临沂)人。南北朝时期杰出的文学家、学者。初仕梁元帝为散骑侍郎。梁元帝江陵败亡后，辗转奔窜北齐。官至黄门侍郎、平原太守。齐亡入周，为御史上士。隋开皇中，太子召为学士，因病去世。在六十多年的人生旅途中，他学识渊博，阅历深广。亲历四个朝代，细心体察社会，各类人物，各地风俗。目睹南北分裂、兵连祸接的社会现实，身受其害。为教后代人安身立命，“业以整齐门内，提撕子孙”，“故留此二十篇，以为汝曹后车耳。”。
5、颜之推(531年一？)，字介，琅琊临沂(今山东临沂)人，北齐思想家。他早年传承家业，博览群书，勤习《礼》、《左传》等典籍，博古通今，极受萧绎的称许。他曾针对颓废的世风，以儒家的观点和思想，写成了《颜氏家训》二十篇。在书中他阐述立身、治家的根本和伦理道德等，用来训诫后世子孙。他还是一个教育家，主张从严施教，勤于督训。另著有《还冤志》等。
6、如此大抵还算平安无虞地过了十来年，期间一度被外放到赵州担任功曹参军，后来又被调回了邺城。
7、长江两岸是南朝和北朝，黄河两岸则是北周和北齐，江与河共同孕育出中华文明，却成为地域党眼里的割裂界畔。
8、颜之推：那把火烧的可惜啊。
9、(4)《隋书》，魏征，中华书局
10、《颜氏家训》是颜之推的代表作，是一部记述个人经历、思想、学识并以之告诫子孙的经典家训，也是一部涉及语言学、文学、音韵、训诂、民俗学等多个领域的学术著作，被奉为我国最早的系统完整的家庭教育专著。
11、有人推崇他的处世智慧，也有人吐槽他这叫圆滑世故，顶级智慧本就是圆融平和，检验标准在于有没有坑害别人。
12、随萧绎入东宫见太子萧纲，颜之推见到了当时最著名的诗人庾信。他们在乐游苑曲水流觞，之推以一首《神仙诗》，赢得掌声一片。
13、问我将何去，北海就孙宾。
14、高阿那肱不愿往陈，说吴士不可信任，勿需招募他们，又劝高纬送珍宝家口往青州，据守三齐之地，如不能保，则慢慢地浮海南渡。高纬虽然没有按颜之推计策行事，但还是委任他做了平原太守，并让他镇守黄河的渡口。同年，北周攻灭北齐，颜之推第三次被俘，后被遣送到长安。
15、在如此落后、野蛮、压抑的文化与政治环境中，之推的内心充满痛楚。
16、公元351年的清明时节，颜协的第三个儿子出生在江陵，为了纪念不食周粟的春秋名士介子推，同时也是为了纪念父亲，颜协给小儿子取名：
17、南梁皇宫之内火光冲天，萧绎瘫坐在角落里哭笑无常，口中反反复复地念叨着：读书万卷，犹有今日，故焚之...
18、一白：有人吹嘘一年读一百本书呢。
19、聪明才智)指人的智慧和才能。
20、为了有说服力，颜之推举了两个古人的例子：一个是春秋时鲁国的隐士单豹，隐居山林，逍遥于自然之间，由于保养得当，已经年过古稀却仍然有着婴儿一样的肌肤，不幸的是，单豹在山林中遇到了饿虎，被其捕杀而食；另一个人名为张毅，是一个县里面的小吏，每日应酬不断，不管富贵人家还是贫寒人家，无不交往走动，但四十岁的时候，却生病而死。颜之推认为，单豹善于保养身心，但是却“养于内而丧外”，因为外部的灾祸丧命；而张毅则善于避免外部灾祸，但是却“养于外而丧内”，由于体内发病而丧生。因此，这两个人的做法都不可取，都不是正确的养生之道。
五、颜之推简介
1、颜之推要求自己的子女从小就要学会正确发音，这也是最基本的知识教育。他还告诫子女，对未经查证的事物，不要妄下断语。这确实是一种严谨的求学态度。
2、颜氏以德行传家，一门孝悌。到第二十七代颜含时，五胡乱华，汉人衣冠南渡，颜含带领家族南迁来到建康，落脚秦淮河畔的长干里，至颜之推已是九代。
3、傅粉施朱)傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。
4、(8)《颜之推研究》，秦元，齐鲁书社
5、听来极其平实，不太“高大上”。
6、噩耗传来，颜真卿悲愤异常，却又无暇悲愤，因为他要抵挡那气势汹汹杀回来的叛军。针对河北义军缺乏协同，易被叛军各个击破的致命伤，他听从一个名为李萼的谋士之建议，紧密联合附近几个大郡，组成联军对抗叛军，一场血战后获得大胜再度扭转河北局势，连叛军方面一些将领都开始动摇起来。
7、此前，历朝历代也有不少家训方面的作品，但多是一些散乱书信，没有一部像《颜氏家训》这样“专业”，故而许多后世学者将此书视作中华家风文化成熟的里程碑。
8、二十岁，在“扬都，值侯景杀简文而篡位”；二十五岁，“于江陵，逢孝元覆灭”；年届五旬，这已是他平生第三度以俘虏身份被押解上路。
9、这种平实态度却造就了一部旷世之著。
10、“无寒瓜以疗饥，靡秋萤而照宿。”
11、床上安床)比喻不必要的重复。
12、帝甚加恩接，顾遇逾厚，为勋要者所嫉，常欲害之。
13、鸟焚林而铩翮，鱼夺水而暴鳞。
14、但是，颜之推毕竟是儒家学者，他在强调保全生命的重要性的同时，又指出对待生命应该“不可不惜，不可苟惜”，如果是为了冒无谓之险，行贪欲之事，丢掉性命无疑不值得；但是倘若是为了忠孝仁义、家国大义而捐躯，则是君子的当然之举。显然，颜之推对于生命的态度是有矛盾之处的，这实际上也正是其内心最大的隐痛。由于形势所迫，不得不一次次屈身事新主，但对于自小接受儒家忠君思想的他而言，精神上遭受的折磨可想而知。
15、颜氏以此传家，代有才人出。三百年后，之推的七世孙颜真卿，于安史之乱中匡扶国难、忠贞不屈，遂炳著史册。
16、儿子，给你一张贵宾票。
17、古人云："欲治其国者，先齐其家"，"一室之不治，何以治天下"。党的十八大以来，习近平总书记多次谈家风，强调各级领导干部要带头抓好家风，广大家庭都要弘扬优良家风，以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。今天起，西宁党建开设《家风故事》专题，由西宁广播电视台主持人江南为大家诵读，更新时间暂定为每周三。让我们跟着家风故事一起明家规、严家教、正家风！
18、颜之推：老想收益多寡，哪还有心读书。
19、好在颜之推并未让自己的才智发展也走上歪路，反而是有所精进，深为萧绎赏识，成年之后得以靠此踏上仕途。
20、他的子孙会在这部平实家训的训诫下，有什么样的表现呢？
