一、游记散文
1、虽然这只是对乘车体验的描写，但是，读者却可以从这样的细节中去想象一个整体的面貌。
2、船行不多久，就有一艘快艇驶来，上面坐着一个妇女带着两个孩子，年龄大的是个十来岁的女孩，小的只有几岁。让我们感到恐悚的是，小女孩脖子里面缠着一条蟒蛇，冲我们丝丝地吐着信子。小陈告诉我们，她们是来要钱的，不用怕，最好也不用理她们，因为理了她们，会有更多的船跟上来。我想起了在女王宫的一幕，只好将恻隐之心收起。
3、四周环顾，没有人影。天和地之间，是一条平直的线。遍地里，每一颗沙粒、石块，每一堆沙土、乱石，每一条干枝、枯草，忽然都活了起来，仿佛就是词典里挣扎着跳出来后散落一地的词，一个个都代表着孤寂、干渴、饥饿、迷失、慌乱、恐惧、死亡这样的词义。捡起来读，心会发毛，手脚颤栗。
4、穿山越岭，经过大约一个小时的路程，终于到达目的地天门仙，烟雾漫游在翠绿之上，像一条条玉带随风飘荡，我们的到来点缀了这泼墨山水画的神韵。亲们赶紧卸下野炊的物品，有的劈柴，有的烧火，有的洗菜，有的切菜，有的剥菜，有的洗锅碗，忙得不易乐乎！凝聚了我们网络作协的团结合作精神。
5、我们要去的海滩叫“ocheteal”，海滩就在酒店边上，很快便到了。长长的沙滩绵延一两公里，像温柔多情的美女舒展着双臂拥抱着大海。沙子又细又软，穿着鞋子走在上面会感觉很浪费。正赶上柬埔寨人的节日——送水节，不少当地人都来度假，热闹非凡。我们仿佛穿越到了中国上个世纪七八十年代的海滨，这里很多人还不习惯穿泳衣泳裤下海，大都穿着衣服，游泳圈是用汽车轮胎改做的，但物质条件的匮乏阻挡不住人们对快乐生活的追求，沙滩上是一片欢乐的海洋。沙滩的一边有很多的小吃店、酒吧，各种当地小吃散发着让人难以抗拒的味道。我们真的看到了西港壮丽的日落景色。夕阳西下，霞光万道，海天相连，云海一色，人们及各种景物在彩霞的映衬下都成了剪影，这一幕深深地映刻在我的脑海中。
6、内文配图皆取自网络，特表谢忱！
7、清晨推门，眼前一亮：昨夜隔壁瓦屋纸窗外的世界，一片洁白。昨日地上堆满落叶还显得一片狼藉的院子，现在被大雪所掩盖，像在上面盖了一块洁白的手巾；两株挺拔的枣树，威风凛凛地披挂着银色的甲胄，从四面八方伸出雪白的手臂，指向天空；小河结了厚冰，听不见流淌的声音，没有桥，也无须桥，有一种无形的力量吸引着人一直走到对岸。河那边是田野，眺望与地平线相接的远处，也是覆盖了皑皑大雪的白线。那白雪是披在原野身上冬天的被子。在那里，“大地也睡着了──这不是长眠，这似乎是它辛勤一年以来的第一次安睡。”
8、长白山最好的季节是九月下旬，经霜的林叶一片灿烂。南方称这种景色叫秋山红叶，东北叫五花山。因为时间的安排，我早来了一个星期。昨夜，陪同的朋友告诉我，因为今年气候偏暖，五花山可能看不成了。秋的气息虽然有了，但霜娥尚未展开她七彩的裙裾。我虽然觉得遗憾，但还是能够接受。朝拜圣山，岂能一次就能看清它的恢宏与热烈?
9、著名作家叶永烈写了《神秘的印度》，他写到了1653年建成的泰姬陵，这是莫卧儿王朝第5代君主沙贾汗和王后慕塔芝·玛哈尔爱情的结晶。他描写陵墓里石棺的左上方挂着一只水晶球，一滴一滴地流下代表国王眼泪的水，滴在王后心脏的上面。可是他却发现，整个泰姬陵里并没有王后的雕塑或画像。王后到底是怎样的美貌呢？整个参观的过程结束了以后，作者心中总算想明白了。于是，就有了抒情：“泰姬陵就是她的化身，就是她的倩影，就是她的美丽。只有世界上最美丽的王后，才配拥有如此华美的陵寝，作为她一生最完美的句号。”
10、初初来到这个地方，我住在山东大学和第一公园之间福山路转角一所房子里，小院中有一大丛珍珠梅开得正十分茂盛。从楼上窗口望出去，即有一片不同层次的明绿逼近眼底：近处是树木，稍远是大海，更远是天云，几几乎全是绿色。因此卅年来在我记忆和感情中，总忘不了这一树白花和一片明绿。其时公园中加拿大种小叶杨正长日翻动着小小银白叶片，到处有剑兰一簇簇白花，从浓绿剑形叶片中耸起，棣棠花小而黄，更加显得十分妩媚亲人。园林管理处正在计划开辟几条新路供游人散步，准备夹路分别栽种不同花木幼苗，计有海棠、紫薇、银杏、腊梅、木槿、迎春、紫藤⋯⋯新掘好的土坑充满了一种泥土和腐叶混合的香味。
11、范仲淹《岳阳楼记》王勃《滕王阁序》王安石《游褒禅山记》苏轼《石钟山记》曾国藩《石钟山考异》
12、我到了青岛，和卅年前初来时情形一样，青岛依旧绿而静。微风吹拂中面前大海在微微荡动，焦红山石间大片绿树也在微微荡动，一切给我的印象依旧是绿而静。我说的自然只限于自然景物。这并不使我惊奇，却引起我深思。回复到三十年前面临大海对生命存在意义及如何使用长时期的深思，和这一片土地上人民过去半世纪所受苦难屈辱今昔对照而深思。近五十年中国社会人事变化之大，是历史上空前少有的。青岛发展更经过近半世纪中华民族由酣然沉睡到觉醒奋起反帝斗争艰苦历史的全程。青岛的变化是迅速而剧烈的，青岛动荡的幅度比中国任何一个都市其实都大得多。我想且先从个人对于这里自然景物所体会到部分写下去，看看这个绿而静的海滨山岛，给我的究竟是些什么。
13、在中国的大地上，秋有着许多风格迥异的模特儿。黄山的秋与烟云相伴，红之深浅，绿之苍嫩，都在营造着寓言里的玄境;峨眉山的秋总是在雨雾中氤氲，展现着它的秋意与恋人般的眼神。而长白山，在秋的T台上，也许是步履最为飘忽的一个了。它不仅让你一天经历四季，更让你在倏忽变幻的季节中，感受浓烈而浪漫的自然神话。
14、中国是诗的国度，也是散文的国度。散文一直与诗歌的发展并行不悖，而且，随着时代的发展，逐渐显现出其独特的魅力。散文的类别很多，其中的山水游记尤得文人的喜爱，特别是唐宋时期，那是一个可以把生命交给山水的时代，文人纵情于名山大川、乡村野地……这些游记作品清新明快、深沉博大，是自我的精神世界与宇宙万物的呼应，把自我的主观感受外显在所描摹的事物之中，融叙、描、抒、议于一炉，将景、情、理三者相融统向读者展示出一幅幅曼妙空灵的山水画卷，营造出超凡脱俗的美学境界，具有独特的艺术魅力。
15、可以和倒叙、人称的变化等相结合。
16、到达泉城已是下午三点多，办理入住，来到有名的芙蓉街品尝苓记鸭血粉丝、草包包子、油璇、甜沫、叫花鸡等当地特色小吃。酒足饭饱已是夜色初上，我们准备夜观趵突泉，一定别有一番意境。
17、三苏园为郏县增添其文化风韵，凡来的人，无不对这个地方产生兴趣。兴文重教，文庙修得全国扬名，文庙边上的街道，透显着大气与沧桑。不远有村，名苏坟村。这里不是“三苏”的老家，但他们喜欢“三苏”，崇敬“三苏”，把“三苏”当作自己的乡人，没事就到坟上看看，添添土，拉拉话。此地有好水，还有好泉，正合苏轼烹茶“精品厌凡泉”的要求，难怪人们爱饮茶。
18、(3)一个手法——联想
19、但一切都归为苍凉。那些人来时，步履匆匆，搅得沙飞石走，尘烟骤起。但时间一长，尘埃终要落地。后来者，看着前人留下的废墟，一番唏嘘之后，却找不到他们的脚步了。谁都是戈壁的过客。我长久地站在那儿，感受着那一片苍茫，渐渐又被苍凉淹没。戈壁如果没有丝绸之路贯穿，那只是一片荒漠；丝绸之路要是没有那一群人走过，那条路就必然寂寞；那一群人如果没有留下悲喜，那就没有了苍凉；人要是没有经历苍凉，那就是苍白。
20、山水游记写作的真正目的并不是告诉读者看到了什么，所以纯粹写景的文章是不适用于考场写作的。作者需要通过联想古人、古事，并借此生发议论，表情达意，使文章达到物中有我，我中有物，无我交融的境界。
二、游记散文阅读理解答题技巧
1、物极必反盛极而衰，谁都不能逃脱这一规律，伟大的高棉帝国成了现在伟大的历史废墟。连年的战乱，历史记载的缺失，导致柬埔寨的历史留给了我们太多的神秘。能够更多的了解高棉帝国，还要感谢当年的一个中国人，他就是当时的元朝大使周达观。周达观来帝国做了些什么我们无从得知，但他留下的《真腊风土记》一书，为我们了解帝国的历史，提供了很好的旁证。当时的高棉帝国被称为“真蜡”，而之所以被称为“真腊”，是因为高棉帝国生产蜡。强中自有强中手，元朝比高棉帝国更强大，强大的帝国还得要向更加强大的帝国朝贡称臣，当年没有照明用的电，蜡可以用来照明，作为特产自然成了上好的贡品，“真腊”国名由此而来。
2、散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。
3、强大的高棉帝国一度辉煌，它的辉煌曾令世界瞩目，但过去的终究过去了，辉煌过后留下的是黯淡，正是这辉煌和黯淡的交替成了我们眼中的风景。
4、(2)一种安排——移步换景
5、《徐霞客游记》是以日记体为主的中国地理名著，也是我国最著名的游记散文集，由明末徐霞客30余年游历所记而成。其足迹遍布大江南北，历尽艰辛，对祖国的名山大川进行了实地考察。在徐霞客去世后，由他人整理成书，文字清新脱俗，描物细腻，是游记散文之佳品，历来得文人学者的喜爱和重视。世传本有10卷、12卷、20卷等数种。主要按日记述作者1613—1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有成就。
6、向暮时节，天阴沉着脸，云被风追着跑得飞快，气温骤降到零下几度的时候，大人们抬头望一眼灰暗的天空，说是“快要下雪了！”
7、饕餮秋色，本是赏心乐事。自翡翠而清汵，自清汵而灿烂，自灿烂而热烈，自热烈而萧瑟。秋的过程，演绎的是大自然最为丰富饱满的一程。
8、夜真的降临了，园子里更显得空廓静寂。出来时，又看到了苍莽的田野，延绵似雄浑的江水，浩瀚千里。天空广漠，明月越来越亮，晚风流暖，飞鸟低徊，群峰如屏。“杳杳天低鹘没处，青山一发是中原。”“三苏”该是在这里安享歇息的。园林上空氤氲的雾气，比我来时更浓了，让人觉得那是一种不朽的灵气。或还是那条古道，经过郏县穿越洛阳西去万里。起伏的鸟儿不时发出清脆的叫声，那叫声好亲切，多少年里都是这么亲切啊：
9、以时间或空间的变化为序，让描写的对象随着视角的变化而变化。
10、百万写作者的超级写作指南
11、要善于安排短篇小说的结构
12、建元三年，张骞告别汉武帝，率随从百人，首次出使西域。张骞的队伍，一字排开，夹杂着马蹄声、驼铃声和人的脚步声，一路浩荡，经陇西，过敦煌，日行夜息，让这不曾出现过人烟的戈壁第一次留下了一串串人的脚印。元狩四年，张骞第二次奉命出使西域。张骞几经周折，前后花了数十年的时间，终于用脚步打通了中原通往西域的孔道，丈量出了一条惠泽四方的丝绸之路。
13、一根银线，为我送来了久违的松涛。我重又获得了生机勃勃的耳中的世界，这简直是一个奇迹。
14、噢，大西北，裸露的大西北，灰黄的大西北。
15、丝绸之路所经之处多是无边无际的荒漠，但因为有这么一些人的到来而变得热闹。自张骞之后，穿越过戈壁滩、大沙漠的人，还有大司马霍去病，西域第一任都护郑吉，西域行军司马班超，高僧法显、唐玄奘，意大利人马可·波罗……当然还有许多的无法记入史册的无名小卒。他们当中，有的是丝绸之路的开拓者、守护者，也有一些掠夺者、破坏者。正因为有了这些人，丝绸之路才有了悲喜交加的历史。
16、以上两篇文章均采用了“对比法”结构全篇。
17、游记的描写当然是以景物为主，但是却不可忽视对内心感受的披露。散文是一种抒情性的文体，只有当作者既写了景物，又展现了自身的情怀，这才完成了一篇真正的游记。是否呈现出作者本身的形象，也正是散文区别于小说的本质性特征。
18、我听到了脚步声，一阵一阵的，由远及近。西汉的张骞，第一个穿过了西域的苍凉。
19、一个风华绝代的才子。作者张岱，字维城，号陶庵。明万历二十五年生于浙江山阴，即今绍兴。他是明清之际的史学家、文学家，文学创作以“小品圣手”名世。一生著作颇丰，有《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《石匮书》、《嫏嬛诗集》等。康熙十九年与世长辞，享年84岁，乃高寿老人。自幼聪慧。有客人出对，荷叶如盘难贮水。对曰，榴花似火不生烟。某年七月，村村祈雨。岱扮水浒人物，叔祖责备，水浒与祈雨何干？对答，及时雨。其散文在中国散文史上具有重大革新意义。周作人认为其文，不再当政治和宗教的差。自清至今，众多学者评论家认为，其属异才，绝代的散文家。特别是北师大的客座教授梁容若评价他的著作，反映社会最忠实客观，以彻底的忏悔反省，启发民族的新生。
20、写景散文《紫藤萝瀑布》《春》《济南的冬天》《山市》人教版7年纪上册《从百草园到三味书屋》人教版7年纪下册《观潮》人教版8年纪上册《雪》人教版8年纪下册游记散文《山中访友》人教版7年纪上册《桃花源记碃户百鞠知角版携保毛》《三峡》人教版8年纪上册《小石潭记》《醉翁亭记》《岳阳楼记》《满井游记》人教版8年纪下册
三、游记散文的特点
1、散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。游记，顾名思义，指记述游览经历的文章。
2、游记里的“人”可以是具体的人，现代作家邹韬奋《世界公园的瑞士》一文中就有这样的女人：“有三个50来岁头发斑白的老妇人也结对前来，背上也负着行囊，手上也拄着拐杖。有两个眼上架着老花镜，有一个还拿着地图口讲指划，兴致不浅。”
3、这里是苏轼吗？我对你有着一种特殊的情感。我曾经到过你的黄州，那是你生命中最难堪的一段，空庖寒菜，破灶湿苇，但你却写出了《赤壁怀古》，留下了《寒食帖》。我还去过惠州，你在那里吟出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的乐观和豁达。“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”，“世事一场大梦，人生几度秋凉”。你虽捡尽寒枝，一蓑烟雨，却是“忧患来临，一笑置之”。随便打开诗词文集，打开书画食谱茶经，你都赫然其中。身后多少追随者，黄庭坚等四学士只是其一。今世有男人慨叹你人生突围，昂昂灵魂不屈命运；有女人直言要嫁就嫁苏东坡，将你视为多个层面可倚靠的绝好。历史就是这样，毁弃一个人的同时，也成就了一个人。
4、虽然，儿时我就知道长白山、天池、白桦、金达莱等圣洁的词汇，它们同长白山一起嵌入我的记忆。但希望亲近它，朝拜它，在它的苔原上徜徉，在它的温泉中濯足，却是近两年的冲动。
5、在山水秀丽的南方，我们实在很难想象戈壁是什么样子。
6、我突然悟到，为什么长白山是东北少数民族的圣山。因为所有的民族，都在寻找属于自己的神话，而长白山，是产生神话的地方。
7、(4)文中引用大量史料，既能体现了戈壁曾经的热闹繁华，与如今的衰败冷清形成对比，突出丝绸之路的昔盛今衰；又能借此表达作者对丝绸之路悠久历史和曾经创造的辉煌成就的敬意和礼赞，以及对如今沧桑巨变的惋惜和感慨。
8、这真是一个葱岭欲拔、巨山若裂的时刻。我没有见过龙，但从那松涛里我分明听到了龙叫。山川震怒，让我听到中国魂的狂吼。松既有情，发出摇荡乾坤的正气。人非草木，在此振聋发聩的境界中，怎么可能心如枯井，微波不兴呢?
9、当我不再是孩子，而是孩子的父亲的时候，关于雪的记忆也就逐渐淡漠了。孩子们却没有忘记童话里的白雪公主，向往冬天，向往寒冷，向往雪花飘飘的日子……可是冬天已经变得暖和了，没有寒冷，也没有雪。有几个冬日，天阴沉着脸，云被风追赶着跑得飞快，气温又骤然下降了，看样子是下雪的天气。还在上小学的儿子，迫不及待地问我：“爸爸，什么时候下雪？”我说：“快了，这天准下雪！”可是，雪，向往中的雪，孩子眼里的雪，被人千呼万唤着的雪，总是没有落下来。是啊，“你的睫毛上和舌头上／没有落过甜雪花／怎能说懂得温柔／你没有审视过六角的雪花／你没有见过积雪成冰／没有听过夜半的冰裂／怎能说懂得创造、破坏和一尘不染的纯洁……”(邵燕祥《雪》)
10、我知道我来到了曾经的古道——丝绸之路。丝绸之路，最早是1877年德国地理学家李希霍命名的。想必当年肯定是一条充满灵性充满浪漫的路吧，常常是驼队不断，马蹄声脆，绸缎拖地，五彩缤纷，轻柔而曼妙。也许我站立的地方，就曾经有驼队小憩过。夜色里，篝火灿烂，奶茶飘香，烤肉诱人，说不定地面上还残存着当年的残骨或木炭。
11、熊召政《长白山秋色》，着重描摹长白山富有层次的秋色，杂以少数民族精神文化的思考，充分展现了“山白山是少数民族的圣山”“所有民族都在寻找自己的神话”的主题。
12、北京鼓励我到青岛休息休息的熟人来信问我，到了青岛，旧地重游印象怎么样？心脏好了些没有？回信告给朋友，第一句话即青岛依旧绿而静。并且让朋友知道，到了这里不多久，心脏也一定跳得比较正常了，因为大海的节奏通常总是正常的。海无时不在动，由于它接纳百川，涵容广大，内部生命充实，外缘又常受日月吸引，风云变态，必然会动荡不止。然而它给人总的印象，却依旧是绿而静。名分上我是来休息，事实上我是来学习的。我还有许多事情可作待作，究竟作些什么对人民更有益？必然将在这里得到许多新的启发，新的认识。
13、如今的泉城，现代化的高楼林立。而护城河就像泉城的血脉守卫这座古老的城市，守卫这大大小小的如明珠一般的泉眼。人们在这里宁静祥和，悠然自得地享受生活，仿佛人间天堂。
14、放下听筒，我仍在听松。我的心，始而醉，继而痴，尔后又惶然悚然，愧然愀然。我以为人过中年，从此只谈风月为好。岂知今夜的松涛，再一次冲刷了我的肺腑。心中的尘垢被荡涤一尽。松涛呵松涛，多谢你吹碎一个诗人病态的淡泊，再开他热血男儿的襟抱。
15、天要黑了，我才赶来，我顺着一条弯弯曲曲的小道，我不知道是不是原来的茶道。我已经远远地看到了莲花山，那里起了雾气。近了，才知道雾气不是来自山上，而是来自我要去的三苏园。
16、江南的冬天怎么不下雪了？四季不再分明了？──我回答不上。也许，孩子长大了，长了知识，一切都会自己解答。
17、当年苏轼五走古茶道，就喜欢上这里的风物人情。这里的人爱喝茶，是从苏轼时开始，还是以前就有的习惯？还是苏轼来了，更加地有了热情？一直到现在，大街小巷，有着近300个茶馆，茶的滋润使民风淳朴，社会和谐。
18、张骞无疑成了功臣，名垂青史。但两千年了，丝绸之路的砾石、风沙早已把张骞的脚印埋没得毫无踪影。而且，这条古路也早已停止了运行，但张骞的故事依然流传在这一片辽阔的苍茫里。
19、●游记散文最不能无“我”。时下，游记散文的最大问题是充斥着各种风景、人情、世态甚至乱相，但唯独无“我”，缺乏由作家眼里、心中透射出来的思想和生命之光。
20、一入山门，便感到飕飕的凉意，同行的人有的已穿上了租来的羽绒服。此时尚值九月中旬，在江南，秋老虎尚如木马病毒，在烟林横陈的田野上蔓延。侧耳，似乎还能听见叶子们在暑气中的喘息声。但斯时的长白山，绿色已经收敛。高纬度的秋风，在茂密的森林中吹奏出动听的箫鼓声。
四、游记散文名家名篇
1、徐志摩就偏爱这种虚实结合的写法，达到内外兼治的创作境界。徐志摩在《你美得让人心醉》一书中多次披露旅行途中产生的内心的震动。对于新疆喀纳斯，他写道：“一路上，我所经过的黄河以及叫做长江、淮河、渭河的大大小小的黄河、灰河。在下山的路上，我一直在想这么两个词：征服和亲近。过去我们习惯用征服，一会儿征服了这个山峰，一会儿又征服了那个山峰，可是，人类却不断受到大自然的教训。现在我们用亲近，只有亲近和敬畏，才使我们更多地拥有自然、享受自然。喀纳斯，你的美让我醒悟。
2、任何一篇山水游记都离不开对某一风景多角度的描绘，这是一切抒情的前提，描写时，可根据情感抒发的需要，选择恰当的意象，营造合理的氛围，有侧重点的描绘，不必追求面面俱到，以“抓住形象”“写出特点”为主要目标。描写要遵循游览的顺序。
3、特点：游踪、景观、观感三位一体。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的有趣阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。游记可以分为很多种。以记录行程为主的是记叙型游记；以抒风景发感情为主的是抒情型游记；以描绘景物、景观为主的是写景型游记；通过游记来说明一个道理的，是说理型游记。但是，不论哪一种游记，都是通过对自然风光、风景名胜、城市景观、景观中的人与事进行描绘，来达到记事、抒情、说理等目的。
4、比如说，有些游记写的完全叙述事件，而并没有别的类容。所以他们就是记叙文。不知道这么说，你能不能明白
5、《拜谒三苏园》，作者由远及近，由面到点地描写了三苏园的远景、“三苏坟”以及葱茏而富有特色的草木，杂以苏轼生平及其对时人、后人的影响，使文章饱满而充满着人文的思考；
6、grammatology
7、玉门关是汉武帝为确保丝绸之路安全与畅通，大约于公元前121—107年间下令修建的。这是一座四方形小城堡，周边无一建筑，唯见茫茫沙砾，空旷无人。尽管日月侵蚀，已经显出破败，但它那种孤傲和霸气，依然镶嵌于城墙中，巍然不动。唐边塞诗人岑参曾作《玉门关盖将军歌》：“五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱……”其时，守关甲兵多达五千，其规模之大可以想见。
8、去安徽回来路过山东济南，临时决定下榻歇歇脚。在我脑海中对济南的印象还停留在小学课本里老舍写的《趵突泉》文章。时隔三十年来到趵突泉面前，仿佛童年的我从课本里走出来，要身临其境啦。
9、(作者为《中国社会科学》杂志文学部主任)
10、故乡的冬天留给我童年与少年的，是飘雪的记忆。
11、不知不觉又到了晚上，我们的大厨师大鹏又上阵了，一口气把所有的菜都炒好了，我们是多么的幸福啊！大家有说有笑吃着每道菜，味道是那么鲜美，能细细品味出浓浓的情意，对人的真诚，朴实无华！
12、任何一种骄傲自大都无意义
13、奉献一份爱心，从我做起。
14、作为一种独特的散文样式，游记散文最根本特征是记叙内容的亲历性和描景状物叙事的写实性，抒发作者主观所得的抒写性。在审美特征方面要做到立意新颖、高远。写景状物栩栩如生融情于景，动人心弦托物言志，含蓄隽永。语言优美，妙笔生花
15、《壶口瀑布》是一篇借景抒情的游记散文，作者用形象生动的语言，细致地描绘了壶口瀑布磅礴，雄壮的气势。从黄河的“挟而不服”“压而不弯”“勇往直前”的精神中，赋予了黄河一种无坚不摧，无往不胜，坚韧刚强的中华民族的民族精神。全文写景细腻，主要借助了比喻、拟人和排比等修辞手法，抓住事物的特征写出了瀑布的声响、形状、态势及伟力，给人以身临其境的感受。写景不是孤立地写景，而是在写景中抒情言志。一是巧妙地融合在具体的描写之中，二是巧妙联想。由小小的壶口瀑布透视黄河博大宽厚的雄壮之美，再由黄河的性格联想到人历尽艰难、宁压不弯、勇往直前的精神，这些都应该牢牢把握，细心领会。
16、面对城门的左侧为善神，右侧为恶神(又称阿修罗)，可从头饰和面部表情清楚地看出其差异。吴哥承袭了印度哲学，认为善与恶密不可分，因此善恶众神总是相伴出现，而不断拉扯的善与恶正是形成世间万物的主要动力。迎面是一座二十来米高的面向四方微笑的佛像，虽经岁月侵蚀，微笑依稀可辨，我想这就是柬埔寨最著名的四面佛了吧。这一类型的雕塑最初出现在阇耶跋摩七世建造的建筑中。笃信佛教的他，将印度教里婆罗门神的四面形象和佛陀慈祥的面容融为一体，代表慈悲的佛无所不在地眷顾众生。
17、一般的山水游记散文要写得有看头，都需要遵循“虚实结合”的写作构思。
18、带着松涛给予的启示，我离开了故乡——群山环绕的那座小城，走上了生命长途。我走过许多城市，许多乡村。在北国的长城上，我听过大雪；在南国的大海上，我听过风暴。它们虽然都很壮观，表现了乾坤伟大力，但仍不及响在千峰万壑上的那千顷万顷松涛，那气吞山河的震荡，多么地摄人心魄!
19、内文配图皆来自网络，特表谢忱！
20、●游记散文须先有“游踪”。这是常识，也是“游”之要件。
五、游记散文的特点和写法
1、从此，他不仅仅听松，感受剧烈的震荡。他更想变成一棵松，植入中国的任何一座山，挺起他的腰，伸开他的臂，加入伟大的呐喊。
2、游记散文一般采用的是行踪作线索，按照游览顺序叙述。但是我们又不能把所有的都写进文章，这就要有取舍，选择最具代表性的景物描写。如写旅途中花儿的美，那就要重点写花，其他的略写。
3、游记散文的特点：既要写景，又要写当地的人们；写出景致所引发的作者内心的波澜；除了对物的描摹介绍，还要有对人类活动的情节或细节描写；控制好穿插在写作过程中的抒情或议论，以间接抒情和含蓄的议论为妙。最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构，但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。
4、我们的车子停在大吴哥门前的停车场，看得出停车场的简陋，巨大的挺拔的树下，不少地面没有硬化，红色的沙土地裸露在我们面前。一只老母鸡带领着一群小鸡，在游人少的地方觅食。导游去买票，正好给我们留下拍照的时间。映入眼帘的是一条由一百来米长，二十几米宽的石头砌成的通道，横跨在护城河上，两边是54位排列整齐的石人，做拔河状。但所拔的东西不是绳索，而是同样用石头雕刻而成的巨蛇，这就是印度教里面流传甚广的“搅拌乳海”的故事。
5、游记里的“人”，也可以是当地人们的行为结果。游记所擅长的是文明的弘扬，而且是那种自然地融入描写和叙述之中的、含蓄而有回味的写法。
6、小雨淅淅沥沥下，我们撑着伞漫步在竹林中，远方烟雾弥漫，宛如仙境。人生如雾，雾里看花，看不尽人间的繁华落幕！烟雾氛氲水殿开，暂拂香轮归去来。
7、在这样的氛围里，我长大了。我看惯了林松曳动的光影：束束凝碧，一派空灵。初似霓裳，继如乱发。且舞且摇，光色渐乱渐暗。终于，深浅有致的累累青柯好像有了淡墨泼进，变成一色的乌黛。一林松骚动起来。接着，一山松、千山松、万壑松都骚动起来。松涛响了。
8、(3)抓住关键语句，体会其中深刻内涵及作用
9、描绘现在的状态，表现作者内心的迷茫、困顿、反思，以及对当下社会某种生活状态、某种人情关系的批评、担忧等。
10、张爱玲：写所能够写的，无所谓应当
11、泉城不光只有一个趵突泉，大大小小的泉眼在这座古城的护城河里随处可见，大的滚滚涌出，小的如小鱼吐泡蜻蜓点水。白天我们围绕护城河来到黑虎泉，从石头雕刻的几头黑虎嘴里源源不断涌出泉水，18℃的水温在寒冬的护城河水面上轻烟如丝。这里可不比昨晚趵突泉的宁静，吵吵嚷嚷的人群络绎不绝，手里拿着大大小小的容器，在泉水口打捞泉水喝，有的更是远道而来带回家乡去。大家把泉水贵如油一样爱惜着，仿佛喝了这泉水全身充满了灵气。泉城的百姓真是让人羡慕的好福气，一生都能喝到如此甘之如饴的好水。这也是泉城的人杰地灵之处吧！
12、●视“游”如命的精神是游记散文更深刻的灵魂。今天的游记散文多是走马观花式的游玩、匆匆的草录、心不在焉的随性表达，最缺的就是徐霞客这样的生命品质与精神境界。
13、简要概之，张岱在历代散文作家中地位不凡，《湖心亭看雪》在历代散文中地位不凡，作者和文章传达出的感情，亦不凡！！
14、选好一个代表性物象，以“中心事物”串起某种具有象征意味的“生活方式”“生活状态”；
15、游记在内容上当然是以写景为主，这个“景”包括自然景观和人文景观。游记又总是要体现作者的喜怒哀乐，这就少不了抒情。有的时候，抒情还不够味，也会用到议论。但是无论抒情还是议论都要适度，过分抒情或议论会造成与一般抒情散文或是议论文的文体纠葛，弄得不伦不类。
16、有你有我有酒有茶有山有水，人生最快乐时光。粗中有细的梅又买了西瓜、葡萄、枣子、香蕉，无微不至的关怀，我亲自清洗了水果，感受这其中的乐趣，看见亲们愉快地吃着，聊着天乐开了花，品味水果的香甜，同时也甜在我们的心里。
17、非虚构写作：为何非虚构文学会如此吸引人？
18、(1)文章以戈壁的“苍凉”贯穿全文，写出了作者在戈壁的所见所闻和感受，文脉清晰，形散而神不散。
19、(4)一个思路——由事及理
20、一次偶然的机会，让我对北方少数民族的历史产生了兴趣。短短的两年时间里,我七次来到东北,目的是了解这一地区数千年来各民族之间的爱恨情仇,了解他们是怎样从隔膜走向理解,从分裂走向融合的。我驱车两万余里，看了很多已经消失了的城市，已经生长着茂密庄稼的战场，沿途阅人无数，阅景无数。在那里，我知道牡丹江的名字与花有关，在女真语中，牡丹即弯弯曲曲的意思。宁古塔也与塔无关，它的意思是六个人居住的地方。在那里，我还知道，长白山是东北许多少数民族的圣山。它的地位，犹如佛教徒的灵鹫山，穆斯林的麦加。它对应的，是人的心灵，人不可亵渎的神性的一面。
