一、狂人日记赏析
1、我未必无意之中，不吃了我妹子的几片肉，现在也轮到我自己……
2、文言部分所表现出来的内容和白话部分所反映出的寓意是对立的，白话部分表现的虽然是“狂人”的非正常的世界，却具有疯狂中的清醒，处处显示了对旧有秩序的反抗，是不正常中的正常；文言小序部分写狂人病好之后，已“赴某地候补去了”，成为了候补官员，表现的虽然是一个传统意义上的“正常人”的世界，实际上却是正常中的不正常，表明反封建的战士已经向黑暗现实屈服，成了封建统治者的一员。这样，小说文本就具有了一种分裂性，对立的因素相互嘲弄与颠覆、消解，形成了反讽的结构，表现出了鲁迅对现实的深刻怀疑和极度的绝望，表现出了“梦醒了却无路可走”的悲哀。第成功地塑造了丰富复杂、蕴藉深厚的狂人的艺术形象
3、《狂人日记》是一部展示意识过程的一部小说，简单说，《狂人日记》是一部意识性小说。
4、对这段经历，我们是可以圈点一下的。
5、一本影响了我两辈子的儿童书——谈谈我的少年阅读
6、『大哥，我有话告诉你。』
7、鲁迅非常了解中国，他发现，辛亥革命虽然推翻了满清统治，建立了亚洲历史上第一个共和制的国家，表面上很进步，实际上，中国还是很黑暗，因为中国上层制度是有一群海湾留学归来的知识精英建立起来的，而中国有着几千年封建统治的传统，文化上的封建专制主义还是根深蒂固。
8、“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。他认定现在是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。
9、我不见他，已是三十多年，今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏，然而须十分小心。
10、最奇怪的是昨天街上的那个女人，打她儿子，嘴里说道：『老子呀！我要咬你几口才出气！』他眼睛却看着我。我出了一惊，遮掩不住，那青面獠牙的一伙人，便都哄笑起来。陈老五赶上前，硬把我拖回家中了。
11、那一伙人，都被陈老五赶走了。大哥也不知哪里去了。陈老五劝我回屋子里去。屋里面全是黑沉沉的。横梁和椽子都在头上发抖；抖了一会，就大起来，堆在我身上。
12、《狂人日记》在表现“礼教吃人”的同时，还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“从来如此，便对么？”的质疑，这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神；狂人还面对面地向吃人者发出了警告：“要晓得将来容不得吃人的人，活在世上”；狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的“真人”出现，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想。最后，狂人期望未来、瞩目下一代，希望“没有吃过人的孩子，或者还有”，发出了“救救孩子”的呼喊，这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径。
13、长沙市开福区建湘北路270号止间书店
14、(1)虚实结合。鲁迅通过“迫害狂”患者的感受，通过他在精神错乱时写下的谵语，从某些“人吃人”的具体事实，进一步揭示了精神领域内更加普遍存在的“人吃人”的本质，从而对封建是社会的历史现象做出了概括。
15、陈老五也气愤愤的直走进来。如何按得住我的口，我偏要对这伙人说，
16、在《狂人日记》中，假如从一个“迫害狂”患者的角度来看，鲁迅对其所作的能充分表现这一患者的特征规定是极少的，“我”无名无姓，没有病因解释，没有病史说明，所生活的环境和时代也有极宽的范围。
17、我也不动，研究他们如何摆布我；知道他们一定不肯放松。果然！我打个印了一个老头子，慢慢走来；他满眼凶光，怕我看出，只是低头向着地。
18、让经典和经典来一次浪漫的婚礼
19、『你们立刻改了，从真心改起！你们要晓得将来是容不得吃人的……
20、万分沉重，动弹不得；他的意思是要我死。
二、狂人日记赏析3000字
1、狮子似的凶心，兔子的懦弱，狐狸的狡猾……
2、自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑……
3、小说在艺术上的高超之处在于，他写精神病患写得太像了，但是处处都有双关，处处都指向现实，指向中国的历史、文化和现状，具有强大的批判力度。这篇小说，简直就是精神炸弹，晴天霹雳，在中国引起了强大的震动，它动摇了中国的文化，起到摧枯拉朽，涤荡污垢的作用，能够使得中国文化重新焕发活力。
4、《狂人日记》既是现代主义的又是现实主义的。它具有强烈的现实批判性，直指中国封建主义文化的核心，同时对现实社会中的黑暗又进行了毫不犹豫的揭露。同时，它又不是采用了传统的写实的手法，而是运用大量的具有现代特征的诸如暗示、影射，尤其是精神分析的手法来表现狂人的心理内面，甚至的中国文化的无意识。因此，这是一部典型的现代主义的作品。
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6、除此之外，作品还采用了对照的手法。正文前面的小序是用文言写成的，它简洁、明了而又清醒；而正文部分是用白话写成的，它抒情，具有很深的心理内涵。这两者形成了鲜明的对照。充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱和混沌。
7、从创作方法上看，《狂人日记》主要采用的还是现实主义的方法。这表现在作品重视典型环境的描写、重视细节的真实性、重视人物性格的统一性等方面。读者在阅读时，如果把狂人的“错觉”加以矫正，就可以发现，无论是路人对他的态度，还是何先生对他的诊断，都是当时社会上普遍存在的生活现象。而“从盘古开辟天地以后，一直吃到易牙的儿子;从易牙的儿子，一直吃到徐锡林”，甚至于“去年城里钉了犯人，还有一个生痨病的人，用馒头蘸着血舐”(这个细节后来被作者用于他的另一篇小说《药》之中)，确实是“从来如此”。
8、某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友；分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病；适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。
9、贾仁江：跟孩子一起成长
10、『你们要不改，自己也会吃尽。即使生得多，也会给真的人除灭了，同猎人打完狼子一样！——同虫子一样！』
11、(3)采用了一些诸如象征、暗示、变态心理描绘等现代主义手段。第一节：“我不见他，已是三十多年”——比喻黑暗的长久；第二节“古久先生的陈年流水簿子”——比喻、暗示中国几千年不变的传统文明。而第六节“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了”——象征整个封建社会的黑暗与凶险。读者通过作品中的这些关键性的词句所包含的象征、比喻、暗示的意义，通过联想可以体会到作品的实质内容。作者既把狂人写得完全象一个狂人，而作为体现作者意图得艺术手段，他使读者的理解完全超越于这个手段，不仅构思颇见新意，而且结合得又天衣无缝，显示了高超的艺术技巧。
12、『你们可以改了，从真心改起！要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。』
13、我想：我同赵责翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有廿年以前，把古久先生的陈年流水薄子，踹了一脚，古久先生很不高兴。赵贵翁虽然不认识他，I定也听到风声，代抱不平；约定路上的人，同我作冤对。但是小孩子呢？那时候，他们还没有出世，何以今天也睁着怪眼睛，似乎怕我，似乎想害我。这真教我怕，教我纳罕而且伤心。
14、狂人日记》通过对受迫害的"狂人"的生动描写，塑造了一个受迫害者的典型形象，并通过对其内心的自述，深刻揭示了封建伦理的吃人本质。鲁迅的《狂人日记》也是第一部用现代文体创作的具有鲜明现代性的白话小说，在中国现代文学史和思想史上具有不可估量的价值。
15、大门外立着一伙人，赵贵翁和他的狗，也在里面，都探头探脑的挨进来。有的是看不出面貌，似乎用布蒙着，有的是仍旧青面獠牙，抿着嘴笑。我认识他们是一伙，都是吃人的人。
16、某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学校时良友：分隔多年，消息渐闲。日前偶闻其一大病：适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视’然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。
17、曾出演过《芳华》、《投名状》、《远山》等一系列影视剧。2002年，参演的电影《天上的恋人》获得日本东京电影节艺术贡献奖。
18、由于艺术选择加上艺术家的艺术表述能力，鲁迅的《狂人日记》一方面极为真实地描述了“迫害狂”的征状言行。
19、《狂人日记》是一部典型的现代主义的作品，运用大量的具有现代特征的诸如暗示、影射，尤其是精神分析的手法来表现狂人的心理内面，甚至的中国文化的无意识。
20、(4)文言文和白话文的对照。正文前面的小序是用文言文写成的，它简洁、明了而又清醒；而正文部分是用白话写成的，它抒情，具有很深的心理内涵。这两者形成了鲜明的对照。充分显示了白话文学的表现能力，前面清晰的小序也反衬了狂人日记的思维的混乱。
三、狂人日记赏析500字
1、但通过象征和暗示，从作品字里行间所传达出的信息中，我们可以发现，狂人实际上是一个站在时代前列的反封建礼教、反封建家族制度的启蒙者。
2、“狂人“要求人们停止”吃人“，就是在呼吁，在呐喊，要人们戒除野蛮，抛弃旧文化，奔赴文明，迎接”新文化“。
3、《狂人日记》是一部展示意识过程的一部小说，简单说，《狂人日记》是一部意识性小说。
4、我明白了。这是他们娘老子教的！
5、周六上午7：50~9：40小学五六年级
6、(4)狂人“踹”了古久先生的陈年流水簿子，是对于吃人社会的“经典”“戒律”的蔑视和斗争。通过“古久”和“陈年流水簿子”的形象暗示意义，将矛头直接指向了保守的传统文化。
7、一方面，从文本叙述的表层来看，狂人的确是一个“迫害狂患者”，作家用现实主义的方法准确入微地写出了狂人的精神病态：思维逻辑混乱，心理变态等，甚至可以经得起精神病理学者的检查；另一方面，作者巧妙地在狂人的疯话中，创造性地运用了象征、隐喻的手法和汉语的多义性，一语双关地寄寓了读者完全能够领略的战斗的深意；巧妙地在狂人的周围环境、氛围、人物关系中融入了极精彩的象征性描画，这就使读者所感受到的狂人，在内在的精神上，成了一个站在时代前列的先觉者，一个反封建的启蒙斗士。
8、有兄弟二人(昆仲)，现在不说他们的名字，都是我从前在中学时的同学。因分隔了多年，渐渐没有了他们的消息。日前偶然听说他得了一场大病，刚好回到故乡。(我)通过曲折的道路去探访他，只是见到一个人，他说他是病人的弟弟。他说劳烦你远道来探访，但是他的病早已经好了，到某地去做(某些职位)的候补了。
9、我晓得他的沉重是假的，便挣扎出来，出了一身汗。可是偏要说，
10、鲁迅笔下的这个“狂人“就是一个反对封建专制的思想斗士，他代表着新文化。
11、首先，鲁迅生活的年代，接受中学教育的是少数人，而且，这种教育，比传统的私塾教育要先进。私塾教育，学的是四书五经，讲的是忠孝节义；西方教学制度，引入数理化历史地理这样的学科。所以，能跟鲁迅成为中学良友，那说明是接受了西方教育的人。这样的人，在思想上跟传统的中国知识分子是不一样的。西方的教育，对狂人是思想的启蒙，狂人发狂，也是从这里种下的“病因”——当然，我们这里的病因不带贬义啊！
12、没有吃过人的孩子，或者还有？
13、除了深邃的思想，作品中的艺术手法同样值得学习。
14、狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象，一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。将狂人这个具有恐惧、多疑、知觉障碍和逻辑思维不健全等特征的“迫害妄想型”精神病患者，描写得栩栩如生，但作品的主旨却并不是要表现他所受到的精神迫害，更不是一篇精神病人的纪实作品，而是要借狂人之口来揭示封建礼教吃人的本质。
15、下面一则史料也可以印证中国在清朝中晚期的时候，在外国人眼里的“半野蛮”形象：
16、鲁迅的《狂人日记》，是中国文学经典名作。这篇小说，是中国现代文学史上第一篇白话文小说。它的出现，标志着白话文学已经成熟，具有极大的优势，登上了历史的舞台。当然，这也是鲁迅创作的第一篇白话小说，它的发表，标志着鲁迅的横空出世。所以，这篇小说，太重要了，太不同凡响了。
17、《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在？乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人。作者通过狂人的内心表白这样一种角度，揭露了中国封建社会“吃人”的社会病态，并且在文章末发出了对社会的深切忧虑和期盼。
18、吃了几筷，滑溜溜的不知是鱼是人，便把他兜肚连肠的吐出。
19、(3)象征手法的运用。第一节：“我不见他，已是三十多年”——象征黑暗社会的长久；第二节“古久先生的陈年流水簿子”——象征中国几千年不变的传统文明。而第六节“黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了”——象征整个封建社会的黑暗与凶险。
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四、狂人日记赏析批注
1、《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。绝望中的狂人发出“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼喊。
2、近期热播的电视剧《觉醒年代》，让我们看到了那段追求真理，燃烧理想的澎湃岁月。一群文人志士的家国情怀与热血青春，那些风云时代的风云人物，都从历史书中走出来......
3、古怪的幻觉。狂人即疯子，是生活在幻觉世界中的人。“我想:我同赵贵翁有什么仇，同路上的人又有什么仇；只有二十年以前，把古久先生的陈年流水簿子，踹了一脚，古久先生很不高兴……”,“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字……”
4、《狂人日记》的主题，据鲁迅说，是“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。“弊害”何在?乃在“吃人”。鲁迅以其长期对半封建半殖民地的旧中国的深刻观察，发出了振聋发聩的呐喊：封建主义吃人!
5、《狂人日记》在中国现代文学史和中国现代文化史上都具有跨时代的意义。作为现代第一篇白话小说，它奠定了中国现代小说(文学)创作的基础；它的深切的思想是中国现代启蒙主义的高度概括。其在形式和思想方面都深刻影响了二十世纪中国文学史和中国思想史。
6、博约大语文的六大特点吃大饼、剥鸡蛋和语文学习
7、我也不怕；虽然不吃人，胆子却比他们还壮。伸出两个拳头，看他如何下手。老头子坐着，闭了眼睛，摸了好一会，呆了好一会；便张开他鬼眼晴说，『不要乱想。静静的养几天，就好了。』
8、“歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字‘吃人’！”
9、《狂人日记》作为中国第一部现代文小说，本文通过从来如此，便对么来向人们提供了一种思想，时刻进行尖锐的批判同时，也要对自己的过去进行反思。
10、至于我家大哥，也毫不冤枉他。他对我讲书的时候，亲口说过可以『易子而食』，又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当『食肉寝皮』。我那时年纪还小，心跳了好半天。前天狼子村佃户来说吃心肝的事，他也毫不奇怪，不住的点头。可见心思是同从前一样狠。既然可以『易子而食』，又一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当『食肉寝皮』。……我从前单听他讲道理，也糊涂过去，现在晓得他讲道理的时候，不但唇边还抹着人油，而且心里满装着吃人的意思。
11、鲁迅是创造新形式的先锋。《狂人日记》之所以被称为是第一篇现代白话小说，除了其思想上的贡献外，还体现在艺术上的独特创造方面，具有独特的结构模式、表现手法和叙述视角，并成功地塑造了“狂人”的艺术形象。
12、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的薄子，可就难说了。
13、《狂人日记》是中国现代白话小说的开山之作，发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号上，以这篇小说为开端，鲁迅揭示出了封建制度和封建思想“吃人”的主题，以其内容上和形式上的现代化特征，开辟了我国文学发展的一个新的时代，可以说是五四新文学的一篇总序。全文由13段狂人的日记组成，实际上是精密安排的一篇心理小说，以一个“迫害狂”患者作为主人公，以狂人的病情和意识的流动作为具体的内容，通过对其精神状态和心理活动的描写，揭露了从社会到家庭的普遍的“吃人”现象，借狂人的口抒发了作者对中国历史的揭露和颠覆。
14、贾说：也谈谈风花雪月——有关美的起源
15、你看那女人咬你几口的话，和一伙青面獠牙人的笑，和前天佃户的话，明明是暗号。我看出他话中全是毒，笑中全是刀，他们的牙齿，全是白厉厉的排着，这就是吃人的家伙。
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17、贾说：学习的动力来自兴趣的传承——我的教育杂感
18、四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年，大哥正管着家务，妹子恰恰死了，他未必不和在饭菜里，暗暗给我们吃。
19、《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以“表现的深切和格式的特别”而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。它既有尼彩的渺茫，又有安特莱夫的神秘幽深，还有鲁迅的深切的忧愤，为我们展示了一个具有浓厚反封建思潮的“狂人”形象，揭露了旧社会“吃人”的本质。
20、《狂人日记》是鲁迅1918年发表的第一篇白话短篇小说，当时正值“五四”运动的前夜。由于辛亥革命的半途而废，特别是帝国主义侵略的加剧，使社会各种矛盾更加复杂尖锐。鲁迅以他锐敏的思想和犀利的笔触，对封建制度及其上层建筑表现了彻底的反抗。
五、狂人日记赏析论文
1、鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。早年曾留学日本，回国后曾任职教育部，辞职后曾在北京大学和北京女子师范大学任教。中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《二心集》、《伪自由书》和《且介亭杂文》等。
2、《狂人日记》最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以“表现的深切和格式的特别”(鲁迅语)而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。这篇小说受到俄国小说家果戈理的同名小说的影响。
3、拖我回家，家里的人都装作不认识我，他们的眼色，也全同别人一样。进了书房，便反扣上门，宛然是关了一只鸡鸭。这一件事，越教我猜不出底细。
4、在院线热映的建党百年献礼影片《1921》中，有这样一位人物，历史上被李大钊誉为“万里投荒，一身是胆”，又被周恩来赞誉为“忠厚长者”，他就是山东大汉杨明斋。下周止间书店邀请到片中杨明斋的扮演者——陶海做客止间书店。
5、《狂人日记》是鲁迅的一篇短篇作品，收录在鲁迅的短篇小说集《呐喊》中。它也是中国第一部现代白话文小说。首发于1918年5月4日4卷5号《新青年》月刊。内容大致上是以一个“狂人”的所见所闻，指出中国文化的朽坏。《狂人日记》在近代中国的文学历史上，是一座里程碑，开创了中国新文学的革命现实主义传统。另有果戈里的同名作品《狂人日记》。更多点击：http://baike.baidu.com/subview/19486/599280htm?fromtitle=%E3%80%8A%E7%8B%82%E4%BA%BA%E6%97%A5%E8%AE%B0%E3%80%8B&fromid=260017&type=syn
6、这是一篇白话日记体小说，包括小序和正文两个部分。小序主要用文言介绍写作的背景和缘起；正文共有13则白话写就的“疯子”的日记。小说的主人公是日记的“作者”——狂人。之所以没有给他一个具体的名字，是因为“狂人”不是特指某一个发了疯的人，而是一批收到先进思想熏陶过，清醒了的革命分子的代表。这也使我想到了阿Q，鲁迅只给他一个符号，叫什么都无所谓了，放眼望去，遍地都是阿Q。整个国民，都是备受旧思想压迫，侵蚀得没有了灵魂的行尸走肉。
7、周六上午9：50~11：40小学三四年级
8、《狂人日记》整篇作品几乎都是狂人内心世界的表白。狂人认为周围的人都在吃人，自己也要被迫吃人或被人吃。狂人被关起来，拒绝家人送来的饭菜，拒绝被医治，一直劝说周围人不要再吃人。直到最后狂人发现，也许自己就曾在无意中吃过自己妹妹的肉。
9、(5)将来是“容不得吃人的人”，是狂人对未来社会的幻想和规划。
10、进入高中，跟语文谈一场恋爱
11、作品通过狂人的形象，尖锐地揭示了家族制度和礼教的“吃人”本质，表现了作者对以家族制度和封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
12、我可不怕，仍旧走我的路。
13、前面一伙小孩子，也在那里议论我；眼色也同赵贵翁一样，脸色也都铁青。我想我同小孩子有什么仇，他也这样。忍不住大声说：『你告诉我！』他们可就跑了。
14、最可怜的是我的大哥，他也是人，何以毫不害怕.，而且合伙吃我呢？还是历来惯了，不以为非呢？还是丧了良心，明知故犯呢？
15、周六晚上6：30~8：00小学一二年级
16、一直以来，鲁迅在读者中的声誉很高，我们在中小学读书的时候，就背过鲁迅的文章。如今，鲁迅的文章稍有改动就会引起轩然大波。学术界对学生是否应该读《狂人日记》争论不休，也是因为《狂人日记》过于深奥，学生理解起来比较困难，也可能用其他鲁迅小说代替。纵观目前个人教育版的初高中教材，鲁迅的作品共有16部，可见鲁迅在中国文学史上的地位。
17、不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？我怕得有理。
18、想起来了，我从顶上直冷到脚跟。
19、在小说的开头“狂人日记序”中写道：“劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。”狂人病体痊愈暗示的是其他人在精神上的不正常。在众人眼中，狂人是一个患有迫害狂恐惧症的病人，在狂人眼中，其他人才是吃人的人。这样的不同角度和立场，深刻的揭示了病态社会的悲哀。
20、今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵责翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，又怕我看见。一路上的人，都是如此。
